روزنامه "وال استریت ژورنال" نوشت : این فیلم توهین آمیز که در آمریکا ساخته شده و چهره حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) را به نمایش می گذارد، به تهیه کنندگی و کارگردانی "سم پازل"، صهیونیست دارای تبعه آمریکا ساخته شده است. این روزنامه آمریکایی نوشت که "سم پازل" 54 ساله از اهالی جنوب ایالت "کالیفرنیا" آمریکا بوده و مدیریت چند شرکت فعال در زمینه املاک را برعهده دارد.

این فرد صهیونیست در گفت و گو با روزنامه "وال استریت ژورنال"، ضمن بیان اینکه "اسلام سرطان است"، تاکید کرد که وی مسئول ساخت فیلم توهین آمیز به پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) بوده و برای ساخت آن نزدیک به پنج میلیون دلار از 100 یهودی جمع آوری کرده است.

" سم پازل" با تاکید بر اینکه فیلم توهین آمیز به پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) یک فیلم سیاسی است نه دینی، اعلام کرد که برای ساخت این فیلم که سال گذشته و طی سه ماه آن را ساخته، با 60 بازیگر و 45 شخص دیگر به عنوان عوامل ساخت فیلم، همکاری داشته است. در همین حال، تری جونزˈ کشیش جنجالی آمریکایی که به خاطر آتش زدن نسخه هایی از قرآن کریم و مخالفت شدید با اسلام شهرت دارد، از ساخت فیلم توهین آمیز به پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) حمایت کرده و در بیانیه وی در مورد این فیلم، آمده است: این فیلم ساخت آمریکا است و هدف از ساخت آن حمله به مسلمانان نیست، این فیلم می خواهد عقیده نابودگر اسلام را نشان دهد.

برای تعجیل درظهورامام زمان(عج) صلوات

اللهم صلی علی محمد وآل محمد

منبع:هئبت محبان ۱۴معصوم علیهم السلام

http://www.m-14masom.blogfa.com/

آیت‌الله مکارم‌شیرازى توهین آمریکا به اسلام و پیامبر(ص) را محکوم کرد

بسم الله الرحمن الرحیم

بار دیگر دست‌هاى آلوده صهیونیست‌ها و بعضى از کشیش‌هاى افراطى آمریکایى که سوء نیت خود را قبلا در مورد آتش زدن قرآن مجید نشان داده بودند از آستین خیانت درآمد و محصول آن فیلمى آمریکایى با اهانت‌هاى بى‌سابقه نسبت به پیامبر اسلام (صلى الله علیه وآله وسلم) بود.

این عمل زشت و ننگین نشان داد که آنها از ترس بیدارى جهان اسلام و گسترش این آئین الهى در جهان سخت به وحشت افتاده‌اند و به هر کار احمقانه‌اى دست مى‌زنند که قطعآ نتیجه معکوس خواهد داشت.

خوشبختانه مسلمانان بیدار در چندین کشور عربى و اسلامى واکنش شدیدى نشان دادند و اثبات کردند که این اعمال ننگین بدون جواب نخواهد ماند.

لازم است مسلمانان سایر کشورها و مسلمانان بیدار کشورمان نیز با آنها هم صدا شده و در روز جمعه پاسخ دندان‌شکنى به این توطئه صهیونیستى ـ آمریکایى بدهند.

شگفت‌آور اینکه مسئولین آمریکایى و شوراى امنیت که دست‌نشانده آنهاست نه تنها این عمل را محکوم نکردند بلکه بعضى از آنها با اهانت به کسانى که در برابر سفارت‌خانه‌هاى آنان دست به تظاهرات زده بودند آنها را افرادى وحشى خواندند، در حالى که نام وحشى شایسته کسانى است که بدون هیچ دلیلى به مقدّس‌ترین اعتقادات مسلمین اهانت مى‌کنند و جهان را از آنچه هست ناامن‌تر مى‌نمایند.

ما ضمن محکوم کردن شدید این اهانت بى‌سابقه از همه مسلمین جهان مى‌خواهیم با پاسخ‌گویى مناسب و منطقى درس عبرتى به آنها و محرّکان آنها بدهند تا براى همیشه این‌گونه اعمال زشت و نفرت‌انگیز را فراموش کنند. (یُرِیدُونَ أَنْ یُطْفِئُوا نُورَ اللهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَیَأْبَى اللهُ إِلاَّ أَنْ یُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ).

از همه ی دوستان اهل دل التماس دعا دارم...

عفاف، بنیادی ترین عامل ایجاد امنیت اجتماعی است. بی پروایی در نگاه، بی توجهی در نوع پوشش و پرده دری در روابط جنسی، امنیت اجتماعی را به خطر می اندازد و تجاوزهای جنسی که بی شرمانه ترین نوع تجاوز به حقوق مردم است، رواج می یابد. بر این اساس عفت مداری از اصولی ترین پایه های حراست امنیت جامعه است.

 آیا می دانستید حدود30 آیه از قرآن کریم مستقیما به حضرت اشاره دارد؟ یعنی بیش از 3برابر نماز با اهمیت فراوانش به امام زمان عج و ظهور ایشان اشاره شده است!!!

برای مثال به حکایت زیر توجه کنید:

یکی از علمای دشمن اسلام از یکی از اصحاب امام معصوم پرسید: آیا در قرآن آیه ای در باره امامت داریم؟

آن صحابه این سوال را از امام پرسید و جواب امام را نزد او برد، امام فرموده بودند: آیا قبول داری که قرآن تا قیامت پابرجاست؟ گفت: بله. فرمودند: با توجه به سوره ی قدر که می فرماید قرآن در هر شب قدر نازل می شود، در زمان پیامبر به چه کسی نازل می شد؟ گفت : بر رسول خدا ص

فرمودند: بعد از رسول خدا ص بر چه کسی نازل شد؟

اگر بر کس دیگری نازل نشده است پس این آیه از قرآن اکنون نباید کاربردی داشته باشد و بایستی حذف شود که این با جاودانه بودن قرآن منافات دارد و اگر بر کس دیگری هم نازل شده، هیچ کس جز ائمه معصومین علیهم السلام شایستگی دریافت آن را ندارند. (سنی ها خود نیز نمی توانند تصریح کنند که قرآن بر خلفای غاصب نازل شود!)

آنقدر این سخنان عمیق و تاثیر گذار بود که عالم دشمن با شنیدنشان پی برد کس دیگری اینها را به صحابه آموزش داده است.

برخی دیگر از این آیات عبارتند از:

آیه 8صوره صف

آیه 20 سوره یونس

آیه 155سوره بقره

آیه 83 سوره آل عمران

آیه 54سوره مائده

آیه 89سوره انعام

آیه 39 سوره انفال

و...

پیشاپیش ولادت دوازدهمین گوهر تابناک آسمان امامت و ولایت و منجی بشریت از ظلم و جهل و گمراهی را به تمامی انسانهای حقیقت جو تبریک می گویم...باآرزوی ظهور...

تعداد بشاراتى كه از پيامبر اكرم ( ص) درباره حضرت مهدى (ع) وارد شده ، بيش از آن است كه در اين مختصر گنجانده شود، ما از ميان اين احاديث تنها به ذكر چهل حديثى كه حافظ ابونعيم اصفهانى (متوفى 430هـ ) در كتاب اربعين حديث فى المهدى ذكر المهدى و نعوته و حقيقة مخرجه جمع آورى كرده ، اكتفاء مى كنيم.

  مرحوم على بن عيسى اربلى در كتاب كشف الغمه مى نويسد: چهل

 حديث درباره مهدى موعود به دست آورده ام كه حافظ ابونعيم اصفهانى

 آنها را جمع آورى كرده و من هم به ترتيبى كه او ذكر نموده ، مى آورم

 ولى از ميان سلسله سند فقط شخص راوى كه از پيغمبر روايت نموده

 است، نام مى بريم :

حديث1- رفاه مردم در عصر امام زمان :

بقیه احادیث در ادامه مطلب...

اندکی در مورد مسلمان شدن وی: 

داستان از آنجایی شروع شد که او هنگام ثبت نام و اخذ واحدهای ترم جدید توسط کامپیوتر یک واحد درسی برای او به اشتباه ثبت شد و او به دلیل مسافرت به اوکلاهاما با دو هفته تاخیر از موضوع مطلع شد و وقتی با نگرانی و ناراحتی به اداره آموزش دانشگاه مراجعه کرد فهمید که تنها راه باقی‌مانده شرکت در کلاسی است که غالب حاضران آن را مسلمانان عرب تشکیل می‌دهند. او در شرایط بسیار سختی قرار گرفته بود، از یک طرف از همراهی با عرب‌های مسلمان که آنها را به استهزاء «شتر سوار» می‌نامید به شدت نفرت داشت و از طرف دیگر در صورت انصراف از بورس تحصیلی محروم می‌شد. 

دو شبانه‌روز با ناراحتی و اضطراب فکر کرد و در نهایت کلمات شمرده شوهرش توانست او را قانع کند: «شاید اراده خداوند تو را برای یک ماموریت برگزیده باشد، ‌برو و آنها را به مسیحیت دعوت کن!» و او با این انگیزه به دانشگاه برگشت. 

او کار خود را از همان روزهای نخست شروع کرد و با هر بهانه‌ای به گفت‌وگو با دانشجویان مسلمان می‌پرداخت و از آنها می‌خواست که با تبعیت از مسیح خود را نجات دهند و برای آنها شرح می‌داد که چگونه مسیح خود را فدا کرده تا آنان را نجات دهد. وی می‌گوید: «آنها با احترام و ادب به حرف‌هایم گوش می‌دادند ولی به هیچ وجه در باره تغییر دین خود کوتاه نمی‌آمدند و تسلیم نمی‌شدند، برای همین راه دیگری به ذهنم رسید و تصمیم گرفتم از طریق کتاب‌های خودشان باطل بودن عقایدشان را ثابت کنم و از یکی از دوستانم خواستم تا یک نسخه قرآن و کتاب‌هایی اسلامی برایم تهیه کند، می‌خواستم به آنها نشان دهم که دینشان باطل است و پیامبرشان فرستاده خدا نیست.»  

 وی قرائت قرآن کریم را آغاز کرد و تمام آن را به همراه دو کتابی که دوستش داده بود، خواند و به مرور چنان در مطالعه غرق شد که در فاصله یک سال و نیم 15 کتاب اسلامی را مطالعه کرد ودوباره به قرائت کامل قرآن پرداخت و هر چیزی که به نظر می‌رسید بتواند بهانه‌ای برای ایراد و اشکال باشد، یادداشت می‌کرد اما به مرور دچار تردید و ابهام و پرسش‌های بیشتر می‌شد. بی‌آنکه بخواهد ذهنش با موضوعاتی درگیر شده بود که تصورشان را هم نمی‌کرد.  

 آرام آرام تغییراتی در رفتارش پیدا شد، بیشتر فکر می‌کرد و همیشه در حال مطالعه بود، به بارها نمی‌رفت و مشروبات الکلی را کنار گذاشته بود، گوشت خوک نمی‌خورد و سعی می‌کرد در مهمانی‌های مختلط شرکت نکند. این تغییرات طوری بود که شوهرش را به شک و تردید دچار کرد: «شوهرم فکر می‌کرد من با مرد دیگری رابطه دارم زیرا نمی‌توانست بپذیرد که این همه تغییر بدون آن رخ بدهد!» ولی در نهایت شوهرش امیدوار بود آشفتگی فکری همسرش بعد از مدتی پایان یابد. او درباره این مرحله می‌گوید: «خودم اصلا فکر نمی‌کردم با مطالعه اسلام اتفاق خاصی رخ بدهد و حتى سبک زندگی روزمره‌ام تغییر کند و در آن زمان حتى تصورش را هم نمی‌کردم که به زودی با بال‌هایی از آرامش قلبی و ایمان باطنی در آسمان سعادت اعتقاد اسلامی پرواز خواهم کرد.» 

با وجود همه این تغییرات او همچنان کاملا مسیحی بود تا اینکه یک روز چند نفر مسلمان به سراغش آمدند: «در خانه را که باز کردم دیدم چند نفر مسلمان عرب روبه‌رویم ایستاده‌اند، گفتند: ما انتظار این را داشتیم که شما مسلمان شوید! گفتم: ولی من مسیحی هستم و هیچ تصمیمی برای تغییر دین خود ندارم! با این حال نشستیم به صحبت کردن و هر چه من سؤال کردم آنها با اطمینان و تسلط پاسخ دادند. به هیچ وجه حرف‌های عجیب من درباره قرآن را مسخره نکردند و از انتقادهای تند من به اسلام ناراحت و عصبانی نشدند. آنها می‌گفتند که معرفت، گمشده مؤمن است و سؤال یکی از راه‌های رسیدن به معرفت است. وقتی آنها رفتند احساس می‌کردم دارد در درونم چیزی رخ می‌دهد.»  

 بعد از آن، ارتباط او با مسلمان‌ها بیشتر شد و هر بار سؤالات جدیدی می‌پرسید و موضوعات تازه‌ای را مطرح می‌کرد تا روزی که در 21 می‌1977 در مقابل یک روحانی مسلمان این کلمات را بر زبان جاری کرد: «اشهد آن لا إله إلا‌الله و اشهد آن محمدا رسول‌الله.» 

وقتی او علنا از مسلمان شدنش حرف زد و حجاب را انتخاب کرد موضوع طلاق هم به طور جدی مطرح شد. با این حال او آماده بود با وجود علاقه فراوانی که به همسرش داشت تنها زندگی کرده و خود را به حضور بچه‌هایش دلگرم کند. پسر و دخترش را بسیار دوست داشت و می‌دانست طبق قانون حق نگهداری بچه‌ها با اوست ولی وقتی در دادگاه حاضر شد قاضی برخلاف این حکم کرد و گفت به دلیل تغییر دین نمی‌تواند بچه‌ها را با خود داشته باشد و هنگامی که با اعتراض او مواجه شد به او بیست دقیقه فرصت داد تا تصمیم بگیرد و بین بچه‌هایش و دین جدید فقط یکی را انتخاب کند. 

 به یاد آیاتی افتاد که داستان امتحان حضرت ابراهیم(ع) را نقل می‌کند. از خود پرسید که تا چه اندازه در ایمان خود صادق بوده است و می‌دید که حالا نوبت اوست بچه‌های دلبندش را با دست خود به قربانگاه بندگی ببرد. می‌خواست فریاد بکشد، ضجه بزند و اشک بریزد اما سکوت کرده بود و در حالی که دندان‌هایش را روی هم فشار می‌داد، می‌کوشید تا هیچ نشانه‌ای از ضعف و ناتوانی بروز ندهد. این سخت‌ترین کابوسی بود که یک زن جوان می‌توانست با آن روبه‌رو شود؛ او که حتى برای یک روز نمی‌توانست از بچه‌هایش جدا شود باید آنها را برای همیشه رها می‌کرد. 

 میان بچه‌هایش و ایمان به خدا باید تصمیم می‌گرفت و این ایمانی بود که دو سال شبانه‌روز برایش زحمت کشیده بود و با کمال اطمینان و باور عقلی و قلبی به آن رسیده بود. قاضی از او جواب نهایی را خواست. او می‌گوید: «در آن لحظه با تمام وجود به خدای بزرگ رو کردم. در آن لحظه غیراز خدا هیچ کس را نداشتم و می‌دانستم جز او کسی نمی‌تواند از فرزندانم حمایت کند و تصمیم گرفته بودم که روزی در آینده به آنها نشان دهم که تنها راه سعادت راه خداوند است.» 

 او در باره این مرحله می‌گوید: «از دادگاه بیرون آمدم در حالی که می‌دانستم که زندگی بدون بچه‌هایم بی‌نهایت تلخ و دردآور است و هیچ‌کس نمی‌تواند حال مرا در آن لحظات درک کند، احساس می‌کردم از قلبم خون می‌ریزد هر چند که مطمئن بودم تصمیم درستی گرفته‌ام. هیچ چیز نمی‌توانست جز ذکر خدا آرامم کند. تنها و درمانده می‌رفتم و زیرلب آیه الکرسی را تلاوت می‌کردم و این آیه را با خود می‌خواندم که افمن اتّبع رضوان‌الله کمن باء بسخط من‌الله و ماواه جهنّم... آیا کسی که رضایت و خشنودی خداوند را برگزیند، همچون کسی است که خشم خدا را بخواهد و در جهنم جای گزیند؟»  

 او بعد از مسلمان شدن انسانی دیگر بود و با توجه به قابلیت‌های شخصی ویژه و تجربه‌اش در فعالیت‌های تبلیغی مسیحی توانست شعله هدایت اسلام را در جان عده زیادی در آمریکا و جهان روشن کند. حالا او به اطراف آمریکا می‌رفت و در ایالت‌های مختلف و شهرهای گوناگون به سخنرانی در باره اسلام می‌پرداخت و حرف‌هایش که از عمق جان او برمی‌خاست در مخاطبانش بسیار اثر می‌گذاشت اما در این حال او از خانواده‌اش غافل نبود.  

 به مناسبت‌های مختلف برایشان کارت تبریک می‌فرستاد و سعی می‌کرد طبق دستور اسلام به هر بهانه‌ای ارتباط خود را با آنها حفظ کند: «برای همه اعضای خانواده کارت تبریک می‌فرستادم و جملاتی حساب شده از آیات و احادیث را بدون آنکه منبعش را ذکر کنم برای آنها می‌نوشتم و سعی می‌کردم با زبانی لطیف جملاتی موثر انتخاب کنم.» 

تلاش او بی‌نتیجه نمی‌ماند و بعد از مدتی اتفاقات باورنکردنی تازه‌ای شروع می‌شود و ابتدا مادربزرگش تمایل خود را برای مسلمان شدن اعلام می‌کند، بعد پدر و مادر و خواهرش. 

ولی از همه اینها شیرین‌تر وقتی بود که چند سال بعد شوهرش به او تلفن زد و گفت که ترجیح می‌دهد دخترشان مثل مادرش باشد و اسلام را انتخاب کند و از او به خاطر همه اتفاقات گذشته پوزش خواست. امینه می‌گوید: «با همه چیزهایی که برایم روی داده بود او را بخشیدم زیرا من مزد خود را گرفته بودم و همه کسانی که مرا روزی با آن وضع طرد کرده بودند، خودشان به حقیقت رسیدند و بالاتر از همه بچه‌های عزیزم حالا در کنارم بودند.» 

امینه که روزی به خاطر حجاب از کار خود اخراج شده بود حالا رئیس جمعیت بین‌المللی زنان مسلمان بود و دائم از این ایالت به آن ایالت و از این کشور به آن کشور می‌رفت و پروژه‌های جدید اجتماعی و دینی را افتتاح می‌کرد و برای مردم به سخنرانی می‌پرداخت و زنی که یک روز از همه طرد شده و جایی برای سکونت نداشت مورد توجه همه بود و از اطراف و اکناف با شوق و محبت به سویش می‌شتافتند و پای صحبت‌هایش می‌نشستند.  

 او در همین حال توانست با چند سال پیگیری و تلاش دولت آمریکا را متقاعد کند که تمبر رسمی تبریک عید فطر را به زبان عربی برای مسلمانان منتشر و در مراجع عمومی و رسمی استفاده کنند. زمانی که وی 2 سال پیش طی حادثه‌ای در سن 65 سالگی از دنیا رفت، راه‌اندازی چندین کار جدید از جمله مرکز مطالعات و پژوهش‌های زنان نومسلمان و فرهنگسرایی برای فرزندان آنها را شروع کرده بود. 

منبع: در جست و جوی معناhttp://darjostejoyemaana.blogfa.com

آیا ما حاضریم همه چیزمان را در راه اعتقادمان فدا کنیم؟ و آیا واقعا اعتقاد و ایمانمان به اندازه ی ایمان این خانم مسلمان که در جامعه ی کفر اسلام را انتخاب کرده بود می تواند دنیا را در چشممان بی ارزش سازد؟

در مورد درستي و يا نادرستي مطالب آن اظهار نظر نمي كنم ولي آنچه ببيننده را به آن جلب مي كنم حس سوال نمودن و تحليل كردن مطالب و يا موضوعاتي است كه در رسانه ها مي بينند

اول عكسها و مطالب ارائه شده را ببينيد

... در گوشه اي از ميدان شلوغ ...، زن بدحجاب اینک در مقابل پلیس کاملا حجاب از سر برداشته البته نه به اختیار که اینک خون روانه شده بر صورتش مجال نگاه داشتن حجاب و حفظ شرع را نمی دهد.

سردار نه به احترام شما بلکه از هراس است که عکس سر و روی خونین این زن در صفحات هیچ روزنامه ای چاپ نمی شود اما اجازه دهید ، عکسی که هراسان توسط شهروندي به دفتر روزنامه رسیده و ما نيز هراسان از كنار اين حادثه قلم پنهان كرديم را یک دل سیر در فضای مجازی نگاه کنیم و خون گریه کنیم.

سردار! خیالت راحت، این عکس در روزنامه چاپ نمی شود، فقط اجازه بده در این گوشه مجازی، نترسيم و خون گریه کنیم، باقي همه مردمي هستند كه در سطح شهر پارچه های تقدیر از عملکرد نیروی انتظلامی زده اند و مي دانند ما فقط سياه نمايي مي كنيم و بس.

و بعد نظرات ديگران را مي آورد (من جهت نمونه به پنج تا اكتفا كرده و نام خانوادگي افراد را با نقطه چين مشخص كردم)

      طرح نامني اجتماعي ؛ سهام بو..

      انسان گرگ انسان است؛ مريم ش...

      ما كجا زندگي؛ فهيمه ...

      حاكميت وحشت ؛ محمد ...

      از ايران خسته شدم ؛ ميترا ...

و ...

قبل اينكه نظرم را در مورد مطلب بالا بگويم اين پيش نياز را بخونيد

از شبكه bbc   در خواست شده بود مستندي در رابطه با حيات وحش ايران بسازنند اين مستند حاضر شد و در شبكه ايراني نشان دادند

چند روز بعد يك مستند ساز ايراني در يكي از برنامه هاي صبحگاهي در مورد سخت بودن ساخت مستند ؛ بخصوص مستند حيات وحش صحبت مي كرد در ضمن گفتگو به مستند ساخت شبكه bbc نيز اشاره نمود گفت در اين مستند خرسي از نژاد ... نشان داده مي شود و من چون اين نژاد را در ايران نديده بودم اشتياق پيدا كردم كه اين گونه و نژاد خرس را bbc  چگونه رصد كرده واز او فيلم تهيه نموده است آخرالامر بعد از پيگيري ؛ كارگردان ساخت حيات وحش  bbcگفت سوژه ي اين خرس را در ايران فيلمبرداري نكرده اند بلكه در آرشيو bbc موجود بوده و آنرا بعنوان حيات وحش ايران مستند سازي نموده اند

خب اگه يك مستند ساز سمج پيدا نمي شد و سوال در ذهنش بوجود نمي آمد و اين قضيه را پيگيري نمي كرد اين نژاد خرس ؛ ايراني محسوب مي شد؟!!!

از اينجور مطالب از كتابهاي تاريخي  گرفته تا مجلات و اينترنت هم وجود دارد كه اگر بيننده تحليل و بررسي در مورد آن نكند دچار اشتباه و قضاوت عجولانه خواهد شد

حالا برگرديم به اصل مطلب

حرف از طرفداري و يا غيرطرفداري از كسي نيست

حرف از اينه كه جاي سوال و تحليل و تفكر را در ذهنمان خالي نكنيم همچنان كه بارها اسلام توصيه به اين امر نموده

جاي سوا ل

 چرا در عكسها جاي ماموران و ماشينهاي گشت ارشاد خاليه

اگه زن به خاطر بدحجابي خونين شده پس چرا زنان دور و بر او همچنان موهاشون بيرونه و ترسي ندارند

چرا زن داخل تاكسي ميشه و خبري از مامورين نيست

چرا عكسها از نماي دور گرفته نشده تا جزئيات صحنه بيشتر خودشو نشون بده

آيا ممكنه اين عكس حاصل دعواي يك زن و شوهر و يا كيف قاپي و... باشه كه منجر به خونريزي شده و در آنحال نيروي انتظامي دخالت كرده

چرا در عكسها مخاطب و عصبانيت زن به جانب مامور نيست

چرا خبر نويس اغلب ؛ نظرات ديگران را با نام و نام خانوادگيشان آورده ؛ معمولا مردم اين نظرات را با نام مستعار مي آورند شايد اين نامها اصلا وجود خارجي نداره و يا خبرنويس نظرات خودشو با اسامي اين افراد آورده ( توجه داشته باشيد با اين جملات مي خواهيم حس سوال را ايجاد كنيم )

منبع: دختران پیشونی سفید http://manjab.blogfa.com/post-77.aspx

در جامعه من همه چادر پوشن

چادري ميخوام كه تك باشه چادر طوري نازك گلدار؛ كفش ورزشي ؛ كمي هم مو بيرون ؛ آرايش سبك ؛ خوبه ؛  حالا  جامعه بهم نگاه مي كنه (هرچند معني دار باشه)

در جامعه من همه مانتو پوشن

از هر رنگ مانتويي گرفته  و از هر جنسي كه بگي هس مي خوام ديده بشم مانتو اسپورتي تنگ؛ هرچه كوتاه تر بهتر؛ آستين بالا ؛ يه شال سرم ؛ بي جوراب ؛ موها رنگ و وارنگ ؛ كيف دخترونه بغلم ؛ حالا ديده ميشم

جامعه من حجاب نداره  زن و مرد لباسشون فرقي نمي كنه

مي خوام ديده شم شورت و تي شرت رنگي لباس تنم؛ چند گوشواره بزرگ رو گوشام ؛ آدامس توي دهنم؛ آرايش عجيب موهام؛ جامعه بهم نگاه ميكنه

جامعه من حداقل پوشش را داره

مي خوام ديده بشم از تنم مايه مي زارم لباسم شبيه لباس شناست  پوست تنمو رنگي و نقاشي مي كنم  جامعه نيم نگاهي بهم ميكنه باز هم راضيم

جامعه من لختند

نگاه جامعه را ميخوام به خودم جلب كنم سيگار را رو تنم خاموش ميكنم ؛ پوستمو با چاقو خط خطي مي كنم و حروف برجسته آهني را روي آتيش گذاشته و اسمم را ؛  روي تنم  داغ مي زنم  حالا جامعه بهم نيگاه ميكنه

در جامعه من كاري نشده كه براي ديده شدن نكرده باشن

ميخوام جامعه منو بشناسه خودمو روي بلند ترين برجك حلق آويز ميكنم

در دنياي من آدما براي مشهور شدن و ديده شدن دست به هر كاري زدند

از غربت ؛ از دربدري ؛ از عقده اي شدن ؛ از انتقام ؛ از مكاتب توخالي ؛ از عشق دروغين ؛ از ديده شدن براي هر سليقه اي خسته شده ام

ديگه ميخوام براي يكي ديده بشم

عاشق معشوق ميشم هر چه الله  پسنديد من آن ميشم ؛ ديگه حس ديده شدن در من نيست ؛ نور شده ام