شهادت بزرگ بانوی دو عالم بر همه دوستدارانش تسلیت باد ..
امید که فقط به یاد ایام شهادت و ولادت نباشیم و واقعا رهرو این عزیزان باشیم و از اونها راه و رسم زندگی بیاموزیم

زماني که مسائل مربوط به جوانان در گيرو دار بازي هاي سياسي به فرا
در اين جامعه اسلامي که خداوند همه را مسئول معرفي مي کند در قبل همه کارها و اتفاقات موجود در بطن جامعه ، متاسفانه ما، که اين ما که مي گويم از حقير گرفته تا پدران و مادران ، دانشگاهيان ، حوزويان ، دولتيها ، مجلسيها و قضائي ها ، نظامي ها ( سپاه ، ارتش ، ناجا و ... ) ، سازمانهاي فرهنگي ( ارشاد، صدا و سيما ، سازمان ملي جوانان ، تبليغات اسلامي) ، وعاظ و خطبا و غيره که خود بنوعي با اين جريان که خواهم گفت مبتلا به هستند يا سکوت اختيار کرده اند و يا ره کج را طي کرده اند که نتيجه اش آنچه شده است که امروز مي بينيم.
بیان شهید مطهری درباره جمهوری اسلامی

استاد شهید مطهری رحمهم الله واژه «جمهوری » را چنین تفسیر می کنند: «مسأله جمهوری مربوط است به شکل حکومت؛ یعنی این که مردم حق دارند سرنوشت خود را خودشان در دست بگیرند و کلمه «اسلامی» محتوای این حکومت را بیان می کند. به این ترتیب، جمهوری اسلامی؛ یعنی حکومتی که شکل آن انتخاب رئیس حکومت، از سوی عامه مردم است و محتوای آن هم اسلامی است و با اصول و مقررات اسلام اداره می شود.»
نصيحت هاي بني صدر به اوباما
ایرانیها را به حال خود رها کنید، خودشان میدانند چگونه مشکلاتشان را حل کنند.
به گزارش «تابناک»، ابوالحسن بنیصدر، رئیسجمهور معزول ایران، در نخستین دوره ریاستجمهوری، با فرستادن یادداشتی به روزنامه سعودی «الشرق الاوسط»، یادآور شده است که تحریمها علیه ایران نتیجه عکس میدهد و ایرانیها همواره خود را برای اینگونه تحریمها و تهدیدها آماده کردهاند.
بنیصدر معزول ـ که این روزنامه لندنی او را «نخستین رئیسجمهور ایرانی در تبعید» معرفی میکند ـ در ادامه مینویسد: به اوباما پیشنهاد میکنم تندتر از پیشینیان خود نرود و با مطالعه سی سال گذشته و چگونگی برخورد ایران با مشکلات تصمیمگیری کند و بداند از اینکه ایران را به وسیله دیگران تهدید کند، نتیجه مثبتی نخواهد گرفت.
نخستین و تنها رئیسجمهور معزول ایران، در ادامه با اشاره به روند دمکراسی در ایران میافزاید: اگر ایران بخواهد به عنوان یک کشور دمکراتیک در جهان مطرح شود، باید بسیاری از سیاستهای گذشته را اصلاح کند و به مردم اجازه دهد، راه خود را که سالهاست برگزیدهاند، ادامه دهند.
«الشرق الاوسط» در پایان این یاداشت مینویسد: «ابوالحسن بنیصدر» به اوباما نصیحت کرده که با ایرانیها درگیر نشود و اجازه دهد، آنان مشکلات خود را با شیوههایی که خود میدانند، حل و فصل کنند.
عیدتان مبارک

آمد آن مردی که با آمدنش بتان رفتند تا بت ما به واسطه آن یگانه خدای گردد َ آمد و جهل و گمراهی را ریشه کن کرد .
میلاد با سعادت پیامبر گرامی اسلام و صادق بر حقش بر همگان مبارک باد
شباهت هاي فتنه 1388 با فتنه 1288
امام خمینی(ره) دربارهی حادثه شهادت شيخ فضل الله نوري فرمودهاند: «... یک نقشهای بود که نقشه هم تأثیر کرد و نگذاشت که مشروطه به آنطوری که علمای بزرگ طرحش را ریخته بودند، عملی بشود. به آنجا رساندند که آنهایی که مشروطهخواه بودند به دست یک عده کوبیده شدند، تا آنجا که مثل مرحوم حاج شیخ فضل الله نوری در ایران برای خاطر اینکه میگفت باید مشروطه مشروعه باشد و آن مشروطهای که از غرب و شرق به ما برسد قبول نداریم، در همین تهران به دار زدند و مردم همپای او رقصیدند یا کف زدند »
روز عاشورا حوادث تلخی رخ داد که دل هر مومن و آزاده ای از مسلمانان و ایرانیان تا دانشمندان مسیحی (جرج جرداق) را به درد می آورد. با قدری مرور بر تاریخ، آیینه ای تمام روشن به روی انسان رخ می نمایاند. گویی تاریخ عهد بسته است تا دوباره عبرت ها را زنده کند.
تسلیت
ضمن آرزوی قبولی عزاداریهای شما بزرگواران فرارسیدن ایام رحلت پیامبر و شهادت مظلومانه امام حسن(ع) و ام هشتمین نگین خراسان امام رضا(ع) را بر همه شما تسلیت عرض می کنم.
درود بر مردم فهیم ایران و این حماسه جاودان
افشای هویت کسی که روز 12 بهمن در پلکان هواپیما دست امام را گرفته بود.
سایت این مرکز گفتگویی را با این شخص فرانسوی منتشر کرده است که می خوانید:

در اوّل آبان 1388 دوستی به نام آقای میرغضنفری تلفن زد و گفت: آیا شما از مهمانداری که همراه امام در روز 12 بهمن از پلههای هواپیما پایین میآیند خبر داری؟ گفتم: چطور؟ گفت: ایشان در تهران هستند و سرگردان. خیلی تعجب کردم و گفتم: مشتاقانه منتظر دیدار این عزیز و شما در مرکز اسناد انقلاب هستم. بنابراین در تاریخ 10/8/88 آقای میرغضنفری به همراه ژرژان فابین باتااوش محافظ مخصوص حضرت امام به مرکز تشریف آوردند. البته آقای باتااوش بدون لباس یونیفرم که در 12 بهمن بر تن داشت، آمده بود.
اقای باتااوش خیلی روان فارسی صحبت میکرد و خیلی هم پیر شده و با آن چهره معروف متفاوت است. به آقای باتااوش گفتم: چطور در ایران ماندگار شدی؟ و سپس به یاد فیلمی افتادم که چندین سال پیش آقای داود رشیدی پیرامون اقامت امام در پاریس تهیه کرده و در آن فیلم با افراد بسیاری صحبت شده بود. و گفته شد که فردی که همراه امام از پلههای هواپیما پائین میآید نیز مرحوم شده است؟! «یار در خانه و ما گرد جهان میگردیم.»سپس آقای باتااوش ادامه داد و گفت: 64 سال دارم و اصالتاً اهل الجزایر هستم و به فرانسه مهاجرت کردم و در یک خانواده مسیحی بزرگ شدهام. بعد از تحصیلات دانشگاهی جذب پلیس فرانسه شدم و به هنگام ازدواج قسمتم یک خانم ایرانی به نام «بیتا آهی» شد و ثمره این ازدواج هم دو فرزند است. یک دختر و یک پسر که الان بین آمریکا و ایران تردد میکنند.
۲۲ بهمن، پیروزی انقلاب
| ||||||||||||||
| ||||||||||||||
انفجار نور
گذشته از آنكه آمريكا مطلوبترين شرائط جغرافيائي، اقتصادي و نظامي را در يكي از حساسترين مناطق جهان كه مرزهاي طولاني با رقيب (دولت شوروي) داشت، از دست ميداد امواج اين انفجار بزرگ رژيمهاي وابسته به غرب را در ممالك اسلامي و بلاد عربي متزلزل و بيمناك كرده بود. پيام اصلي انقلاب اسلامي ماهيتي فرهنگي داشت و مبتني بر انديشه ديني و ...

طعنه و خنده به اشعار و شعارم بزنید
تیر غم بر دل دیوانه و تارم بزنید
در حفاظت از امیرم حضرت خامنه ای
میشوم میثم تمار به دارم بزنید
شخصيت ادبي رهبر فرزانه انقلاب اسلامي

اهتمام به ادبيات انقلاب
در حال حاضر، نقش آيت الله خامنه اي در پيشرفت ادبي كشور و درخشش شاعران انقلاب، نقشي بي بديل و ممتاز است. از اهتمام او به ادبيات، همين بس كه در آن روزهاي پر آشوب بعد از پيروزي انقلاب ـ كه براي شخصيتهايي؛ مانند آيت الله خامنه اي كه در شوراي انقلاب، كشور را اداره مي كردند، بي ترديد فرصت هيچ كار و فعاليتي نبود ـ تصميم گرفتند تا شاعران برجسته را براي ساختن فرهنگ جديد فرا بخوانند خود ايشان با بعضي از آنان تماس گرفتند و به ديدار برخي از آنها رفتند،كه مرحوم استاد مهرداد اوستا از كساني بود كه به دعوت ايشان لبيك گفت.
چشمه سار جماران

سال ها پيش ، آن وقت ها که « امام خميني » در شهر قم مشغول درس خواندن و درس دادن بود، صبح يک روز خيلي سرد وقتي امام از خانه بيرون آمد، همسايه اش را ديد و سلام کرد.
همسايه با ديدن امام، با خوشحالي به طرف ايشان رفت و گفت:« عليکم سلام. حتماً به درس آقاي شاه آبادي تشريف مي بريد!»
امام جواب دادند:« بله، همين طوراست.»
مرد همسايه گفت:« من هم عازم همان جا هستم. اجازه مي دهيد در کنار شما باشم؟»
كرامات حضرت رقيه (س)

گهواره كوچك
عالم متقي وپرهيزگار حضرت حجه الاسلام والمسلمين جناب آقاي سيد مرتضي مجتهدي سيستاني ا زمدرسين حوزه علميه قم نقل كردند:
آقاي حاج صادق متقيان، ساكن شهر مشهد مقدس، كه از خدمتگزاران دربارامام حسين (ع) است، درماه محرم الحرام سال 1418 ه. ق برايم چنين نقل كرد:
عوامل شتاب زای انقلاب اسلامی

هجرت امام خمینی (ره) از عراق به سوی كویت و ممانعت آن دولت از ورود ایشان و حركت امام به سوی فرانسه، نقطه عطفی در تاریخ معاصر است. امام (ره) پیش از سفر به فرانسه در فرودگاه بغداد اعلامیه تاریخی خود را صادر كردند. در قسمتی از این اعلامیه آمده است: «پیش من مكان معینی مطرح نیست عمل به تكلیف الهی مطرح است ... سربلند باد مكتبی كه با فداكاری خود قدم در راه پیروزی حق برداشت و سدهای مانع ا زآن را یكی پس از دیگری شكست و ... عظمت پایمال شده به دست سلاطین ستمگر را باز یافت.» در پی این هجرت تعیین كننده، دنیا متوجه ایران شد و امام توانستند با استفاده از وسایل ارتباط جمعی دنیا از طریق ایراد سخنرانیها و مصاحبهها صدای مردم ایران را به گوش جهانیان برسانند و در نهایت، موفق شدند با رهبری ...
انقلاب تاثيرگذار(2)

تاثير انقلاب اسلامى بر جنبشهاى شيعى عربستان و كشورهاى حوزه خليج فارس
آنچه موجب شده تشيع انقلابي بيشتر مورد توجه قرار گيرد اين است كه در اين سنخ از تشيع شرايط اقتصادي و اجتماعي مد نظر قرار مي گيرد و موضع شيعيان در قبال اين شرايط مشخص مي گردد. شيعيان عملگراي عربستان براي برطرف كردن معضلات و مشكلات كنوني جامعه شيعي تعابير و اصطلاحاتي را كه در مكتب تشيع ريشه دارند بكار مي برند، به عبارت ديگر آنان از مباني و اصول عقيدتي تشيع در جهت حل مسائل روز استفاده مي كنند و اين امر موجب شده آنان از شيعيان منفعل كه ديگران را به انزوا طلبي دعوت مي كنند، فاصله بگيرند. عدم محبوبيت سنتگرايان در ميان شيعيان موجب شد از اوايل دهه 1980 تشيع انقلابي در ميان شيعيان عربستان فراگير شود. سازمان انقلاب اسلامي گروهي را كه در لباس دين، انزوا طلبي را ترويج مي كردند مورد حمله قرار داد و آنان را «عقب مانده» ناميد. سنتگرايان انزوا طلب كه هر گونه فعاليت سياسي را منع مي كردند مجبور شدند در مقابل انتقادهاي شديد سازمان انقلاب اسلامي عقب نشيني كنند. به نقل از شيخ صفار، گروه مذكور كه شاهد موفقيت شيعيان انقلابي در جذب طيف گسترده اي از مردم بود، تلاش كرد اعتبار، نفوذ و جايگاه اجتماعي خود را حفظ كند.

