حسود

از دیشب تا حالا در حال سوختنم
سوختنی از جنس حسد
حسدی برای دیدن لیاقت و دارایی و مقام دوستم
دوست؛ همان کسی که تازه پر کشیده

 

درد می کند؛
همه ی اعضا و جوارح روحم درد می کند
بغضی دارد خفه ام می کند
بغضی که بهش اجازه ی نالیدن و باریدن نمی دهم

 

نمی دانم چه کنم؛
گل گاوزبان دوایم است؟!
شاید همین فریادهایی را که نوشتم راحتم کند

 


 

دق نوشت:

- از وقتی خبر شهادتت را شنیدم، تازه حس کردم اینجا زندان است

- سکوتهایت را بیشتر از حرفهایت به یاد دارم؛ و چقدر به یاد ماندنی شدی

- هر چند خیلی کم با هم بودیم ولی مرا یاد کن، در قهقه ی مستانه ات و در مقام عند رب

- تو در دلت مدام مخاطبانت را حذف کردی تا به یک رسیدی؛ من در اینجا به فکر جذب مخاطبم

مفسد

آیت الله هاشمی رفسنجانی:
صلاحیت شخصیتی را که اشبه به جدش امام خمینی است، قبول نمی‌کنید؛ شما صلاحیت خود را از کجا آورده‌اید؟ چه کسی به شما اجازه داده است که قضاوت کنید؟ چه کسی به شما اجازه داد که یکجا بنشینید و داوری کنید؟ برای مجلس و دولت و جاهای دیگر و اختیارات را در دست بگیرید؟ چه کسی اجازه داد که اسلحه برای شما باشد و تریبون‌ها برای شما باشد؟ چه کسی اجازه داد که تریبون‌های نماز برای شما باشد و صداوسیما برای شما باشد؟ چه کسی به شما این‌ها را داد؟

 

 

بله، این حرفها از کسی که قانون را قبول ندارد نه تنها بعید نیست بلکه باید گفت جز این انتظاری از ایشان نبود.
کسی که مشروعیت قانونی شورای نگهبان را قبول ندارد.
کسی که صریح قانون اساسی کشور را قبول ندارد.
کسی که حتی نمی داند قانونی که به خود این فرد اختیاراتی را داده، همان قانون اختیاراتی را شورای نگهبان داده.
کسی که نمی داند کسی که خود این فرد را رئیس مجمع کرده، همان شخصیت باید فقهای شورای نگهبان را انتخاب کند.

 

 

جناب آیت الله
هر چند می دانم قانون را قبول ندارید و خودتان را قانون می دانید ولی چند سوال می کنم تا آنهایی که هنوز باور ندارند، از طریق این سوالات بفهمند که شما در چه افکار کثیفی به سر می برید.
1. شما چه حقی دارید که درباره ی صلاحیت شورای نگهبان صحبت کنید؟؟؟؟؟
2. آیا خانواده ی امام راحل در اولویت هستند یا پایبندی به قانون؟؟؟؟؟ اگر نمی دانید شما را به فرمایشات حضرت امام در مورد قانون شکنی یکی از نوه هایشان ارجاع می دهم.
3. فرمایشات رهبری در مورد تحریف حضرت امام خطاب به چه کسانی بود؟؟؟؟؟ نکند فکر کرده اید شما از این قاعده مستثنی هستید؟؟؟؟؟
4. دقیقا بفرمایید از دیدگاه شما رهبری در این کشور چه نقشی را دارند؟؟؟؟؟ نکند توقع دارید رهبر جامعه باید بلندگوی فرمایشات حضرتعالی باشد؟؟؟؟؟

5. آیا فراموش کرده اید که حضرت امام همه را در برابر قانون مساوی می دانستند؟؟؟؟؟ علت عدم احراز صلاحیت نوه ی حضرت امام، فقهای شورای نگهبان بوده اند یا عدم شرکت ایشان در امتحان شورای نگهبان؟؟؟؟؟؟

عقل گرسنه

دیروز خیلی کار داشتم و نتونستم درست و حسابی غذا بخورم
معمولا آدمی هستم که به ندرت گرسنه میشم و حتی مقاومت چند روزه در برابر گرسنگی دارم
ولی دیروز به خاطر فعالیت های زیاد، خیلی گرسنه شدم
شب که اومدم خونه واقعا طاقت نداشتم و خیلی زود شام خوردم

من شام میخورم
تلویزیون تبلیغ پخش میکنه
و ناگهان اون تبلیغ کمیته ی امداد، که جمله ی معروفش اینه "گرسنگی صدا ندارد"

و این بلایی بود که بر سرم اومد



بغض نوشت:
- برای بعضی چیزا لازم نیست مسلمون باشی، لازم نیست انسان باشی، حتی حیوانیت مون هم کافیه تا درد بکشیم و حالا میفهمم "اولئک کالانعام بل هم ..."
- خیلی سخته جواب خدا رو دادن؛ ولی شاید نه به سختی دیدن چشم هایی که فقط بهت زل میزنه و هزار تا سوال تو اون نگاهشه
- خدایا اگه بهم وسعت رزق میدی، قبلش حتما وسعت فکر رو داده باشی

منِ قانون

امروز رئیس جمهور محترم در جمع استانداران صحبت کردند، در این متن به نقد برخی از سخنان ایشان پرداخته ام.

 

دکتر روحانی: دستاورد اصلی مذاکرات لغو تحریم ها بود و در برابر آن مسائل جزئی مثل تعداد سانتریفیوژ ها و غیره چندان اهمیتی ندارد. این مسایل چندان مهم نیستند.

آقای رئیس جمهور، بهای لغو تحریم فقط چند سانتریفیوژ بود؟؟؟
آقای رئیس جمهور، پس آن اورانیوم های غنی شده و توقف غنی سازی اورانیوم و ... برای چه بود؟؟؟
آقای رئیس جمهور، این تحریم های جدید پس چیست؟؟؟ شما مردم را چقدر ساده لوح فرض کرده اید؟؟؟
آقای رئیس جمهور، مگر رهبری نفرمودند که بهای لغو تحریم ها سنگین بوده؟؟؟

 

دکتر روحانی: باید مر قانون باشد نه مر سلیقه.

آقای رئیس جمهور، مر قانون عملکرد هر نهادی به وظیفه ی قانونی اش است. شورای نگهبان به وظیفه اش عمل کرد؛ شما بفرمایید جایگاه شما در رد یا تایید نامزدها کجاست؟؟؟
آقای رئیس جمهور، مر سلیقه، عملکرد شورای نگهبان است که بر اساس اطلاعات محرمانه و غیر محرمانه ی افراد، آنها را تایید یا رد می کند یا عملکرد شما که گفتید این رد صلاحیت ها خوشحال کننده نیست؟؟؟
آقای رئیس جمهور، این گفته ی شما اگر تهمت به شورای نگهبان نباشد ( که به نظر من تهمت به شورای نگهبان است )؛ حداقل ایجاد تنش برای یک نهاد مهم جمهوری اسلامی است. آیا این کار درست است؟؟؟

 

دکتر روحانی: در قانون اساسی آمده که یهودی ها باید نماینده داشته باشند یا چقدر زرتشتی داریم، یا چقدر آشوری و ارمنی داریم، اگر جناحی در این کشور جمعیتش 7 یا 10 میلیون جمعیت دارد آنها هم باید نماینده داشته باشند،اسم مجلس خانه ملت است نه خانه یک جناح.

آقای رئیس جمهور، شما حقوقدان و مجری قانون در این کشور هستید. آیا وظیفه ی شورای نگهبان نگاه به تعداد جمعیت یک جناح است یا احراز صلاحیت نامزدهای انتخابات بر اساس ملاکهای قانونی؟؟؟
آقای رئیس جمهور، اگر حزبی برای رابطه با اسرائیل به وجود آمد و طرفدارانش 7 میلیون بودند، باید به این حزب اجازه ی کار داد؟؟؟
آقای رئیس جمهور، تا چه زمانی باید شاهد خلط سلائق شخصی شما و قانون باشیم؟؟؟ درست است که شما قانون شناس هستید ولی قانون که نیستید.

 

دکتر روحانی: احراز واقعی از آن ملت ایران است، این ملت بزرگ است که پای صندوق می آید، اون که بهتر و اصلح است را بر می گزیند.

آقای روحانی، این حرف شما به نظر می آید بودن رد یا تایید صلاحیت را بی فایده می داند. آقای رئیس جمهور، آیا شما در جایگاهی هستید که از لحاظ قانونی چنین حرفی را بزنید؟؟؟
آقای روحانی، این سخن شما چطور با رفتار شما در مورد سران فتنه می سازد؟؟؟ شما چندین مرتبه قول داده اید که برای آزادی کسانی که رای ملت را قبول نکردند و الان در حصر خانگی هستند، رایزنی هایی انجام دهید. آیا موارد انتخابات ( زمانی که رای ملت باب میل شماست تا زمانی که رای ملت باب میل شما نیست ) با هم متفاوت است؟؟؟
آقای روحانی، طبق این گفته ی شما، انتخاب بنی صدر هم به عنوان رئیس جمهور از سوی مردم کاملا صحیح بوده است. این سخن شما سنجیده است؟؟؟

 

و در آخر، جناب رئیس جمهور، امروز در جمع استانداران سخنرانی فرمودید؛ لطف کنید و از طرف ما به استاندار استان ما (فارس) بفرمایید "عظمت شهدا را دیدید".

جناب رئیس جمهور، نه شما و نه مسئولین منتصب شما به ایمان این ملت ایمان ندارید. ای کاش به جای شاخ و شانه کشیدن برای شورای نگهبان، کمی جسورانه به تحریم امروز آمریکا پاسخ می دادید تا بفهمیم برای ملت خودمان ارزش قائلید.

عزیزی گفت "موضع گیری رئیس جمهور درباره ی رد صلاحیت ها به خاطر وظیفه ی ایشان نسبت به حق مردم است."
ای کاش حق ملت را از آمریکا و عربستان هم می گرفتید.

 


 

گمنام نوشت:
امروز از قم و از تلویزیون بهشت را دیدم؛ حال و هوای استانم بهشتی ست.

ح ق و ق دان

رئیس جمهور محترم امروز فرمودند:
اطلاعات اولیه‌ای که در این رابطه به من داده‌اند خیلی خوشحال‌کننده نبوده است.
از شورای نگهبان درخواست می‌کنم به این مسئله رسیدگی کند و اگر موردی قابل رسیدگی است که معتقدم این موارد زیاد هم هست، رسیدگی کند؛ من هم به عنوان رئیس‌جمهور از همه اختیاراتم استفاده می‌کنم.
امیدوارم شورای نگهبان که مانند رئیس‌جمهور پاسدار قانون اساسی است در رسالت سنگینی که بر دوش دارد، این موضوع را به گونه‌ای حل و فصل کند تا همان‌طور که مقام معظم رهبری بر یک انتخابات پرشور تاکید کردند و حتی گفتند که آنهایی هم که با نظام میانه خوبی ندارند به پای صندوق‌های رای بیایند، شورای نگهبان این دغدغه را حل کند و نگذارد دلواپسی ایجاد شود.

اما چند نکته:
- جناب آقای رئیس جمهور، چه چیزی باعث عدم خوشحالی شما شده است؟
- جناب آقای رئیس جمهور، شما چه اختیاراتی در این زمینه دارید که از همه ی اختیاراتتان استفاده می کنید؟ شما حقوق دان هستید، شما رئیس قوه ی مجریه ی این مملکت هستید یعنی باید قوانین را اجرا کنید؛ حال بفرمایید قانون چه اختیاری به شما در زمینه ی تایید یا رد صلاحیت نامزدهای انتخاباتی داده؟
- جناب آقای رئیس جمهور، این دغدغه که شما را دلواپس کرده، عدم حضور مردم در انتخابات است یا عدم وجود افرادی همچون محسن و فاطمه هاشمی؟!
- جناب آقای رئیس جمهور، از سخنانتان عدم پاسداری از قانون اساسی می بارد؛ لطف کنید بگذارید پاسدارن قانون اساسی به کارشان برسند.


 

بی ربط نوشت:

- مدل فرمایشات جناب رئیس جمهور عرض می کنم: " تا اسم انتخابات پیش می آید برخی که ترسو هستند، می لرزند و می گویند می ترسیم سلامت انتخابات حفظ نشود؛ به جهنم که می ترسید بروید زیر پتو."

کدام اصل، کدام اصول

چند روز پیش قسمت جدید مجله ی تصویری مستضعفین ( قسمت نهم ) منتشر شد.
یکی از نکات جالب برای من، بخشی از این قسمت جدید بود که عنوانش این بود "ائتلاف با همه نوع سلیقه ای!".

در این بخش به ائتلاف اصولگرایان خرده گرفته شده که "چطور افرادی همچون ولایتی، قالیباف و رضایی که در انتخابات 92 نشان داده اند که با اصولگرایی فاصله دارند باید در ائتلاف اصولگرایان حاضر شوند؟!" !!!

مساله سوال برانگیز این است که سازندگان چنین مجموعه و مستنداتی چه تعریفی از اصولگرایی دارند؟

آیا خودشان یا کاندیدای منتخب شان را اصل اصولگرایی می دانند و هر کسی که مثل آنها فکر نکرد را از دایره ی اصولگرایی خارج؟!

آیا در انتخابات 92 افرادی چون ولایتی و قالیباف و رضایی اصلاح طلب بودند و در کشور فقط 4 میلیون نفر طرفدار اصولگرایان بودند که به دکتر جلیلی رای دادند؟!

آیا در انتخابات 92 فقط ولایتی و قالیباف و رضایی اشتباه کردند ولی دکتر جلیلی که اطلاعات کامل تری نسبت به دیگران درباره ی پرونده ی هسته ای و مذاکرات دوره ی دکتر روحانی داشت، به جای شفاف سازی اشتباهات مذاکرات ایشان، به حمله ی به دکتر ولایتی پرداخت و وقت هر دو طرف را تلف کرد؛ اشتباه نکرد؟!

آیا صرفا وجود اختلاف سلیقه و تفاوت در دیدگاه ها باعث جدایی در احزاب می شود؟

آیا بهتر نیست که تعریفی دقیق و بهتر از اصولگرایی داشته باشیم تا تمام افراد دلسوز نظام را شامل شود و فقط کسانی که با نظام در تعارض هستند را از دایره ی تعریفی خودمان خارج کنیم؟

از نگاه این گروه، سخن حضرت آقا درباره ی "بی اشکال بودن تفاوت نظر با شخص رهبری" و "نقد نظرات رهبری" چه معنایی می تواند داشته باشد؟ شاید رهبری هم در جمع اصولگرایان جایی ندارد!!!!!!

و در آخر؛
این افراد خود را در راه اصولگرایی می دانند یا اصولگرایی را در راه خود؟


 

فرع نوشت:

- کار بعضی ها شده مثل کسی که می گفت: " خدایا من حال ندارم، راه راست را به طرف من کج کن"
- این کوس انا الحق نشانی از ناحقی است.

گل به خودی

امروز و با تاخیری بیش از 24 ساعت از تایید خبر اعدام ( شهادت ) آیت الله نمر باقر النمر، رئیس جمهور کشورمان جناب آقای دکتر روحانی بیانیه ای را در این زمینه صادر کردند.

اما در این رابطه دو نکته ی مهم به چشم می خورد:

1. در حالی این بیانیه صادر گردید که متاسفانه هم گذشت زمان و هم لحن آن به نوعی نشانه ای بر کم اهمیتی این مساله از دیدگاه رئیس جمهور محترم دارد و این در حالی ست که کشور عربستان سعودی و حاکمین پست و دغل بازش همیشه و خصوصا در سال اخیر، بدترین و جسارت آمیزترین و موهن ترین گفتار و رفتار را نسبت به جمهوری اسلامی از خود نشان داده و همچون گرگ های خشمگین مدام لطمه ای را بر مردم و حکومت مردمی کشورمان وارد ساخته اند.جناب آقای روحانی، شاید برخی بر این باور باشند که چون اقدام رژیم یهودی آل سعود در مورد یکی از اتباع کشور خودش بوده فلذا نمی توان توقع جدیت بیشتری از شما داشت و شما به عنوان رئیس جمهور کشوری دیگر فقط به همین اندازه حق ورود دارید.
اما این دلیل خوبی برای ملایمت شما نیست، چرا که ما پیش از این نیز اقدام صریح و قاطعی از شما در مواردی همچون فاجعه ی منا و پیش از آن فاجعه ی فرودگاه جده ندیدیم.
در حقیقت دلیل این ملایمت چیزی جز طرز نگاه شما به مسائل امور خارجی نیست. همان طرز نگاهی که برایش ارتباط با همه ی دنیا (حتی کشورهایی که هیچ ارزشی برای مان قائل نیستند) در اولویت است و راه کارش چشم پوشی از غلط ها و اشتباهات آنهاست. همان طرز فکری که باعث می شود شما رئیس جمهور کشوری که بیش از 36 سال است مدام با کشورمان مشکل داشته و هیچ وقت ابراز پیشمانی نکرده و همین الان هم با رفتاری وقیحانه ما را تهدید به حمله ی نظامی می کند را با لفظ "فردی مودب و باهوش" مورد خطاب قرار دهید.
رئیس جمهور محترم، شما هم روحانی هستید و هم حقوق دان. در مسلک روحانیت به اجتهاد رسیده اید و در حقوق دارای مدرک دکتری. من از شما سوال می کنم که این طرز نگاه شما در کجای دین اسلام و یا حتی در کجای حقوق بین الملل و دکترین حقوقی دنیا یافت می شود؟!

 

2. در این بیانیه حرکت گروهی از مردم که دست به اقدامات غیر قانونی زده اند و با تجمع و ورود غیر قانونی به سفارت و کنسولگری رژیم سعودی باعث سوءاستفاده ی دشمنان شده اند را تهدید به برخورد جدی کرده اید و از نهادهای مربوط تقاضای اجرای عدالت داشته اید.
جناب آقای دکتر روحانی، در اشتباه افرادی که دست به اقدامات هنجار شکنانه زده اند شکی نیست و همچنان که حضرت آقا در مورد حمله به سفارت انگلیس در سال 1390 فرمودند: "در قضیه اخیر اشغال آن سفارت خبیث [انگلیس]، احساسات جوانان درست بود ولی رفتنشان [به داخل سفارتخانه] درست نبود." ما نیز چنین اقداماتی را صحیح نمی دانیم.
لیکن پیام شما بیشتر در محکومیت حرکت مردم کشورمان است تا محکومیت حرکت خبیثانه ی رژیم سعودی. علت چنین پیامی چیست؟ مردم ما تا کی باید ضربه های محکم شما را به خودمان و ملایمت هایتان را با بیگانگان و حتی دشمنان نظام را تحمل کنند؟ مردم ما تا کی باید علاوه بر فشار دشمنان قسم خورده، با اخم ها و طعنه ها و نا ملایمت های شما کنار بیایند؟ اصلا علت چنین اقدامی چیست؟
علت چنین حرکتی از مردم تا حدود زیادی به شما بر می گردد. زمانی که مردم این کشور می بینند که به حجاج ایرانی تعرض می شود و دولت ایران به صورت قاطعانه برخورد نمی کند؛ وقتی می بینند که در مراسم حج چگونه چند صد تن از حجاج ایرانی کشته می شوند و دولت عربستان به جای عذرخواهی، مردم ایران را مقصر این حادثه خطاب می کند و در مقابل دولت ما نه تنها پاسخی محکم به یاوه سرایی های آنان نمی دهد بلکه خود را عاجزانه در مقابلشان به خاک انداخته و به آنان التماس می کند؛ آیا حق ندارند که فکر کنند که قطعا در این مورد هم هیچ واکنش مناسبی از سوی شما و کابینه ی شما صورت نخواهد گرفت؟
جناب آقای روحانی قبول کنید که رفتار غیر قانونی مردم به این خاطر است که امیدی به پاسخ قانونی از سوی شما نداشتند و در نهایت کار به جایی کشانده شد که باز هم خود ما محکوم شویم.


 

درد نوشت:

- جناب رئیس جمهور، رفع مشکلات اقتصادی پیش کش تان، لطفا همان عزت ملی سابق را به ما برگردانید. نه اینکه درد اقتصادی نداریم ولی ... .

شکیات بی اثر

برخی در شک اند؛ تو را با شمشیر یا با گلوله
برخی در شک اند؛ تو را به جرم سیاسی و امنیتی یا به جرم علم و مذهب
برخی در شک اند؛ با فریاد مظلومانه یا با سکوتی پر معنا
برخی در شک اند؛ به صورت فردی یا به صورت جمعی
برخی در شک اند؛ ناامید از نهضت ات یا امیدوار به جوانان مکتب ات
برخی در شک اند؛ به فکر دنیای بی خودت یا به فکر دنیای خودت
برخی در شک اند؛ ...

 

 

رها کن این مشکوک ها را؛ اینها نه تنها در صحت تایید اعدام ات، بلکه احتمالا در بودنت هم شک دارند.

اصلا شک کثیر الشک را نباید اعتنا کرد.

یقین تویی
یقین راه توست
یقین اخلاص توست
یقین جوانه هایی ست در کنار تنه ی بی جانت
یقین ثمر دهی درختی ست که امروز آبیاری اش کردی
یقین طلوع فجری ست که کم کم دارد سیاهی سعود را نابود می کند


شکیات:
- امروز تیتر برخی از سایت ها برایم مثل روضه هایی بود که برخی برای امام حسین علیه السلام می خوانند، همان روضه هایی که او را تشنه ی آب می خوانند یا کشته ی تنهایی اش و کاری به فرهنگ قیامش ندارند.

- شک دارم، همان چیزی که می خواستم گفتم یا نه؛ ولی شک ام بعد از وقت است پس بی خیال.

- چه راحت از شک به یقین رسیدیم.

پایان یک رویا؟

پس از دو سال و اندی مذاکره ی همراه با تساهل و تسامح، دیروز در حرکتی زیبا رئیس جمهور کشور جناب آقای دکتر روحانی با دستور به وزیر دفاع، خواستار سرعت و جدیت بیشتر در زمینه ی تولید انواع موشکهای مورد نیاز نیروهای مسلح شدند.

دولت محترم در طی دو سال و نیم گذشته سعی بر این داشت تا با ایجاد رابطه و رسیدن به توافق با کشور آمریکا، از فشار تحریم ها کاسته و به وعده های پیش از انتخاباتش جامه ی عمل بپوشاند. زمانی که توافق به وجود آمد و قرار برداشته شدن همه ی تحریم ها گذاشته شد، از نظر دولت کار پایان یافته بود و وعده ها باید تحقق می یافت ولی آمریکا همچون قبل قابل اعتماد نبود و باز هم دست به اقدامات موزیانه زد و ضمن اینکه در ظاهر خود را پایبند به توافق نشان می داد ولی در باطن و با زبان بی زبانی برجام را زیر پا گذاشت. هرچند دولت محترم در ابتدا و نسبت به اقدامات اولیه ی آمریکا هیچ موضعی نگرفت و بلکه با توجیهاتی اقدامات آمریکا را ناقض برجام نمی دانست (بر فرض اینکه مخالف برجام هم نبود ولی اقدامات ضد ایرانی بودند ولی دولت انگار فقط مدافع برجام بود و نسبت به توهین به ایران و ایرانی هیچ واکنشی نشان نداد) ولی زمانی که دید این زیاده خواهی ها ادامه دارد، خود را مجبور به پاسخ گویی به آنها دید.

هرچند این پاسخ تحسین برانگیز است ولی جا دارد که یادآور شویم که در ابتدای اقدام جدی دولت به مذاکره با آمریکا، امام خامنه ای فرمودند که نباید همه ی مشکلات را به تحریم ها گره زد و باید به پتانسیل و نیروی داخلی اعتماد کرد اما در مقابل دکتر روحانی درمان همه چیز را به توافقات نسبت دادند. و باز یاداور شویم که رهبری فرمودند که آمریکا قابل اعتماد نیست اما ... .

سوالی که در اینجا مطرح است این است که اگر این کنش و واکنش ها بین ایران و آمریکا ادامه پیدا کند (آنچنان که یکی از مسئولین کشور آمریکا گفته که این نامه رئیس جمهور ایران را بی جواب نخواهند گذاشت) روند اجرای برجام چگونه پیش خواهد رفت و در حقیقت آیا برجامی در کار خواهد بود یا خیر؟!
اگر برجام لغو شود، چه بلایی بر سر کشوری خواهد آمد که در طی این چند وقت همه چیزش را به نتیجه ی توافقات گره زده است؟!
مایی که به راه توافق اعتقاد داشتیم و نیروی داخلی را بی اثر در رفع مشکلات می دانستیم؛ اگر برجام لغو شود، چگونه مشکلات مان را حل کنیم؟

شاید برخی فکر کنند که در صورت شکست برجام، ما (منتقدین دولت) این شکست را باعث دلخوشی خود می دانیم و از آن ابراز خوشحالی می نماییم. اما واقعیت چیز دیگری ست. اگر در زمان مذاکرات با آن مخالفت می کردیم نه برای این بود که اگر چنین روزی پیش آمد، آگاهی خود را به رخ بکشیم (که اگر چنین کنیم از روی جهالت ماست) بلکه از آن جهت بود که اعتقاد داشتیم دولت به سمتی می رود که نه تنها هیچ سودی در آن نیست بلکه باعث غفلت از راه صحیح می شود.
هرچند در طی این مدت بسیار بر ما خورده گرفتند که "دلواپسها" و "ترسوها" و "لرزان ها"  سکوت کنند و حق اظهار نظر ندارند ولی علت مخالفت ما با مذاکرات صرف، بار سنگینی بود که به نظام تحمیل میشد.
در صورت شکست برجام شاید در ظاهر حرف ما درست از آب بیرون بیاید ولی ما به خاطر ضربه ای که به کشور و مردم مان وارد شده، خود را متضرر می دانیم و امیدواریم روند اجرای برجام به گونه ای باشد که حتی به اندازه ی سر سوزنی حق کشور و مردم و نظام مان ضایع نشود.

زیباترین شعر خدا ، مادر

توی این مدت به هرکی و هرچی نگاه می کردم نیاز به روحیه داشت
توی این مدت وقتی برای من و تو نبود
توی این مدت نشد یه دل سیر با هم صحبت کنیم
توی این مدت فکرم مال خودم نبود
توی این مدت فقط بغض بود و بغض بود و بغض
توی این مدت دریغ از یه گریه ، یه صدا ، یه فریاد
توی این مدت ... ؛ احساس می کنم کمرم شکست

به یادت:

- چطور باور کنم 2 ماه گذشت در حالی که اگه یه روز صداتو نمیشنیدم از غصه ...

- یادم نمیره که میگفتی : ازتون فقط یه چیز میخوام ، فقط  امام زمان ( عجل الله فرجه الشریف ) ازتون راضی باشه.

- یادم نمیره آخرین لحظه ی ...

- حلالم کن عزیز