در یک نقلی هست که حضرت ایوب که انواع و اقسام بلاها را کشید، وقتی که در یک بلایی اموالش از بین رفت، گفت خدایا صبر می کنم و شکر. بعد از مدتی در یک بلای دیگری فرزندانش از دنیا رفتند. گفت خدایا صبر می کنم، امانتی بود که به من دادی و از من گرفتی صبری می کنم و شکر. در یک بلای دیگری مبتلای به بلاهای جسمی شد و زمینگیر شد. گفت خدایا صبر می کنم و شکر. یواش یواش بعضی ها شروع کردند در مورد ایشان شایعه درست کردن که ایوب یک گیری در کارش با خدا هست که از در و دیوار برایش می بارد. یک مشکلی دارد. شروع کردند اینطوری آبرویش را بردن. در این نقل دارد که عرض کرد خدایا! اموالم از بین رفت، صبر کردم، فرزندانم از بین رفتند صبر کردم. خودم مبتلا به بلاهای جسمی شدم، صبر کردم. اما این یکی را دیگر نمی توانم که با آبرویم دارند بازی می کنند. این را دیگر نمی توانم صبر کنم.

خطاب رسید ایوب! آن قبلی ها را هم تو صبر کردی یا ما توفیق صبر به تو دادیم!؟ اینکه می گویی صبر کردم، صبر کردم، صبر کردم، این را نمی توانم، مگر قبلی ها را تو بودی؟!

آدم لحن حرف زدنش تا چندتا کار خوب و عباداتی انجام می دهد با خدا عوض می شود. اگر دعایی کرد و مستجاب نشد از خداوند گله مند می شود. ای چه بسا حتی بعضی ها با اهل بیت قهر می کنند که چرا مثلا ما که در خانه شما هستیم، ما که عزاداری می کنیم، ما که همه اش این شکلی هستیم چرا وقتی یک چیزی می خواهیم برای ما جور نمی شود.

خدا رحمت کند حافظ را در یک غزلی به قدری زیبا این درس را داده است. اول شروع می کند با یک لحن طلبکارانه ای با خدا حرف زدن. می گوید:

دیری است که دلدار پیامی نفرستاد

ننوشت پیامی و سلامی نفرستاد

صد نامه فرستادم و آن شاه سواران

پیکی ندوانید و کلامی نفرستاد

افسوس که آن ساقی شکر لب سرمست

دانست که مخمورم و جامی نفرستاد

هرچند زدم لاف کرامات و مقامات

هیچم خبر از هیچ مقامی نفرستاد

همه اش گله است. بعد آن آخر درس خودش را می دهد. می گوید:

حافظ به ادب باش که واخواست نباشد

گر شاه پیامی به غلامی نفرستاد

نوشته شده در سه شنبه بیست و ششم تیر ۱۴۰۳ ساعت توسط : حجت | دسته :
  • []

  • آشنایی با هوش مصنوعی جاسپر(Jasper AI) یک ابزار هوش مصنوعی برای مقاله نویسی

    سلام دوستان

    این روزها هوش مصنوعی و کارایی آن بعنوان یک ابزار پیشرفته، دغدغه همگان شده و گرچه ابزارهای هوش مصنوعی باوجود همهمه ای که ایجاد کرده اند اما هنوز کامل نبوده و جای تکامل زیادی دارد؛ اما به نظر می رسد آشنایی با هوش مصنوعی یکی از ضروریات این زمان می باشد.

    در این نوشته تصمیم دارم یکی از معروفترین و پرکاربردترین ابزار هوش مصنوعی حال حاضر با رویکرد مقاله نویسی معرفی کنم.

    جاسپر (Jasper AI)، یک ربات نویسنده مبتنی بر هوش مصنوعی است که می‌تواند سریعتر از فرد معمولی محتوا تولید کند و یک متن را برای وبسایت و متناسب با موضوع شما آماده نماید. با استفاده از جاسپر می‌توانید کپشن یک صفحه اجتماعی را بنویسید، متن یک ایمیل یا پیغام را آماده کنید، بلاگ و مقاله بنویسید و متن درخواستی به رئیس خود را آماده کنید. در این مقاله بیشتر می‌آموزید که جاسپر (Jasper AI) چیست و چگونه کار می‌کند؟

    هوش مصنوعی Jasper AI چیست؟

    جاسپر (Jasper AI)، یک ابزار مبتنی بر هوش مصنوعی است که با استفاده از آن می‌توانید در سریع‌ترین زمان ممکن به تولید محتوای متنی بپردازد.با استفاده از جاسپر شما به یک محتوای اورجینال، دقیق و بدون سرقت ادبی دست می‌یابید. نکته مهم‌تری که باید به آن توجه کنید این است که Jasper AI محتوای بهینه شده از نظر سئو ارائه می‌دهد و تمام محتوای آن آماده جذب مخاطب و فروش می‌باشد.

    افزونه کروم Jasper AI

    افزونه کروم Jasper.ai یکی از پیشرفته‌ترین ابزارهای تولید متن هوش مصنوعی است. با استفاده از این ابزار می‌توانید محتوای متنی زیاد متناسب با موضوع خاصی را تولید کنید. درواقع این افزونه تمامی امکانات ابزار جاسپر را در اختیار شما می‌گذارد. همچنین با جاسپر می‌توانید جزو بالاترین نتایج جستجوی گوگل قرار بگیرید و نظر هزاران بازدیدکننده را به خود جذب کنید. با استفاده از این ابزار می‌توانید بسته به تعداد کلماتی که می‌خواهید یک محتوای متنی دریافت کنید. در این افزونه شما به بیش از 60 نوع تمپلت مختلف برای ایجاد هر نوع محتوایی که می‌خواهید، دسترسی پیدا می‌کنید.

    Jasper Art چیست؟

    جاسپر آرت(Jasper Art) یکی از ابزارهای طراحی مبتنی بر هوش مصنوعی است که به سرعت در حال توسعه و گسترش می‌باشد. در ابتدا با استفاده از این ابزار به نوشتن ایمیل‌ها، وبلاگ‌ها و توضیحات مختلف پرداخته می‌شد. سپس این ابزار تا حدودی به کمک افزونه Jasper آمده تا بتواند متن‌های نوشته شده در آن را به تصویر بکشاند. با این ابزار می‌توانید تصاویر خارق‌العاده‌ای بسازید و از آن‌ها در وبلاگ خود و سایر شبکه‌های اجتماعی استفاده کنید. استفاده از این ابزار فقط به یک اینترنت پرسرعت نیاز دارد تا سریع بتوانید تصاویر مرتبط با متن و موضوع خود تولید کنید. از مزایای استفاده از این افزونه می‌توان به استفاده آسان از آن، ساختن چهره‌های خارق العاده و تصویرسازی سریع اشاره کرد.

    Jasper Chat چیست؟

    جاسپر چت (Jasper Chat) نیز ربات مبتنی بر هوش مصنوعی است که به صورت هوشمند با افراد مختلف مکالمه می‌کند. شما می‌توانید سوالات مورد نظر ذهن خود را از این ربات بپرسید و به پاسخ‌های نسبتا درستی دست یابید. این ربات از زبان GPT 3.5 استفاده می‌کند و به طور خاص برای مشاغل فعال در زمینه تبلیغات و بازیابی طراحی شده است. علاوه بر این جاسپر چت تمامی اطلاعات و دانش خود را از میان مقاله‌های مختلف به روز دنیا به دست می‌آورد و از 29 زبان زنده دنیا پشتیبانی می‌کند. دانش این ربات برای مکالمات مختلف مناسب می‌باشد.

    چگونه از‌ Jasper AI استفاده کنیم؟

    استفاده از ابزارهایی که مبتنی بر هوش مصنوعی هستند، به راحتی صورت گرفته و نیاز به استفاده از ابزار قدرتمند و پیچیده‌ای ندارد. جاسپر نیز ابزاری است که کار با آن ساده است و اگر شما در استفاده از ابزارهای هوش مصنوعی تازه وارد هستید، ممکن است کمی برایتان مشکل به نظر برسد. شما به مدت 7 روز می‌توانید از این ابزار به صورت رایگان استفاده کنید و پس از این مدت، در صورتی که از آن رضایت داشته باشید، اکانت پرمیوم آن را خریداری کنید. طرح پایه یا Started جاسپر با قیمت 29 دلار در ماه به فروش می‌رسد که 20.000 کلمه ارائه می‌کند. شما می‌توانید از آن برای پروژه‌های نامحدود خود استفاده کنید. طرح Boss Mode با قیمت 59 دلار در ماه فروخته شده و با استفاده از آن به همه خدمات در Jasper AI از محتوای طولانی گرفته تا بهینه سازی سئو با سرعت 5 برابر دسترسی پیدا می‌کنید.

    آموزش نحوه ثبت نام در سایت Discord برای استفاده از Jasper AI

    برای ثبت نام در سایت Discord و استفاده از ابزار جاسپر، مراحل زیر را انجام دهید:

    1-وارد سایت Discord شوید و روی login در بالا سمت راست کلیک کنید.

    2- روی Register در پایین پنجره باز شده که با کادر قرمز مشخص شده است، کلیک کنید.

    3- ایمیل، اسم، پسورد و تاریخ تولد خود را وارد کرده و با تایید قوانین این سایت روی continue کلیک کنید.

    4-شماره موبایل خود را وارد کرده و به این صورت ثبت نام در سایت Discord را انجام دهید.

    نحوه استفاده از جاسپر AI

    استفاده از جاسپر (Jasper) راحت بوده و تنها کافی است مراحل زیر را نجام دهید:

    مرحله 1: template مناسب انتخاب کنید

    در جاسپر تمپلت‌های مختلفی وجود دارد که می‌توان از آن‌ها برای نوشتن محتوا استفاده کرد. یعنی شما با استفاده از تمپلت موضوع مورد نظر را ارائه داده و محتوای متناسب با آن را دریافت می‌کنید.

    مرحله ۲: اطلاعات مرتبط با موضوع را وار کنید

    پس از انتخاب تمپلت با وارد کردن ویژگی‌ها و داده‌های مورد نظر محتوایی که ایجاد می‌شود را محدود کنید. به این صورت می‌توانید محتوای دقیق‌تری از جاسپر دریافت کنید. همچنین در این قسمت شما می‌توانید لحن و صدای محتوای خود را نیز مشخص کنید. بنابراین بهتر است برای دریافت یک محتوای مناسب، در مورد موضوع مورد نظر اطلاعات را تا جایی که می‌شود دقیق وارد کنید.

    مرحله ۳: محتوا را از جاسپر دریافت کنید

    روی Generate AI content کلیک کنید تا بتوانید در عرض چند ثانیه و به سرعت متناسب با داده‌های وارد شده و تمپلت انتخابی محتوای متناسب از جاسپر را دریافت کنید.

    تمپلت‌های مختلف محتوا در Jasper AI

    ویژگی‌ها و تم‌های مختلفی برای استفاده از جاسپر وجود دارد که اگر با هر یک از آن‌ها آشنایی داشته باشید، می‌توانید تمپلت مناسب خود را انتخاب کنید.

    آیا می‌توانیم از هوش مصنوعی جاسپر در ایران استفاده کنیم؟

    با وجود تحریم‌هایی که علیه کاربران ایرانی شده و امکان استفاده از خدمات بسیاری از سایت‌ها برای آن‌ها فراهم نیست، ولی در حال حاضر می‌توان از جاسپر استفاده کرد. شما می‌توانید به سایت جاسپر (jasper) رفته و به راحتی از خدمات آن استفاده کنید. البته همانطور که گفته شد استفاده رایگان از این ابزار دارای محدودیت است و برای استفاده مداوم لازم است که اکانت آن را خریداری کنید.

    مزایا و معایب Jasper AI

    از جمله مزیت‌هایی که می‌توان برای استفاده از جاسپر برشمرد، سریع بودن آن نسبت به سایر ابزارها، تولید محتوای 100 درصد اورجینال و عاری از سرقت ادبی، تولید محتوای بهینه شده از نظر سئو، استفاده آسان و پشتیبانی از 25 زبان زنده دنیا است. همچنین اگر بخواهیم معایب جاسپر را بگوییم این است که 100 درصد اطلاعات داده شده از طرف این ابزار کاملا صحیح نیست. یعنی بعد از دریافت اطلاعات از این ربات لازم است که آن‌ها را بررسی کرده و به ویرایش آن‌ها بپردازید.

    سخن نهایی

    با خواندن این مقاله آموختید جاسپر (jasper ai) چیست و چگونه می‌توان از آن استفاده کرد. هر چند که نمی‌توان انکار کرد که استفاده از این هوش مصنوعی می‌تواند سرعت تولید محتوا را افزایش دهد، اما هنوز آنقدر پیشرفته نیست که بتوانید آن را جایگزین یک کپی رایتر کنید. بنابراین در حال حاضر لازم است که در زمان استفاده از این ربات محتوای تولید شده را توسط یک کپی رایتر یا ویراستار بررسی کنید.

    برچسب‌ها: هوش مصنوعی, جاسپر, jasper
    نوشته شده در شنبه چهارم فروردین ۱۴۰۳ ساعت توسط : حجت | دسته :
  • []

  • شعر زیبای مرحوم ریاضی در مدح حضرت ابالفضل العباس

    ای حرمت قبلة حاجات ما یاد تو تسبیح ومناجات ما

    تاج شهیدان همه عالمی دست علی ماه بنی هاشمی

    همقدم قافله سالار عشق ساقی عشاق و علمدار عشق

    سرور و سالار سپاه حسین داده سر و دست براه حسین

    عم امام و اخ و ابن امام حضرت عباس علیه السلام

    ای علم کفر نگون ساخته پرچم اسلام برافراخته

    مکتب تو مکتب عشق و وفاست درس الفبای تو صدق و صفاست

    شمع شده آب شده سوخته روح ادب را ادب آموخته

    آب فرات از ادب تست مات موج زند اشگ بچشم فرات

    یاد حسین و لب عطشان او و آن لب خشکیده ی طفلان او

    ساقی کوثر پدرت مرتضی است کار تو سقائی کرب و بلاست

    هر که بدردی بغمی شد دچار گوید از یکصد و سی و سه بار

    ای علم افراشته در عالمین اکشف یا کاشف کرب الحسین

    از کرم و لطف جوابش دهی تشنه اگر آمده آبش دهی

    چون نهم ماه محرم رسید کار بدانجا که تو دانی کشید

    از عقب خیمه ی صدر جهان شاه فلک جاه ملک آشیان

    شمر به آواز ترا زد صدا گفت کجائید بنو اختنا

    تا برهانند زهنگامه ات داد نشان خط امان نامه ات

    رنگ پرید از رخ زیبای تو لرزه بیفتاد بر اعضای تو

    من به امان باشم و جان جهان از دم شمشیر و سنان بی امان

    دست تو نگرفت امان نامه را تا که شد از پیکر پاکت جدا

    مزد تو زین سوختن و ساختن دست سپر کردن و سرباختن

    دست تو شد دسته شه لافتی خط تو شد خط امان خدا

    چار امامی که ترا دیده اند دست علم گیر تو بوسیده¬اند

    طفل بدی مادر والاگهر برد ترا ساحت قدس پدر

    چشم خداوند چودست تو دید بوسه زد و اشگ زچشمش چکید

    با لب آغشته به زهر جفا بوسه بدست تو بزد مجتبی

    دید چو در کرب و بلا شاه دین دست تو افتاد بروی زمین

    خم شد و بگذاشت سر دیده اش بوسه بزد با لب خشکیده اش

    حضرت سجاد هم آن دست پاک بوسه زد و کرد نهان زیرخاک

    مطلع شعبان همایون اثر بر ادب تست دلیلی دگر

    سوم اینماه چو نور امید شعشعه¬ی صبح حسینی دمید

    چارم این مه که پر از عطر و بوست نوبت میلاد علمدار اوست

    شد بهم آمیخته از مشرقین نور ابوالفضل و شعاع حسین

    ای به فدای سر و جان و تنت وین ادب آمدن و رفتنت

    وقت ولادت قدمی پشت سر وقت شهادت قدمی بیشتر

    مدح تو این بس که شه ملک و جان شاه شهیدان و امام زمان

    گفت به تو گوهر والا نژاد جان برادر بفدای تو باد

    شه چو به قربان برادر رود کیست" ریاضی" که فدایت شود

    سید محمد علی ریاضی

    نوشته شده در شنبه چهارم فروردین ۱۴۰۳ ساعت توسط : حجت | دسته :
  • []

  • ای سایه ات فتاده به روی سرم حسین


    معنای واقعی اصول الکرم حسین

    یک یاحسین گفتم و دیدم غمی نماند


    تسکین دردهای دل مضطرم حسین

    یادم نمیرود که همه عزتم تویی


    من پای سفره تو شدم محترم حسین

    لطفی که کرده ای تو به من مادرم نکرد


    ای مهربان تراز پدرومادرم حسین

    من سالهاست دربه در روضه توام


    داغ تو را به جان ودلم میخرم حسین

    در کوچه های سینه زنی سالیان سال


    در حسرت هوای حرم می پرم حسین

    کابوس من شده غم دوری کربلا


    در خواب هم ذکر لب من حرم حسین

    تا گفتم اسم کرب و بلا را دلم گرفت


    مانند خواهری که صدا زد دلم حسین

    اینجا کجاست؟ خواهرت افتاد از نفس


    رحمی نما به سینه شعله ورم حسین

    اینجا عجیب بوی فراق تو میرسد


    یک دم نگاه کن تو به چشم ترم حسین

    زینب کجا و مجلس نامحرمان کجا


    یک ذره حق بده نشود باورم حسین

    مجموع حرف های من اینجا خلاصه شد


    در یک کلام ای همه باورم حسین

    حسین صیامی

    برچسب‌ها: امام حسین
    نوشته شده در جمعه سوم فروردین ۱۴۰۳ ساعت توسط : حجت | دسته :
  • []

  • شعری از شاعر جوان کشورمان سیدحمیدرضا برقعی که در رثای حضرت سیدالشهدا و شهدای کربلا سروده است :

    هنوز شوق تو بارانی از غزل دارد
    نسیم، یک سبد آیینه در بغل دارد

    خوشا به حال نسیمی که با تمام وجود
    دخیل بر علَم و پرچم و کُتَل دارد

    خوشا به حال خیالی که در حرم مانده است
    و هرچه خاطره دارد، از آن محل دارد

    به یادِ چاییِ شیرینِ کربلایی‌ها
    لبم حلاوتِ احلی‌من‌العسل دارد

    چه ساختار قشنگی شکسته است خدا
    درون قالب شش‌گوشه یک غزل دارد

    بگو چه شد که من این‌قدر دوستت دارم
    بگو محبت ما ریشه در ازل دارد

    غلام‌تان به من آموخت در میانۀ خون
    که روسیاهیِ ما نیز راه‌حل دارد

    نوشته شده در جمعه سوم فروردین ۱۴۰۳ ساعت توسط : حجت | دسته :
  • []

  • نه مراست قدرت آنکه دم زنم از جلال تو یا علی

    مدح حضرت امیرالمومنین علی(ع):

    نه مراست قدرت آنکه دم، زنم از جلال تو یا علی
    نه مرا زبان که بیان کنم ، صفتِ کمال تو یا علی
    شده مات عقل موحدین ، همه در جمالِ تو یا علی
    چو نیافت غیر تو آگهی، ز بیانِ حالِ تو یا علی
    نبرد به وصف تو ره کسی ، مگر از مقالِ تو یا علی
    هله ‌ای مُجلّیِ عارفان ، تو چه مطلعی تو چه منظری
    که ندیده‌ام به دو دیده‌ام ، چو تو گوهری چو تو جوهری
    هله ‌ای مولّه عاشقان، تو چه شاهدی تو چه دل بَری
    چه در انبیا چه در اولیا ، نه تو را عدیلی و هم¬سَری
    به کدام کس مَثلت زنم که بُوَد مثالِ تو یا علی
    توئی آنکه غیر وجود خود ، به شهود وغیب ندیده‌ای
    فَقرات نفس شکسته‌ای ، سُبحاتِ وَهم دریده‌ای
    همه دیده‌ای نه چنین بود شه من تو دیده‌ی دیده‌ای
    ز حدودِ فصل گذشته‌ای ، به صعودِ وصل رسیده‌ای
    ز فنای ذات به ذاتِ حق ، بُوَد اتّصال تو یا علی
    چو عقول و افئده را نشد ، ملکوتِ سرّ تو مُنکشف
    همه گفته‌اند و نگفته شد ، ز کتابِ فضل تو یک الف
    ز بیانِ وصف تو هر کسی ، رقم گمان زده مختلف
    فصحای دهر به عجز خود ، ز ادایِ وصف تو معترف
    بُلغای عصر به نطقِ خود ، شده‌اند لالِ تو یا علی
    تویی آن که در همه آیتی، نگری به چشم خدای بین
    شده از وجودِ مقدّست ، همه سرّ کَنزِ خفا مبین
    تویی آن که از کُشِفَ الغطا ، نشود ترا زیاده یقین
    ز چه رو دَم از أنا ربکّم نزنی ، بزن بدلیل این
    که به نورِ حق شده منتهی ، شرفِ کمال تو یا علی
    تو همان درخت حقیقتی ، که در این حدیقه‌ی دنیوی
    أنا ربّکم تو زنی و بس ، به لسان تازی و پهلوی
    ز بروق نورِ تو مُشتعل ، شده نارِ نخله‌ی موسوی
    ز تو در لسانِ موحّدین ، بُوَد این ترانه‌ی معنوی
    که انا الحق است به حقِ حق ، ثمرِ نهالِ تو یا علی
    تویی آن تجلّیّ ذوالمنن ، که فروغ عالم و آدمی
    هله ‌ای مشیّتِ ذاتِ حق ، که به ذات خویش مُسلّمی
    ز بروز جلوه ما‌خلق ، به مقام و رتبه مقدّمی
    به جلالِ خویش مُجلّلی ، ز نوالِ خویش مُنعّمی
    همه گنج ذاتِ مقدّست ، شده مُلک و مالِ تو یا علی
    تو چه بنده‌ای که خدائیت ، ز خداست منصب و مرتبت
    احدی نیافت ز اولیا ، چو تو این شرافت و منزلت
    رسدت ز مایه‌ی بندگی ، که رسی به پایه‌ی سلطنت
    همه خاندانِ تو در صفت، چو توأند مشرقِ معرفت
    شده ختم دوره‌ی عِلم و دین ، به کمالِ آل تو یا علی
    تو همان مَلیکِ مُهیمنی ، که بهشت و جنّت و نه فلک
    پیِ جستجوی تو سالکان ، به طریقت آمد یک به یک
    شده ذکرِ نام مقدّست ، همه وِردِ اَلسنه‌ی مَلَک
    به خدا که احمدِ مصطفی ، به فلک قدم نزد از سَمَک
    مگر آنکه داشت در این سفر طلبِ وصالِ تو یا علی
    تویی آن¬که تکیه‌یِ سلطنت ، زده‌ای به تخت مؤبّدی
    ز شکوه شأن تو بر مَلا ، جَلَواتِ عِزِّ ممجّدی
    به فرازِ فرقِ مبارکت ، شده نصب تاج مُخلّدی
    متصرّف آمده در یَدَت ، ملکوتِ دولتِ سرمدی
    تو نه آن شهی که ز سلطنت ، بود اعتزالِ تو یا علی
    به می خُمِ تو سِرشته شد ، گِل کاس جانِ سبوکشان
    به پیاله‌ی دلِ عارفان ، شده ترکِ چشمِ تو می‌فشان
    ز رَحیقِ جام تو سرگران، سِر سرخوشان،دل بیهُشان
    نه منم ز باده‌ی عشق تو ، هله مست و بی‌دل و بی‌نشان
    همه کس چشیده به قدرِ خود ، ز میِ زُلالِ تو یا علی
    منم آن مجرد زنده دل که دم از ولای تو می زنم
    ره کوه و دشت گرفته ام قدم از برای تو میزنم
    به همین نفس که تو دادیم نفس از ثنای تو می زنم
    شب و روز حلقه التجا بدر سرای تو میزنم
    نروم اگر بکشی مرا ز صف نعال تو یا علی
    تویی آن¬که سِدره‌ی مُنتهی ، بُودَت بلندیِ آشیان
    به مکان نیائی و جلوه‌ات ، به مکان ز مشرقِ لا‌مکان
    رسد استغاثه‌ی قدسیان ، به درت ز لانه‌ی بی‌نشان
    چو به اوج خویش رسیده‌ای ‌، ‌ز عِلوّ قدر و سُموشّان
    همه هفت کرسی و نُه طبق ، شده پایمال تو یا علی
    نه همین بس است که گویمت ، به وجودِ جود مکرّمی
    تو مُنزّهی ز ثنای من ، که در اوجِ قُدس قدم نَهی
    نه همین بس است که خوانم اَت ، به ظهورِ فیض مقدّمی
    به کمال خویش معرّفی ، به جلالِ خویش مُسلّمی
    نه مراست قدرت آنکه دم ، زنم از جلال تو یا علی
    تویی آن که میم مشیّتت ، زده نقشِ صورتِ کاف و نون
    به کتابِ عِلم تو مُندرج ، بُوَد آن چه کان و ما‌یکون
    فلک و زمین به اراده‌ات ، شده بی‌ سکون شده با سکون
    تویی آن مُصوّرِ ما‌خَلَق ، که من الظّواهر و البطون
    بُوَد این عوالم کُن فکان، اثرِ فعال تو یا علی
    تویی آن که ذات کسی قرین ، نشده است با احدیتّت
    نرسیده فردی و جوهری ، به مقام مُنفردیتت
    تویی آن که بر احدیّتت ، شده مُستند صمدیّت
    نشناخت غیر تو هیچ‌کس ، ازّلیتت ابدّیتت
    تو چه مبدأ‌یی که خبر نشد ، کسی از مآلِ تو یا علی
    تو که از علایق جان و تن ، به کمالِ قُدس مُجرّدی
    تو که فانی از خود و مُتّصف ، به صفاتِ ذاتِ محمّدی
    تو که بر سرائرِ معرفت ، به جمالِ اُنس مُخلّدی
    به شؤنِ فانیِ این جهان ، نه مُعطّلی نه مقیّدی
    بود این ریاست دنیوی ، غم و ابتهالِ تو یا علی
    تو همان تجلّیِ ایزدی ، که فراز عرشی و لا مکان
    خبری ز گردش چشم تو ، حرکات گردش آسمان
    دهد آن فؤاد و لسان تو ، ز فروغ لوح و قلم نشان
    تو که ردّ شمس کُنی عیان ، به یکی اشاره‌ی ابروان
    دو مُسخّر آمده مِهر و مَه ، هله بر هلالِ تو یا علی
    هله‌ای موحّدِ ذاتِ حق، که به ذات ، معنی وحدتی
    به تو گشت خِلقتِ کُن فکان ، که ظهورِ نورِ مشیّتی
    هله ای ظهورِ صفاتِ حق، که جهان فیضی و رحمتی
    چو تو در مداینِ علمِ حق ، ز شرف مدینه‌ی حکمتی
    سَیَلانِ رحمت حق بُوَد ، همه از جِبال تو یا علی
    بنگر [فؤاد] شکسته را ، به دَرَت نشسته به التجا
    اگرش بِرانی از آستان ، کُند آشیان به کدام جا
    به سخا و بذل تواش طمع ، به عطا و فضلِ تواش رجا
    ز پناهِ ظلِّ وسیع تو ، هم اگر رود برود کجا
    که محیط کون و مکان بُوَد فلکِ ظلالِ تو یا علی

    شاعر: فؤاد کرمانی

    نوشته شده در سه شنبه بیست و دوم اسفند ۱۴۰۲ ساعت توسط : حجت | دسته :
  • []

  • امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند: در شگفتم برای کسی که از چهار چیز بیم دارد، چگونه به چهار چیز پناه نمی‌برد؟

    در شگفتم برای کسی که ترس بر او غلبه کرده، چگونه به ذکر «حسبناالله و نعمالوکیل» پناه نمی‌برد. زیرا به تحقیق شنیدم که خداوند عزوجل به دنبال ذکر یادشده فرمود: پس (آن‌کسانی‌که به عزم جهاد خارج گشتند و تخویف شیاطین در آن‌ها اثر نکرد و به ذکر فوق تمسک جستند) همراه با نعمتی از جانب خداوند (عافیت) و چیزی زائد بر آن (سود در تجارت) بازگشتند و هیچ‌گونه بدی به آنان نرسید. و در شگفتم برای کسی‌که اندوهگین است، چگونه به ذکر «لا اله الا انت سبحانک انّی کنت منالظالمین» پناه نمی‌برد. زیرا به تحقیق شنیدم که خداوند عزوجل به دنبال ذکر فوق فرمود: پس ما (یونس را در اثر تمسک به ذکر یاد شده) از اندوه نجات دادیم و همین‌گونه مؤمنین را نجات می‌بخشیم .

    و در شگفتم برای کسی‌که مورد مکر و حیله واقع شده، چگونه به ذکر «أفوض امری الیالله انالله بصیر بالعباد» پناه نمی‌برد. زیرا به تحقیق شنیدم که خداوند عزوجل به دنبال ذکر فوق فرمود: پس خداوند (موسی را در اثر ذکر یادشده) از شرّ و مکر فرعونیان مصون داشت .

    و در شگفتم برای کسی‌که طالب دنیا و زیبایی‌های دنیاست، چگونه به ذکر «ما شاءالله لا قوّة الا بالله» پناه نمی‌برد. زیرا به تحقیق شنیدم که خداوند عزوجل بعد از ذکر یادشده (از زبان مردی که فاقد نعمت‌های دنیوی بود، خطاب به مردی که از آن نعمت‌ها بهره‌مند بود) فرمود: اگر تو مرا به مال و فرزند، کمتر از خود می‌دانی، پس امید است خداوند مرا بهتر از باغ تو بدهد... .

    من لا یحضره‌الفقیه/4/392

    نوشته شده در جمعه پانزدهم دی ۱۴۰۲ ساعت توسط : حجت | دسته :
  • []

  • لب ما و قصه زلف تو، چه توهمی، چه حکایتی!

    تو و سر زدن به خیال ما، چه ترحمی، چه عنایتی!

    به نماز صبح و شبت سلام، و به نور در نَسَبت سلام

    و به خال کنج لبت سلام، که نشسته با چه ملاحتی

    به جمال، وارث کوثری، به خدا محمد دیگری

    به روایتی خود حیدری، چه شباهتی، چه اصالتی!

    بلغ‌العلی به کمال تو، کشف‌الدجی به جمال توبه

    تو و قشنگی خال تو، صلوات هر دم و ساعتی

    شده پر دو چشم در ازل، یکی از شراب و یکی عسل

    نظرت چه کرده در این غزل، که چنین گرفته قرابتی

    تو که آینه تو که آیتی، تو که آبروی عبادتی

    تو که با دل همه راحتی، تو قیام کن که قیامتی

    زد اگر کسی در ِخانه‌ات، دل ماست کرده بهانه‌ات

    همه جا گرفته نشانه‌ات، به چه حسرتی، به چه حالتی!

    نه مرا نبین، رصدم نکن، و نظر به خوب و بدم نکن

    ز درت بیا و ردم نکن، تو که آستان سخاوتی

    ***

    شاعر: قاسم صرافان

    نوشته شده در جمعه بیست و ششم خرداد ۱۴۰۲ ساعت توسط : حجت | دسته :
  • []

  • هنوز سه سال به هجرت باقى مانده بود، سه سال مملوّ از حوادث سخت و طوفان هاى شدید زندگى، مملوّ از مرارت ها و ملالت ها، مملوّ از آزارها و اهانت ها و تلاش هاى مستمر دشمنان براى محو اسلام و مسلمین.گاه دشمنان سنگدل، خاک یا خاکستر بر سر پیامبر(صلى الله علیه وآله) مى پاشیدند، هنگامى که پیامبر(صلى الله علیه وآله) به خانه مى آمد، فاطمه(علیها السلام) خاک و خاکستر را از سر و صورت پدر پاک مى کرد، در حالى که اشک در چشمانش حلقه زده بود، پیامبر(صلى الله علیه وآله) مى فرمود: «دخترم! غمگین مباش و اشک مریز که خداوند حافظ و نگهبان پدر توست».(1)
    گاه دشمنان در حِجْر اسماعیل اجتماع داشتند و به بت ها سوگند مى خوردند که هر کجا «محمّد» را پیدا کنند، او را به قتل برسانند.
    فاطمه(علیها السلام) این خبر را مى شنید و به اطلاع پدر مى رسانید تا مراقبت بیشترى از خود کند؛(2) و این نشان مى دهد که نه تنها در درون خانه که در بیرون نیز فاطمه(علیها السلام) در فکر دفاع و نجات پدر بود.
    در یکى از همان سالها، ابوجهل مشتى از اراذل مکه را تحریک کرد که به هنگامى که پیامبر(صلى الله علیه وآله) در مسجدالحرام به سجده رفته بود، شکمبه گوسفندى را بیاورند و بر سر حضرت بیفکنند، هنگامى که این عمل انجام شد ابوجهل واطرافیانش صدا به خنده بلند کردند و پیامبر(صلى الله علیه وآله) را به باد مسخره گرفتند.
    بعضى از یاران، منظره را دیدند اما دشمن بى رحم چنان آماده بود که توانایى بر دفاع نداشتند.
    این خبر به گوش دختر کوچکش فاطمه(علیها السلام) رسید به سرعت به مسجدالحرام آمد و آن را برداشت و با شجاعت مخصوص خودش ابوجهل و یارانش را با شمشیر زبان مجازات کرد، و به آنها نفرین فرمود. (3)
    همچنین هنگامى که جنگ «احد» پایان گرفت و تازه لشکر دشمن صحنه را ترک گفته بود و پیامبر(صلى الله علیه وآله) با دندان شکسته و پیشانى مجروح هنوز در میدان احد بود، فاطمه(علیها السلام) با سرعت به «احد» آمد و با این که هنوز نوجوان کم سن و سالى بود فاصله میان «مدینه» و «احد» را با پاى پیاده و با شوق زیاد طى کرد، صورت پدر را با آب شستشو داد، خون را از چهره اش زدود، اما زخم پیشانى همچنان خونریزى مى کرد.
    قطعه حصیرى را سوزاند، و خاکستر آن را بر جاى زخم ریخت و مانع خونریزى شد، و عجیب تر این که براى جنگى که در روز بعد اتفاق مى افتاد، اسلحه براى پدر فراهم مى کرد.(4)
    علاوه بر این در جنگ احزاب که از پر رنج ترین غزوات اسلامى بود، و در ماجراى فتح مکه در آن روز که سپاه پیروزمند اسلام با احتیاط هاى لازم آخرین سنگر شرک را از دست مشرکان گرفت و خانه را از لوث وجود بت ها پاک کرد، باز مى بینیم فاطمه(علیها السلام) در کنار پیامبر قرار گرفته، و به کنار خندق مى آید و براى پیامبر(صلى الله علیه وآله) که چند روز گرسنه مانده، غذاى ساده اى ـ که از قرص نانى تجاوز نمى کرد ـ تهیه مى کند، و به هنگام فتح مکه براى او خیمه مى زند، آب براى شستشو و غسل آماده مى کند تا گرد و غبار را از تنش بشوید و لباس پاکیزه اى بپوشد و رهسپار مسجد الحرام شود.
    این گوشه ای از حمایت های حضرت زهرا(س) از پیامبر گرامی اسلام(ص) بود.(5)

    پی نوشت:

    (1). سیره ابن هشام، جلد 1، صفحه 416 .

    (2). مناقب ابن شهر آشوب، جلد 1، صفحه 71 .

    (3). صحیح بخارى، جلد 5، صفحه 8 .

    (4). این غزوه «حمراء الاسد» بود که مشرکان از نیمه راه به سوى مدینه بازگشتند تا ضربه اى را که در «احد» زده بودند تکمیل کنند، اما خدا مى خواست مأیوس و نومید بازگردند، امّا وقتى خود را با مسلمانان شجاع و حتى کسانى که در «احد» مجروح شده بودند، مواجه دیدند، ترسیدند و بازگشتند.

    (5). گردآوری از: کتاب زهرا(س) برترین بانوی جهان، حضرت آیت الله مکارم شیرازی، انتشارات سرور، قم ،  1389 ه.ش،ص 31.

    نوشته شده در پنجشنبه شانزدهم دی ۱۴۰۰ ساعت توسط : حجت | دسته :
  • []

  • شعر زیبای سیدرضا نریمانی در مورد محرم و کربلا

     

    به خونه برگردیم خونه آغوش حسینه… مگه نه؟
    به خونه برگردیم خونه بین الحرمینه… مگه نه؟
    منِ ویرونه اربعین میرسم خونه؛ بده سامونم دیگه تو خونه میمونم!
    حسین؛ حرف مادر پدر بزرگامون بود…
    حسین؛ قبل از این دنیا دین و دنیامون بود…
    به خونه برگشتم… مگه میشه پام به هیئت نرسه؟!
    به خونه برگشتم… نمیشه دلم به خیمت نرسه!
    مگه از سنگه؟ چه کنم باز دلم تنگه!
    مهربون ارباب یا حسین دلمو دریاب؛ حسین خونه ی مادریم هیئته والله!
    حسین همه نوکریم هیئته والله! حسین لحظه ی دلبریم هیئته والله…
    برم نگردونی! برنگردون منو زشته به خدا!

    نوشته شده در جمعه سی و یکم مرداد ۱۳۹۹ ساعت توسط : حجت | دسته :
  • []