سلامی به ارزش خاطره ها
جواب : اولا ما از دلایل دیگر خلقت یقین پیدا میکنیم که خدا حکیم است
و اگر در مورد خاصی نتوانستیم درک کنیم که چرا صورت گرفته آن یافته
بر باد رفته نخواهد بود زیرا مطالب عقلی به سه دسته تقسیم میشوند:
عقل پذیر ، عقل ستیز و عقل گریز
عقل پذیر تمام استدلالات عقلی است که انسان بر مطلبی میکند
عقل ستیز یعنی اصلا با عقل مخالفت دارد و با آن ضدّیت دارد مثل 2=4 یا 1=3
عقل گریزمطالبی است که عقل به غایتش نمیرسد ولی در مورد آن حکمی نمیدهد
مثل این که چرا نماز صبح 2 رکعت و نماز ظهر 4 رکعت هست
و این مسئله نهایتا جزء مسائل عقل گریز است.
ثانیا خدا میدانست که ایشان با وجود اختیارشان چنین میکنند
و این اختیار لازمه اش آن است که انسانها بتوانند به شقاوت دست یابند
همانطور که میتوانند به سعادت دست یابند و الا خود اختیار مخدوش است!
یعنی اگر انسانهایی نباشند که به شقاوت دست یابند ما اختیار خودمان را زیر سوال
میبریم و میگوییم آیا ما واقعا اختیار داریم؟
پس بودن آنها اتفاقا لازمه حکمت خداست و نبودنش مخالف حکمت.
و عذاب ایشان هم ظلم نیست زیرا با اختیارشان فعل قبیح را انجام دادند.
و السلام.