آموزش موسیقی مداحی

سبک ترکی: مداحان آذری زبان با سبکهای مختلفی من جمله سبک "ماهور - بیات ترک - همایون - دشتی- سه گاه و..." مداحی می کنند اما سبکی که به سبک ترکی معروف است همین دستگاه سه گاه است که نغمات آنرا در صدای اکثر مداحان آذری زبان می توان شنید. مداحان فارسی زبان مثل حاج مهدی سلحشور نیز از این سبک استفاده می کنند. در بین گوشه های دستگاه سه گاه ،گوشه "مویه"  از حزن بیشتری برخوردار است و در مداحی بیشتر مورد توجه است. سبک ترکی را میتوان با سبک عربی (مقام صبا) ترکیب کرد. از ویژگی های دیگر سبک ترکی استفاده آن در روضه های حماسی است

این سبک در زبان موسیقی تلاوت قران هم با نام مقام سه گاه وجود دارد این مقام در بیان آیات با محتوای حماسی بیشتر کاربرد دارد.گوشه "مویه" در موسیقی عربی با نام لحن فرعی "رَمَل" معروف است.

آخرین جلسات آموزشی را از طریق کانال ما در تلگرام به آدرس زیر دریافت کنید

جلسه اول و دوم آموزش در ادامه...

  آواز دشتی: اینآواز را آواز چوپانى نیز نامیده‌اند. این آواز با آن که غم‌انگیز و دردناک است؛ درعین حال بسیار لطیف و ظریف است. غم و حزنی که در آواز دشتی وجود دارد می تواند ناشیاز فراق یار ، رنج و سختی زمانه و ... باشد. در خواندن این آواز احساس نقش مهمی راایفا می کند. هر چند که آواز دشتی امروزه در بین مردم گیلان رواج یافته و گوشه هایی مانند دیلمان و گیلکی متعلق به شمال ایران است، اما اصل آواز دشتی متعلق به منطقه دشتی در جنوب کشور است و نغمه دردهای زمانه و روزگار پر از مشقت و سختی عشایر و چوپانان و مردمان کوهپایه نشین زاگرس است

سبک مداحی دشتی به دو روش متداول است :

1- سبک دشتی مناجاتی:

2- سبک دشتی معروف به محلی

دانلود فایل صوتی کلاسهای آموزشی بعلت کیفیت ضعیف ضبط غیر فعال شدند تا جلسات جدید ضبط شود

آموزش سبک ماهور - حاج اسماعیلی

دستگاه ماهور : ماهور آوازى است با وقار و ابهت و شوکت خاصى به شنونده القا مى‌کند و آهنگ‌ساز براى بیان شجاعت‌ها و دلیرى از این آواز استفاده مى‌کند. ماهور چون قرین موسیقى فرنگى است، بین جوانان جایگاه خاصى دارد. اما در مجموع آواز ماهور طرب‌انگیز و شاد مى‌باشد

سبک مداحی ماهور بیشتر در مجالس ادعیه و مناجات مثل خواندن دعای توسل، کمیل و زیارت عاشورا اجرا می شود. این سبک شباهت زیادی با آواز بیات ترک دارد و می توان آن دو را با هم ترکیب کرد همچنین با نغمه عربی چهارگاه هم ترکیب می شود، سبک "کجائید ای شهیدان خدایی" حاصل این ترکیب است.

از جمله مداحانی که با این سبک بیشتر مداحی می کنند می توان به آقای سماواتی اشاره کرد

دانلود فایل صوتی کلاسهای آموزشی در ادامه مطلب...

آموزش سبک های عربی

موسیقی عربی که از آن در تلاوت قران استفاده می شود از تعداد هشت مقام تشکیل شده است

1- مقام صبا  2- مقام نهاوند  3- مقام عجم 4- مقام بیات  5- مقام سه گاه  6- مقام حجاز  7- مقام رست  8- مقام چهار گاه

برخی از این نغمات در آواز فارسی هم وجود دارد مثل سه گاه و بیات ؛ اما برخی مثل چهارگاه ، صبا ، حجاز و رست گاهی در بین مداحی برای زیبا تر شدن یا برای حزن بیشتر "مثل مقام صبا" استفاده می شوند

از جمله مداحانی که با مقام صبا می خواندند می توان به مرحوم کوثری مداح حضرت امام خمینی اشاره کرد

مقام رست نیز بیشتر از زبان مداحان خراسانی شنیده می شود

                   دانلود فایل صوتی کلاسهای آموزشی در ادامه مطلب...

 دستگاه همایون : همایون آوازى است باشکوه و مجلل، آرام و در عین حال بسیار زیبا و دلفریب.، همایون ناصحى است مشفق و مهربان که با کمال شرم و آزرم با مستمعین خود مکالمه و درد دل مى‌کند و با بیانى شیوا چنان نصیحت مى‌کند و پند مى‌دهد که هیچ سخنران را این مهارت و استادى نیست.

سبک همایون: این سبک که از قدیم بین مادحین اهل بیت (ع) رایج بوده ، از جمله زیبا ترین سبک های مداحی است.

از جمله مداحان معروفی که بیشتر با سبک مداحی می کنند می توان به مرحوم کافی، حاج علی انسانی، حاج مهدی میرداماد اشاره کرد.

ویژگی بارز سبک همایون زود به اوج رسیدن است ؛ در مجالسی که فرصت کمی برای روضه داریم مخصوصا طلبه ها که گاهی باید در پنج دقیقه پایان منبر روضه بخوانند این سبک توصیه می شود چون می توان با یک بیت شعر وارد روضه شد.

دانلود فایل صوتی کلاسهای آموزشی در ادامه مطلب...

آموزش سبک شور(گوشه محلی)

دستگاه شور : شور آوازى است که مورد پسند عمومى است و شور از جذبه و لطف خاصى برخوردار است که بسیار شاعرانه و دلفریب است. آواز شور ریشه عمیقى در فرهنگ ایرانى دارد که بیانگرعرفان ایرانی و اسلامی است.

سبک شور : سبکی است بسیار متنوع و گسترده ؛ بطوری که هم در اعیاد و موالید و هم در عزاداری ها
میتوان از این سبک استفاده کرد.

آنچه که در زیر آموزش داده شده تنها یکی از گوشه های سبک شور با نام شور محلی است که شباهت زیادی به سبک دشتی دارد و میتوان آنرا با سبک دشتی ترکیب کرد. سبک شور محلی مخصوص مجالس سوگواری است و بعضی ها می گویند این سبک مستمعین را به یاد غربت مدینه می اندازد.

جملات محاوره ای

تعريف روضه و تاريخچه آن

روضه

روضه از جهت لغوي به معناي باغ و گلستان مي­باشد و از جهت اصطلاحي به معناي مرثيه و ذكر مصيبت رواج پيدا كرده است.

تاريخچه روضه

كتابي است به نام روضة الشهدا كه مشتمل بر مصائب انبياء و ذكر فجايعي از ناحيه كافران و منكران و مشركان بر اولياء خدا و اهل بيت (ع) بزرگوار پيامبر اكرم (ص) مي­باشد.

كمال الدين حسين بن علي واعظ كاشفي ، عالم و مؤلف عصر تيموري (قرن نهم ه.ق) كه اصالتاً از مردم سبزوار بود و در هرات زندگي مي­كرد، اين كتاب را در سالهاي آخر عمر خود تأليف كرد و اهل منبر و وعاظ از همان آغاز به خواندن كتاب روضةالشهدا در مجالس پرداختند تا به مرور زمان اين مجالس را «مجلس روضه خواني» ناميدند و به همين اسم تا به امروز باقي مانده است. افرادي كه كتاب روضه الشهدا را مي­خواندند به نام روضه خوان ناميده شدند و به مرور زمان كلمه روضه خوان به معناي مرثيه خوان مصطلح شد.

اقسام روضه

با توجه به اينکه بايد روضه به تناسب مجلس و مستمع انتخاب شود ...

دنباله مطلب در ادامه...

 تلاوت قران

استفاده می شوند توسط برادر حاج اسماعیلی در این صفحه برای دانلود گذاشته می شود

تلاوت مقام بیات - از ابتدای سوره بقره

تلاوت مقام صبا - ادامه آیات

تلاوت مقام نهاوند - ادامه آیات

تلاوت مقام سه گاه - ادامه آیات

 فایلهای آموزش مجازی دوره اول که از طریق شبکه اجتماعی "واتس آپ" در حال برگزاری است را در این قسمت دانلود فرمایید/

 اللهم صل علی فاطمة و ابیها و بعلها و بنیها والسّرّ المستودع فیها بعدد ما احاط به علمک

نمونه گریز به روضه حضرت زهرا (س) در دعای کمیل با سبک ماهور

تمرین دعای توسل با لحن ۳ ماهور

آموزش شروع مجلس در لحن سوم سبک ماهور جلسه اول

خلاصه شده جلسه فوق ( اللهم صل علی ...)

 آموزش شروع مجلس در لحن سوم سبک ماهور جلسه دوم

خلاصه شده جلسه فوق ( منی که روز و شب از اشک ...)

 تحلیل لحن 4 ماهور

خلاصه لحن 4 بدون توضیحات( بهار می رسد از راه آن زمانی که...)

   منی که روز و شب از اشک، چاره می نوشم

دلم گرفت، از این روزهای خاموشم

   فراغتی که فراق تو را زپی دارد

هزار مرتبه سنگینتر است بر دوشم   

   بهار می رسد از راه آن زمانی که

رسد ز کعبه انالمهدی تو بر گوشم   

   سیاهی دلم از تو اگرچه دورم کرد

میان روضه ولی با تو زود می جوشم   

   بدون روضه ببین دست های سینه زنم

گرفته زانوی غم را میان آغوشم    

   هزار شکر که تا چند سال عیدم را

برای مادرت از ابتدا سیه پوشم    

   بقیع، گریه کن روضه های مادر توست

کنار تربت زهرا مکن فراموشم   

شاعر: محمد بیابانی

دانلود روز اول فاطمیه ۱۳۹۳- صنف:

روضه روز اول فاطمیه ۱۳۹۳(روضه)-حاج منصور ارضی (ترکیب ماهور با همایون)

آتش بلند بود که این (روضه)-حاج منصور ارضی

 دانلود شب اول فاطمیه ۱۳۹۳- مسجد ارک:

اکثرا ظاهرا در کسوت(روضه)–حاج منصور ارضی  (ماهور)

آسمون دل خونه ای وای ای وای(زمینه)-حاج حسین سازور

داناودشب دوم فاطمیه ۱۳۹۳- مسجد ارک:

مستیم و در این مستی(روضه)-حاج سعید حدادیان

روضه حضرت زهرا(س)-حاج منصور ارضی

صل الله و علیک(شور)-حاج سید مجید بنی فاطمه

دانلود روز سوم فاطمیه ۱۳۹۳- صنف:

میان شهر پی پارکاب می گردیم(روضه)-حاج منصور ارضی

ذکر دمادم دل ما صاحب الزمان(روضه)-حاج منصور ارضی

دو سه روز از جهان دور سرم(روضه)-حاج منصور ارضی

دانلود شب سوم فاطمیه ۱۳۹۳- مسجد ارک:

سفره ای انداخته ام به نام فاطمه(روضه)-حاج منصور ارضی

حاج ابوالفضل بختیاری-نیمه شب غوغایی ه تو خونه تاریک منه (تک)

دانلود شب چهارم فاطمیه ۱۳۹۳- مسجد ارک:

حاج منصور ارضی-همین که دست به معجر گرفت (روضه)

حاج ابوالفضل بختیاری-می چکه نم نم بارون (سینه زنی)

دانلود شب پنجم فاطمیه ۱۳۹۳- مسجد ارک:

حاج منصور ارضی-مهر زهرا چیست مهر مادری (روضه)

حاج ابوالفضل بختیاری-ای وای از غم علی (سینه زنی)

دانلود روز پنجم فاطمیه ۱۳۹۳- صنف:

حاج منصور ارضی-بمان عزیز دلم همسرم (روضه)

دانلود روز ششم فاطمیه ۱۳۹۳- صنف:

حاج منصور ارضی-سر پروردگار یا زهرا (روضه)

حاج منصور ارضی-روضه حضرت زهرا (س)

اگر بنا شد نیتِ خدائی باشد، پس باید شما نگاه کنید ببینید کدام بیان، ذکر کدام منقبت، بیان کدام فضیلت، مخاطب شما را هدایت میکند؛ این آن نکته‌ای است که من در طول این سالهای متمادی - شاید بیست و چند سال است که ما مثل امروزی، این نشست را با مداحان و بلبلان غزلخوان این بوستان داریم - همیشه تکرار کردم.

ببینید چه بخوانید، چه بگوئید، مستمع شما میشود متنوّر به نور فاطمه‌ی زهرا (سلام الله علیها). یک چیزهائی هست که گفتن آنها هیچ گشایشی و هیچ فتوحی در ذهن شنونده‌ی شما به وجود نمیآورد، هیچ بهجتی در جان مستمع شما به وجود نمیآورد؛ اینها را نگوئید.

آن چیزهائی را بگوئید که دلها را نرم میکند، خاشع میکند، به پیروی از فاطمه‌ی زهرا (سلام الله علیها) راغب میکند. آن چیزهائی را بگوئید که میتواند مستمع شما را به پیمودن راهی که آن بزرگوار رفت، تشجیع کند، تشویق کند. اینها فکر لازم دارد، آموزش لازم دارد؛ کار، آسان نیست.

دانلود فایلهای صوتی شب اول در ادامه مطلب

دانلود فایلهای صوتی شب اول در ادامه مطلب

دانلود فایلهای صوتی شب اول در ادامه مطلب

فایلهای صوتی روز و شب اول و دوم آماده شده در ادامه مطلب

چقدر خوب است که در محافل هیئتها، به مسئله‌‌ى قرآن - قرآن‌‌خوانى و معارف قرآنى - اهتمام ورزیده بشود؛ چقدر خوب است که در این نوحه‌‌خوانى‌‌ها مضامین اسلامى، مضامین انقلابى، مضامین قرآنى گنجانده بشود؛ یک وقت هست که سینه میزنند و صد بار با تعبیرات مختلف مثلاً میگویند «حسین واى»، خب این یک کارى است امّا هیچ فایده‌‌اى ندارد و هیچ چیزى از «حسین واى» انسان نمیفهمد و یاد نمیگیرد.

امام صادق(ع) می‏فرمایند:

"مَنْ قالَ بَعدَ صَلوةِ الْفَجْرِ و بَعدَ صَلوةِ الظُّهرِ اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد و اَلِ مُحَمَّد و عَجِّل فَرَجَهُمْ لَمْ یَمُتْ حَتّی یُدْرِکَ الْقَائِمَ مِن اَلِ مُحَمَّد صلی الله علیه و آله و سلم؛ هر کس پس از نماز صبح و نماز ظهر بگوید: "اللّهم صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم"، از دنیا نمی‏رود مگر آن که قائم آل محمد(ص) را درک می‏کند.(1)

 

پی نوشت:
1. سفینة البحار، حاج شیخ عباس قمّی، ج 2، ص49.