ســـــــــــوره هــــــه رالــــــه

آرزوی من برای شما، آغازی باشکوه در ژانویه، عشق در فوریه، صلح و آرامش در مارس نداشتن نگرانی و دغدغه در آوریل،خوشبختی در می،شادی در ژوئن و نوامبر ودسامبر میباشد،سالی پر از رفاه واسایش و
  موفقیت در زندگی را برای شما دوستان عزیز آرزومندم

نامه بدون نقطه" یک رعیت در زمان ناصرالدین شاه، نوشته ای که ذیلا از نظرشما دوستان  گرامی می گذرد نامه ای است که" مرحوم میرزا محمد الویری" به مرحوم احمدخان امیر حسینی سیف الممالک فرمانده فوج قاهر خلج نوشته که شروع تا پایان نامه از حروف بی نقطه الفبا انتخاب و در نوع خود از شاهکارهای ادب زبان پارسی به شمار می آید.

 انگیزه نامه و موضوع آن کمی در آمد و کثرت عائله و تنگی معیشت بوده است. این نامه در زمان ناصرالدین شاه بوده.

نامه :

سر سلسله امرا را کردگار احد، امر و عمر سرمد دهاد. دعا گو محمد ساوه ای در کلک و مداد ساحرم و در علم و سواد ماهر. ملک الملوک کلامم و معلم مسائل حلال و حرام. در کل ممالک محروسه اسم و رسم دارم. درهرعلم معلم و در هراصل موسسم .در کلک عماد دومم درعالم، درعلم وحکم مسلم کل امم سرسلسله اهل کمالم اما کوطالع کامکار و کو مرد کرم؟...
دلمرده آلام دهرم. کوه کوه دردها در دل دارم. مدام در دام وام، و علی الدوام در ورطه آلام دهرم هر سحر و مسا در واهمه و وسواس که مداح که گردم و کرا واسطه کار آرم که مهامم را اصلاح دهد و دو سه ماهم آسوده دارد. مکرر داد کمال دادم و در هر مورد مدح معرکه ها کردم. همه گوهر همه در، همه لاله همه گل، همه عطار روح همه سرور دل، اما لال را مکالمه و کررا سامعه و کور را مطالعه آمد. همه را طلا سوده در محک ادراک آورده احساس مس کردم و لامساس گو آمدم. اما علامه دهرم، ملولم و محسود و عوام کالحمار محمود و مسرور ... لا اله الا الله وحده وحده دلا در گله مسدود دار در همه حال که کارهای همه عکس مدعا آمد علاوه همه دردها و سرآمد کل معرکه ها عروس مهر در آرامگاه حمل در آمد. عالم و عام لام و کرام، صالح و طالح، صادر و وارد، کودک و سالدار، گدا و مالدار، همه در اصلاح اهل و اولاد و هر کس هر هوس در معامله و سودا دارد آماده و اطعمه و هر سماط گرد آورده، حلوا و کاک، سرکه و ساک، کره و عسل، سمک و حمل، گرمک و کاهو، دلمه و کوکو، امرود و آلو، الی کلم کدو، همه در راه، مکر دعاگو که در کل محرومم و در حکم کاالمعدوم. اگر موهوم و معلول معدل سه صاع و دو درم ارده گردد حامد و مسرورم. مگر کرم سر کار اعلی که سرالولد و سرالوالد در او طلوع کرده و دادرس آمده، درد ها دوا، وامها ادا و کامها روا گردد...

یک روش مدوا با انار.. . در فصل زمستون ممکنه بچه هاتون یا همسر گرامی یا خودتون خدای ناکرده سرما بخورید انار پخته هر نوع عفونت حاصل از سرما خوردگی مثل گلو درد برنشیت مزمن یا.گوش درد رو.برطرف میکنه من اینو روی خودم و اطرافیان امتحان کردم...در صورت عفونت شدییییید گلو یا سینه(( منظور ریه هاست)) یکعدد انار رو بذارید روی شعله پخش کن با حرارت بسیار کم...توی خودش اروم اروم میجوشه...صداشو میشنوید....و پخته میشه بیست دقیقه بذاری بمونه...گاهی بچرخونیدش بعد بذارید یکم خنک بشه بعد میل کنید.. یادتون باشه...فقط پوست روشو نخورید...پرده ها و رگه های داخلش رو.ختما حتما با دونه های پخته شده بخورید شب باید میل کنید روش هیچی نخورید و بخوابید تا صبح به من.گفتن تا سه شب...ولی من اثرات معجزه اسای اونو صبح روز اول مشاهده کردم و نیازی به اجرای درمان با انار پخته در شبهای بعد نداشتم خواهشا در این فصل زمستون اینقدر انواع انتی بیوتیک نخورید و به خورد بچه هاتون ندید.

آبراهام لینكلن:

* همه كس می توانند بدبختی را تحمل كنند، اگر می خواهید اخلاق كسی را امتحان كنید به او قدرت بدهید.

آلفرد دوموسه:

* آدمی شاگردی است كه درد و اندوه او را تعلیم می دهد و هیچكس بدون احساس این معلم قادر به شناسایی خود نیست.

آناتول فرانس: * هیچ عیب ندارد كه شما فهیم و فیلسوف باشید، ولی اگر هستید طوری رفتار كنید كه كسانی كه با شما حرفی میزنند شما را به سادگی خودشان تصور كنند.

خواص درمانی شگفت انگیز عناب

عناب از زمان‌های قدیم به عنوان داروی گیاهی برای هزاران سال در چین و کشورهای آسیایی مورد استفاده قرار گرفته است.
این میوه دارای موادمغذی، ویتامین‌ها و مواد معدنی مختلف و منبع عظیمی از آنتی ‌اکسیدان های طبیعی است که در جریان خون، هورمون‌های بدن، استخوان‌ها، عضلات، پوست، مو، و انتقال دهنده‌های عصبی مفید است.

مصارف خوراکی و بهداشتی:

جوشانده این میوه برای کاهش گلو درد و بهبود سرماخوردگی مفید است، همچنین استفاده از پودر آن همراه با شیر، برای از بین بردن انسداد روده، و درمان روماتیسم استفاده می‌شود.

مزایا و خواص درمانی میوه عناب:

• میوه کال عناب تشنگی را کاهش میدهد.
• از آنجا که این میوه سرشار از ویتامین A و C و پتانسیم است، سیستم ایمنی بدن را تقویت می‌کند و برای پیشگیری از سرماخوردگی مفید است.
• به علت لعاب‌دار بودن، این میوه برای درمان سرفه‌های خشک مفید است.
• کمک به شکل گیری و ثبات جریان خون.
• به علت داشتن اسیدآمینه های مهم، باعث بهبود روند زخم است.
• تسکین‌دهنده درد و آرامش‌بخش طبیعی است.
• تسکین‌دهنده اضطراب و استرس است.
• کاهش‌دهنده فشارخون است.
• افزایش‌دهنده سیستم ایمنی بدن است.
• مقوی کبد، صفرا و کمک به درمان برخی از بیماری‌های کبدی می‌کند.
• کمک به درمان کم‌خونی می‌کند.
• به علت دارا بودن انتی‌اکسیدان‌ها، روند پیری پوست را کاهش می‌دهد.
• عناب به علت داشتن ویتامین C و انتی‌اکسیدان، مانع از رشد و حرکت رادیکال‌های آزاد و در نتیجه کمک به کنترل و رشد تومور و سلول‌های سرطانی است.
• کمک به هضم غذا و تصفیه‌کننده خون است.
• عناب مُلین است.
• عصاره آن همراه با زنجبیل، شیرین بیان و نعناع آرام‌بخش عضلات گلو است.
• عصاره عناب مفید در کنترل آنفولانزا و سرما و تب است.
• دارای خواص ضد سرطان است.
• با توجه به مطالعات اخیر، عصاره عناب مهارکننده سلول‌های سرطان خون است.
• عصاره عناب خاصیت رفع و کاهش چین و چروک و خشکی و قرمزی و رفع افتاب سوختگی است.
• میوه خشک شده ان ملایم و خلط‌آور است.
• مقوی مغز و قلب است.
• کمک به هضم می‌کند.
• اثر آرام‌بخش داشته و می‌تواند به عنوان خواب‌آور، قبل خواب مصرف شود.
• پماد آن کمک به درمان روماتیسم می‌کند.
• به جلوگیری از تهوع و استفراغ و برای تسکین درد‌های شکمی در دوران بارداری کمک می‌کند.
• گل و برگ درخت عناب می‌تواند برای دفع حشرات استفاده شود.
• میوه عناب مفید در درمان خارش است.
• عناب را می‌توان به عنوان تقویت‌کننده انرژی در زمان خستگی و بی‌اشتهایی استفاده کرد.
• میوه خوب و کم‌کالری در رژیم غذایی است.
• تا به حال هیچ عوارض جانبی شناخته شده‌ای از جانب عناب گزارش نشده است.
• مخلوط عناب با نمک در بیماران مبتلا به سوءهاضمه و حتی بیماری‌های صفراوی سودمند است.
• حافظه را تقویت می‌کند.
• در نازایی مفید است.
• هست عناب خواب‌آور است.
• افرادی که از نفخ بیش از حد، انگل‌های روده‌ای و خلط بیش از حد رنج می‌برند، بهتر است قبل از مصرف عناب با پزشک مشورت کنند.
• مصرف عناب برای زنان باردار باید با آگاهی پزشک انجام شود.

                                     عید فطر است و دلم غرق تماشاست//

                                     یاد آن ماه عزیزی که به حق اوج تمناست//

                                     سائل درگه عشقم که امید است بر آن//

                                      هر چه طالب شوم از او همان لحظه مهیاست//

چندین سال قبل برای تحصیل در دانشگاه سانتا کلارا کالیفرنیا، وارد ایالات متحده شده بودم،

سه چهار ماه از شروع سال تحصیلی گذشته بود که یک کار گروهی برای دانشجویان تعیین شد که

در گروه های پنج شش نفری با برنامه زمانی مشخصی باید انجام میشد.

دقیقا یادمه از دختر آمریکایی که درست توی نیمکت بغلیم مینشست و اسمش کاترینا بود پرسیدم که برای این کار گروهی تصمیمش چیه؟

گفت اول باید برنامه زمانی رو ببینه، ظاهرا برنامه دست یکی از دانشجوها به اسم فیلیپ بود.

پرسیدم فیلیپ رو میشناسی؟

کاترینا گفت آره، همون پسری که موهای بلوند قشنگی داره و ردیف جلو میشینه!

گفتم نمیدونم کیو میگی!
گفت …

همون پسر خوش تیپ که معمولا پیراهن و شلوار روشن شیکی تنش میکنه!

گفتم نمیدونم منظورت کیه؟

گفت همون پسری که کیف وکفشش همیشه ست هست باهم!

بازم نفهمیدم منظورش کی بود!

اونجا بود که کاترینا تون صداشو یکم پایین آورد و گفت فیلیپ دیگه، همون پسر مهربونی که روی ویلچیر میشینه…

این بار دقیقا فهمیدم کیو میگه ولی به طرز غیر قابل باوری رفتم تو فکر،

آدم چقدر باید نگاهش به اطراف مثبت باشه که بتونه از ویژگی های منفی و نقص ها چشم پوشی کنه…

چقدر خوبه مثبت دیدن…

یک لحظه خودمو جای کاترینا گذاشتم ، اگر از من در مورد فیلیپ میپرسیدن و فیلیپو میشناختم، چی میگفتم؟

حتما سریع میگفتم همون معلوله دیگه!!

وقتی نگاه کاترینا رو با دید خودم مقایسه کردم خیلی خجالت کشیدم…

شما چی فکر میکنید؟

چقد عالی میشه اگه ویژگی های مثبت افراد رو بیشتر ببینیم و بتونیم از نقص هاشون چشم پوشی کنیم”

حاج ملا زاهد بن حاج ملا صلاح الدين ابن ملا  لطف الله ابن حاج عوض از اهالي پاوه از توابع كرمانشاه است. جدش حاج عوض از شاگردان شيخ عثمان سراج الدين طويلي است و كرامات و خوارقي مشهور دارد. و پدرش ملا صلاح الدين از شاگردان شيخ عمر ضياءالدين و اهل طاعت و تقوي بوده است. و خود ملا زاهد از شاگردان مرحوم شيخ علاء الدين بن ضياءالدين است. پدرش وقتي فوت كرد، او به حد بلوغ نرسيده بود. و در قصبة پاوه مشغول خواندن درس بود. بعد ها مبادي علوم را طي كرد و در مدارس نقاط مختلف در پي علم به گردش و تحمل زحمات فراوان تن داد و به قريه بياره آمده مدتي در مدرسه آنجا مقيم بود و درس خواند، سپس به اطراف سليمانيه نيز رفت و نزد ملا محمد مشهور به رئيس در قرية گه لا له از توابع چوارتا مدت زماني اقامت و استفاده كرد. و در اواخر تحصيلش به بياره بازگشت. و قسمتي از كتاب تقريب المرام شرح تهذيب الكلام را در آنجا خواند، و اجازه علم  را از  محضر مبارك استاد ملا عبدالكريم مدرس گرفت، و به پاوه برگشت و مدرس طلاب و امام جمعه و جماعت گرديد و براي مسلمانان موعظه كرد، و خداوند او را در خدماتي كه در راه دين انجام داد  موفق فرمود، و همچنين او در اداء فريضة حج توفيق يافت و ايشان در محل مرجع فتواي ديني در پاوه خدمت نمودند، علامه ضيايي همواره سعي كرده اند در كنار كسب دانش و معرفت ، حامي مالی ( ساخت مدرسه و وقف زمين و ملک جهت احداث مسجد و...)و فکری و همواركننده مسير طالبان آگاهي و فرهنگ و علم باشند, حاج ماموستا روز 4 ارديبهشت سال  1373  در سن هشتاد و هشت سالگي و پس از بيش از نيم قرن خدمت و تبليغ و تدريس و مديريت و صيانت ، به سوي آشيان جانان بال گشود و به ملكوت اعلي پيوست و در مزارستان سرده پاوه ( مرقد حاجي عوض(جدش) - عارف نامدار)  به خاك سپرده شد. روحش شاد،یادش گرامی

ئاخ په‌ی خه‌ڵوه‌تی بدیام وه بێ خه‌م 

سیوای تۆ دیده‌م ،که‌س نه‌دیام وه چه‌م

دڵ په‌ی دیدنت کام خه‌ڵوه‌ت سازۆ ؟  

تۆی دیده‌یچم بی مه‌ردم نمازۆ

----------------------------------------------------

خه‌یلێوه‌ن خه‌ریک زاکه‌ی زه‌حمه‌تم

به‌ڵکو وه ڕا بۆ به‌رشۆ عوسره‌تم

فه‌ڵه‌ک وه به‌ختم مه‌گه‌س مه‌کیانۆ

وه ڕاکه‌ی ڕه‌حمه‌ت هه‌م دیس مه‌ڕیانۆ

----------------------------------------------------

په‌ژاره‌ت شادیم جه‌ بێخ ئاورده‌ن

دووريت ريشه‌ي دڵ خه‌یمه‌که‌ن که‌رده‌ن

فیراقت فه‌رقم وه‌ توتیا که‌رد

جیاییت ئازام جه‌ هه‌م جیا که‌رد

 وه‌سواسه‌‌ت وه‌یتۆر ئیش دان وه‌ جه‌رگم

وه‌ مه‌رگت قه‌سه‌م رازیم وه‌ مه‌رگم

مامۆستا مه‌له‌وی

" راست و دروغ "

کسی که سخنانش نه راست است و نه دروغ ، فیلسوف است.
کسی که راست و دروغ برای او یکی است متملق و چاپلوس است.
کسی که پول میگیرد تا دروغ بگوید دلال است.
کسی که دروغ می گوید تا پول بگیرد گداست.
کسی که پول می گیرد تا راست و دروغ را تشخیص دهد قاضی است.
کسی که پول می گیرد تا گاهی راست را دروغ و دروغ را راست جلوه دهد وکیل است.
کسی که جز راست چیزی نمی گوید بچه است.
کسی که به خودش هم دروغ می گوید متکبر و خود پسند است.
کسی که دروغ خودش را باور می کند ابله است.
کسی که سخنان دروغش شیرین است شاعر است.
کسی که اصلا دروغ نمی گوید مرده است.
کسی که دروغ می گوید و قسم هم می خورد بازاری است.
کسی که دروغ می گوید و خودش هم نمی فهمد پر حرف است.
کسی که مردم سخنان دروغ او را راست می پندارند سیاستمدار است.
کسی که مردم سخنان راست او را دروغ می پندارند و به او می خندند دیوانه است .

از زرتشت پرسیدند زندگی خود را بر چه بنا کردی؟
گفت : چهار اصل
1- دانستم رزق مرا دیگری نمیخورد پس آرام شدم .
2- دانستم که خدا مرا میبیند پس حیا کردم .
3- دانستم که کار مرا دیگری انجام نمی دهد پس تلاش کردم .
4- دانستم که پایان کارم مرگ است پس مهیا شدم .