روز جمعه

عن ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللَّه عَنْهُمَا، قال:

 قالَ رسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم:

« ما مِنْ أَيامٍ العَمَلُ الصَّالحُ فِيها أَحَبُّ إِلى اللَّهِ مِنْ هذِهِ الأَيَّامِ »

يعني: أَيامَ العشر، قالوا:

يا رسول اللَّهِ وَلا الجهادُ في سبِيلِ اللَّه؟

قال: « ولا الجهادُ في سبِيلِ اللَّه،

إِلاَّ رَجُلٌ خَرجَ بِنَفْسِهِ، وَمَالِهِ فَلَم يَرجِعْ منْ ذلك بِشَيءٍ »

                                                                                                       رواه البخاري

ابن عباس رضی الله عنهما روايت می کند که:

رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود:

هيچ روزی نيست که در آن عمل صالح نزد خداوند تعالی محبوبتر از اين روزها باشد،

 يعنی روزهای دهه.( ده روز اول ماه ذوالحجة)          گفتند:

يا رسول الله صلی الله عليه وسلم و حتی جهاد فی سبيل الله؟

فرمود:

و حتی جهاد فی سبيل الله،

مگر مردی که جان و مالش را بيرون کرده و هيچ چيزی از آن را باز نگرداند

 (به سنگر شتافته و شهيد شود).»

عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

( إذا قلت لصاحبك والإمام يخطب يوم الجمعة أنصت فقد لغوت ) .

رواه البخاري ( 892 ) ومسلم ( 851 )

  (اگر در  روز جمعه  ودر حالیکه  امام خطبه میخواند به دوستت  بگویی ساکت باش یقینا   لغو گفتی )

 بعضى  از آداب ها  ى روز  نماز جمعه

ابوهريره رضى الله عنه  مي گويد: رسول الله صلى الله عليه وسلم  فرمود:

«ما در دنيا، آخرين اُمت هستيم ولي در قيامت، پيشاپيش ساير امتها خواهيم بود

با وجودي كه آنها قبل از ما  صاحب كتاب آسماني شده اند.

 سپس، خداوند روز جمعه را براي اهل كتاب، فرض نمود

(تا شعائرشان را در آن انجام دهند) ولي آنان در مورد آن،

 دچار اختلاف نظر شدند.

 آنگاه، خداوند ما را بدان (روز جمعه) راهنمايي فرمود

 و بقيه مردم (اهل كتاب) پشت سر ما قرار دارند؛ شنبه روز عبادت يهود

 و يكشنبه روز عبادت نصارا است».

فضيلت روز جمعه

ابو هريره رضى الله عنه  روايت مي كند

كه رسول الله صلى الله عليه وسلم  فرمود:

«هركس، روز جمعه مانند غسل جنابت،

غسل نمايد (يعني آبتي كامل ) و اول وقت براي نماز جمعه برود،

 گويا شتري صدقه نموده است.

 و هر كس، بعد از آن، برود، گويا گاوي صدقه نموده است.

 و هر كس، بعد از آن، برود، گويا قوچي صدقه نموده است.

 و هر كس، بعد ازآن، برود، گويا يك مرغ صدقه نموده است.

و هر كس، بعد از آن، برود، گويا يك تخم‏مرغ صدقه نموده است.

ولي زماني كه امام براي ايراد خطبه برخيزد، فرشتگان (قلم و كاغذ خود را جمع كرده)

 به خطبه گوش مي دهند».

استفاده از عطر و مواد خوشبو در روز جمعه

استعمال روغن خوشبو در روز جمعه

سلمان فارسي رضى الله عنه  روايت مي كند كه نبي اكرم

 ابوسعيد خدري رضى الله عنه  مي گويد:

 گواهي مي دهم بر اينكه رسول الله صلى الله عليه وسلم  فرمود:

«غسل روز جمعه و مسواك زدن، بر هر فرد بالغ و مسلمان،

واجب است. و اگر به مواد خوشبو، دسترسي داشت، استفاده كند».

به خطبه گوش مي دهند». فرمود:

«هركس، روز جمعه غسل كند و حتي المقدور، خود را پاكيزه نمايد

و از روغن يا مواد خوشبويي كه در اختيار دارد، استفاده كند.

 سپس، براي نماز جمعه برود و در مسجد نيز از روي شانه هاي مردم،

عبور نكند و آنچه برايش مقدّر شده است، نماز بخواند و با دقت و

 رعايت سكوت، به خطبه امام، گوش فرا دهد، تمام گناهانش از جمعه

 قبل تا اين جمعه، بخشيده خواهند شد».

ممنوعيت شرابخوري و اعجاز قرآن

با طلوع خورشيد عالمتاب اسلام بر پهندشت جوامع بشري بسياري از عادات و روش هاي زشت و نادرست از عرصه جوامع اسلامي برداشته شد. توصيه هاي قرآن و سنت سرشار از اين تحريم ها و تأكيدهاست كه عمل به آن علاوه بر بهره مندي از اجر معنوي، سامان دهنده مسايل جسمي و روحي بشر نيز مي باشد.
يكي از اين عادات ناپسند كه از دير باز و قبل از حضور اسلام در شبه جزيره عربستان رايج بود شرابخواري و مصرف الكل است. هر چند جوامع به اصطلاح متمدن، امروز نيز در اين بلاي جسم و جان سوز غوطه ور هستند و هر ساله آمارهاي تكان دهنده اي از آثار تخريبي آن در ميان جوامع به گوش مي رسد، ليكن اسلام با توصيه هاي اعجازگونه خود در زماني كه حتي شراب را با نفع و فايده مي ديدند پيروان خويش را از آن نهي كرد و فرمود: «يا ايها الذين ءامنوا لاتقربوا الصلوه و انتم سكري حتي تعلموا ما تقولون؛ اي اهل ايمان در حال مستي به نماز نزديك نشويد تا بدانيد چه مي گوييد.»(نساء/43)
و در آيه اي ديگر، شراب را پليد و از عمل شيطان دانسته و مي فرمايد:
«يا ايها الذين ءامنوا انما الخمر و الميسر و الانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون ...؛ اي اهل ايمان، شراب و قمار و بت پرستي و تيرهاي گروبندي، پليد و از عمل شيطان اند پس، از آن ها دوري كنيد تا رستگار شويد...» (مائده/ 90) همگام با اين آيات، روايات معصومين نيز بر شدت زشتي آن اشاره داشته و آن را «ام الخباثت»  (ريشه و مادر زشتي ها) دانسته و دائم الخمر را همرديف بت پرست  معرفي مي كنند. در روايتي ديگر نوشنده و نوشاننده، خريدار و فروشنده و خلاصه تمامي كساني كه در بساط اين منكر شريك اند را لعنت مي نمايد.»

رفع یک شبه

حـَتـى إِذَا بـَلَغَ مـَغـْرِب الشـمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُب فى عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَ وَجَدَ عِندَهَا قَوْماً قُلْنَا يَذَا الْقَرْنَينِ إِمَّا أَن تُعَذِّب وَ إِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسناً(86 كهف)

تـا به غروبگاه آفتاب رسيد (در آنجا) احساس كرد كه خورشيد در چشمه (يا دريا) ى - تـيـره و گـل آلودى فرو مى رود، و در آنجا قومى را يافت ، ما گفتيم اى ذو القرنين ! آيا مى خواهى مجازات كنى و يا پاداش نيكوئى را در باره آنها انتخاب نمائى (مكارم شيرازي)

اسلام ستيزان(مسيحي+يهودي+اتئيست) ادعا ميكنند ، اينكه ذو القرنين احساس كرده ، خورشيد در چشمه فرو ميرود ، جزء تناقضات قرآني است!

   تحدی قرآن

قرآن كتابى است كه به عنوان سند نبوت پيامبر و منبع اصلى هدايت امت نازل گرديد. نزول قرآن در برهه‏اى از زمان و در منطقه‏اى از جهان رخ داد كه فنون سخنورى در ميان عرب به كمال رسيده و حجاز خاستگاه برجسته‏ترين اديبان، شاعران، خطيبان و خداوندان سخن و ادب عرب بود.
در آغاز دسته‏اى از منكران قرآن آن را اسطوره و افسانه مى‏پنداشتند و بر اين پندار بودند كه اگر بخواهند مى‏توانند مانند آن را بياورند. (1)

خطبة الثانية

                                             الثلاث المهلكات

ابيات عن القرأن

حديث عن القرآن الكريم