روستای خیارج

این پست ثابت است

خیارج روستایی است جزء دهستان رامند بخش بوئین شهرستان قزوین. روستای تاریخی خیارج از توابع بخش رامند شهرستان بویین زهرا می‌باشد. این روستا در 49 درجه و 43 دقیقه طول جغرافیایی و 35 درجه و 48 دقیقه عرض جغرافیایی قرار دارد. خیارج از جنوب به دانسفهان، از شمال به لوشکان، از شمال شرقی به قلعه هاشم خان و از غرب به روستای یار آباد (منطقه ییلاقی منسوب به پرویز یار افشار سناتور انتخابی شاه) و جعفر آباد منتهی می‌شود.

مردم روستای خیارج مسلمان و پیرو مذهب شیعه جعفری هستند. ایشان به زبان تاتی صحبت می‌کنند..

وبلاگ قدیمی ما را در پارسی بلاگ هم می توانید ببینید

متأسفانه سایتهای پشتیبانی کننده ی تصاویر پس از مدتی عکسها را پشتیبانی نمی کنند و دیده نمی شود

پاییز۹۸خیارج 

امروز جمعه برای دیدن خانواده به روستا رفته بودیم که در ابتدا زوج سالخوره ای را دیدم که عاشقانه کنار هم نشسته اند و از ماشین پیاده شدم و دو عکس گرفتم که دومی را در اینجا قرار دادم.

ان شاء الله خدا به همه بزرگان ما سلامت و برکت در عمر عنایت کند.

تصویر بعدی را موقع خروج از روستا دیدم و  گفتم برای معرفی روستا تصویری زیباست.

نظر شما در مورد این تصاویر چیست؟

خیارج روستایی باستانی و زیباست، خصوصاً برای اهالی آن.

تصویر اول بلوار ورودی خیارج

تصویر دوم زوج سالمند خارجی 

هر دو تصویر از محله ی (لب استخر)گرفته شده است.

شعر تاتی غرباقین

چُما دُهِ خِیارَه، سُو دُونه اَستَل دَرِه

دَمِ دَوروازَش مِیای، جاگو لَو اَستَل دَرِه

بعد مِرزا کِفچِیو، سَمزارونِ اَستَلِ

آ هَمونا بُوجیل تر، غَرباقین اَستَلِ

دارُ و درختِش وِینی، کُواش واجِم شُما را

مَردُمِ نیکِش واجِم، دُوا کَرا چُوما را

عبّاسِ مُلّاقاسم، راز و نیازِش واتَن

رشیدِ حاجِی اَصغر، سِرّی و رازِش واتَن

حاجیِ کبلا یاوَر، دستِ دِرازِش بِوین

مصطفی مُرزا یوسِف، صَبر و قرارِش بِوین

غُلامِ مَشدی جواد، گِریه و زارِش واجِم

صادِق دائی زاروِن، نام خُوارِش واجِم

محمودِ مشدی محمود، آ مَردِ سادَه اندیش

نظَر بابایِ جواد، همسونَشون آندِی خِویش

علیِّ مشدی جواد، نقلِ حدیثِش واتَن

حاجی خَیسا مامامون، جَوونِ نازِش واتَن

قدیمیَ کِفچِیُو، همَه بِمَردَین بالام

آ که بمَندَی اَنُون، سلامتیش بی بالام

اِینا مِیشی بایناتر، شهیدِ والا مقام

مَنصورِ حاجی عَبّاس، خُدا وَرو با مَقام

حسنِ مُلّا قاسِم، تعزیَه خُونِیش واجِم

شیخ اِسمالِ مالکِ، پِورِ جَونِش واجِم

علیِّ کبلا اِسمال، رَوضه ی نابِش واتَن

قاسمِ مُلّا علی، قرآن جَوابِش واتَن

مُرزا بابا چه واجِم، همَه آندی مِشناسا

 بایا شُما را واجِم، عبدُالحسین بِشناسا

مَشدی عزیزِ مرحوم، صومُ و صلاتِش واتَن

حاج محمودِ آسیابُون، فکرُ و حسابِش واتَن

علیِّ مَشدِی شابُون، زحمتُ و کارِش بِوِین

حاج صفرِ مَش مَیتِی، کلامِ نابِش بِوِین

آپارَ عیدِ نَورِز، حاجی بابارِش بِمَرد

آ که هَمی مِخوندِش، شِیر شِکارِش بِمَرد

حبیبِ الّاوِردی، سلامِ مشتِش واتَن

علیِّ مَشدی بابا، پِینه ی دستِش واتَن

غرباقینِ مردُمُو، هر کی شُما فامیلین

مردُم سر به زیرُ و؛ آ که واجاش قابلین

جا بُوجلَه غرباقیونُ،  هُوشکی هَنی نِمَندَی

بایا هَمَه خُوار بُون، آقا تَنِیا بِمَندَی

چُوما همَه کارِمون، قُولایُ و نا پَسَندِه

ما ها همَش وَهُونَی، دَهُونِمُون مِبَندِه

اصل این شعر از پسر عمویم، آقای حبیب مالک بود که با دستکاری و تنظیم اینجانب (هاشم مالکی) در تاریخ 29 بهمن 1392 آماده شد

جدید ترین عکس های خیارج

عکس ها از بنده

نوعی گردشگری روستائی است

استان قزوین، شهرستان بوئین زهرا، روستای خیارج

مرداد 92

بازیگاهی در خیارج

تاب بازی

آلوی زرد خیارج

عکس های خیارج 2

استان قزوین، منطقه بوئین زهرا، روستای خیارج، روستای رودک و ....

عکاس: هاشم مالکی (و پسر کوچکم علیرضا)

مرداد 92

اثر برگها روی دست من.. کنار دریاچه رودک

بچه های ما در حال قایق سواری

انتخابات در خیارج

امسال هم مردم فهیم و سیاسی روستای خیارج، مانند سایر مردم  کشورمان، در انتخابات ریاست جمهوری و شورای اسلامی شرکت می کنند.

تاریخ انقلاب شاهد حضور پر شور مردم خیارج در تمام عرصه های انتخاباتی می باشد.

بیشتر مردم این روستا گرایش اصلاح طلبی دارند و بزرگان سیاسی این روستا از نزدیکان آقایان هاشمی و کروبی و ناطق نوری و.... هستند و بالطبع مردم هم این گرایش را پیدا می کنند.

البته دوره ی قبل ، در انتخابات ریاست جمهوری این قاعده بهم خورد و طیف طرفدارن اصول گرا افزایش پیدا کرده بود و با نصب بنرهای بزرگ تبلیغاتی در سطح روستا حمایت خود را از دکتر احمدی نژاد، به مسابقه ی تبلیغاتی بدل کرده بودند.

به نظر می رسد همین رویه در این دوره هم بر قرار باشد.

در هر صورت، مهم حضور مردم در پای صندوقهای رأی است و هر کس طبق فهم خود به هر نامزدی رأی بدهد، به تکلیف خود عمل کرده.

بقول رهبر معظم انقلاب، باید ببینیم، خداوند محبت چه کسی را در دل مردم می اندازد.

امیدوارم ابن انتخابات هم مثل قبل پر شور و حماسی برگزار شود تا«حماسه ی سیاسی» مدّ نظر رهبر معظم انقلاب ایجاد شود.

به کوری چشم بد خواهان و دشمنان ایران اسلامی

نوروز در استان قزوین و البرز

امسال نوروز را با سفر به مناطق جنگی شروع کردیم

بعدش هم به روستا رفتیم.

روستای خیارج در حوالی قزوین، خانه ی امید ماست.

خیارج و آثار باستانیش در کل استان شناخته شده است

خیارج و بزرگانش، علماء و بزرگانش، خیارج و مردم مهمان نوازش، خیارج و همه ی خوبیهایش.

امسال در ابتدا به خیارج رفتیم و بعد هم به قزوین و در ادامه به استان البرز سفر کردیم.

در ادامه تصاویری را از این سفر تقدیم می کنم.... البته برای اختصار لینک تصاویر را می گذارم.

شکوفه های هلو

عمه ی پدرم و پسرش، من و برادرانم

من و عمه ی عزیزم

کوچولوهای خانواده ی ما

بیل زنی باغ انگور 1

بیل زنی با کمک اقوام

بچه های من با عمو قاسم در باغ

موبایل های یک مهمانی در قزوین

عید دیدنی در قزوین 1

عید دیدنی در قزوین 2

دریچه ضریح پیغمبریه قزوین

پیغمبریه قزوین

زیارت قبر شهید بابایی در قزوین

میوه های غول پیکر در شهرک بعثت کرج

سیزده بدر در باغ های مشکین آباد کرج

این هم عکسهای نوروزی امسال/ نوروز 1392

 زلزله خیارج سال 1341

با تشکر از دوست عزیزم

حسن آقا

وبلاگ ققنوس

تات شناسی 1

واژه « تات» اصطلاحی است که از جانب ترکان به اشخاص و اهالی بومی و فارسی زبان سرزمین ایران اطلاق گردیده و در منابع ادبی و تاریخی آنان بیشتر به کار رفته است. در منابع ایرانی معمولاً اصطلاح « ترک و تاجیک» گروه فارسی زبان و ترک زبان را مشخص می‌کرده است. با این وصف، در تاریخهای ایرانی قبل از صفویه هم این اصطلاح به چشم می‌خورد، و از زمان شاه عباس کبیر به بعد، اکثراً در نوشته‌های جهانگردان خارجی این واژه به تعبیر و تعریف درآمده است. که در زیر بخشی از آن را می خوانیم:

ای. پ. پطروشفسکی، در رساله « نهضت سربداران خراسان» می‌نویسد:

شیخ حسن و مسعود (پس از پیروزی سال 742هـ ) ناچار می‌بایست خواستهای عامه مردم را برآورند و با بزرگترین امیر فئودالی خراسان ــ معزالدین حسین کرت ملک هرات، وارد جنگ شوند. وی در آن روزگاران مستقل بود و یار و متحد طوغای تیمورخان مغول شمرده می‌شد. سربداران لشکری مرکب از ده هزار مرد جنگی گرد آوردند. این لشکرکشی از لحاظ آینده کار ایشان اهمیت فراوان داشت. زیرا هدف آن رهایی سراسر خراسان از سلطه مغولان بود. یکی از شاعران درباری ملک هرات، اهمیت این نبرد را چنین توصیف می‌کند:

 گر خسرو کرت بر دلیران نزدی وز تیغ یلی گردن شیران نـــزدی  از بیم سنان سربداران تا حشـــــر یک ترک دگر خیمه به ایران نزدی (ص 64)

حال و احوال خیارجی

این هم یک نمونه مکالکمه خیارجی بین دو خانم تات

: سلام، چینیشه؟

-: علیک سلام،‏خواریمه.

: چه مکری؟

-: بد نیمه، ته چینشه؟

: ازی جی خواریمه،‏زاروئی خوارینده؟ دده ننی خوارینده؟

-: خدا را شکر همشون خوارینده.

: خاب ایشالا که ساق و سلومت بایا،‏یون ساقیون بی، دماغیون چاق بی،‏کیفیون کوک بی.

-: دستی درد نکری،‏خدا اشتی جی زارونی  را نیادی،‏شما را جی سلامیت  و یون ساقی اوندی.

: خیر ویناشه،‏ میای بشون محله، ای چای ،‏ نونو پنیری همرا بوخرون؟

-: نه،‏ مگومه بشمه چول، ‏اینا علف چروا را بورمه،بی اینه دفعه.

: زارون سلام برسون.

-: تی جی سلام برسون.

:خداحافظی بی.

-: خدا اشته نیادی.

مشاهیر خیارج2

این قسمت مربوط به طلاب و روحانیون فعلی روستای خیارج است

1- حجت الاسلام شیخ قدرت الله آقا علیخانی

2- حجت الاسلام شیخ حسین آقا علیخانی

3- حجت الاسلام شیخ ابراهیم امیری

4- حجت الاسلام شیخ شعبان تقی خانی

5- حجت الاسلام سید علی نقی حسینی

6-حجت الاسلام شیخ علی اوسط علیخانی

7- حجت الاسلام شیخ رضا فقیهی

8-  شیخ محمد حسین فقیهی

9- شیخ محمد باقر مهدیخانی

10- شیخ عبدالکریم مهدیخانی

11-  شیخ هاشم مالکی

مونوگرافی خیارج 6

محصولات کشاورزی

محصولات کشاورزی که جایگاه اقتصادی در روستا دارند، عبارتند از:

گندم: از قدیمی ترین و اصلی ترین محصولات روستاست، کاشت آن معمولاً در مهرماه و برداشت آن در اوایل و اواسط تابستان انجام می شود.

گفتنی است که قریب به 50% از زمین های زیر کشت آبی به گندم اختصاص می یابد، در حال حاضر، دروی گندم به اشکال دستی و یا ماشین علف چینی (دروگر) و کوبیدن آن با ماشین خرمنکوب و تراکتور انجام می شود.

مونوگرافی خیارج 5

تغییرات جمعیت

الف: مهاجرت جمعیت: آن چنان که از آمارها بر می آید، مهاجرت جمعیت از سالهای 1340 و به تدریج رو به فزونی گذاشته است، به طوری که آمارگیری سال 78 نشان می دهد از سال 1357 تا نیمه اول 1378 تعداد 317 خانوار روستا را به قصد سکونت در شهرها ترک کرده اند.

جمعیت مهاجر قبل و بعد از 1357 ، 7/10% در مقابل 3/89% می باشد، نکته قابل توجه این که 60% از مهاجرت های بعد از 57 مربوط به بعد از سال 1367 (پایان جنگ) بوده است؛ و دیگر این که جمعیت مهاجر قریب به اتفاق جوان و نیروی کار است.

از مجموع جمعیت مهاجر 3/78% در شهرهای تهران و کرج و 9/14% در قزوین و مابقی در شهرستانهای دیگر ساکن هستند.

مونوگرافی خیارج4

پوشش گیاهی

گیاهان خودرو:

گیاهان خودروی خوراکی توسط انسان هم چون قازیاغی، انجیمکه، سلمک، تلخک، ماره جیمکه، شینگه، نرمینکه، قجی، گوبلکه و….

گیاهان خودروی غیر خوراکی همچون چمن، گورمه، گون، پونه، انواع تیغ و خار(قانقال، زرد تی، تیاله،….) نرگاسه سر، شتکه، خینگه ولگ، ورک، اسپند.

گیاهان کاشتنی:

گندم، جو، نخود، کرچک، صفی جات ( که به دو صورت دیم و آبی کشت می شود) یونجه، شبدر، سبزیجات، چغندر، آفتابگردان، لوبیا، و.…

 مونو گرافی روستای خیارج1

در مورد روستای خیارج

خیارج روستایی است جزء دهستان رامند بخش بوئین شهرستان قزوین. روستای تاریخی خیارج از توابع بخش رامند شهرستان بویین زهرا می‌باشد. این روستا در 49 درجه و 43 دقیقه طول جغرافیایی و 35 درجه و 48 دقیقه عرض جغرافیایی قرار دارد. خیارج از جنوب به دانسفهان، از شمال به لوشکان، از شمال شرقی به قلعه هاشم خان و از غرب به روستای یار آباد (منطقه ییلاقی منسوب به پرویز یار افشار سناتور انتخابی شاه) و جعفر آباد منتهی می‌شود.

مردم روستای خیارج مسلمان و پیرو مذهب شیعه جعفری هستند. ایشان به زبان تاتی صحبت می‌کنند.

وجود دریای خزر در شمال استان و دشت‌های منحصر به فرد قزوین را معبر لشکرکشی‌ها و مهاجرت‌های کرده‌است. بر اساس حفاری‌های انجام گرفته در تپه‌های تاریخی قره تپه، تپه زاغه و تپه قبرستان در روستای سگزآباد قدمت سکونت و شهر نشینی در این منطقه به شش هزار سال پیش از میلاد می‌رسد. به دلیل سابقه مدنیت در این منطقه، بازمانده‌های تمدن نیز قابل توجه‌اند که از جمله آن‌ها می‌توان به وجود قوم تات و رایج بودن زبان تاتی در اقصی نقاط این استان اشاره نمود. از آن جا که زبان تاتی پیوندی عمیق با زبان پهلوی، اوستایی، آذری(نه ترکی) و... دارد، به جرئت می‌توان گفت قزوین و مردم آن از جمله قدیمی‌ترین نسل‌های مردمان ایرانی از نژاد آریایی دانست. از میان نژادهای موجود در قزوین از جمله کرد، لر، شاهسون، مراغی و تات، گروه اخیر از جمله اولین گروه‌های مهاجر آریایی در این منطقه هستند. در استان قزوین با وجود مشکلات عدیده در طول تاریخ هنوز هم چندین شهر و روستا به زبان تاتی تکلم می‌کنند که نشان پیوند عمیق آنان با این زبان می‌باشد. در این جا به معرفی یکی از این روستاها می‌پردازیم:

نقشه خیارج در منطقه

شماره یک

نقشه استان قزوین و منطقه بوئین زهرا

 نقشه جامع گردشگری استان قزوین

  مشاهیر خیارج

خیارج از قدیم الایام دارای علمای بزرگی بوده که در بخش اول علمای مرحوم را معرفی می‏کنم و توضیحات در فرصت دیگر داده می‏شود.

1- مرحوم شیخ علی محمد سلیمانی

2- مرحوم شهید شیخ محمد اسماعیل مالک

3- مرحوم شیخ طهماسب میرزاحسینی

3- مرحوم سید ابوذر حسینی

4- مرحوم شیخ علی اصغر فقیهی

5- طلبه شهید علی آقا علیخانی

6- طلبه شهید اباصلت آقا علیخانی

7- مرحوم شیح حسینعلی مهدیخانی

و مرحوم آیت الله شیخ حسن بروجردی خیارجی

نمایشگاه ادوات کشاورزی خیارج 1390

وسایلی که لینک تصاویر  آنها را در ادامه خواهید دید، از ابزار آلات کشاورزی و زندگی روز مره ی مردم خیارج در دهه های اخیر(قبل از رسوخ تکنولوژی) می باشد و زحمت تهیه ی این ابزار آلات را فعال فرهنگی روستا، جناب آقای علی محمد آقاعلیخانی کشیده اند. (عکاس فعلاً نا معلوم)

این ابزار آلات در نمایشگاهی در تهران طی سال 1390 به معرض نمایش گذاشته شده است.

کوزه ها+ خمره ها+ لگن سفالی+ تیر و کمان+ پالان الاغ+ ابزار ریسندگی+صندوق+ خمره+ قالب خشت+جوراب پشمی

وسایل چاه کنی

وسایل نانوائی 1

//  نانوائی2

//  نانوائی 3

صندوق ها

تور کاه بری

طناب دست باف

خمره ها

صندوق انگور بری

گاو آهن

کوزه ها

طشت ها

خمره ها

دیزی

صندوق اموال

ترازوی لاستیکی 1

ترازوی لاستیکی 2

ابزار علف خرد کنی

ترازوی فلزی

مشک کره گیری

علف خرد کن

جاجیم بافی

ابزار کشاورزی

عکسهای خیارج در سال 1390

تپه ی باستانی

گلزار شهدا

میدان کشاورزی

مسجد و حسینیه امام خمینی

نمائی دیگر از تپه باستانی

امام زاده غریب

بسیج خیارج

تابلوی ورودی خیارج

جاده ورودی روستا

غروب دل انگیز

خیارج از دور1

خیارج از دور2

مرغ بسم الله

شهید روحانی

تابلو راهنما

تپه باستانی

مسجد بالای تپه باستانی

نمائی از ده

نمائی دیگر

آفت ماهواره در روستاها

تپه از محلی دیگر

میدان قره باغ

محلی دیگر از ده

پائین تپه

سایه‌های غم واندوه، غبار من وتوست

از برای فرجش، چشمهایش به در است

یا که آنسوی منا، شده هنگام برات

شاکر از لطف ولی، منتظر بهر ندا

عارفان راه حق،‌ بهر امداد و لقا؟

تا گشاید پرده‌ را، از فضای باز تن

تا نماید عزم رَزم، با سِلاح و با زِره

نسل نو از بر کُند، در میان این جهان

زانکه او را مادرش، ماه گردون می‌شود

                               از من و مَنهای پیر، می نگردد دل اسیر

تیر ماه 1391

مزارع کشاورزی

گندم 1

شبدر 2

شبدر 3

یونجه 4

باغهای میوه جدید

هلو

شلیل

میدان قره باغ

رنگین کمان

باران 1

باران 2

باران 3

باران 4

باران 5

باران 6

باران 7

پس از باران

شب جمعه

هفته ها می گذرد

روز و شب، هفته و ماه

گر چه ما صبر نداری

چه سودی از آه

بلکه در صبح ظهور

یا که هنگام غروب

در پس پرده ی غیب

چشم ما هست به راه

که نکوشیم به جد

در پی دیده شاه

بلکه افسرده ی هجر

غافل از خویشتنیم

زانکه ارباب دلم

خود بیاید بر کاه

تقدیم به مولایم و آقایم و فرمانده کل قوایم، حضرت حجت بن الحسن العسکری (عج) روحی فداه

شعر طنز سوگلی

دختری دیدم که می بوید گلی

خنده ای کردم بدو گفتم خُلی

اخم بر من کرد و گفتا ای عمو

از چه رو خواندی مرا خُل، سوگلی؟

گفتمش در انتخاب شاخه گل

تو بسان طایری و بلبلی

لیک در هنگام تزویج و نکاح

چشم عقلت را ببندی با دلی

چون که چشمت سوی معشوقت فتَد

خون قلبت می نماید قُلقُلی

هر چه گویندت فلانی درک کن

در دهانش تند، همچون فِلفلی

آخرش با آن نگون بخت کچل

می کنی تزویج در سیر خُلی

مدتی بعد از نکاح و عشق و خوش

می کنی دادِ طلاق و دُلدُلی

چون بپرسندت چرا حرف طلاق؟

گوئی آخر کو تفاهم، کو دلی؟

ما برای هم نبودیم و نئیم

او سیِ خود، من روم سوی گلی

دخترم هشیار باش و تیز بین

هاشمت کرده نصیحت، چون گلی

20/03/1391