طلوع

17 مرداد ماه روز خبرنگار را خدمت خبرنگاران عزیز تبریک عرض می کنم. خبرنگاران زبان گویا مردم جامعه هستند واز ارزش وجایگاه والایی برخوردارند. خبرنگارانی که همواره ودر هر شرایطی حرمت قلم را حفظ نموده ودر برابر ناملایمات دست از تلاش بر نداشته اند. روزتان گرامی ، قلم هایتان جاری  و تلاشتان افزون باد.

این روز متعلق به مردم شهر بوشهر وتصمیم گیری آن مربوط به پارلمان شهربوشهر است .  

شورای شهر در دوره دوم برای  ثبت نام زیبای بوشهر  در تقویم ، به پاس تمام تلاشهایی که در بوشهر انجام شده و در آینده انجام خواهد شد وهمچنین شناساندن شهر بوشهر به لحاط فرهنگی ،مذهبی،هنری، علمی ،گردشگری  وشناساندن توانمند یهای مردم فرهنگ دوست این دیار ، وتشکیل جلسات متعددی با حضور مورخان و نویسندگان تاریخ بوشهر ونظر خواهی از مردم شریف بوشهر این کار بزرگ را انجام داد .

     اینجانب بعنوان رئیس کمیسیون فرهنگی در آن دوره با همکاری اعضای کمیسیون فرهنگی شورا ، علاوه بر ثبت نام بوشهر بعنوان شهر بسیاری از اولین ها ومشخص نمودن روزی برای تجلیل از شهروندان نمونه و تلاشگرانی که درپر آوازه نمودن نام این شهر نقش داشته اند ، وقت زیادی برای نامگذاری و مشخص نمودن این روز گذاشتیم و در سال 85 در جلسه 313 شورا این روزبه تصویب رسید، که بواسطه  نبودن بودجه  وهمزمان بودن آن روز با مراسم عزاداری ماه محرم وصفر  در شورای دوم مراسم  انجام نشد. با شروع کار شورای سوم وتدارک لازم برای برگزاری این مراسم ، هر ساله با برنامه ریزی بهتر  و ایجاد شور ونشاط بیشتر  در این فصل زیبا این روز جشن گرفته می شود.

     دلایل نامگذاری در 18 اسفند از همه جهات سنجیده شده است که در زیر به آنها اشاره می شود:

1-   این مناسبت از ابهت وجایگاه ویژه ای برخوردار باشد .

2-   این شهر بزرگان زیادی در عرصه های فرهنگی ، هنری و حماسی دارد و نبایستی به نام شخصی خاص باشد.

3-    تأسیس اولین مرکز آموزشی به شیوه نوین ، مدرسه سعادت است که از ارزش و جایگاه خاصی برخوردار است ، که به پاس زحمات وموفقیت همه تلاشگران عرصه فرهنگ ، این روز مهم در نظر گرفته شد.

4-  این روز در زمانی تعیین شود که از نظر آب وهوا امکان برگزاری مراسم ودعوت از میهمانان امکان پذیر باشد.زیرا در دیگر فصول سال امکان  حضور میهمانان مشکل بوده و بخاطر شرایط مناسب آب وهوایی و پیوند آن با تعطیلات نوروز ، بهترین زمان است.

5-   این فصل ، بهترین زمان صید وصیادی ، طبیعت زیبا وسرسبزی در این منطقه است .

6-   شهرداری نیز به این مناسبت، یک ماه قبل از بهار شهر را برای استقبال از سال نو وبهار طبیعت آماده می کند که باعث  ایجاد نشاط  در مردم شهر شده و فضای شهر را پر از شادی و نشاط و جشن و سرور می کند.

7-   دیگر اینکه چون در این زمان از اقصی نقاط کشور عزیزمان به سمت بوشهر می آیند ، ایجاد چنین فضایی به صنعت گردشگری بوشهر کمک می کند.

 

         این روز متعلق به مردم شهر بوشهر است وبه همین دلیل نمایندگان آنان در شورای شهر برای قدردانی از مردم این شهر وبه پاس تلاهایشان در تمامی زمینه ها وایجاد شور ونشاط و سرزندگی بیشتر، این روز را وآن هم با مشارکت آنان جشن می گیرند . این مصوبه پارلمان شهر است وحکم قانون را دارد .

      متأسفم که با این همه مشکلات عدیده، که بایستی در جلسات کلان استان بررسی و پی گیری شود به کاری که انجام شده و ارتباطی به آن حوزه ندارد پرداخته می شود. این گونه تصمیم گیریها نیاز به خرد جمعی دارد و تغییر این روزبعد از چند سال زحمت شهرداری بوشهر ومعرفی این روز در کل کشور،کاری غیر کارشناسی است . این یک ایده شخصی است که بدون در نظر گرفتن نیازهای مردم این شهر وعدم شناخت کافی از این محیط بیان شده وغیر قابل قبول است .

     در ضمن خدمت آقای استاندارعرض می کنم که رئیسعلی دلواری یکی از داشته ها وافتخارات این منطقه ودیار است که در این روز از وی نیز به عنوان فردی تأثیر گذار قدردانی شده است.

        لذا به آقای جهانبخش استاندارمحترم پیشنهاد می کنم برای روز ملی خلیج فارس  روز شهادت این بزرگ مرد تاریخ را پیشنهاد کنند که هم کاری نو بوده وهم اینکه اینکه فرصت کافی برای تحقیق وبررسی وجود دارد . در ضمن کار بزرگی است که وظیفه دستگاه کلانی چون استانداری می باشد . بهتر این است که کارهای شهری را به تصمیم گیرندگان شهری بسپارند وبه خرد جمعی نیز احترام بگذارند.

در خواستی هم از ایشان دارم که در این مدت باقیمانده از مدیریت خود و در جلسات شورای اداری  استان به مسائل کلان تر مانند مسئله راهها وجاده ای استان، مانند: راه آهن و جاده های نیمه تمام رها شده ، گرفتن سهم مردم این استان در اشتغال جوانان و رفع بیکاری ، گرفتن سهم مردم استان از درآمدهای نفتی که حق آنان است ، کمک به آبادانی شهر بوشهر بعنوان مرکز استان و دادن بودجه استانی سهم شهر بوشهر ازمحل در آمدهای استانی که در سال جاری حذف نمودند ،  همکاری در آبادانی شهر با دستوردادن به مدیران اداراتی که بدهی های خود را بابت ساخت وساز پرداخت نکرده اند ، ایجاد فضای مناسب برای فعالیت مطبوعات ورسانه های محلی ، قرار دادن بودجه مناسب برای فعالیتهای فرهنگی و هنری بیشتر در استان فرهنگ دوست بوشهر و... بپردازند تا نامشان در استان به نیکی بماند.

کشاورزی بود که تنها یک اسب برای کشیدن گاوآهن داشت. روزی اسبش فرار کرد.

همسایه ها به او گفتند: چه بد اقبالی!

او پاسخ داد: ممکن است.

روز بعد اسبش با دو اسب دیگر برگشت. همسایه ها گفتند: چه خوش شانسی!

او گفت: ممکن است.

پسرش وقتی در حال تربیت اسبها بود افتاد و پایش شکست.

همسایه ها گفتند: چه اتفاق ناگواری.

او پاسخ داد: ممکن است.

فردای آن روز افراد دولتی برای سربازگیری به روستای آنها آمدند تا مردان را به جنگ ببرند اما پسر او را نبردند.

همسایه ها گفتند: چه خوش شانسی !

او گفت: ممکن است.

و این داستان ادامه دارد، همانطور که زندگی ادامه دارد...

                                                              آنتونی رابینز  

    

دو تن از رواشناسان در مورد روابط اجتماعي گفته اند:

مازلو مي گويد: روابط دوستي و نيازاجتماعي شدن ،درست پس از نيازهاي اوليه جسماني بروز مي كند.

مك آدامز مي گويد: انگيزه دوستي به عنوان بعدي از شخصيت است كه اگر روابط دوستي خوب ارضا شود فرد به پاداشي ذاتي دست مي يابد و در غير اين صورت فرد احساس تنهايي – رها شدگي وافسردگي مي كند.

رابطه با همسالان اين فرصت را براي كودكان فراهم مي كند كه شرايط نسبتا مساوي به يادگيري – تمرين و كاربرد مهارتها راداشته باشد وقتي كه تكليف و مسوليتي با مشاركت دوستان انجام مي دهند اغلب لذت آ ن برايشان چند برابر است.حمايت قطعي همسالان انان را در برابر سختي هاي موجود در محيط وسيع اجتماعي مقاوم مي كند.تعارض هاي معمول بين والدين و فرزندان ممكن است در زمينه ي طرز پوشيدن لباس، انتخاب دوست پيش آيد و مساله سركشي درنوجوان اغلب به صورت اغراق آميز بيان شده است. متاسفانه بسياري از موقعيت هاي استرس زا ممكن است به طور همزمان دوستي ها را از هم بپاشاند و آنهايي كه به طور بالقوه منبعحمايتي نوجوان بوده اند از اطراف او دور ميسازد.  مثلا تغيير محل سكونت يا تغيير مدرسه و يا طلاق والدين كه موجب آسيب رساندن يا از هم پاشيدن دوستي ها ي حمايت شده بهگستردگي سطح استرس و تشويش در زندگي فرد منجر مي گردد.

 دوست يابي در دوره نوجواني

     نوجواني سن رفاقت و دوران دوستي هاست. گاهي دوستي هاي آتشين در اين دوران پديد مي آيد كه باعث مشكلاتيمي شود و گاهي شدت دوستي در حدي است كه نوجوان خانواده را رها مي كند و حتي حاضر است براي دوست خود جانش را فدا نمايد.هراس از گمنامي و تنهايي او را به سمت دوستان مي كشاند و براي احساس تعلق به گروه بيشترين فعاليت را ازخود بروز مي دهد و اگر در بين همسالان خود به خوبي پذيرش نشود در مواردي سر خورده از گروه هاي سالم به باند هاو گروه هاي ناسالم اجتماعي مي پيوندد.تا بر تنهايي و عدم تعلق اجتماعي فايق آيد. در ميان نوجوانان 12 تا 15 ساله اغلب ديده مي شود كه به طور مرتب از جانب يك بهترين دوست به سوي ديگريمي روند و رفيق عوض مي كنند. نوجوانان به ويژه نوجوان دختر نياز به دوست داشتن و مورد علاقه بودن را در رويا و تخيل ارضا مي كنند.مقايسه پسران و دختران نشان داده كه پسران بيش از دختران تحت تاثير گروه همسالان خود بوده اند و دختران بيش از پسران به خاطر همسالان خود دست از خواست هاي خويش بر مي دارند.  يكي از كاركرد هاي مهم گروه ايجاد احساس ايمني براي نوجوان در خارج از خانواده است.اين به آن معنا نيست كه نوجوان به طور ناگهاني والدين و ارزشهاي آنها را طرد مي كند،بلكه به تدريج مي آموزد كه چگونه از نظر عاطفي،بزرگسالي خود مستقل باشد و از آنجايي كه نوجوان وقتي بداند كه ديگران احساسات مشابهي با او دارند احساس راحتيبيشتري مي كند و عضويت در گروه همسالان به او منزلت اجتماعي بيشتري مي بخشد و گروه همسالان به نوجوانفرصت آزمودن نقش هاي مختلف – تمرين مهارتهاي مهم را برايش فراهم مي سازد.بنابراین پدر ومادران بایستی همواره در نظر داشته باشند در عین داشتن روابط نزدیک ودوستانه با فرزندان خود ،زمینه دوستیهای سالم همسالان را برای آنان فراهم سازند تا رشد طبیعی واجتماعی شدن آنان به درستی شکل بگیرد.

 

منظورمان از اين خانه تكاني                                                                      :

تو ادبياتمون بهش ميگن:    چشمها رو بايد شست .جور ديگر بايد ديد.....

تو ادبيات عرفاني مون هم بهش ميگن:  بيا تا گل برافشانيم و مي در ساغر اندازيم......فلك را سقف بشكافيم و طرحي نو در اندازيم

با كلاسها هم بهش ميگن:مهندسي مجدد يا ري انجينيرينگ:Re-Engineering

بزرگان هم بهش ميگن:مراقب افكارت باش كه گفتارت ميشود مراقب گفتارت باش كه رفتارت ميشود مراقب رفتارت باش كه عادتت ميشود.مراقب عادتت باش كه شخصيتت ميشود و مراقب شخصيتت باش كه سرنوشتت ميشود..

مذهبي ها هم بهش ميگن:  يك ساعت تفكر بهتر از هفتاد سال عبادت

 

برای همه پدر ومادرهایی که دوستشان دارم .

برای ارتباط سالم ، بایستی زن وشوهر به نکات زیر توجه کنند:

1-    بخشي از اوقات خود را به خانواده اختصاص دهند.

2-    در ارتباط كلامي با لحني محبت اميزوبا نيتي خيرخواهانه وارد شوند.

3-    درارتباط متقابل با همسرخود رعايت احترام را حفظ كنند.

4-    اشكالات وانتقالات را دور از حضور فرزندان بازگووحل وفصل كنند.

5-    طرفين ممكن است برخي اشتباهات داشته باشند كه بايستي بزرگوارانه آن را نا ديده بگيرند.

-در تعليم وتربيت امروز بزرگترين مشكل انسانها را فقر ارتباطي ونا هماهنگي بين والدين و فرزندان مي دانند.

پیشنهاد می کنم پدر ومادرها برای  ارتباط بیشتر با فرزندان طوری برنامه ریزی کنند که : 1-با همدیگر برسر سفره بنشینند .

2- با هم به تفریح ومسافرت بروند.

3- با همدیگر برنامه تلویزیونی خاصی، مثل یک سریال را دنبال کنند.

4- سعی کنند هر از گاهی دوستان فرزندان را به خانه دعوت کنند. 

5-برای خرید وسایل منزل وخرید لباس خود با آنها مشورت کنند.

6-با حوصله وبا دقت به حرفهای آنان گوش دهند.

7- در ورزش مورد علاقه آنان شرکت نمایند وآنان را همراهی کنند.

البته بهترین زمان برای هماهنگی در این موارد دوران کودکی است ولی هیچگاه برای برقراری ارتباط دیر نیست.

لازم است این را بدانیم که فقر مالی به مراتب خطراتش کمتر از فقر ارتباطی است.

                                              

1-تفهيم ارزش خود: دختران ما بايد بدانند كه وجودشان گرانقدر وبا ارزش است و اين اهميت به اين خاطر است كه فرد نا آشنا به ارزش خود ،خود را ارزان مورد معامله قرارمي دهد.

2- تقويت كنترل دروني: مثل ايمان

3-شخصيت آنان را محترم شمردن: دايم به آنان بگوييم تو مي تواني ، پيشرفت مي كني و..

4- تقويت عزت نفس: بچه هاي ما بايستي خود را مهم بدانند و راز و درد خود را با هركس در ميان نگذارند. در برابر بديها موضع بگيرند.

5- پرورش روحيه نقدپذيري : بدانند كه هيچ گلي بي خار نيست و هيچ انساني از خطا ولغزش مصون نيست.انسان عاقل كسي است كه نقد و تذكر ديگران را بپذيرد و خود رااصلاح كند.

6-جهت داري در عواطف: در دوستي و دشمني جانب اعتدال را نگه دارند و در ابرازهر عاطفه اي حد و مرز را بشناسند.

7- مراقبت در معاشرت: وجود دوست ضروري است اما فراموش نكنند كه دوستان همانگونه كه براي انسان نعمت اند در مواردي بلا و نقمت اند بايستي در انتخاب دوست دقت كرد.

8- ميل به قهرمان دوستي: تقليد از افراد قهرمان و موفق جهت رشد و كمال خواهي  وپيشرفت خود استفاده كنند.

9- اصل قدر شناسي: به آنان بياموزيم كه هميشه صميمي باشيم و آنچه ديگران دوست دارند به آنها بدهيم.

10- دريافت كردن را با آنان تمرين كنيم: كارهاي خوب ديگران را دريافت كنيم.

  

 

 

اختلال كم توجه و بيش فعالي چيست ؟

اختلال كمبود توجه (attention-deficit  disorder -  add )

اين اختلال در افرادي ديده مي شود كه به طور مشخصي بي توجه ، نا منظم ، حواس پرت و فراموشكارند . اين

افراد اعتماد به نفس پاييني دارند و به طور معمول در امر تحصيل چندان موفق نيستند .

اختلال كمبود توجه و بيش فعالي ( attention  - deficit  - hyperactivity  disorder  = adhd )

اين افراد به گونه اي عجيب فعال ، بي قرار و شتابزده اند يادگيري آنها در محيط هاي سنتي تحصيلي با مشكل روبرو است و از آن سرپيچي مي كنند .

مشكلات مربوط به بيش فعالي و كمبود توجه از  بدو   راه رفتن ظاهر مي شود اما در گذشته پزشكان قبل از سه سالگي كودك تمايلي به درمان او نداشتند زيرا كودكان عادي نيز بسيار فعال هستند . اما در حال حاضر درمان كودكان قبل از سه سالگي نيز مورد توجه قرار گرفته است .

کمیسیون بودجه وحقوقی شورا پس از بررسی بودجه سازمانها ی وابسته به شهرداری در روز دوشنبه مورخ 89/12/9  بودجه 12/5 میلیارد تومانی شهرداری را بررسی نمود واعتبارات 12/5 میلیاردعمرانی را در جلسه آینده بررسی خواهد نمود ودر هفته آینده کل بودجه در دستور کار شورا قرار می گیرد.

چرا بچه ها دروغ مي گويند و چرا دزدي ميكنند ؟

هميشه اين سوال براي خانواده ها  مطرح بوده است كه چرا فرزند شان دروغ مي گويد. برخي از وا لدين اظهار مي دارند كه فرزندشان براي اعمال نادرست خود به دروغ متوسل ميشود كه باعث عصبانيت ودرنهايت تنبيه بدني كودك ميشود .        

سوال : آيا بچه ها ذاتأ دروغگو هستند ؟ يعني آنها با خصلت دروغ متولد ميشوند ؟ يا اينكه عواملي باعث ميشودكه به دروغ متوسل شوند ؟

بايد گفت كه هيچ نوزادي دروغگو متولد نميشود . كودكان دروغ را همانند ديگر رفتارها از محيط ياد ميگيرند.محيطي كه كودك رفتار خود را از آن ميگيرد. اول خانواده و بعد مدرسه و جامعه است .

                             دست از دامان شب برداشتم                            تا بیاویزم به گیسوی سحر

                           خویش را از ساحل افکندم در آب                       لیک از ژرفای دریا بی خبر

                                                                                                                   (سهراب سپهری)

براستی وجود نویسندگان و شعرای پارسی زبان گنجینه ی گرانبهایی است که سرمایه ی علمی و ادبی ایرانیان به شمار می رود.در همه ی زمینه ها و شرایط مطلبی زیبا سروده اند،شعرا و نویسندگان زندگی انسانها را تا عمق وجودشان دریافته اند.تا زمانی که وارد موضوعی نشویم شاید کمتر به آن توجه می کنیم، ولی زمانی که در آن مورد فکر می کنیم، متوجه می شویم که زندگی در عین حال که زیباست ولی بسیار پیچیده است.

سالهاست که در عرصه تعلیم وتربیت کار کرده ام و در مورد رشد کودک مطلب نوشته ام ولی با شروع پژوهش در این زمینه متوجه شدم که دنیای کودکی بسیارپیچیده تر از آن است که در چند تئوری و نظریه گنجانده شود،بلکه به وسعت زندگی انسانها می توان در این باره نظر داد.

برای تربیت و تأثیر عوامل مختلف بر زندگی کودکان ، مستلزم مطالعه رشد کودک و عوامل تأثیر گذار در حین رشد می باشد. نزدیک به یک قرن است که علم روان شناسی بعنوان یک رشته جداگانه کار خود را آغاز نموده است. ولی هنوز دنیای کودکی و شناخت کودک نیاز به بررسی و توجه خاص دارد. دنیای کودکی و روانشناسی کودک بسیار پیچیده است و قطعاً عوامل مختلفی در رشد و تربیت آنان دخالت دارد.نقش تعلیم و تربیت نیز به اندازه ی توارث و عوامل محیطی بر شخصیت انسان تأثیر گذار است.

بوشهر کانون اقتصاد دانایی محور کشور

 

گرامی می داریم 18 اسفند روز بوشهر که همزمان با تأسیس مدرسه ی سعادت است. بوشهر شهر فرهنگی ودانایی محوراست واز دیر باز مهد علم ودانش وپرورش دهنده ی فرزندانی ادیب وتوانمند  بوده است. فرهنگ غنی وپر افتخار بوشهرنشان از دانایی معلمان بزرگی است که در تاریخ جهان می درخشند.بوشهر دروازه ی تمدن ایران زمین و قطب مهم اقتصادی کشور است . گاز ونفت وتجارت  در بوشهر سرمایه بسیار ارزشمند کشور است،بنابراین بایستی نام بوشهر بعنوان مهمترین بندر کشور جایگاه وارزش واقعی آن به هموطنان عزیز شناسانده شود.شورای اسلامی شهر بوشهرعلاوه بر ثبت این روزدر تقویم،هرسا ل سعی می کنند با تدارک برنامه های فرهنگی این روز را گرامی دارند.تقارن این ایام با نوروز باستانی ومیلاد گلها،شکوه وسرزندگی را جلوه گر می سازد.

آمد بهار وپیرهن   بیشه  نو شود              نوتر برآورد  اگر ریشه  نو  شود

زیباست روی کاکل سبزت کلاه نو          زیباتر آنکه در سرت اندیشه نوشود

اینک به فرخندگی میلاد گل وسبزه وشکوفایی بهار،آغازی بهاری وفرجامی نیک،همراه با اندیشه ی نو وسرشتی سرشار از خوبیها برای هموطنان عزیز،بخصوص شهروندان عزیز بوشهری از خداوند بزرگ خواهانم وپیشاپیش نوروز فرخنده  1390 را تبریک می گویم.دلهای دریایی تان همواره پر امید باد. در ضمن در این پیام اعلام میکنم که همچون سالهای گذشته دروازه ی شهر ودلهای دریایی مردمان خونگرم این شهر بر روی هموطنان عزیز باز است وتلاش خواهیم نمود تا در کنار دریای زیبا وهمیشه جاوید خلیج فارس،اوقات خوشی را برای هم میهنانمان فراهم سازیم.

سلام وادب واحترام خدمت شهروندان عزیز بوشهری

شهروندان محترم  ،شهرداری بندربوشهر بودجه 25 میلیارد تومانی خود را جهت تصویب به شورا ی شهر تحویل داد وشورا در ابتدا به گزارش بودجه ای سازمانها ی وابسته به شهرداری پرداخته وسپس بودجه شهرداری را بررسی خواهد نمود. تا کنون سازمان فنآوری اطلاعات، سازمان آتش نشانی، سازمان تاکسیرانی، سازمان فضای سبز گزارش بودجه ی خود را گزارش داده اند.

سعی می کنم تمام مراحل تصویب بودجه را به شما گزارش دهم. لطفاً پیشنهادات ونظرات ارزشمند خود را بفرمایید.

در ضمن پیشنهادات خود را در خصوص مدیریت شهری و داشتن شهری زیبا  بنویسید.

درراهی طولانی،هر لحظه یک قدم برداشتن بهترین کار است.

مدتی است که مطلبی ننوشته ام ، راستش مطالعات فشرده ونوشتن رساله به من فرصتی ومجالی برای نوشتن مطلب وپی گیری نمی داد،در هر صورت خدا را شاکرم وخوشحالم که دوباره فرصتی پیش آمد تا با دوستان همراه شوم.

در این مدت مطالب زیادی در مورد کودکان مطالعه کردم  وبا تجاربی که در دوران کار در آموزش وپرورش  وآموزش خانواده داشتم ،علاقه ی من به شیوه ی صحیح تربیت کودکان صد چندان شد . به راستی که تربیت کاری بس دشوار است.از این به بعد می خواهم علاوه بر مسائل اجتماعی،هر هفته مطلبی در خصوص تربیت کودکان بنویسم.خوشحال می شوم نوشته های مرا بخوانید ونظرات خود را بنویسید .

راستی در این دنیای پر از گرفتاری چه جایی برای کودکان قرار داده ایم؟ چقدر به تربیت فرزندان اهمیت داده می شود؟ نقش خانواده چیست؟ نقش آموزش وپرورش و جامعه چیست؟

از همین امروز می توانید سؤالات ومشکلات خود را در مورد شیوه های تربیتی فرزندان ،یا دانش آموزان خود را در وبلاگ واگر محرمانه است در پست الکترونیکی من با آدرس زیر ارسال نمایید وپاسخ خود را در وبلاگ مشاهده کنید.hamidehmahoozi.gmail.com

علیرغم تلاشهای شورای شهر وشهرداری بوشهر و جلوگیری از نصب دکل های برق فشار قوی در خیابان بیسیم ومقاومت در برابر برق منطقه ای فارس در حدود یکسال،متاسفانه امروز 89/11/25  با حکم قاضی اقدام به نصب دکل ها نمودند. این دکلها در بلوار منطقه مسکونی ودر کوچه کمتر از هشت متر ی چسبیده به ساختمان درمانگاه قائم بر پا شده است.  در معرض خطر اشعه قرار گرفتن شهروندان وبیماران در آن منطقه چه بهایی دارد؟ آسیب به فضای سبز  و مبلمان شهری که از پول همین مردم ساخته شده ،چه کسی پاسخگوست ؟در صورتی که با مبلغی بیشتر و اجرای زمینی کاری بهتر وزیباتر انجام می گرفت وسلامتی شهروندان را به خطر نمی انداخت!!!

خطه بوشهر مثل گنجی است که بیان تاریخ گذشته آن می تواند سال ها موضوع کتاب ها و پژوهش های باشد. صندوقچه تودرتویی است که شاید قطعات اندکی از آن گشوده شده ، چه رازها در دل و چه آرزوها در سر ، کرانه ای برای مهربانی مردمانش نمی توان تصور کرد.

فرهنگ غنی و بالنده بوشهر ، پیشینه پر افتخار بوشهر نشان از استعدادهای بالقوه ای است که در آن وجود دارد (قطعا برای به فعل در آوردن این توانمندی ها و استعداد نیاز به زمینه سازی است و این کار مهم با کار فرهنگی سریع تر به منصه ظهور می رسد) به راستی بوشهر گنجینه خلیج فارس و دروازه تمدن ایران زمین است. بوشهری که همواره از آداب و رسوم ، عزاداری ، جشن و سرور ، موسیقی و تئاتر سرآمد عرصه ی فرهنگ و هنر بوده و هست.

از این رو شورای شهر بوشهر در کمیسیون فرهنگی در سال 1384 با پیشنهاد اولیه آقای توسلی و علاقه خودم به این کار ارزشمن ، باعث شد که این مهم را به گوش جهانیان رسانده و جایگاه بوشهر به همه شناسانده شود و روزی به نام روز بوشهر نامگذاری و در تقویم ثبت گردد.

که بعد از تشکیل جلسات متعدد و دادن فراخوان در نشریات ، آقای لیراوی پیشنهاد دادند و تاریخ تاسیس مدرسه سعادت و نام سعادت بر اساس حروف ابجد ، روز هجدهم اسفند ماه هر سال به نام روز بوشهر نامگذاری شود و با درج در تقویم کشور این شهر تاریخی بر همگان روشن شود و در این روز از برگزیدگان و شهروندان نمونه تقدیر به عمل آید.

اینجانب به عنوان شهروند بوشهری و نماینده بوشهری های عزیز در شورای اسلامی شهر به خود می بالم که در مقطعی از زمان در خدمت مردم غیور و ولاوران این خطه هستم و و در دوران کاری خود توانستم این روز را به تصویب برسانم. امید اینکه آیندگان ادامه دهنده این راه باشند. بر خود لازم می دانم از کلیه کسانی که در عرصه نویسندگی ، موسیقی ، تئاتر ، شعر و ... در وصف بوشهر مطالب و هنر خود را ارائه نموده اند تشکر نمایم.

پنج شنبه 31/2/88 در مجتمع فرهنگی هنری بوشهر منتظر قدوم مبارک شما هم استانی های خیر اندیش هستیم.

نام نیکی گر بماند زآدمی                   به کزو ماند سرای زرنگار

مشارکت واژه ای زیباست، واژه ای که زیباترین فصل دوست داشتن انسان ها را به منصه ظهور می گذارد.

قلب هایی که آکنده از مهر و محبت اند و به مرحله ای از زندگی رسیده اند که بجز خود، دیگران را دریافته اند و نیاز به علم آموزی را از اعماق وجود درک کرده اند.

مجمع خیرین مدرسه ساز با همکاری سازمان نوسازی ، توسعه و تجهیز مدارس هرساله برخود لازم می دانند که از خیرین بزرگ یاد کرده و با حضور سبز خیرین فضای معنوی را عطر آگین نماید.

ای که دستت می رسد خدمت محتاجان کن                      به دمی یا درمی یا قلمی یا قدمی

بر آمد باد صبح و بوی نوروز

به کام دوستان و بخت پیروز

مبارک بادت این سال و همه سال

همایون بادت این روز و همه روز

 

نوروزتان خجسته باد

این متن قرار بود در همایش روز جهانی حقوق زن در بوشهر ارائه گردد که متأسفانه با برخی مخالفت های رسمی لغو گردید.

متن سخنرانی:

 

امروز به مناسبت گرامیداشت روز جهانی زن در اینجا گردهم آمده تا قدم دیگری در جهت رشد فرهنگ جامعه و توسعه ای همه جانبه بردارند.

"حقوق زن" واژه ای تکراری است اما حقوقی که برای زن در نظر گرفته باشیم تا بتواند جوهره انسانیت خود را نشان دهد، گوهری کمیاب است.

ما نیز امروز در پی آن نیستیم که بگوییم در ایران باستان، روز اسفند از ماه اسفند یعنی پنجم اسفندماه، روز زن و روز سپاسگزاری مردان از زنان بوده است. جشن سپندارمذگان یا اسفندگان روز نکوداشت زن ایران کهن بوده است و زن ایرانی، چون زمین که نماد زندگی است همواره نماد پاسداری، سرسبزی و باروری بوده است یا زنان باردار در زمان کورش بزرگ مرخصی زایمان با حقوق داشته اند و مانند این ها که تاریخ پرافتخار سرشار از انسانیت، برابری و آزادی را می رساند.

امروز در اینجا گرد آمده ایم تا با همفکری یک دیگر برگ درخشان دیگری از آزادگی را بر دفتر پر افتخار تمدن کهن بوشهر بیافزاییم و این بار به جای استفاده از اعتبار تاریخ درخشانمان، دست در دست یک دیگر بر اعتبار این تمدن بیافزاییم.

 آمده ایم بگوییم دفاع از حقوق زنان، دفاع از زن نیست بلکه دفاع از بخشی از انسانیت است که در طول تاریخ مردسالار، از روی جنسیتش و نه شایستگی هایش قضاوت شده و بخاطر زن بودنش حق یکسان نداشته است. و حضور مردان در این عرصه خود گواه این مدعاست.

آمده ایم تا راهکارهای جنس دوم نبودن را بجوییم و در گفتگویی عاری از توهین و خشونت، در زیر پرچم صلح و دوستی، که ابزار تاریخی زنان برای مبارزاتشان بوده است با روحیه و توانی بیش از پیش در جامعه حضوری مستمر، فعال و البته آگاهانه داشته باشیم و با تلاش خودمان جامعه خود را آنگونه که می خواهیم بسازیم.

و چه زیباست که در کنار میلاد با سعادت حضرت فاطمه زهرا (س) به عنوان روز ملی زن و بزرگداشت مقام زن، روز جهانی زن را برای بزرگداشت حقوق زن گرامی بداریم تا علاوه بر معنویات و تکیه بر ارزش های دینی خود با جامعه جهانی نیز همسو شده تا به توانمندی کامل زنان برای ایجاد شرایط بهتری در جامعه دست یابیم.

برگزاری این مراسم در حالی است که از چند روز پیش 53 مین اجلاس کمیسیون مقام زن آغاز شده و در جریان است و بر مسئله خشونت علیه زنان متمرکز شده که متأسفانه همچنان رو به افزایش است و به قول دبیر کل سازمان ملل متحد علت اصلی آن، ناآگاهی زنان از حقوق خود است و آموزش را مهم ترین و موثرترین راهکار مبارزه با خشونت علیه زنان دانسته اند.

به همین دلیل سخن کوتاه کرده و تنها پیشنهاد می کنم امروز که این راه را توسط نهاد مردمی کمیسیون حقوق بشر اسلامی آغاز کرده ایم با ایجاد "کانون زنان استان بوشهر" محیطی با هدف توانمند سازی بانوان استان توسط بانوان برجسته استان که حضوری فعال و موثر در جامعه دارند و البته همکاری مردانی که اعتقاد به این راه دارند، در جهت آموزش شهروندان ایجاد کنیم.

و امروز با حضور استاد گرامی و با سابقه در زمینه حقوق زن، سرکار خانم داور و پژوهشگر جوان و توانمند سرکار خانم مظلومیان فرصتی است تا زن را در نگاه زنان توانمند 2 نسل متفاوت ارزیابی کنیم و از این رهنمودها در ایجاد فضایی مناسب تر برای آموزش حقوق زن در استان استفاده کنیم.

دوشنبه و به مناسبت روز جهانی حقوق بشر و همزمان با عید سعید قربان و با تلاش اعضای شورای شهر بوشهر و کمیسیون حقوق بشر فارس ، دفتر این کمیسیون در استان بوشهر با حضور دبیر کل کمیسیون جناب آقای ضیایی فر، رئیس دانشکده حقوق دانشگاه علامه طباطبایی جناب آقای موذن زادگان ، معاون مرکز اطلاعات سازمان ملل متحد جناب آقای رجایی مقدم و مدیرکل دادگستری استان بوشهر افتتاح گردید.

کمیسیون حقوق بشر اسلامی دارای ۶ شعبه در کشور می باشد که استان بوشهر هفتمین شعبه آن می باشد و اعضای هیات امنای آن در بدو کار آقایان شجاعی،شکوهی، احمدی و اینجانب از شورای شهر بوشهر و آقای میگلی نژاد نماینده مردم بوشهر در مجلس شورای اسلامی می باشند.

این دفتر با اهداف بشر دوستانه و در راستای شهروند مداری، تقویت صلح و دموکراسی ایجاد گردیده است و مکان آن به طور موقت در دفتر مرکز پژوهش های شورای اسلامی شهر بوشهر (ساختمان امیریه)قرار دارد. امید است با همکاری شهروندان و مسئولین بتوانیم در راه اعتلای حقوق انسانی کوشاتر از گذشته باشیم.  

با سپاس از تمامی عزیزانی که در مراسم افتتاحیه شرکت نمودند و در ادامه نیز یاریگر ما برای داشتن استانی بهتر از قبل هستند.

باز هم اول مهر شد و شور و حرارت به شهر باز می گردد. شور و حرارتی که نه از سر عادت بلکه از سر تفکر در جامعه ایجاد می شود. سال هاست که یا به عنوان شاگرد و دانشجو یا به عنوان معلم و مدیر رورهای شیرین اول مهر را تجربه کرده ام و تا امروز همواره این افتخار را داشته ام که در یک محیط علمی زندگی کنم. این لذت معنوی از فراگیران علم و دانش و آموزندگان این راه تمام سختی ها را که نظام آموزشی کشورمان درگیر آن است را می پوشاند تا بار دیگر با لبخند هایمان فضای جامعه را از درون زیبا و دوست داشتنی کنیم.

امسال این روز عزیز با روز جهانی صلح نیز تقارن پیدا کرده است و نوید آن را می دهد که با نیروی تفکر خود صلح را در جامعه نهادینه کنیم. صلحی که بتوان در سایه آن با یک دیگر گفتگو کرد و در هراس از آن نباشیم که کسی انتظار می کشد از آن ها اسلحه ای بسازد تا صلحمان را نابود کند.

 

این مطلب در پاسخ به نقل قول نادرست نشریه نصیر بوشهر از طرف اینجانب نوشته شده است.

آنچه از بدو تاریخ تاکنون در میان جوامع گوناگون محل بحث است این مسئله بشری است که توسعه چیست و روش های دست یابی به آن کدام است؟ هر گروه ، حزب و یا مکتبی با در نظر گرفتن یک هدف ، دیگران را به تبعیت از خود فراخواندند؛ گاه با گفتگو و گاه با زور . با ظهور دموکراسی آتنی ، مردم یونان دریافتند که بجای جنگ می توان گفتگو کرد و مشکلات را به صورت مسالمت آمیز حل کرد و این شیوه تفکر با تمام موانع و معایب خود حرکتی بسیار عظیم در آغاز عصر خردورزی انسان ها بشمار می آمد. با ظهور جریانات و انقلاب های مردمی در بریتانیا و فرانسه به تدریج این حقیقت بر همگان آشکار گردید که باید با اندیشه های گوناگون در جامعه قدرتی ساخت که از آن اندیشه ها حمایت کند چراکه اگر قدرت در دست شخص یا اشخاص خاصی باشد ، استبداد اندیشه و تفکر وی ظلم را در جامعه بنیان می نهد.  

در جوامع توسعه یافته امروز قدرت شهروندان جامعه نه در دولت بلکه در نهادهای مدنی مانند مطبوعات ، احزاب، شوراهای شهر و امثال آن ها ظهور یافته است. مطبوعات با تولید و توزیع مطلوب اطلاعات ، نقش زیادی در بالا بردن آگاهی های گوناگون و ضروری به عهده می گیرند و جامعه را در نیل به تعالی و ترقی همه جانبه یاری می نمایند و از سوی دیگر نهادهایی چون شورای شهر نه به عنوان نهادی دولتی بلکه به عنوان نماینده شهروندان و پشتیبان حقوق مردم ، وظیفه دارد از نماینده افکار عمومی شهروندان (مطبوعات آزاد) در جهت نیل به خواست آنها یاری طلبد.   

واقعیت این است که توسعه به آموزش و آگاه سازی و آماده کردن افکار عمومی برای بهره برداری از امکانات مادی و معنوی نیاز دارد. در این میان نقش مطبوعات به عنوان یکی از پارامترهای مهم توسعه فرهنگی آشکار می شود. مطبوعات به عنوان رکن چهارم دموکراسی در یک جامعه دموکراتیک با کارکردهای اطلاع رسانی ، آموزشی ، تفریحی و سرگرمی خود، به توسعه همه جانبه کمک می کند و توسعه جامعه در کنار عملکرد همسوی مطبوعات و نهادهای مدنی چون شوراهای شهر، در یک رابطه دیالکتیکی به رشد و توسعه مطبوعات یاری می رساند.

آنچه امروز رضایت بخش است تنوع مطبوعات در سطح استان بوشهر است که نشان از سطح بالای فرهنگ شهروندان بوشهری است اما بی تردید میزان سنجش شکوفایی یا رکود مطبوعات صرفا رشد کمی و افزایش تعداد نشریات یک جامعه نخواهد بود ، بلکه چگونگی نفوذ و رسوخ رسانه ها در سطوح مختلف جامعه ، محتوا و مضمون پیام ، تنوع و خلاقیت فکری و فنی یا پاسخگویی به نیازهای جدی و ضرورت های فرهنگی و اجتماعی و بسیاری از موازین دیگر ارزیابی کیفی ، ازجمله مقتضیات بررسی و برنامه ریزی مطبوعاتی کشور است.                                 

طبیعی است كه در چنین فضایی، مطبوعات نقش برجسته‌ای در گسترش و آموزش گفتارهای منطقی و اصولی در مورد مسائل سیاسی و اجتماعی و تحرك سیاسی داشته و از طریق آشنا كردن افراد با حقوق و مسؤولیت های اجتماعی و فراهم آوردن زمینه های مناسب برای برخورد و تضارب آرا و عقاید و عرضه نوآوری ها زمینه توسعه سیاسی را نیز فراهم می آورند.                               

تكثر گرایی و افزایش اعتماد مردم، فاصله گرفتن از نظام رسانه‌ای تك صدایی و حركت به سمت نظام مسؤولیت اجتماعی، افزایش دامنه و برد اطلاع رسانی ، افزایش كیفیت انتقادی مطبوعات و ایفای وظایف نظارتی، گشودن نگرشی جدید در طرح موضوعات جامعه، مهمترین شاخصه‌های مؤید رشد كیفی مطبوعات در دوره پس از خرداد 76 بوده است که می توان آن را نقطه عطفی در رشد سطح فرهنگی کشور دانست و این امر در استان بوشهر بیش از دیگر استان ها قابل مشاهده است.

اما آنچه در این میان تحقق نیافت ، عدم درک متقابل نهادهای مدنی توسط یک دیگر است. در فضای ایجاد شده توسط دولت اصلاح طلب برای ظهور پتانسیل های موجود در جامعه و در نتیجه رشد نهادهای غیر دولتی ، مردم با شکل آن ها آشنا شدند اما در فضای سیاسی موجود در کنار آن ، شهروندان با محتوای آن ها آشنا نگردیدند و به مجوز یک نشریه ، یک NGO یا یک حزب اکتفا نمودند.

نهاد ارزشمند شوراها در آستانه ورود به جامعه درگیر فضاهای سیاسی و رقابت های سیاسی دولت مردان گردید و ورود افراد نام آشنای سیاست به شورای شهر پایتخت ، این ذهنیت را دل شهروندان تمام کشور ایجاد کرد که شوراها ابزاری سیاسی در دست دولت بیش نیست در حالیکه با بررسی قانون شوراها بر هرکسی آشکار می گردد که نهاد شوراها یک نهاد مردمی و غیردولتی است که برای پاسخگویی دولت و مشارکت شهروندان در امور جامعه ایجاد گردیده است . اگر این عقیده را در نظر بگیریم متوجه خواهیم شد که شوراها از جنس رسانه ها و دیگر نهادهای غیردولتی برای مشارکت در امور جامعه و نظارت بر دولت می باشند و آنگاه اختلافات میان آن ها نیز کاهش می یابد و بجای هزینه برای تقابل ، نیروها صرف سازندگی خواهد شد.  

اگر فرآیند آگاه سازی ، ظرفیت سازی و توانمند سازی در هر گروه و طبقه اجتماعی ایجاد شود، دیگر افراد پذیرای تبعیض نخواهند شد. مرز خودی و غیر خودی از بین می رود و زمینه گفتگوی مسالمت آمیز به وجود می آید.

از طریق این صلح سازی می توان ریشه هایی که به تبعیض و خشونت دامن می زند را تضعیف کرد. در صلح سازی به دنبال حذف مفاهیم و نهادهایی هستیم که تبعیض را ایجاد می کند . این یک مقابله مدنی است و لزومی به روی دادن جنگ نیست .

برای این فرآیند نیاز به یک نگاه انتقادی داریم که بدون آن شناسایی ممکن نیست . صلح با ذهن افراد شروع می شود و ذهن ، صلح جو است که به رفتار صلح جو منجر می شود و در آن صورت فرهنگ مبتنی بر صلح خواهیم داشت .

جامعه امروز بوشهر بیش از آنکه نیاز به ثروت های مادی و بودجه های دولتی داشته باشد نیازمند آرامش، همکاری ، همدلی و مشارکت میان شهروندان است که به عقیده من این آرامش جز از طریق رسانه ها ایجاد نخواهد شد.

آنچه امروز میان نمایندگان شهروندان (اعضای شورای شهر) و نمایندگان افکار عمومی شهروندان (مطبوعات) فاصله انداخته و فضای همکاری به فضای محافظه کاری تبدیل شده و شفافیت ها را کمرنگ کرده است این مطلب می باشد که گاه صرف خبررسانی جایگزین عملکردهای فرهنگی می شود. بزرگترین نشریات جهان توسعه یافته بجای انتقال خبر به تحلیل و تحقیق روی آورده اند و مفهوم مدار شده اند .

تمام انسان ها با حقوق یکسانی به دنيا مى آيند. حقوق بشر به مردم اجازه مى دهد كه زندگى شرافتمندانه اى را پيشه كنند ــ بنابراين هيچ حكومتى نمى تواند اين حقوق را اعطا كند، ولى تمام حكومت ها موظف به حفظ و شناسایی آن هستند. آزادى كه بر پايه عدل، بردباری، شرافت و احترام ــ بدون در نظر گرفتن قوميت، مذهب، ارتباط سياسى يا موقعيت اجتماعى ــ شكل مى گيرد به مردم اجازه مى دهد تا در پى اين حقوق اصولى باشند. در حالى كه برخی نظام ها حقوق بشر را نفى مى كنند، جوامع آزاد اندیش براى رسيدن به آن ها همواره در تلاش اند.

تمام موارد حقوق بشر به يك ديگر وابسته و تفكيك ناپذير هستند؛ آنان جنبه هاى بى شمار هستى انسان از جمله مسايل اجتماعی، سياسى و اقتصادى را در بر مى گيرند. از ميان پذيرفته شده ترين آن ها مى توان به موارد زير اشاره كرد:

· همه مردم بايد حق پيدا كردن عقايد و بيان آن ها را به صورت فردى و يا از طريق انجمن هاى صلح آميز داشته باشند. جوامع آزاد ”بازار نظرات“ را تشكيل مى دهند كه در آن ها افراد درباره هر تعداد موضوعى كه مايل باشند، به تبادل نظر مى پردازند.
· تمام مردم بايد حق مشاركت در حكومت را دارا باشند. حكومت ها بايد به وضع قوانينى در حمايت از حقوق بشر بپردازند و در عين حال دستگاه هاى قضايى بايد اين قوانين را به صورت يكسان براى مردم به اجرا در آورند.
· آزادى از بازداشت خودسرانه، حبس و شكنجه ــ چه فرد مورد نظر از مخالفان حزب قدرتمند باشد، چه اقليت قومى و چه يك جنايتكار عادى ــ از حقوق اوليه بشر به شمار مى رود. يك نيروى پليس كاركشته در عين حال كه براى تمام شهروندان احترام قايل است، قوانين كشور را جارى مى سازد.
· در كشورهايى با قوميت هاى گوناگون، اقليت هاى مذهبى و قومى بايد بدون نگرانى از تهمت هاى اكثريت مردم، در استفاده از زبان و حفظ سنت هايشان آزاد باشند. حكومت ها بايد در عين احترام به خواست اكثريت، به حقوق اقليت ها نيز توجه داشته باشند.
· تمام مردم بايد داراى امكان كار، امرار معاش و حمايت از خانواده هايشان باشند.
· لازم است كه از كودكان حمايت ويژه به عمل آيد. آنان بايد حداقل به آموزش ابتدايی، تغذيه درست و بهداشت دسترسى داشته باشند.

يراى حفظ حقوق بشر لازم است كه شهروندان هر جامعه آزاد، هشيار باشند. مسوليت شهروندان ــ به صورت تعدادى از فعاليت هاى مشاركتى ــ ضامن پاسخگو ماندن حكومت به مردم است. خانواده كشورهاى آزاد به فعاليت در زمينه حفظ حقوق بشر متعهد است. آنان از طريق چندين معاهده و قرارداد بين المللى درباره حقوق بشر به اين تعهد، رسميت مى بخشند.

براى محافظت و حمايت از حقوق و آزادى هاى فردى، يک ملت مردم سالار بايد به کمک يک ديگر حکومت مورد نظرشان را بسازند و راه اصلى دست يابى به آن، وجود احزاب سياسى است.

· احزاب سياسى، سازمان هايى داوطلب براى ايجاد پيوند بين مردم و حکومت هستند. احزاب، نامزدهايى را در نظر مى گيرند و براى انتخاب شدن آن ها به سمت هاى دولتى مبارزه مى کنند و مردم را براى انتخاب رهبران حکومتى آماده مى سازند.
· حزب اکثريت (يا حزبى که براى گرداندن دولت انتخاب مى شود) سعى مى کند تعدادى برنامه و سياست را به قانون اضافه کند. احزاب اپوزيسيون مى توانند از سياست حزب اکثريت انتقاد و پيشنهاد هاى خودشان را مطرح کنند.
· احزاب سياسى راهى را براى شهروندان باز مى کنند تا بتوانند مقامات حزب منتخب را به خاطر عمل کردشان در حکومت، مورد سوال قرار دهند.
· اعتقاد احزاب سياسى مردم سالار به اصول مردم سالارى باعث مى شود که آنان به دولت انتخابى، حتى اگر از حزب خودشان نباشد احترام بگذارند و آن را به رسميت بشناسند.
· مانند تمام حکومت هاى مردم سالار، اعضاى احزاب مختلف، معرف فرهنگ هاى گوناگونى هستند که از آن ها برخاسته اند. برخى از اين احزاب کوچک هستند و گرد مجموعه اى از اعتقادات سياسى شکل گرفته اند. بعضى ديگر بر اساس منافع اقتصادى يا پيشيشنه مشترک، سازمان يافته اند. احزاب باقى مانده، مجموعه هايى غير منسجم از شهروندانى متفاوت هستند که ممکن است تنها هنگام انتخابات گرد هم آيند.
· مصالحه و صبر، از ارزش هاى تمام احزاب سياسى مردم سالار- چه جنبش هاى کوچک و چه ائتلافات بزرگ مردمى - به شمار مى رود. احزاب مى دانند که تنها از طريق اجتماعات بزرگ و هم کارى با احزاب سياسى و سازمان هاى ديگر مى توانند رهبرى و ديد مشترکى را که منجر به حمايت مردمى مى شود، به دست آورند.
· احزاب مردم سالار از بى ثباتى و تغيير پذيرى عقايد سياسى آگاه هستند و مى دانند که راى مشترک، اغلب مى تواند از تقابل نظرها و ارزش ها در مباحثات آرام، آزاد و مردمى به دست آيد.
· اپوزيسيون قانون مند  از مفاهيم اصولى همه حکومت هاى مردم سالار به شمار مى رود. اين بدان معنا است که در سياست، تمام جناح ها – با همه تفاوت هايشان – در ارزش هاى اساسى آزادى بيان و اعتقاد به قانون اساسى و بهره مندى يک سان مردم ازپشتيبانى قانون، مشترک هستند. جناح هاى بازنده انتخابات، در غالب اپوزيسيون به فعاليتشان ادامه مى دهند و اطمينان دارند که نظام سياسى از حق آنان براى ايجاد تشکل ها و اعتراض علنى، حمايت مى کند. در موقع مقرر، حزب آنان امکان مبارزه براى نظرها و کسب آرا مردم را به دست خواهد آورد.
· در حکومت مردم سالار، کشمکش بين احزاب سياسى، نه جنگى براى بقا که رقابتى براى خدمت به مردم است.

دوران درازى از تاريخ بشريت، حاكمان و قانون در يك رديف قرار داشتند ــ قانون به سادگى چيزى بود كه حاكم مى خواست. نخستين گام در جهت فاصله گرفتن از اين استبداد، نظارت حاكميت به وسيله قانون بود كه مفهوم پايين تر بودن حاكم از قانون و الزام او براى حاكميت از راه هاى قانونى را شامل مى شد. حكومت هاى مردم سالار با ايجاد حاكميت قانون، در اين راه فراتر رفتند. هرچند هيچ جامعه اى بدون مشكل نيست، اما حاكميت قانون از حقوق سياسی، اجتماعى و اقتصادى حمايت مى كند و به ياد ما مى آورد كه استبداد و بى قانونى تنها انتخاب هاى ما نيستند.

· حاكميت قانون بدان معنا است كه هيچ فردی، چه رييس جمهور و چه يك فرد عادى از قانون بالاتر نيست. حكومت هاى مردم سالار، قدرت را از طريق قانون به كار مى بندند و خود ملزم به اطاعت از آن هستند.
· قوانين بايد در جهت خواسته هاى مردم و نه هوس شاهان، زورگويان، مقامات نظامی، مذهبى يا احزاب باشد.
· مردم در حكومت هاى مردم سالار مشتاق پيروى از قانون هستند، چرا كه از قواعد و دستورات خودشان اطاعت مى كنند. هنگامى كه قانون توسط مردمى گذاشته مى شود كه بايد از آن اطاعت كنند عدالت به بهترين نحو ممكن برقرار مى شود.
· براى حاكميت قانون، يك دستگاه قدرتمند و مستقل قضايى لازم است كه داراى اختيار، اقتدار، دارايى و اعتبار لازم جهت زير سوال بردن مقامات حكومتى و حتى سران عالى رتبه در برابر قوانين و دستورات مملكتى باشد.
· از اين رو قضات بايد بسيار تعليم ديده، متبحر، مستقل و بى طرف باشند. آنان براى انجام وظيفه ضرورى شان در نظام قانونى و قضايى بايد به اصول مردم سالارى پايبند باشند.
· قوانين حكومت مردم سالار ممكن است سرچشمه هاى گوناگونى از قبيل: قانون هاى اساسى مكتوب، مصوبات و قواعد، تعاليم مذهبى و اخلاقى و آداب و رسوم فرهنگى داشته باشند. قوانين، بدون در نظر گرفتن منشا هايشان بايد براى حفاظت از حقوق و آزادى هاى مردم پيش بينى هاى لازم را به عمل آورند:

o از آن جا كه شرط قانون، حمايت يكسان از همگان است، نمى تواند تنها براى يك فرد يا گروه قابل اجرا باشد.
o شهروندان بايد از بازداشت خودسرانه و تفتيش بى دليل منازل يا مصادره اموالشان در امان باشند.
o شهروندان متهم به جنايت، سزاوار محاكمه سريع و علنى هستند و حق دارند كه با شاكيانشان مخالفت يا از ايشان سوال نمايند. اگر اين افراد محكوم شوند، مجازات بى رحمانه و غير معمول براى آنان در نظر گرفته نمى شود.
o شهروندان را نمى توان به اجبار وادار به شهادت بر ضد خودشان نمود. اين اصل، از شهروندان در برابر اعمال فشار، سوء استفاده يا شكنجه حمايت مى كند و اقدام پليس را به چنين رفتارهايى به شدت كاهش مى دهد.

مجمع خيرين مدرسه ساز استان بوشهر و اداره کل نوسازي ، توسعه و تجهيز مدارس استان بوشهر براي تکريم و تقدير از خيرين مدرسه ساز استان دهمين جشنواره را برگزار نمودند.
در اين جشنواره از استاد محترم دکتر احمد صافي ، به عنوان سخنران جلسه دعوت شده بود.
به عنوان مسئول ستاد بانوان خير مدرسه ساز استان از خيرين بزرگوار که با دست تواناي خود چراغ فرهنگ جامعه را روشن نموده اند کمال تشکر دارم.
نيروي عظيم خيرين مدرسه ساز در اين جشنواره معادل 13 ميليارد تومان به اين امر مهم اختصاص دادند.
درود بر شما خيرين بزرگوار که دست مشتاقان علم و دانش را گرفته ايد و شما خوب دانسته ايد که توانايي در دانايي است و مدرسه مهد دانايي است.
به وجود شما افتخار مي کنيم و اميد داريم که بهشت رضوان ، پاداش عمل خداپسندانه شما باشد.
بر اين روان زبرجد نوشته اند به زر                     که جز نکويي اهل کرم نخواهد ماند

 

نمايندگان منتخب در يك نظام دموکراتیک ــ اعضاى مجلس، شورا يا كنگره ــ وظيفه دارند كه به مردم خدمت كنند. آنان وظايفى بر عهده دارند كه براى سلامت يك نظام دموکراتیک ضرورى است.

· در يك نظام دموکراتیک نمونه، مجامع قانون گذار منتخب، محل اصلى شور، بحث و گذراندن قانون به شمار مى روند. اين مجلس ها ماشين هاى تاييدى نيستند كه تنها تصميمات يك شخص یا حزب واحد را به تصويب برسانند.
· اختيارات نظارت و بررسی به مجامع قانون گذارى اجازه مى دهد كه مقامات حكومتى را براى اعمال و تصميماتشان به زير سوال برند و گذشته از آن بر عملكرد وزارت خانه هاى گوناگون حكومتى ــ به ويژه در نظام رياست جمهورى كه مجمع قانون گذار جدا از قوه اجرايى است ــ نظارت داشته باشند.
· هيات هاى قانون گذار مى توانند بودجه هاى كشور را به تصويب برسانند، در موارد ضرورى جلسه غير رسمى برگزار نمايند و صاحب منصبان اجرايى را در دادگاه ها و وزارت خانه ها مورد تاييد قرار دهند. در برخى از نظام دموکراتیک، كميته هاى قانون گذار براى قانون گذاران امكان بررسى علنى مسايل كشور را فراهم مى سازند.
· هيات هاى قانون گذار ممكن است از حكومت پشتيبانى كنند يا تبديل به يك اپوزيسيون سياسى شوند كه سياست ها و برنامه هاى متفاوتى را پيشنهاد مى دهد.
· قانون گذاران وظيفه دارند نظراتشان را به كارآمدترين نحو ممكن و به روشنى بيان نمايند. اما آنان بايد به شكيبايى و احترام كه اصول اخلاقى مردم سالارى به شمار مى روند پايبند باشند و براى رسيدن به توافق هايى كه به نفع آسايش همه مردم ــ و نه فقط حاميان سياسى شان ــ است، مصالحه نمايند. هر عضو هيات قانون گذار بايد به تنهايى تصميم بگيرد كه چگونه بين منفعت عمومى و نفع انتخاب كنندگان محلى اش توازن برقرار نمايد.
· قانون گذاران، اغلب براى راى دهندگان شان جلساتى تشكيل مى دهند و مشكلات و اعتراضات شخصى شان را جهت همدردى با آنان ــ و نيز براى يارى طلبيدن از افراد حكومتى ــ مطرح مى سازند. آنان اغلب براى اين منظور داراى يك گروه از مشاوران آموزش ديده اند.
· قانون گذاران كشورى معمولا به يكى از اين دو طريق انتخاب مى شوند. در انتخابات مستقيم كه گاه ”اكثريت نسبی“  ناميده مى شود، نامزدى كه بيشترين آرا را كسب كند، انتخاب مى گردد. در شيوه انتخاب احزاب  كه اغلب براى انتخابات مجلس به كار مى رود، راى دهندگان معمولا به احزاب و نه به افراد راى مى دهند و نمايندگان بر پايه درصد راى به دست آمده حزبشان گزيده مى شوند.
· شيوه انتخاب احزاب، زمينه را براى احزاب كوچك تر چندگانه و به شدت سازمان يافته فراهم مى سازد. انتخابات مستقيم نظام را به سمت نامنسجم تر دو حزبى هدايت مى كند. در هر دو شيوه، نمايندگان در مباحثات، مذاكرات، تشكيل ائتلاف ها و مصالحات كه صفات بارز مجامع قانون گذار حكومت هاى مردم سالار به شمار مى روند، شركت مى كنند.
· مجامع قانون گذار اغلب دو مجلسى و داراى دو بخش هستند و قوانين جديد بايد از هر دو مجلس بالاتر و پايين تر گذرانده شوند.

بود استاد را آن باغبان پير که در فصل بهاران گل به بار آرد              گلي کز بوستان معرفت خيزد

هفته بزرگداشت مقام شامخ معلم را خدمت معلمان عزيز تبريک عرض مي کنم
شما تلاش گران عرصه علم و دانش هستيد که در سنگر مقدس مدرسه فعاليت داريد ، تلاشتان را ارج مي نهم.

مرکز پژوهش شوراي اسلامي شهر بوشهر در روز 12/2/87 نشست هم انديشي در سالن فرمانداري بوشهر به مناسبت روز شوراها را با همکاري کميسيون حقوق بشر منطقه 2 کشور برگزار  نمود.
در اين جلسه از آقاي سيد محمد هاشمي ، استاد دانشگاه شهيد بهشتي تهران ، و عضو کميسيون بشر اسلامي کشور دعوت شده بود که به دليل نامناسب بودن هوا و گردوغبار محلي پرواز بوشهر انجام نشد و از حضور ايشان محروم شديم . در اين جلسه شوراياران ، اعضاي کميسيون حقوق بشر منطقه 2 ، اعضاي شوراي شهر بوشهر ، آقاي دکتر فرهمند استاد حقوق دانشگاه آزاد بوشهر و آقاي قايدي معاون دفتر انتخابات استانداري حضور داشتيد که در پايان تفاهم نامه همکاري في ما بين کميسيون حقوق بشر اسلامي و شوراي اسلامي شهر بوشهر امضاء گرديد.
در بعد ازظهر همان روز به مناسبت روز ملي خليج فارس همايش با مشارکت مرکز پژوهش شوراي اسلامي شهر بوشهر ، خانه مطبوعات و کميسيون حقوق بشر اسلامي منطقه 2 کشور ، در سالن بانک صادرات برگزار گرديد. در اين همايش از استاد حسن زنگنه ، خليج فارس پژوه تقدير به عمل آمد.
در جلسه بعدازظهر ، سخنرانان بوشهر آقاي نظامي ، آقاي دکتر مشايخي ، آقاي ياحسيني و آقاي دکتر رستميان و استادان دانشگاه شهيد بهشتي آقاي دکتر مجتهدزاده  و خانم دکتر بليک( Dr. Blake) دعوت شده بودند که متأسفانه به دليل لغو پرواز نتوانستند در همايش شرکت کنند و متن دکتر بليک توسط آقاي سيد برنا اميرزاده ، دانشجوي کارشناسي ارشد حقوق بشر دانشگاه شهيد بهشتي ، قرائت شد.
اميدوارم بتوانيم چنين برنامه هايي را در طول سال برگزار کنيم . در اين راستا به همکاري فرهنگ دوستان محترم بوشهري احتياج داريم که با ما همکاري داشته و از نظرات ارزشمند خود ما را بهره مند سازند.