۱- پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در حدیثی می‌فرمایند: «توبه کننده از گناه مانند کسی است که گناهی نکرده باشد.»[۱]

۲- امیرالمومنین علیه السلام نیز فرمودند: «توبه دل‌ها را پاک‏ می‌کند و گناهان را می‌شوید.»[۲]

۳- آن حضرت همچنین می‌فرمایند: «هر که باز آید، خدا به او بازگردد و به جوارح او و جای جای زمین دستور داده شود که آبروی او را حفظ کنند و عیب‌هایش را بپوشانند و گناهانی که فرشتگان حافظ اعمال برایش نوشته‏‌اند از یاد آنان برده شود.»[۳]

۴- امام صادق علیه السلام فرمودند: «برای هر چیزی دوایی است و دوای گناهان، استغفار است.»[۴]

۵- امیرالمومنین علیه السلام می‌فرمایند: «به هر کس (توفیق) توبه داده شود، از قبول آن محروم نمی‌شود و به هر کس (توفیق) استغفار عطا گردد، از آمرزش محروم نمی‌ماند.»[۵]

۶- پیامبر خدا صلی الله علیه و آله نیز در این باره می‌فرمایند: «…هر کس، پیش از مشاهده (عذاب)، توبه کند خداوند توبه‏‌اش را می‌پذیرد.»[۶]

منابع روایات:

۱- کافی، ج۲، ص۴۳۵٫

۲- غرر الحکم، ۱۳۵۵ منتخب میزان‌الحکمة: ۹۲

۳- بحارالأنوار: ۶ / ۲۸ / ۳۲ منتخب میزان‌الحکمة: ۹۴
۴- کافی، ج۲، ص۴۳۹٫

۵- بحارالأنوار: ۶۹ / ۴۱۰ / ۱۲۴ منتخب میزان‌الحکمة: ۹۲

۶- الکافی: ۲ / ۴۴۰ / ۲ منتخب میزان‌الحکمة: ۹۲

سید حمیدرضا برقعی شاعر جوان معاصر و ساکن قم، در شب شعر عاشورایی که ۲۷ آبان‌ماه در پژوهشکده فرهنگ و هنر جهاد دانشگاهی برگزار شد، تازه‌ترین غزل خود را قرائت کرد که با استقبال حضار مواجه شد.

به نام نامی سر، بسمه‌ تعالی سر

بلندمرتبه پیکر، بلندبالا سر

فقط به تربت اعلات، سجده خواهم کرد
که بنده‌ی تو نخواهد گذاشت، هرجا سر

قسم به معنی لا یمکن الفرار از عشق
که پر شده است جهان، از حسین سرتاسر

نگاه کن به زمین! ما رأیت إلا تن
به آسمان بنگر! ما رأیت إلا سر

سری که گفت: «من از اشتیاق لبریزم
به سرسرای خداوند می‌روم با سر

هر آنچه رنگ تعلق، مباد بر بدنم
مباد جامه، مبادا کفن، مبادا سر.»

همان سری که “یحب الجمال” محوش بود
جمیل بود، جمیلا بدن، جمیلا سر

سری که با خودش آورد بهترین‌ها را
که یک به یک، همه بودن سروران را سر

زهیر گفت: حسینا! بخواه از ما جان
حبیب گفت: حبیبا! بگیر از ما سر

سپس به معرکه عابس، ” أجنّنی”گویان
درید پیرهن از شوق و زد به صحرا سر

بنازم «أم وهب» را، به پاره تن گفت
برو به معرکه با سر ولی میا با سر

خوشا به حال غلامش، به آرزوش رسید
گذاشت آخر سر، روی پای مولا سر

چنان که یک تن دیگر به آرزوش رسید
به روی چادر زهرا گذاشت سقا، سر

در این قصیده ولی آنکه حسن مطلع شد
همان سری است که برده برای لیلا سر

همان که احمد و محمود بود سر تا پا
همان سری که خداوند بود، پا تا سر

پسر به کوری چشمان فتنه کاری کرد
پر از علی شود آغوش دشت، سرتاسر

میان خاک، کلام خدا مقطعه شد
میان خاک؛ الف، لام، میم، طا، ها، سر

حروف اطهر قرآن و نعل تازه‌ی اسب
چه خوب شد که نبوده است بر بدن‌ها سر

تنش به معرکه سرگرم فضل و بخشش بود
به هرکه هرچه دلش خواست داد، حتی سر

جدا شده است و سر از نیزه‌ها درآورده است
جدا شده است و نیفتاده است از پا سر

صدای آیه کهف الرقیم می‌آید
بخوان! بخوان و مرا زنده کن مسیحا سر

بسوزد آن همه مسجد، بمیرد آن اسلام
که آفتاب درآورد از کلیسا سر

عقیله، غصه و درد و گلایه را به که گفت؟
به چوب، چوبه محمل، نه با زبان، با سر

دلم هوای حرم کرده است می‌دانی
دلم هوای دو رکعت نماز بالا سر

آیت‌الله محمدعلی جاودان در ضمن یکی از جلسات درس اخلاق خود، نکاتی را برای ترک گناهان بیان کردند:

فردی گفته بود که سال‌ها مجلس موعظه می‌رود و حرفه‌ای علمای اخلاق را می‌شنود با این حال هیچ تغییری نتوانسته بود در خود ایجاد کند. دائما به زیارت حضرات معصومین علیهم السلام می‌رفته ولی چیز تازه‌ای به دست نیامده بود؛ به خاطر از کثرت گناهانی که داشت.

خسته شده بود از اینکه دوستانش او را خوب می‌دانستند ولی واقعیت چیز دیگری بود بسیار احساس ناراحتی می‌کرد. گناه انسان را خسته می‌کند.

راه حل چیست؟

باید بدانیم که فقط با مجلس موعظه کاری از پیش نمی‌رود. به عمل کار بر آید به سخندانی نیست. کثرت گناه کاری است ترک کردنی، انسان می‌تواند گناه کند و می‌تواند توبه کند و ترک گناه داشته باشد. شما به این مسیر بروید و بیاندیشید.

سؤال و پرسش کنید که چه کنیم که بتوانیم گناه را ترک کنیم؟ حتی با مشهد رفتن و زیارت مدینه به تنهائی کاری نمی‌توان کرد. باید قصد ترک گناه داشته باشیم. مجاهدت بکنیم و زحمت بکشیم. در این صورت با سفر به کربلا و مشهد ممکن است راهی باز بکند. اما با خوابیدن و آرام گرفتن در سرزمین گناه و گناهکاران راهی باز نمی‌شود.

 در سنین جوانی هنوز فرصت هست، می‌توان جبران گذشته کرد. همت کنید و بکوشید که چنین کاری ممکن است. بکوشید زندگی‌هایتان را منظم کنید. دوستی‌ها، معاشرت‌ها، رفت و آمدها، خنده و شوخی، خوردن و خوابیدن، حرف زدن را کنترل کنید. اگر به مدیریت این چیزها رسیدیم که می‌توانیم برسیم موفق می‌شویم و گرنه، نه هیچ چیزی رخ نمی‌دهد.

البته برای کسب توفیق باید آدم بخواهد و تصمیم داشته باشد و از خدای متعال و ائمه اطهار علیهم السلام استمداد کند.

توسل داشته باشد. صبح و شام به امام زمان علیه السلام توسل کنید. زیارت آل یس و نماز امام زمان علیه السلام توسل‌های خوبی است.

نمازهایتان را تصحیح کنید. یعنی تقلید و وضو و غسل و مسائل نماز را تصحیح کنید. بعد هم نماز را در اول وقت بخوانید. برای امام عصر علیه السلام صدقه بدهید و صلوات برای فرج ایشان بفرستید.

امیداست که نظر لطف ایشان همراه ما شود و نجات پیدا کنیم ان‌شاءالله.

لباس روحانیون در نگاه اول شاید چند متر پارچه بیشتر نباشد که هزینه بالایی هم برای تهیه‌اش نیاز نباشد ولی گشتی در بازار و محاسبه نرخ‌ها نشان می‌دهد که هر روحانی برای تهیه لباس روحانیت باید حداقل ۳۰۰ هزار تومان هزینه کند که تهیه این مبلغ برای طلبه‌های جوان قطعاً کار چندان ساده‌ای نیست.

لباس روحانیت از سه بخش اصلی عمامه، عبا و قبا همراه با شلوار و نعلین تشکیل می‌شود.

- عمامه

عمامه به پارچه با طول مشخصی گفته می شود که با روشی خاص بسته می شود و فرد روحانی آن را بر سر می‌گذارد. این جزء از لباس روحانیت به طور میانگین هفت متر پارچه تترون نیاز دارد که در بازار تهران این نوع یارچه آنچنان تولید داخلی ندارد و برای این کار از پارچه‌های پاکستانی، تایلندی و هندی تامین می‌شود.

به طور میانگین هر متر پارچه تترون مخصوص عمامه ۵۰۰۰ تومان قیمت دارد که یک عمامه متعارف ۳۵ هزار تومان تمام می‌شود.

- عبا

عبا به روپوش روحانی گفته می شود که در رنگ‌ها و کیفیت‌های متفاوت عرضه می شود. این نوع لباس بنابر کیفیت و درجه ضخامت از ۲۵ هزار تومان تا ۶۵ هزار تومان قیمت دارد که مانند دیگر لباس‌ها انواع زمستانی و تابستانی دارد.

- قبا

قبا کت بلندی است که روحانیون آن را به تن می کنند. قبای ساده از جنس فاستونی ۶۵ هزار تومان قیمت دارد که در برخی مواقع روحانیون این قسمت از لباس را به صورت سفارشی تهیه می‌کنند.

هزینه دوخت قبا مانند کت مردانه ۱۰۰ هزار تومان تا ۱۳۰ هزار تومان است که قیمت پارچه آن به صورت جداگانه محاسبه می شود.

- شلوار

شلوار برای پوشش روحانی می‌تواند از جنس تترون و نازک در تابستان یا شلوارهای پارچه‌ای باشد. در حال حاضر شلوار دوخته شده از ۹۰ تا ۱۵۰ هزار تومان در سطح شهر عرضه می‌شود و هزینه دوخت آن به صورت سفارشی ۵۰ تا ۷۵ هزار تومان است.

- کفش

کفش روحانی با قیمت ۲۵ هزار تومان به بالا به فروش می رسد و در برخی مواقع بنابر تغییر آب و هوا یا سلیقه شخصی می توان کفش به پا کرد که کفش مردانه از ۵۰ تا ۲۵۰ هزار تومان قیمت دارد.