سفید مثل شب

 

وقتی بعلاوه " خدا " باشیم

 منهای " هر چیزی " می توانیم زندگی کنیم

كارتان را براي خدا نكنيد، براي خدا كار كنيد،

تفاوتش همين قدر است كه ممكن است حسين در كربلا باشد و من در حال كسب علم براي رضاي خدا 

شهيد آويني

1. دانستم كه كار مرا ديگري انجام نمي دهد پس تلاش كردم

2. دانستم كه خدا مرا مي بيند پس حيا كردم

3. دانستم رزق مرا ديگري  نمي خورد پس آرام شدم

4. دانستم پايان كارم مرگ است پس مهيا شدم

کارهای بزرگ را مردها شروع و زنها به پایان می رسانند

بهترین مصداقش هم واقعه عاشوراست.

" دکتر سنگری"

 

بچه ها شوخی شوخی سنگ می زنند و گنجشکها جدی جدی می میرند ُ آدمها شوخی شوخی زخم می زنند و دلها جدی جدی می شکنند

این اولین بارم بود

نه چیزی می شنیدم و نه چیزی می دیدم

تنها نگاهم به یار بود

لحظه خداحافظی بدترین لحظه عمرم

آیا دوباره دیدارش نصیبم می شود؟

امشب حال غریبی دارم و شایدم حال قریبی دارم

سردرگم

چشم به راه

هیچ

و همین

سفر رئیس جمهور کشورمان به لبنان پس از اجلاس نیویورک که به دعوت میشل سلیمان صورت گرفت ، اولین سفر احمدی نژاد به لبنان پس از سال 2003 بود.

استقبال چشمگیر مردم لبنان از احمدی نژاد که نشاندهنده روابط عمیق مذهبی بین ایران و لبنان عزیز بود استقبال از یک شخص نبود بلکه از یک تفکر و ایدئولوژی و جریان اسلامی بود.

این سفر که با تمام تهدیدهای صهیونیستها انجام شد نمایانگر ضعیف شدن رای و ایده اسرائیل و عظمت اسلام و رشد روبه افزایش قدرت ایران اسلامی و  تغییر معادلات در منطقه و تقویت مقاومت حزب الله لبنان در کشورشان است.

 این سفر که از چندین روز قبل آن، با تهدیدهای اسرائیل و غوغای تبلیغاتی شبکه هایشان همراه بود باعث نگرانی اسرائیل و برخی کشورهای عربی شد تا جایی که اسرائیل به بهانه دلسوزی برای کشورهای عربی، پس از این سفر  از آنان خواست که از ابرقدرت شدن ایران در منطقه جلوگیری کنند و این اقدام ایران را از  نشانه های ایجاد زمینه های حکومت جهانی و تسلط ایران بر کل منطقه دانست

پس از شکست اسرائیل در جنگ 33 روزه لبنان، این سفر، دومین شکست اسرائیل از قدرت ایران اسلامی است

در رویارویی 33 روزه، اسرائیل، در مدل جنگی سخت محکوم به شکست شد اما در سفر اخیر رئیس جمهوری ایران، نیروی ایران در جنگی نرم ، بدون تلفات و هزینه و کاملا غیر محسوس نمایش داده شد. این بار این قدرت اندیشه و عاطفه و حس دینی بود که با خود پیروزی به همراه می آورد. آن اوج قدرت نرم جمهوری اسلامی ایران را در مقابله با دشمن جهانیان نشان داد.

همانگونه که امام خمینی(ره) مطرح می کردند، دل ملتها با ماست گرچه دولتهایشان به سمت دیگری تمایل داشته باشند و نمی توان در قلب ملتها رسوخ و نفوذ کرد مگر اینکه قلبها و ذهنهای آنان را در دست داشت.

این حرکت انقلاب اسلامي ايران را مي‌توان تجلي تحقق قدرت نرم به معناي توانايي نفوذ در رفتار ديگران بدون تهديد و يا پرداخت هزينة محسوس به شمار آورد.

ایران اسلامی دگربار خودباوری فرهنگی و استقلال اندیشه ای را در ملتی زنده کرد.
 

۱۳ آبان دیگری در راه است

 

گویا لازمه تکرار کنیم آنچه را که باید به دیگران یادآوری شود

لطفا به این آدرس سر بزنید

 

ammarnameh05.blogfa.com

هر چند دیره ولی برای روحیه دهی هم که شده

یه حرکت خودجوش در وبلاگامون در حمایت از وبلاگ بصیرت دانشجویی( میلاد شارعی) بگذاریم

 

امروز برای چندمین بار هیچ شدیم

همه هیچ شدیم

دانشگاه شاهد بود و شاهد شد

از فردا خواهرا براشون خواهری کنند و برادرا برادری

تنهاشون نذارین.................................................

 

 

شهدا شرمنده ایم

از نظر فیلسوفان هنرمند کسی است که اثری منحصر به فرد ارائه داده است بصورتی که تحسین همگان را برانگیزد. حقیقت هنر یک عطیه و عنایت الهی است. قبل از اینکه هر اثر هنری را بررسی کنیم اصل قضیه این است که آیا اصلا بکاربردن لفظ هنرمند برای هر کسی صحیح است؟

از طرفی هر انسانی هنرمند است چرا که می تواند نو و بدیع عمل کند و از طرفی هم بر هر کس نمی توان این اصطلاح را بکار برد. اما متاسفانه این روزها نام هر فرد در عرصه های گوناگون که هر چند کار نازلی هم انجام دهد با نام هنرمند عجین شده است!!! درحالیکه اگر ذوق و قریحه و استعداد هنری در وی وجود نداشته باشد درجا می زند از طرفی هم رومن رولان می گوید در یک کار هنری ده درصد هنر است و ۹۰ درصد اخلاق.

 هیچ گاه ارزش افکار بدیع و خلاق کشوری که اثرش یکی است و دومی ندارد با کار چینی ها که تنها مقلد اندیشه های دیگر ملل هستند برابر نیست.

در این شرایط که هر چه ضربه در دنیا بر کشورمان وارد می شود از ناحیه هنر است چه غافلانه بر زنجیرهای بر گردنمان افتخار می کنیم و با اصطلاح هنرمندی که برایمان بکار می برند فخر می فروشیم!!! و تنها کپی از آنچه انجام شده ارائه می دهیم!!!

پس از مسئله فتنه سال88 و حماسه هاي 9 دي و 22 بهمن و شكست جريان برانداز، بحث وحدت بعنوان يكي از دغدغه هاي جامعه مطرح شد،‌ جريان موافق نظام آن را ، عامل ماستمالي خسارات وارده بر كشور و نجات عوامل جنايات مي دانستند و طيف ديگر با تاكيد بر بار مثبتي كه اين كلمه به دنبال دارد ، در پي بهره برداري از آن بودند. اما در ميان گرد و غبار بر پاشده در اين زمينه ، تفكيك عوامل جذب كننده و دفع كننده اصل اساسي به شمار مي رود.

حضرت علي (ع) فرد نبودند بلكه مكتبي است كه گروهي را به خود جذب و گروهي را از خويش دفع مي كنند همانگونه كه پيامبر فرمودند: دوستي علي ايمان و دشمني او نفاق است.

علي (ع) مردي دشمن ساز است و در طول دوران خلافتشان با سه گروه به جنگ پرداختند و طبق آيه قرآن از سرزنش سرزنشگران بيم ندارند تا جايي كه تكليفش اقتضا مي كند ، مهلت مي دهد و دعوت به بازگشت مي كند و تا زمانيكه خوارج دست به شمشير نبرده اند حتي سهميه آنان از بيت المال مسلمين را نيز قطع نمي كند و تلاش دارد با استدلال و منطق ، مشكل بوجود آمده را حل كند، تا آخرين لحظات مي كوشند طلحه و زبير را از جنگ با دين خدا باز دارد. اما در جايي ديگر تن به خواسته هاي نارواي آنان نيز نمي دهد و گرچه در ابتدا مخالف سرسخت اجراي حكميت است اما پس از انجام ، آن را مشروع مي داند و علي رغم  خواسته خوارج توبه نمي كند و آن را بر اساس اسلام گناه به حساب نمي آورد. در مقابل آنان كه دايره اسلام را بسيار محدود مي كردند و هر كس مرتكب گناه كبيره اي مي شد را كافر مي دانستند ، مي فرمودند: پيامبر جاني را قصاص مي كرد و شرابخوار را حد مي زد اما بر جنازه آنان نماز نيز مي خواند پس آنان را كافر نمي دانست. وي همين كه اين فرقه امنيت راهها را از بين مي برد و متعرض به مسلمانان مي شود و در صدد تضعيف حكومت اسلامي بودند به سختي مقابل آنان مي ايستد تا جايي كه با آنها وارد جنگ مي شود و شكست سختي مي خورند اما باز در شب جنگ فرصت مي دهد تا بازگردند.

دافعه بدون جاذبه تنها دشمن مي سازد و جاذبه بدون دافعه همان است كه مسيحيان مي گويند اگر فردي سيلي به طرف راست صورتت زد سمت چپ را به او نشان بده. و انسان كامل را تنها در محبت كردن خلاصه مي كنند در حاليكه محبت واقعي آنست كه خير و صلاح بشريت در آن باشد و طبق نقل گاندي مذهب من همانست كه محبت در آن همراه با حقيقت باشد.

و اما اسلام نگاه سومي را براي بشريت مطرح مي كند و در تاريخ خويش رهبري را معرفي مي كند كه هر دو عامل جذب و دفع را به بهترين صورت به همراه دارد.

تو شبهای قدر نمازش قضا می شه ولی قمه زدنش نه!

کم فروشی می کنه اما از یتیم نوازی دم می زنه!

از اخلاص در انجام کارها می گه اما همیشه پا بلندی می کنه تا دیده بشه!

بلند فریاد می زنه علی مولای مظلومان اما پشت سید علی را خالی می کنه!

باید مطیع امر علی بود اما تحمل صبر ولي را نداره!

خدا لعنت كنه غاصبان خلافت را ولي در توطئه جستن جانشين براي سيد علي است!

سالهاست كه براي رسيدن به جامعه ديني ايده آل از خوبي راستي و بدي ناراستي ها گفته ايم اما اينك مي خواهيم پا را از نقل خوبي و بدي فراتر نهيم، در بين مذهبي ها ديگر لازم نيست از ضرورت حجاب و قبح دروغ و فوايد نماز و روزه گفت بلكه بايد به مسايلي ريزتر و در عين حال مهمتر پرداخت. در بين اين قشر ، ضمن وجود حجاب ظاهري كه سطحي پايين از دارا بودن عفاف است خطر عدم وجود حجاب فكري بيشتر احساس مي شود چون در ظاهر نمي خواهند يا نمي توانند ! غيراخلاقي عمل كنند، اگر آزادي غريزي و شهواني نداشته باشند در بند منجلاب افكاري مي افتند كه لازمه رها شدن از آن تمرين اراده است. در اين عرصه اغلب مشكلات دروني ، پنهان و غيرقابل ديدن است و در خود تواضع و اخلاصشان ، غرور و تكبر ديده مي شود. مسئله مهم ديگر، تلاش براي ديده شدن نه از طريق سخيف پوشيدن و صحبت كردن و ... بلكه از راه خوب جلوه دادن خويش در حاليكه حقيقتا به آن زيبايي نيست. موضوع ديگر جلوگيري از پيشرفت ديگران بصورت نامحسوس است، پا را چلوي پاي او مي گيرند تا با مخ حقيرانه به زمين سقوط كند و اينك اين بچه مذهبي است كه بزرگوارانه و مغرورانه دست او را مي گيرد و بلندش مي كند كه اين بار فرد تا آخر عمرش قدخميده و چاكر وي باقي بماند.

حتما موارد ديگري هم هست كه شما مي شناسيد................           

 

اگر فیلم در یک جامعه دینی را بعنوان عرضه کننده نمایشی واقعی از آن جامعه بدانیم و هدف از ساخت آن را جهت دهنده انسانهای آن اجتماع به سوی هدف اصلی و حقیقی ایدئولوژی سازنده آن جامعه فرض کنیم پس وظیفه مردم در آن ، تلاشي در جهت كمك به سلامت و سعادت بشريت است و لازمه اين هدف والا، سهيم شدن تمامي اعضاي جامعه براي زمينه سازي ظهور عدالت در كل جهان است.

اما اين روزها شاهد آنيم كه هنرمندان! به جاي ديدن ماه ، نوك انگشت را نظاره گر هستند!

آيا تا بحال سريالي را تماشا كرده ايد كه از نگاه درون خانوادگي ( قطعا بطور صحيح به خانواده پرداختن نيز بسيار ضروريست) و فردي فراتر رود و مسايل كل بشريت را در نظر بگيرد؟!

موضوعاتي كه تنها فرد را سرگرم زندگي خويش نكند كه فقط ممكن است يك در هزار پيش آيد كه در زندگي او رخ دهد، بلكه به او ديدگاهي وسيع تر و ظرفيتي گسترده تر دهد تا سهم خود را براي آزادي انسانيت ادا كند[1].

هنرمندان محترم! باور كنيد اصل زندگي ما مردم ، چيز ديگري است !!!

حتي برنامه اي كه قرار بود از ديروز و امروز بگذرد تا بتواند فردا را بهتر رصد كند و فراتر از آنچه همگان مي گويند را رواج دهد اينك به موضوعات پيش پا افتاده اي كه لياقت اينقدر بزرگ شدن را ندارد، مي پردازد. پرداختن به فردي ( امثال آقاي ا.ر.م) كه هراز چند گاهي تئوريهايي براي چهره شدن و صد البته ديده شدنش!!! مي دهد به دور از آن هدف والاست.

آري امروزه با رسانه هايمان ، تبليغ لباس و مواد غذايي – كه با مصرف هر كدام از آنها در كشتن يك مسلمان سهيم مي شويم- ، ترويج بي بندوباري و تزلزل بنيان خانواده ها و مواد مخدر و ... سهم خويش را پرداخته ايم.

گويا اين حجتي ها هم پربيراه عمل نمي كنند كه تنها بر لبريز شدن جهان از ظلم و ستم براي ظهور حضرت حجت تاكيد مي كنند!!!!!!!!!!!!!!

چندين سال است كه ديده شدن مرسوم شده است ، گرچه ابراز وجود يكي از ويژگيهاي آدمي است و البته از نيازهاي او نيز مي باشد اما بطور افراطي به آن پرداختن همان مصداق خارج شدن از صراط مستقيم است كه حداقل يكبار در زندگي هر آدمي رخ داده است. اين بيماري از بازيگران و هنرمندان!  ( اصطلاحي نامناسب) گرفته تا مذهبي هاي ظاهري را شامل مي شود.

گذشته از مزاياي شناخته شدن كه تنها همان حس زيباي دوست داشته شدن توسط ديگران و البته عمدتا پارتي پيدا كردن براي انجام كاري را در پي دارد معايب بسياري را نيز شامل مي شود از دردسرهايي  كه بعضا برخي درباره زندگي روزمره شان بازگو كرده اند كه بايد خود را متفاوت از آنچه واقعا هستند نشان دهند - كه البته همين بزرگ جلوه دادن آنان و مبرا از هر گونه خطا دانستن تاثيرات غيرمحسوس منفي متعددي بر جوانان خواهد گذاشت- گرفته تا رياكاري و نگاه به مشوقهاي بيروني كه از بين رفتن اعتماد بنفس فردي را بدنبال دارد و همچنين در مورد مذهبي ها عدول از بعضي مواضع شان تا جايي كه براي ديده شدن ، هر عمل غير اخلاقي كه تا قبل از آن بسيار ناپسندش مي دانستند را مرتكب مي شوند و براي وصول به هدفشان بهره گيري از هر وسيله اي را مجاز مي دانند، همين ها هستند كه بعدها در مواقع حساسي كه پيش خواهد آيد ماهيت واقعي وجودي خويش را آشكار خواهند كرد و بعنوان منافق شناخته خواهند شد كما اينكه سال گذشته براي ارضاي عقده ديده شدن برخي از همين سياسيون  هزينه بسياري پرداختيم.

 اين روزها مشهور شدن ارزش شده است و هر كس با هر وي‍ژگي معروف شود تمامي اعمال وي پسنديده به شمار مي رود ، اين مشكل حاد است كه جوانان ما را به الگوگيري از بازيگران عرصه هنر بي فرهنگ!!! مي كشاند بطوريكه براي عكس انداختن و امضا گرفتن از شخصي كه شايد بتوان گفت جز چهره شدن هيچ ندارد چنان مزيتي قايل اند كه گويا تمامي آرزوهايشان برآورده شده است و اكنون ديگر در اوج به سر مي برند، و آنچنان اين مسئله ذهن جوان را به خود مشغول مي سازد كه از باقي كارهاي مهمش باز مي ماند؛

و اينك ، هنرمندان اين عرصه آيا خود را در برابر بازماندن جوانان از اهداف متعالي شان كه تنها بخاطر آن به اين دنيا قدم نهاده اند ، مسئول نمي دانيد؟؟؟

می خواستم یه متنی با عنوان " من چیستم " درباره نقد یه مجموعه ای بنویسم که بی خیالش شدم

سلام

 

از فردا كه ميريم اردوهاي جهادي و بعدشم يازدهمين نشست اتحاديه

مصادف با ولادت امام عصر(عج)  مناسبت دیگری هم وجود دارد به نام "روز جهانی مستضعفان".

در قرآن کلمه "مستضعف" ، به کسی اطلاق می شود که توسط قدرتهای استکباری، در تمامی حوزه های سیاسی، فرهنگی و اقتصادی، ضعیف نگه داشته شده اند و البته وعده حتمی خداوند این است که کافران و مستکبران به دستان همین مردم خوار وذلیل می شوند.

پس از انقلاب اسلامی، با توجه فراوان به این قشر مهم و تاثیرگذار، حرکتی رو به جلو، با پیشرفت بسیار شروع شد که تمام مستضعفان داخلی و خارجی از پرتو این نور الهی، به رشد قابل ملاحظه ای خصوصا ایستادگی در مقابل مستکبران و زورگویان جهان رسیدند.

اما این مناسبت هر سال غریب تر می شود و کم کم در حال فراموش شدن(خصوصا توسط برخی مسوولین) است. البته شاید هم حق داشته باشیم. می پرسید چرا؟

با روی کار آمدن دولت آقای هاشمی، بسیاری از واژه ها (مانند بسیاری از افراد) استحاله شدند!

مثلا واژه "امام امت" تبدیل شد به "مقام رهبری" یا "امت" شد " شهروند" و ... .بالاخره با غالب شدن تفکر لیبرالیسم اقتصادی در کشور کلمه "مستضعفان تبدیل شد به " قشر آسیب پذیر". یعنی تمام استضعاف یک ملت را تنها و تنها به اقتصاد ربط دادند.تا فاصله طبقاتی طبیعی جلوه دهد و به رسمیت شناخته شود و اینک اربابان جهان منتظر گوشه چشمی از سوی سرمایه داران برای رفع مشکلاتشان باشند و حتی صاحبان سرمایه بعنوان منجی مورد تمجید نیز قرار گیرند.

به مرور دنبال همین استحاله کلمات (!)، دیدگاه ها در عرصه های داخلی و خارجی تغییر کرد. در عرصه های خارجی، صدور انقلاب به فراموشی سپرده شد و تمام تلاشها معطوف شد به ایجاد ارتباط با کشورهای ثروتمند، آن هم فارغ از تعارض ها وتضادهای ایدءولوژیک.

در عرصه های داخلی نیز، همان قشر آسیب پذیر در زیر چرخ های سنگین لیبرالیسم اقتصادی له شدند، تجمل گرایی رواج یافت و فاصله های طبقاتی بشدت زیاد شد ...

با شروع فصل تابستان بازار گرم فيلمهاي خانگي صدا و سيماي ملي نيز آغاز شده است. سريالهايي كه سعي مي كنند با انعكاس هر چه بهتر واقعيت ، جاي خود را در ميان مخاطبين باز كنند در اين ميان برخي سريالها همچون  " فاصله ها " از بازيگر نقش اول گرفته تا حتي در نوع آهنگ و خوانندگي تيتراژ پاياني نيز بسيار شبيه به همان سبك و سياق سريال دلنوازان است. اين توهين به شعور مخاطب است كه فهم او را در حد سال پيش تنزل دهي و او را لايق محتوا و روشي نو نداني. در كشور ما اين اصرار وجود دارد كه زمانيكه فيلمي با اقبال عمومي ( به هر دليل موجه يا غير موجهي ) روبه رو شد دقيقا با همان سبك فيلمي ديگر ساخته شود درست مانند عرصه سياستمان ، دوره اي كه تبليغات انتخابات رياست جمهوري ، آقاي خاتمي عكسهايي با ژستهاي روشنفكرانه و جوان پسندانه (والبته جوان فريبانه) و انگشت عقيق زيبا در دست بود، اين شيوه نيز همه گير شد تا جايي كه آقاي قاليباف را در تبليغات انتخابات سال ۸۴ هر روز با يك انگشتر گران قيمت ! مي ديديم ؛

اي كاش مطيع رهبر بودن و خدمت صادقانه به مردم هم كپي برداري مي شد!

بگذريم از اينكه امروز ،‌بيماري با موتور هزار به سمت ضد انقلاب رفتن واگيردار شده است!

گرچه سريال فاصله ها، مشكل و نياز روز نسل جوان را مطرح مي كند اما در عرصه هنر كار كردن ،ظرافت و البته ذكاوتي خاص در ارائه راه حل منطقي براي رفع مشكلات مي خواهد تا بطور نامحسوس تاثير خود را بگذارد نه اينكه همچون جلسه سخنراني يا ميزگرد صريحا مسئله اي مطرح شود و در پايان هم براي بهم آوردن سر و ته قضيه هم از افكتها و تصاوير عاطفي صرف استفاده كرده و بطور معجزه آوري قهرمان داستان را به سمت هر چه خير و خوبي است سوق دهد بدون آنكه توجيه موجهي در انجام اين كار براي مخاطب ارائه دهد. گاهي آنقدر صحنه ها بدون توجه به حوادث زندگي واقعي مردم تنظيم مي شود كه بيننده را بيشتر به خنده وا مي دارد. او خود، كارگردان مي شود چون پيش بيني نمايش صحنه بعدي كاري بس آسان ميباشد.

بهرحال مدت مديدي است سليقه هنرمندان كه قرار بود نخبگان اين ميدان براي جهت دهي به افكار عمومي باشند از علايق و تفكر مردم بازمانده است كه اين خود از نوع انديشه دم دستي و سطحي آنان نشات مي گيرد، همانگونه كه نخبگان سياسي از پيام و خواست ملت جاماندند.

اين روزها جاي مشاوري مذهبي ، اجتماعي ، اقتصادي ، سياسي، فرهنگي و ... كه بطور كنايه آميز و كاملا غيرمستقيم افكار صحيح را رشد و ترويج دهد در ميان هنرمندان بسيار خالي است. كسيكه موجد آثاري شود كه به فرموده مقام معظم رهبري مي تواند حتي يك صحنه يا يك كلمه مذهبي در آن نباشد اما رنگ و بو و نتيجه و تاثير آن بر روي مخاطب كاملا ديني و الهي باشد.

اين مهم گرچه مشكل اما ممكن است.

تو حرم امام رضا(ع) همه چيز در دسترسه

 هر چند قدم يه خادم براي راهنمايي ، آبسردكن ، توالتهاي تميز ، وسايل گرمايشي و سرمايشي مجهز، حتي يه زباله كوچيكم بيفته سريع پاكش مي كنن.

همه چيز مرتب و تميز و منظم و قانوني.

تنها فرقش با كشورهاي باصطلاح پيشرفته امروزي اينه كه اينجا هم همه مي دوند منتها براي كسب معنويت بيشتر ، براي نزديك شدن بيشتر به خدا ، براي كمك بيشتر به خلقش و ...

 

اي كاش همه جاي ايران عزيز اينگونه بود...

 

به مدت یک هفته رفتیم اردوی تشکیلاتی مشهد

بسمه تعالي

 امام خميني (ره) مجلس را  در ( راس امور ) و ( عصاره فضايل ملت) تلقي مي نمودند چرا كه مجلس تجلي حاكميت ملت و نبض تپنده حركتهاي سياسي – اجتماعي است. و رياست مجلس بعنوان راس اين حاكميت ملي نقشي بسيار نافذ و موثر دارد. از آنجا كه  مسئولان دانشگاه آزاد با كمك برخي نمايندگان مغرض مصوبه شوراي عالي انقلاب فرهنگي درباره اساسنامه اين دانشگاه را لغو و بر وقف اموال اين دانشگاه تاكيد كردند بر آن شديم كه نكاتي چند را متذكر شويم تا اتمام حجتي براي مسئولين باشد.

جناب آقاي علي لاريجاني

سلام عليكم

هنوز چند ماهي از حماسه مردم در مقابل فتنه انتخابات نگذشته است كه چراغ سبز فتنه اي ديگر را شاهد هستيم.

چه فريبكارانه مهره هاي شطرنج بازيتان را چيده ايد! عباسپور- برادر خانم آقاي جاسبي - ، دكتر نورا –نماينده مردم سيستان و بلوچستان و نقوي – عضو هيات علمي واحد علوم و تحقيقات دانشگاه آزاد در موافقت با اين طرح در مجلس سخن مي رانند و پس از تصويت طرح ، خبرگزاريهاي مهر و ايسنا كه فعاليتهايشان در فتنه انتخابات سال 88 به نفع جناجي خاص بر هيچ كس پوشيده نيست هم بر طبل اين رسوايي مي كوبند و بيانيه مجهول الهويه از خود صادر مي كنند.

اما رياست محترم مجلس شوراي اسلامي

شما چه كرديد؟ نقش شما در اين ميان چه بود؟

آيا علي (ع) نفرمودند كه حق گوييد تا به حق شناخته شويد ، ما مصداق اين مهم را در شما نمي بينيم ؟!

چه ننگ و رسوايي بزرگي است براي مجلس اصولگرا!

آيا نشنيديد يا نمي خواهيد گوش فرا دهيد كه امام خامنه اي فرمودند: مجلس نبايد مصوبات شوراي عالي انقلاب فرهنگي را نقض كند ؟

آيا بيت المال مسلمين را از كيسه خليفه خويش مي بخشيد؟

ما از شما توقع چنين خطاي فاحشي را نداشتيم! آن روز كه در مقابل خم و راست شدنهايتان در برابر سران فتنه هشدار مي داديم ، اين روز را مي ديديم!

اين چه قانوني است كه براي عده اي مصونيت قايل شده است؟ اين چه قانوني است كه تنها دانشگاه آزاد را از هفتاد قانون آزاد مي كند؟ مگر نه اينكه در سال 85 نام دانشگاه آزاد به عنوان يكي از پنج زمين خوار بزرگ پشت تريبون مجلس قرائت شد؟ اين چه قانوني است كه تصرف اراضي ملي را قانوني مي داند؟

آيا حكايت شعبان بي مخ هاي آقاي جاسبي را شنيده ايد؟ آيا شنيده ايد بر سر برخي دانشجويان معترض چه بلايي آورده اند؟

چگونه مي خواهيد پاسخگوي اين خيانت بزرگ به نسلهاي آينده باشيد؟

آيا عادت كرده ايد كه هر كجا ملت " نه بزرگ" به شما گفتند با سر و ته كردن موضوع ، خواسته خويش را عملي سازيد؟

اگر با شهرام جزايري ها و ديگر مفسدين اقتصادي برخورد اسلامي شده بود امروز اين چنين مجلس براي هم قسم شدن با ديگر مفسدين كف نمي زد!

چگونه است كه قوه مقننه اين چنين خود را وام دار دانشگاه آزاد مي داند؟ مي توان حدس زد از كجا آب مي خورد آنجا كه آقاي جاسبي اردي بهشت 81 مي گويد: " اين همه به نمايندگان سرويس مي دهيم و متقابلا ما بايد از حمايت نمايندگان برخوردار باشيم"

آري اينك در آستانه انتخابات نمايندگان مجلس اين سخن امام خميني(ره) را بار ديگر مرور خواهيم كرد كه : " نگذاريد در مجلس شورا اشخاصي بروند كه آنها با قدرتهاي بزرگ پيوستگي دارند"

و در پايان

گرچه ما دانشجويان هميشه در مقابل حق طلبي هايمان از سوي منفعت طلبان بعنوان حسود و مزاحم و شرور شناخته شده ايم اما اين بار يكصدا فرياد مي زنيم " هيهات من الذله "

فلذا با تمام احترامي كه براي شما قايليم هشدار مي دهيم اقدامات عملي خويش را براي ساقط كردن مافياي قدرت و ثروت از مجلس اجرا خواهيم كرد.

والسلام عليكم و رحمه ا... و بركاته

 

انجمن اسلامي دانشجويان مستقل دانشگاه اراك

انجمن اسلامي دانشگاه امير كبير اراك

 

بيش از ۶۰ سال از تشكيل ر‍‍ژيم غاصب صهيونيست در قلب كشورهاي اسلامي مي گذرد كه در ابتدا با خريد مقداري زمين در زمانيكه فلسطين مستعمره انگليس بود آغاز گشت و اينك بيش از ۴ ميليون فلسطيني بدليل حضور اين مهمان ناخوانده آواره اند.

اين روزها سنگها كار خدايي مي كنند در حاليكه تعداد يهوديان سراسر جهان ۱۴ ميليون نفر است و جمع كل مسلمانان جهان يك ميليارد و نيم مي باشد يعني در مقابل هر يهودي ۱۰۷ مسلمان وجود دارد كه اگر مسلمانان را منهاي سران بي غيرت عرب و فتنه هم كنيم باز چيزي از آن كم نخواهد شد و به فرموده امام بزرگوار هر كدام يك سطل آب برداريم يقينا غرق خواهد گشت.

 به ياري شتافتن تمامي بشريت - فعالان صلح و هنرمندان - از سراسر دنيا به دادخواهي ملتهاي مظلوم نشان مي دهد كه شعاري همچون " نه غزه ، نه لبنان" قطعا همان صداي رژيم منحوس صهيونيستي بوده است. و تجربه ثابت كرده است كه مجامع دست نشانده جهاني براي دفاع از حق هيچ كاري نمي كند چون قاتل در مقام قضاوت قرار گرفته و احتمالا امسال جايزه صلح نوبل را به حمله كنندگان نيمه شب دوشنبه دهم خرداد ماه به آزادي تقديم خواهند كرد!!! اما قلب و روح و فطرت مردم جهان با حق عجين گشته است.

امروزه مبارزه با رژيم غاصب اسرائيل به يك آرمان مردمي در سرتاسر جهان تبديل شده است. اين بيداري عمومي در سراسر دنيا مديون چه كسي است؟ خميني كبير همچنان زنده است. آري ، ما انقلابمان را با منطق و بيان صادر كرديم چون قلبها و ذهنهاي مردم را تسخير كرده است ، و اينان گرچه مسلمان نيستند اما آزادگانند. و بهاي اين بيداري خون شهداي ۸ سال و ۸ ماه دفاع مقدسهايمان است. اگر گذشت شهيدانمان نبود آرمانها در شب شعر شاعران باقي مي ماند و واقعيت نمي پذيرفت. آنان به نمايندگي تمامي بشريت جنگيدند تا حال انسانيت هوشيار گردد.

و يك به يك وعده خداوند بر مومنان محقق مي شود. بزودي خواهيم شنيد آن زمان كه گوينده مي گويد: شنوندگان عزيز توجه فرماييد ، شنوندگان عزيز توجه فرماييد، فلسطين سرزمين خون ، غزه سرزمين كودكان قطعه قطعه شده آزاد گرديد و خداوند فلسطين را آزاد خواهد كرد.

 

بخشي از اين متن از وبلاك مهندسي فرهنگ انتخاب شده است.

عده ای دیروز در مقابل سازمان مرکزی دانشگاه آزاد تجمع کردیم

کوبنده بود

ملت دیر بجنبید، جاسبی و البته رئیس واقعی دانشگاه آزاد ( هاشمی ) زدن و خوردن و بردن

 

هوشیار باشیم...

مي توان گفت در عصر کنوني براي سوء استفاده از نيمي از جمعيت دنيا هيچ راهي بهتر از ايجاد عرصه رقابت و جنگ طلبي هر چند نامحسوس و پنهان در برابر نيمي ديگر نمي باشد. به نظر مي رسد براي نيل به اين هدف دو صحنه بيش از همه کارايي دارند:
ايجاد عرصه رقابت زنان با همديگر براي دلربايي از مردان
و
 برپايي عرصه رقابت زنان با مردان در خشونت طلبي  

هر انساني يک بعد شخصيتي دارد و يک بعد جنسيتي، و به ناچار براي رسيدن به مقاصد فوق فرد بايد با بعد جنسيتي خويش وارد بازي شود اما به دليل تفاوتهاي جنسيتي در اين بعد مرد از زن قوي تر و سودجوتر است
از آنجا که بيشترين وظيفه تنظيم روابط بر عهده خانمهاست و تا آنجايي که آنها اجازه دهند مردان وارد مسايل زندگيشان خواهند شد و از آنجايي که هر انسان عاقلي نمي خواهد بر اساس خواسته هاي ديگران زندگي کند بلکه چارچوب زندگيش بر اساس استقلال ايده و تفکرات خودش پابرجاست در صورتيکه زن با شخصيتش وارد گود شود مي توان گفت برنده هر دو طيف است زيرا پيام مي دهد که نمي خواهد مرد ذهنش به او مشغول شود و در نتيجه کارکردش در تمامي  بخشهاي زندگيش مختل گردد که همچنين اين عامل متقابلا باعث جلوگيري از درگيري ذهني و  تخيلي زن نيز مي شود. 

شجاعت زن در اينست که لطف مي کند و از تمايلات خود مي گذرد تاکارکرد اعضاي جامعه با مشکل مواجه نشود همين حيا و نجابت شخصيت زن است که ظرفيت پيدا مي کند و لايق بازيگري در جهادي هر روزه را برايش ايجاد مي کند چرا که جهاد يعني کوشيدن به اندازه طاقت يعني کاري را با همت زياد و شدت زياد انجام دادن
و حجاب او جهاد هر روزه اوست براي ايجاد آرامش فکري و پيشرفت انسانها که گذشت او اين مهم را به ثمر مي رساند.     

شهيد مطهري: کسي که زيبايي انديشه دارد زيبايي ظاهر خود را به نمايش نمي گذارد

 

 

معاون سازمان سیا :‌ فعلاً پروژﻩای که بخواهیم فکر کنیم ایران مثل عراق است، منتفی است؛ برویم ببینیم

آیا مـﻰتوانیم ایـﻦها را بـﻰغیرت کنیم!

 

شهید مطهری: کسی که زیبایی اندیشه دارد زیبایی ظاهر خود را به نمایش نمی گذارد