خبرگزاری اگزار (خبرهای شوش دانیال ع )

اکنون می‌توانید برای دریافت اخبار، به سادگی و رایگان، عضو کانال اگزار شوید و دوستان خود را نیز به کانال تلگرام اگزار دعوت کنید.

برای عضویت روی این لینک کلیک کنید:

همچنین می‌توانید با کپی این لینک و ارسال آن به دوستان‌تان، آنها را به اگزار دعوت کنید. این، کمک بزرگی به ما خواهد بود و ما قدردان لطف شما هستیم.
به کانال اگزار خوش آمدید.

اولین کتاب تالیفی در زمینه شعر کودکان به زبان عربی در سالن اجتماعات اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی با حمایت مجموعه فرهنگی گرگیعان رونمایی شد.

به گزارش خبر آنلاین، کتاب "یا الابسه احلی فستان" (ای که زیباترین پیراهن را پوشیده ای) توسط خانم سمیه مشعشعی تالیف شده و در ۲۴ صفحه توسط انتشارات خوزستانی «الیما» عرضه شد. این کتاب شامل ۱۰ شعر کودکانه است که شش شعر از آنها با ادبیات شعبی و چهار شعر دیگر با ادبیات فصیح گفته شده است.

موضوع اشعار، کودکانه با درون مایه‌های اجتماعی است. نام اشعار شامل العنکبوت، بزونه بیت الجیران، لعبیتی، زعلانة و... ثبت شده اند. به گفته نویسنده کتاب، این اشعار برای گروه سنی ب مقطع دبستان تنظیم شده اند.

کتاب «یا الابسه احلی فستان» نوشته سمیه مشعشعی در دو هزار نسخه چاپ و به قیمت پنج هزار تومان مدتی است که وارد بازار شده است.

به گزارش خبرآنلاین، پیش از این کتاب، کتابی با عنوان "هله یا رمانة" نوشته خانم فاطمه سجیراتی نیز به صورت جمع آوری اشعار کودکانه چاپ شده بود. برگزاری این مراسم را مجموعه فرهنگی هنری "گرگیعان" برعهده داشت.

در ابتدای مراسم رونمایی، سهام سجیراتی استاد دانشگاه در رشته هنر که پیش از این اشعار کودکانه کتاب "هله یا رمانه" را جمع آوری کرده بود گفت: زبان در هر فرهنگی یکی از مولفه های مهم آن فرهنگ است و همواره فرهنگ ها باید حافظ زبان خودشان باشند.

سجیراتی افزود: متاسفانه تا کنون بسیاری از پدربزرگ ها و مادربزرگ ها بسیاری از داستان و روایت و شعرها را با خودشان بردند و آثاری از آنها نماند. ما باید سعی کنیم چنین اشعاری را جمع آوری؛ مستند سازی و حفظ کنیم.

وی همچنین گفت: من 17 سال پیش توانستم بخشی از شعرهای پدربزرگ و مادربزرگانمان را ضبط و ثبت کنم اما این کافی نیست. خیلی خوشحالم که خانم مشعشعی در این زمینه گام برداشته و با حفظ و اهمیت به زبان مادری، اشعاری را برای کودکان تدوین و تالیف کرده است.

سجیراتی افزود: سازمان یونسکو می گوید طبق آمار در هر 15 روز یک لهجه در دنیا از بین می رود و این یک فاجعه برای بشر امروزی است. امیدوارم بتوانیم جلوی این فاجعه را بگیریم.

پس از خانم سجیراتی، رضا فریدونی عضو و موسس سازمان مردم نهاد فانوس که در زمینه ترویج کتاب خوانی فعالیت دارد گفت: امیدوارم خانم مشعشعی و دیگر فعالان در این عرصه به چنین حرکاتی در راستای حفظ فرهنگ عربی به طور مستمر گام بردارند.

فریدونی همچنین به معرفی سازمان مردم نهاد فانوس پرداخت و گفت: در این مجموعه فرهنگی با هدف توسعه مطالعه و ترویج فرهنگ شهروندی که از ابتدای سال شروع به فعالیت کردیم سعی کردیم برنامه هایمان را در دو بخش مستمر ادامه دهیم.

وی اظهار کرد: در یک بخش به مطالعه کتب ادبی غرب و شرقی می پردازیم و درباره این کتابها به نقد و بررسی می نشینیم. در بخش دیگر اختصاصا کتاب هایی را مطالعه و بررسی می کنیم که در حوزه حقوق و ترویج یا معرفی فرهنگ شهروندی قلم فرسایی کرده اند. یکی از دغدغه های جدی ما ترویج این فرهنگ است و ما در ان جی اوی فانوس سعی می کنیم تا اندازه توان خود با برگزاری جلسات و برپایی برنامه های میدانی این فرهنگ را ترویج دهیم.

پس از سخنان این دو نفر، آمال و آتیه سواعدی که شش و هشت سال سن داشتند کتاب «یا الابسه احلی فستان» را از حفظ خواندند.

قاسم منصور آل کثیر هماهنگ کننده برپایی این مراسم نیز در خلال برنامه گفت: مجموعه فرهنگی گرگیعان از چهار سال پیش تا کنون فعالیت خود را با تمرکز بر احیا و معرفی میراث معنوی گرگیعان شروع کرد.

آل کثیر افزود: در دو سال اخیر سعی کردیم در کنار احیای این میراث، فعالیت های فرهنگی خود را در حوزه کوکدکان افزایش دهیم که برنامه امروز نیز در راستای همین هدف برگذار شده است.

وی به معرفی اعضای مجموعه گرگیعان پرداخت و گفت: در این جلسه تعدادی از اعضای مجموعه گرگیعان ازجمله احمد جعفری ماجد، مجتبی سواری، مریم فرطوسی، منی دغاغله و مریم عامری حضور دارند که تا کنون توانستند با مشارکت همدیگر فعالیت های چشمگیری در حوزه کودکان را انجام دهند.

 در بخش دیگری از برنامه، احمد جعفری ماجد نیز به مشکلات جامعه نویسنده پرداخت، همچنین حمید طرفی از مورخیان اهوازی به بیان اهمیت و لزوم نوشتن کتاب در حوزه کودکان پرداخت و خانم مشعشی را تشویق به ادامه کار کرد.

هر شب با یک علوانیه خوان در غرفه «میراث معنوی» / امشب با ابوسعید هواشمی

علاقمندان به موسیقی عربی می توانند با حضور در نمایشگاه بین المللی اهواز از نزدیک اجرای زنده علوانیه خوانان برجسته اهوازی را ببینند.

وعده ما امشب و فردا شب از ساعت ۱۸تا ۲۳

انتهای سالن امام رضا (ع)

اولین آلبوم موسیقی سبک «علوانیه» که اخیرا به ثبت ملی رسیده و در فرآیند ثبت جهانی است با حمایت استاندار خوزستان، ضبط و به بازار موسیقی می آید.

عصر ایران - در روزهای اخیر، موضع گیری های مختلفی درباره موسیقی و مشخصاً برگزاری کنسرت ها از سوی برخی افراد و صاحبان تریبون اتخاذ می شود. از آنجا که برخی از این موضاع از سوی برخی افراد که خود را نماینده طیف ارزشی و ولایتمدار جامعه می دانند، مناسب است بیانات رهبر معظم انقلاب درباره موسیقی و کنسرت را بازخوانی و به عنوان اتمام حجت در این خصوص منتشر کنیم.

سخنان زير دو دهه قبل در جريان بازديد رهبر معظم انقلاب از صدا و سيما و پس از اجراي موسيقي توسط ارکستر صدا و سيما و چند تن از هنرمندان بيان شده است.

بسم ا... الرحمن الرحيم

بنده با اينکه در امر موسيقي سر رشته اي ندارم و نمي توانم در حضور اهل فن، قضاوتي شايسته بکنم لکن به مقتضاي طبيعت بشري، که قضاوت بر مبنا ذوق و قريحه انساني و غرايض معنوي دارد، مي توانم بگويم: اجرايتان خيلي خوب بود. از آقاي افتخاري(عليرضا)، آقاي مختاباد(سيد عبدالحسين)، آقاي فيروز بخت(مهيار) و همچنين بقيه آقايان که زحمت کشيديد، تشکر مي کنيم.

  موسيقي هنر دقيقي است

مقوله موسيقي، جزو مقولات مطرح در جامعه و به خصو ص در صدا و سيماست. البته در صدد نيستم که تبيين کلي اي در امر موسيقي داشته باشم. چون پرداختن به اين مقوله، نيازمند شرايط خاص ديگر است. اينجا داخل استوديوي موسيقي جا دارد از بعد ديگري راجع به اين هنر صحبت کنم: اساساً موسيقي، که در تقسيم بندي هاي علوم قديم، از شعب رياضي است و چون با دقت و محاسبه و اندازه گيري دقيق سروکار دارد، جزو بخش هاي دانش رياضي محسوب مي شود. هنر دقيقي است.

به تعبيري ديگر، هنر موسيقي، محاسبه متکي به طبيعت و فطرت بشر است؛ که خرد انساني، آن محاسبه را بر اساس تجربه استخراج کرده و براي آن پيشرفت قواعدي- موازيني گذاشته است.

البته امروز که اروپايي ها و غربي ها در باب موسيقي پيشرفت هاي زيادي کرده اند و قواعد دقيق و منظم وضع نموده اند، وضعيت طور ديگري است. در گذشته که صحبت از مسائل مبتلا به امروز موسيقي نبود و بديهه نوازي و بديهه خواني رواج داشت، خواننده اي بناي خواندن مي گذاشت و نوازنده ي هنرمندي هم که بغل دست او نشسته بود، به نواختن مي پرداخت. نوازنده اصلاً از قبل نمي دانست که خواننده چه مي خواهد بخواند؛ لذا تا خواننده براي خواندن دهان باز مي کرد او هم ساز خود را کوک مي نمود و به هم نوايي مشغول مي شد. يعني هيچ قاعده اي که بر مبناي آن نت نوشته اي وجود داشته باشد، در کار نبود.

من در اين زمينه ها تجربه و آشنايي ندارم. اما از کساني که از اهليت در اين هنر برخوردار بوده اند، شنيده ام حتي در زمان متداول نشدن نت، آنان که در امر نوازندگي يا خوانندگي فعال بودند، طبق فطرت و ذوقي سليم، نظم منطقي را در کار معمول مي داشته و قواعد را رعايت مي کرده اند.

 هنر موسيقي، تلفيقي از دانش، انديشه و فطرت خداداد است

هفت دستگاه اصيل موسيقي و دستگاه هاي فرعي آن، که تنها مربوط به موسيقي ايراني نيست، بلکه در همه آهنگ هاي جهان وجود دارد، به گونه اي تکوين يافته، که هر صدايي شما در بياوريد، در يکي از آن دستگاه هاست. و در واقع همه آهنگ هاي غربي و شرقي در مجموعه اين دستگاه ها مي گنجد اگر توجه داشته باشيد، مقام ها و گوشه هاي مختلف هر دستگاه از بدو شروع تا نقطه پايان، روند منظمي را طي مي کنند؛ يعني از جايي آغاز مي شوند؛ فرود مي آيند، فراز دارند تا جايي که تمام مي شوند.

همه اين ها مبين حکمفرما بودن نظم در اين هنر است. بدين ترتيب مي توان نتيجه گرفت: هنر موسيقي، تلفيقي از دانش، انديشه و فطرت خداداد است؛ که مظهر فطرت خدادادي در درجه اول، حنجره انسان ها و در درجه دوم ساز ها است که به دست انسان ها ساخته شده است.

پس مي بينيد که پايه، پايه ي الهي است. حال اگر در اين زمينه به سراغ سروده هاي مولوي بروم و بگوييم موسيقي، انعکاس صداي افلاک است و آن را به عالم عرفاني مورد اشاره او وصل کنيم، از واقعيات به تخيلات نقب زده ام. زيرا گفته هاي او در اين خصوص، شبيه خيال است و نه واقعيت؛ و طبعاً مفهوم ديگري خواهد داشت.

اما بي آن که دنبال خيال پردازي بروم، در عالم واقع، صدايي که از حنجره خواننده صادر مي شود، با يک پايه الهي و خلقي که مربوط به خداي متعال است، مانند بنا مستحکم و وسيع، پر جاذبه و رنگين شکل مي گيرد. اولين نتيجه اي که اين بيان دارد، آن است که ما اين هنر را در راه خدا مصرف کنيم.

  موسيقي جان دادن به بي جان هاست

من اين نکته را مي خواهم به شما آقايان - اعم از خواننده، نوازنده، آهنگساز و موسيقي دان - عرض کنم که، اين هنر ساخته و پرداخته نعمت هاي الهي را، که بر اساس يک ذوق و قريحه ذاتي و يک نظم و انتظام خردمندانه شکل مي گيرد و در واقع جان دادن به بي جان هاست، در راه خدا و رضاي او مصرف کنيد. البته ما از دوران جواني خودمان حرف هاي برخي از اهالي هنر را مي شنيديم، که روشنفکر مآبانه و واقعاً بي پايه واساس، مبتني به اين نکته بود که ما هنر را در راه فکر و پيش بيني و سياست، به کار نمي بنديم. آنها که ادعاي چنين داشتند، هنرشان - اعم از شعر و ديگر فنون - بيش از سايرين در خدمت سياست ها قرار مي گرفت. قصد ورود به چنين بحث ها را ندارم، اما مي خواهم بگويم: هر کار که متکي به اراده انسان است، بايد براي هدفي انجام گيرد. هر چه هدف متعالي تر باشد، آن کار يا هنر ارزشمند تر مي شود.

در خصوص قطع آب ۳۸ روستا در شهرستان شوش؛

توضیحاتی ارسالی شرکت آب و فاضلاب روستایی خوزستان در خصوص علت قطع آب ۳۸ روستا در شهرستان شوش، خبر منتشر مهر را تائید کرد.

مدیرعامل شرکت آب و فاضلاب روستایی خوزستان گفت: از سه پروژه پیشنهادی تامین آب شرب سه منطقه محروم شوش یک پروژه از سوی معاونت توسعه روستایی و مناطق محروم نهاد ریاست جمهوری تامین اعتبار می‌شود.

رئیس اداره حفاظت محیط زیست شوش گفت: بخشی از پارک ملی کرخه در شهرستان شوش در شمال استان خوزستان امروز آتش گرفت.

پارک ملی کرخه (منطقه حفاظت شده کرخه) به مساحت حدود 200 هکتار محل زیست گونه های مختلف گیاهی و جانوری از جمله گوزن زرد ایرانی است.

فیروز حاجی کلی در گفت و گو با خبرنگار ایرنا افزود:این آتش سوزی با بسیج امکانات و آتش نشانی شهرهای مختلف شمال خوزستان حوالی ساعت 21 مهار شد.

وی با بیان اینکه علت این آتش سوزی و میزان خسارت وارده در دست بررسی و پیگیری است افزود: برای جلوگیری از شعله ور شدن مجدد جنگل ماموران آتش نشانی شهرهای مختلف همچنان در محل حادثه حضور دارند.

اواخر تیرماه نیز 62 هکتار از پارک ملی کرخه شامل سه هزار اصله درخت، یک هزار و 500 اصله نهال از نوع گز و پده همچنین یک هزار بوته و انواع رستنی در آتش سوخت.

گرما و خشکی هوا در این آتش سوزی و گسترش آن نقش داشت.

تجمع اعتراضی پیمانکاران طلبکار مقابل استانداری خوزستان
جمعی از پیمانکاران شرکت کشت و صنعت نیشکر هفت‌تپه به دلیل پرداخت نشدن مطالبات چند ماهه خود با تجمع در مقابل استانداری خوزستان اعتراض خود را به استاندار اعلام کردند.
پیمانکاران طلبکار شرکت کشت و صنعت نیشکر هفت‌تپه پیش از ظهر امروز با تجمع در مقابل ساختمان استانداری در اهواز اعتراض خود را نسبت به عدم پرداخت مطالبات به استاندار اعلام کردند.

25 نفر از پیمانکاران این شرکت که معوقه‌های چند ماهه دارند از استاندار خواستار این شدند تا به مطالباتشان رسیدگی شود.

یکی از این پیمانکاران در این ارتباط اظهار کرد: از بهمن‌ماه گذشته مدیرعامل جدید شرکت توسعه و نیشکر هفت‌تپه که به بخش خصوصی واگذار شده است مطالبات پیمانکاران را پرداخت نمی‌کند.

وی افزود: مدیرعامل چند ماه است که وعده می‌دهد اما به وعده خود عمل نمی‌کند؛ آخرین بار نیز وقتی استاندار از شهرستان شوش بازدید کرد، مدیرعامل کشت و صنعت هفت تپه قول داد 10 روز دیگر مطالبات ما را پرداخت کند که از آن روز تا حالا یک ماه می‌گذرد.

این پیمانکار شوشی گفت: مدیرعامل نیز دیگر با پیمانکاران پیشین همکاری نمی‌کند و پیمانکاران جدیدی را وارد کار کرده است که غیر بومی هستند.

به گزارش خبرگزاری فارس، عملکرد نامناسب مدیران جدید بخش خصوصی شرکت کشت و صنعت نیشکر هفت‌تپه شوش در پرداخت مطالبات کارگران و پیمانکاران طی چند ماه گذشته بارها باعث تجمعات اعتراضی در این شرکت شده است.

وجود پارکبانان در نقاط مختلف شهر شوش و اخذ وجوه مختلف باعث شده است که موجی از اعتراضات در میان شهروندان به وجود بیاید.

اگر برای خرید بدون نوبت یک قرص نان هم خودروی خود را در سطح شهر شوش پارک کنید باید حق پارک را به پارکبانان بدهید؛ این پول زور گرفتن‌ها، اهالی شوش را سخت کلافه کرده است.  

پارکینگ طبقاتی، نظارت و ساماندهی که نباشد پارکبانان به خود اجازه می‌دهند هر نقطه‌ای را به‌عنوان حوزه استحفاظی خود پارکینگ عنوان کنند.

با وجود تعداد بالای پارک خودرو در مناطق مختلف شهر شوش و ضرورت ساماندهی این وضعیت، اما اطلاعات شفافی از قوانین پارک خودرو برای اطلاع‌رسانی به مردم از حقوق خود در سطح شهر و حتی در فضای مجازی وجود ندارد؛ این شرایط ممکن است باعث سوء استفاده‌هایی از این فضای نا آگاهی مردم شود.

*پارکبان همه‌جا هست

یکی از شهروندان شوشی در این ارتباط گفت: هر کجا از سطح شهر که برویم یک پارکبانی وجود دارد و اعلام می‌کند این محل پارکینگ است.

وی ادامه داد: مکان‌هایی همچون ورودی بانک‌ها، ادارات، بیمارستان و درمانگاه‌ها و مرکز شهر حتی اگر کار کوچکی هم داشته باشیم از ما پول پارکینگ می‌گیرند.

این شهروند شوشی ادامه داد: بیش از چند ماه است پیگیر این مساله شدم اما هیچ نتیجه‌ایی از شهرداری و شورای شهر شوش نگرفتم.

*نادیده گرفتن ضوابط

نایب رئیس کمیسیون فرهنگی شورای شهر شوش در این ارتباط به خبرنگار فارس در شوش اظهار کرد: برخی پاکبانان با رفتار غیرقانونی خود ضوابط و قوانین را نادیده گرفته و اقدام به تصرف اغلب خیابان‌های شهر با عنوان پارکینگ کرده‌اند.

سید حکیم موسوی با بیان اینکه هدف همه اعضای شورای اسلامی شهرشوش جلب رضایت شهروندان است افزود: این اقدام پارکبانان باعث ایجاد موجی از اعتراضات شهروندان در این زمینه شده است.

وی بیان داشت: کمیسیون فرهنگی شورای شهر شوش جهت برطرف کردن این مشکلات، طرح اجرایی برای ساماندهی و تعیین نرخ مشخص، به شورای شهر منتقل کرده است.

عضو شورای شهر شوش تصریح کرد: این طرح کمیسیون فرهنگی در اولین جلسه شورای شهر مورد بررسی قرار خواهد گرفت.

به گزارش خبرگزاری فارس، شرایط نامناسب پارک حاشیه‌ای و وجود پارکبانانی با ماهیت اخذ وجوه در سایر شهرهای خوزستان نیز همواره با انتقاداتی همراه بوده است.

شهردار شوش گفت: آسیب وارده به مجسمه دعبل خزاعی شاعر اهل بیت(ع) بر اثر بی دقتی در جابجایی های صورت گرفته در دهه 70 بوده و مربوط به سالهای اخیر نیست.

یوسف زمانی اصل روز یکشنبه در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری جمهوری اسلامی افزود:مجسمه این شاعر اهل بیت(ع) در دهه 70 در میدانی در شوش نصب شده بود اما برای بازسازی میدان مذکور جابجا شده و مدتی به محل آرامگاه دعبل خزاعی منتقل گردید.
وی اظهار کرد: این مجسمه سالها پیش بنا به درخواست متولیان امر به انبار شهرداری شوش منتقل شده و در این جابجایی ها دچار شکاف شده است.
زمانی با بیان اینکه قرار بود مجسمه این شاعر نامی سال 1392 مجددا در شوش نصب شود افزود: از آنجا که مجسمه مذکور از قسمت سر تا پایین دچار شکاف شده و آسیب کلی دیده امکان نصب آن میسر نشد ضمن اینکه این مجسمه قابل اصلاح یا ترمیم نیست.
وی وجود آرامگاه دعبل خزاعی شاعر اهل بیت (ع) در شوش را مایه خیر ، برکت و افتخار مردم این شهرستان که از ارادتمندان به خاندان عصت و طهارت می باشند دانست و گفت:شهرداری شوش در تلاش است تا تندیسی از این شاعر نامی ساخته و آنرا در مکانی مناسب نصب کند.
شهردار شوش همچنین از روکش آسفالت خیابان دعبل خزاعی از سوی شهرداری در روزهای اخیر خبر داد و گفت: شهرداری شوش برای تندیس مشاهیر بزرگ ملی و مذهبی کشور اهمیت ویژه ای قائل بوده و مقصر دانستن شهرداری شوش در رابطه با آسیب وارده به مجسمه دعبل خزاعی را غیر منصفانه دانست.
وی همچنین افزود: شهرداری شوش از نامگذای میدانی در شوش به نام دعبل خزاعی استقبال می کند.
آرامگاه دعبل خزاعی شاعر اهل بیت (ع) که با اشعار آتشین خود پایه های حکومت بنی عباس را لرزاند در شوش قرار دارد.
دعبل بن علی خزاعی در سال 148 هجری قمری در شهر کوفه متولد شد و سرودن شعر را از سن نوجوانی آغاز کرد.
آرامگاه و مجموعه فرهنگی دعبل خزاعی در شوش دانیال به عنوان یکی از جاذبه های زیارتی خوزستان پذیرای زائران از سراسر کشور است.

شیرابه ماشین جمع آوری زباله شهرداری همچنان کف خیابان ها خالی می شود که بوی زننده آن حال هر رهگذری را بد میکند لطفا شهرداری چاره ی بیندیشد.

احمدی ساکن منطقه زمین شهری شمالی / @egzar

آب شرب روستای بیت اسماعیل غانم این چند روزه گل آلود بوده ومزه خیلی بدی دار.

جمعی از پیمانکاران شرکت توسعه و نیشکر هفت تپه به دلیل پرداخت نشدن مطالباتشان در مقابل استانداری جمع شدند.

یکی از پیمانکاران در گفت وگو با اگزار گفت: از بهمن ماه گذشته مدیر عامل جدید شرکت توسعه و نیشکر هفت تپه که به بخش خصوصی واگذار شده است مطالبات پیمانکاران را پرداخت نمی کند.

وی افزود: مدیر عامل چند ماه است که وعده می دهد اما به وعده خود عمل نمی کند. آخرین بار نیز وقتی استاندار از شهرستان شوش بازدید کرد، مدیر عامل کشت و صنعت هفت تپه قول داد 10 روز دیگر مطالبات ما را پرداخت کند که از آن روز تا حالا یک ماه می گذرد.

این پیمانکارد همچنین یادآور شد: هم اکنون 25 پیمانکار در مقابل استانداری تجمع کردیم و مطالبات ما از شرکت کشت و صنعت هفت تپه حدود 20 میلیارد تومان است.

وی گفت: مدیر عامل نیز دیگر با پیمانکاران پیشین همکاری نمی کند و پیمانکاران جدیدی را وارد کار کرده است که غیر بومی هستند.

فرمانده یگان حفاظت منابع طبیعی خوزستان گفت: عامل آتش سوزی جنگل های ریت کوه اندیمشک دستگیر شد.

«یک تفاهم‌نامه‌ی کلی برای برگزاری رویدادهای فرهنگی مانند کنسرت در بناهای تاریخی و جهانی تهیه شده و هرکس قصد انجام این‌کار در بناهای تاریخی را دارد، باید نخست این تفاهم‌نامه را امضا کند.»

به گزارش ایسنا، «تخت‌جمشید»، «کاخ گلستان»، «عمارت مسعودیه»، «باغ ارم شیراز» «مجموعه گنجعلی‌خان کرمان»، «کاخ نیاوران» یا «کاخ سعدآباد» نمونه محوطه‌ها و بناهای تاریخی هستند که برای برگزاری یکی از پرسر وصداترین و در بیشتر مواقع شلوغ‌ترین رویدادهای فرهنگی انتخاب می‌شوند؛ رویدادهایی که در مرحله اول برای آزمایش و رسیدن به این شناخت باشد که آیا این محوطه‌های تاریخی و حتی جهانی اصولا در مقابل چنین رویدادهایی آسیب‌پذیرند یا خیر؟

شناختی که به نظر می‌رسد نیازمند بخشنامه، قانون، ضابطه یا هر چیز مدونی است که می‌توان نامش را اساسنامه‌ای برای برگزاری این نوع رویدادهای فرهنگی گذاشت، رویدادهایی مانند کنسرت که گاهی به خاطر استفاده از سبک‌های موسیقی مانند راک یا کانتری و به دنبال آن بروز هیجانات بیش از حد مخاطبان می‌توانند در عین لوکس و هنری بودن، جزو آسیب‌رسان‌ترین رویدادهای فرهنگی باشند.

فرهاد عزیزی، مدیر پایگاه‌های میراث جهانی سازمان میراث فرهنگی و گردشگری در این زمینه می‌گوید: یک تفاهم‌نامه کلی تهیه شده تا گروه‌هایی که قصد برگزاری چنین برنامه‌هایی را دارند، بتوانند از آن استفاده کنند.

او تفاهم‌نامه‌ی تهیه شده را مربوط  به پایگاه‌های جهانی می‌داند و با بیان این‌که موارد آن با موزه‌ها قدری متفاوت است، اظهار می‌کند: این یک دستورالعمل کلی است، گروه‌های درخواست‌کننده در هر بنایی که قصد برگزاری چنین رویدادی در آن را دارند در فاز نخست از آن‌ها درباره‌ی طرح و اقداماتی که قصد انجامش را دارند، می‌پرسیم. در ادامه با پاسخ آن‌ها و تطبیق شرایط‌شان با تفاهم‌نامه‌ی کلی که ساعت‌ها روی آن کار شده، درخواست‌کنندگان به فضاهای جهانی و به مرور ملی وارد می‌شوند و پس از امضای این تفاهم‌نامه، آن‌ها به مرحله‌ی اجرا می‌رسند.

وی تاکید می‌کند: در ادامه با توجه به مقتضیات سایت تاریخی مورد نظر ، شرایط ، تعداد و یک تفاهم‌نامه کلی و متناسب با هر بنا براساس ضوابط خاص موجود اعلام می‌شود. به عنوان مثال نوع کار، تعداد بلیت‌هایی که به فروش می‌رسد، مسایل حقوقی و الزامات موسسه یا گروه در سایت‌های جهانی و همچنین ضوابط و مقررات کلی سازمان میراث فرهنگی باید در همه‌ی سایت‌ها رعایت شوند.

او با بیان این‌که اگر قصد تصویربرداری در کنسرت را دارند قاعدتا باید با مجوز و در محدوده‌ی خاصی باشد، ادامه می‌دهد:ضوابط حفاظتی، انطباقی و فنی باید رعایت شوند تا این نوع گروه‌ها بتوانند چنین رویدادهائی را اجرائی کنند ‌تا از سوی دیگر برای ما نیز مسئولیتی نداشته باشد.

«عزیزی» همچنین پوشش کلیِ گروه، سایت، نبودِ وسایل نقلیه، وسایلِ ارتعاشی را از مواردی می‌داند که باید در این زمینه به آن‌ها توجه شود و ادامه می‌دهد: معمولا این نوع رویدادها بیشتر در فضای باز و شرایطی برگزار می‌شوند که بسته به خود موقعیت‌هاست.

او ادامه می‌دهد: باید چنین رویدادهایی را در فضاهای برگزار کنیم، چون جامعه فرهنگی و هنری نیز  اعتراض دارند که آثار تاریخی مکان‌های خوبی برای این رویدادهای فرهنگی است و باید این آثار با این مکان‌ها ماندگار باشند.

به اعتقاد او، این نوع اقدامات را باید از یک نقطه آغاز کرد .

همزمان با برگزاری افتتاحیه جشنواره شعر رضوی در مرقد شاعر اهل بیت دعبل خزاعی مردم خواستار بازگرداندن مجسمه این  مداح اهل بیت در میدان اصلی شهر شدند.

یکی از فعالان فرهنگی شهر با گله از شهردار شوش گفت: وقت آن رسیده است که به خواسته مردم و عاشقان این شاعر تن بدهی و مجسمه اش را نصب کنی.

عبدالخانی افزود: متاسفانه سه سال پیگیری شهردار محترم را متقاعد نکرد. امیدوارم شهردار این فرصت را مغتنم بشمارد و همزمان با این فضای معنوی؛ مقدمات بازگرداندن مجسمه را مهیا کند.
امیدواریم برگزاری افتتاحیه جشنواره شعر رضوی لزوم توجه به جایگاه این شاعر اهل بیت را تاکید کند.
@egzar

فرماندار شهرستان شوش از میراث فرهنگی شوش خواست تا برای توسعه و‌پیشرفت شوش مانع ایجاد نکند؛ پیش از این نماینده شوش نیز میراث فرهنگی را مورد نقد شدید قرار داده بود.

به گزارش روابط عمومی فرمانداری شوش: "نجاتی" فرماندار شهرستان شوش ثبت جهانی شوش را فرصتی ارزشمند برای معرفی هر چه بهتر ظرفیت های گردشگری این شهرستان برشمرد و گفت: ثبت جهانی شوش فرصتی برای رونق کسب و کار و توسعه این شهرستان بوده که باید با مدیریت صحیح سازمان میراث فرهنگی ، صنایع دستی و گردشگری این ظرفیت در راستای توسعه و عمران شهرستان شوش بکار گرفته شود.

وی افزود: مردم باید از نتایج حاصل از ثبت جهانی شوش بهره مند شوند و از سازمان میراث فرهنگی انتظار می رود پاسخ تعامل مثبت مردم با این سازمان را در راستای ثبت جهانی شوش بدهند و با ایجاد محدودیت مانع توسعه و پیشرفت این شهرستان نشود چرا که مردم شوش مستحق بهره مندی از خدمات بهتر و امکانات بیشتری می باشند.

به گزارش اگزار؛ میراث فرهنگی شوش با ایجاد برخی محدودیت ها خصوصا برای ساخت پل مقابل بیمارستان برای شهروندان ایجاد محدودیت هایی کرده است.