Siirry sisÀltöön

Ansgar

Wikipediasta
Ansgar saarnamassa kristillistÀ oppia Ruotsin pakanoille. Hugo Hamiltonin piirros 1800-luvulta.

Ansgar (8. syyskuuta? 801 – 3. helmikuuta 865) eli Ansgarius oli Hampurin-Bremenin arkkipiispa. Hampurin piispanistuimella oli erityinen tehtĂ€vĂ€ viedĂ€ kristinuskoa pohjoiseen ja Ansgar tuli tunnetuksi ”Pohjolan apostolina”.

Ansgar oli syntynyt Amiensissa. 14-vuotiaana hĂ€n tuli munkiksi Corveyn benediktiiniluostariin. Ansgar teki lĂ€hetystyötĂ€ Tanskassa 826–827. Kun ruotsalaisten edustajat pyysivĂ€t frankkien kuningasta Ludvig Hurskasta lĂ€hettĂ€mÀÀn Ruotsiin kristinuskon julistajia, tĂ€mĂ€ lĂ€hetti Ansgarin. Ansgar saapui avustajansa Witmarin kanssa Birkaan 829. Sinne perustettiin 831 pieni seurakunta, jota pidetÀÀn Ruotsin ensimmĂ€isenĂ€.

Ansgarista tuli 831 Hampurin ensimmÀinen piispa. Hampurin ja sittemmin Hampurin-Bremenin arkkipiispana hÀn johti Pohjoismaihin suuntautuvaa lÀhetystyötÀ. HÀn kuoli BremenissÀ vuonna 865.

Rimbert, Ansgarin seuraaja arkkipiispana, kirjoitti Ansgarin elÀmÀkerran Vita Ansgari. Hampurissa on Ansgarille omistettu patsas ja Birkassa kiviristi. Paavi Nikolaus I kanonisoi Ansgarin, josta tuli Tanskan ja Skandinavian suojeluspyhimys.

Ansgarius ryhtyy munkiksi

[muokkaa | muokkaa wikitekstiÀ]
Corbien luostarin kirkko.

Ansgarius oli frankkilaista sukua ja syntyi vuonna 801. HÀnen ÀitinsÀ kuoli varhain, ja isÀ pani hÀnet kouluun. Nuoruuttaan Ansgarius piti kuitenkin vallattomana aikana, eikÀ hÀn keskittynyt opintoihinsa. Ansgarius kertoo tehneensÀ parannuksen erÀÀn unen jÀlkeen. Unessa hÀn oli seisonut erÀÀssÀ paikassa, joka oli tÀynnÀ lokaa ja saastaisuutta. LÀhellÀ sitÀ nÀkyi kaunis ja vihreÀ tie, jota kÀveli kaunis nainen, puettuna valkeisiin, kiiltÀviin vaatteisiin, ja Ansgarius uskoi sen olevan Neitsyt Maria. HÀnen seurassaan oli paljon naisia, jotka myös olivat valkeita ja loistavia, ja niiden joukossa oli Ansgariuksen Àitikin. NÀhtyÀÀn hÀnet rupesi Ansgarius pyrkimÀÀn hÀnen luokseen, mutta ei voinut pÀÀstÀ irti loasta. Niin neitsyt Maria tuli hÀnen luokseen ja sanoi: "Poikani, sinÀ tulisit mielellÀsi Àitisi tykö. Vaan jos tahdot tulla meidÀn seuraamme, pitÀÀ sinun pakeneman kaikkea saastaisuutta ja sen sijaan harjoitteleman hyviÀ ja puhtaita tapoja; sillÀ me vihaamme suuresti kaikkea turhuutta ja kelvottomuutta, eikÀ se, jolla niistÀ on ilonsa, taida olla meidÀn kanssamme."

TÀmÀn unen jÀlkeen muuttui Ansgarius paljon ja teki ainoastaan hyödyllisiÀ asioita. HÀn tuli nuorena munkiksi ja opettajaksi Corbien luostarissa Pikardiassa, ja kun siihen aikaan perustettiin uusi Corbeyn luostari Westfaleniin, siirtyi Ansgariuskin sinne. Pian hÀnen maineensa kasvoi puhtaan elÀmÀntapansa ja hurskautensa tÀhden, niin ettÀ kansa uskoi hÀnen voivan parantaa tauteja. Silloin tapahtui vuonna 826, ettÀ erÀs tanskalainen kuningas Harald Klak otti kasteen IngelheimissÀ ja pyysi saarnaajia mukaansa Tanskaan. Keisari Ludvig Hurskas lÀhetti tÀhÀn toimeen Ansgariuksen, joka nyt jonkun aikaa hyvÀllÀ menestyksellÀ vaikutti Tanskassa.[1]

Ruotsiin lÀhtö

[muokkaa | muokkaa wikitekstiÀ]
Ansgarin muistomerkki muinaisen Birkan paikalla.

NÀihin aikoihin tuli Uppsalan kuninkaan lÀhettilÀitÀ keisari Ludvigin luo. PÀÀasiansa toimitettuaan he mainitsivat, ettÀ moni Ruotsissa tahtoisi kÀÀntyÀ kristinuskoon ja ettÀ kuningas suosiolla ottaisi vastaan pappeja, jotka sinne tahtoisivat tulla. Niin pÀÀtettiin lÀhettÀÀ sinne muutamia hengellisiÀ miehiÀ. Mutta ainoastaan Ansgarius ja yksi hÀnen kanssaveljistÀÀn uskalsi lÀhteÀ vaaralliselle matkalle.

HÀn otti keisarilta lahjoja kuninkaalle ja lÀhti matkalle Ruotsin lÀhettilÀiden kanssa. Viikingit valtasivat kuitenkin heidÀn laivansa ja ottivat heidÀn kalliit tavaransa, niin ettÀ ainoastaan joku vÀhÀinen osa heidÀn kirjoistaan sÀilyi. Silloin toinen pappi olisi tahtonut palata takaisin, mutta Ansgarius halusi uskoa kohtalonsa Jumalalle. He matkustivat siis edelleen ja tulivat syksyllÀ 829 monen vaivan jÀlkeen jÀrvien, jokien, metsien ja korpien poikki MÀlarenin rannalle, Birkan kauppapaikkaan.

Kuningas Björn otti suosiolla Ansgariuksen vastaan ja salli hÀnen saarnata kristinuskoa kaupungissa. Nyt Ansgarius kÀÀnnytti monta ihmistÀ ja muiden joukossa Hergeirinkin, joka oli kuninkaan korkein neuvonantaja ja Birkan hallitusmies. Hergeir antoi rakentaa kartanoonsa kirkonkin, perimÀtiedon mukaan Ruotsin ensimmÀisen.[1]

Nousu piispaksi

[muokkaa | muokkaa wikitekstiÀ]
Ansgar kÀÀnnyttÀÀ hampurilaiset. Maalaus Hampurin kaupungintalossa.

Puolentoista vuoden pÀÀstÀ Ansgarius palasi Saksaan. Keisari Ludvig perusti nyt Elben suuhun Hampurin arkkihiippakunnan, levittÀÀksensÀ sieltÀ vielÀ enemmÀn kristinoppia pohjoismaihin. Ansgarius, ehkÀ ainoastaan 30-vuotiaana, tuli sen ensimmÀiseksi arkkipiispaksi.

Piispana hÀn vihki erÀÀn Gautbert-nimisen munkin, jota myös Simoniksi kutsutaan, Birkan piispaksi, kehottaen hÀntÀ varovaisuudella kohtelemaan kansaa eikÀ pyytÀmÀÀn heidÀn omaisuuttansa, vaan pikemminkin, kuten Ansgariuskin, omalla työllÀnsÀ hankkimaan elatuksensa ja olemaan kansalle esikuvana puhtaassa ja pyhÀssÀ elÀmÀssÀ. Mutta piispa Simon tuli pian niin vihatuksi, ettÀ asukkaat tappoivat hÀnen apumiehensÀ ja ajoivat hÀnet itsensÀ pois valtakunnasta. Niin Ruotsista puuttui taas saarnaajia, ja kristinoppi joutui perÀÀntymÀÀn. Hergeir pysyi kuitenkin uskossansa.

SillÀ vÀlin vaikutti Ansgarius ahkerasti uudessa hippakunnassaan, perusti koulun ja kirjaston Hampuriin, lunasti vankeja ja orjia ja kÀÀnnytti monia. Mutta vuonna 845 hyökkÀsivÀt viikingit Hampuriin ja hÀvittivÀt sen perin juurin, niin ettÀ Ansgariuksen tÀytyi kauan aikaa kulkea kodittomana, kunnes vihdoin löysi turvapaikan BremenistÀ, johon nyt hÀnen piispanistuimensa muutti. ErÀs Tanskan kuningas Erik oli tÀhÀn aikaan alkanut kÀÀntyÀ kristinuskon puolelle, niin ettÀ Ansgarius sai luvan rakentaa kirkon Slesvigin kauppapaikkaan, ja tÀmÀ oli ensimmÀinen kirkko Tanskassa. Myöhemmin sai hÀn perustaa toisenkin kirkon Ribeen, johon asetettiin papiksi Ansgariuksen ystÀvÀ ja oppilas Rimbert.[1]

Ansgarin patsas Hampurissa.

Ruotsissa oli kristinusko jo hÀvinnyt, eikÀ kukaan uskaltanut sinne lÀhteÀ uudestaan saarnaamaan. Silloin pÀÀtti vihdoin Ansgarius uudelleen lÀhteÀ Birkaan v. 853 paikoilla. VÀhÀistÀ ennen hÀnen tuloansa oli siellÀ pidetty suuret kÀrÀjÀt. Muutama mies oli astunut esille ja sanonut kohdanneensa kaikki vanhat jumalat. He olivat kertomuksen mukaan lÀhettÀneet kuninkaalle ja kansalle tÀmÀn tervehdyksen: "Me olemme kauan rakkaudesta teitÀ kohtaan ja teidÀn palveluksenne ja uhrinne tÀhden, antaneet teille rauhaa ja monta hyvÀÀ vuotta. Nyt vÀhenee teidÀn intonne meidÀn palveluksessa ja te palvelette vierasta jumalaa enemmÀn kuin meitÀ. TeidÀn on siitÀ luopuminen, jos tahdotte saada takaisin suosiomme. Jos vÀlttÀmÀttömÀsti tahdotte enemmÀn jumalia, niin me otamme seuraamme teidÀn entisen kuninkaanne Erikin, ettÀ hÀnestÀ tulee teille uusi jumala."

Kuningas Erikille rakennettiinkin alttari. Pian sen jÀlkeen Ansgarius saapui. HÀnen ystÀvÀnsÀ neuvoivat hÀntÀ kohta palaamaan pois, vÀlttÀÀksensÀ asukkaiden vainon; mutta Ansgarius ei suinkaan tahtonut paeta, vaan sanoi olevansa valmis kÀrsimÀÀn vaivoja ja kuolemankin Kristuksen tÀhden. Sen aikainen kuningas, jonka nimi oli Olavi, otti hÀnet suosiolla vastaan ja hankki kÀrÀjiltÀ Ansgariukselle luvan saarnata kristinoppia Ruotsissa.

Ansgarius sai monet kÀÀntymÀÀn, hÀn rakensi kirkon Birkaan, holhosi köyhiÀ ja orpolapsia ja lunasti vankeja. Jonkun ajan kuluttua palasi hÀn Tanskaan ja Bremeniin, ja nyt tuli kristinoppi taas kovin laiminlyödyksi Ruotsissa, kun yksikÀÀn saarnaaja ei uskaltanut lÀhteÀ sinne. Piispanistuimeltaan koetti Ansgarius yhÀ edistÀÀ lÀhetyssaarnaajien työtÀ pohjoismaissa. Mutta vanhat uskonnot olivat syvÀlle juurtuneet skandinaavien ajatustapaan. Sen vuoksi tapahtuikin, ettÀ kun Ansgarius 865 kuoli BremenissÀ, kristinusko taas perÀÀntyi pohjolassa.[1]

Ansgariuksen perintö

[muokkaa | muokkaa wikitekstiÀ]

Ansgariuksen luonteesta on Rimbert vÀlittÀnyt kauniin kuvan. Ansgarius oli hurskas mies. HÀnellÀ oli aina rahakukkaro vyöllÀnsÀ, saattaaksensa heti auttaa köyhiÀ. HÀn paastosi usein ja pesi köyhien jalkoja Kristuksen esimerkin mukaan. Kurittaaksensa ruumistansa, hÀn piti karkeaa paitaa aina lÀhinnÀ ihoansa eikÀ syönyt muuta kuin leipÀÀ ja vettÀ. Kuoleman jÀlkeen paavi julisti hÀnet pyhÀksi; hÀntÀ kunnioitettiin pohjoismaiden suojeluspyhimyksenÀ ja hÀnen luitansa sÀilytettiin pyhÀinjÀÀnnöksinÀ.[1]

  1. 1 2 3 4 5 Sjögren, Otto: ”Vanha ja Keski-aika”, Historiallinen lukukirja. WSOY, 1888. Teoksen verkkoversio.

Aiheesta muualla

[muokkaa | muokkaa wikitekstiÀ]
  • Kuvia tai muita tiedostoja aiheesta Ansgar Wikimedia Commonsissa