Thomas Lepeltier
| Naissance | |
|---|---|
| Nationalité |
Française |
| Formation |
Astrophysique, Histoire et philosophie des sciences et Ăthique appliquĂ©e |
| Activité |
Historien et philosophe des sciences, Chercheur indépendant en éthique appliquée |
| Parti politique |
Parti animaliste (depuis ) |
|---|---|
| Directeur de thĂšse |
Jean-Jacques Aly (d) |
| Site web |
Thomas Lepeltier est un essayiste français spécialiste d'histoire et philosophie des sciences et d'éthique appliquée, connu en particulier pour ses contributions dans le domaine du droit des animaux.
Il est l'auteur de plusieurs ouvrages philosophiques sur la question animale tels que L'imposture intellectuelle des carnivores, et de livres d'histoire des sciences tels que Darwin hérétique et Univers parallÚles. Connu initialement en tant qu'historien des sciences, il intervient dorénavant surtout dans les médias français en défense de l'animalisme.
Biographie
[modifier | modifier le code]Docteur en astrophysique, puis chercheur en histoire[rĂ©f. nĂ©cessaire] et philosophie des sciences[rĂ©f. nĂ©cessaire], Thomas Lepeltier est l'auteur de nombreux livres traitant de l'histoire du darwinisme et de l'opposition crĂ©ationniste. Son travail lui donne une premiĂšre visibilitĂ© mĂ©diatique autour de 2010[1],[2]. Que le sujet soit la cosmologie[3],[4] ou le crĂ©ationnisme[5],[6], les critiques nĂ©gatives (auxquelles l'auteur s'attache Ă rĂ©pondre[7],[8]) lui reprochent une certaine sympathie pour les thĂ©ories remettant en question les positions scientifiques majoritaires. Thomas Lepeltier explique cet intĂ©rĂȘt particulier pour les positions minoritaires, mĂȘme rĂ©futĂ©es scientifiquement, par l'incitation Ă la rĂ©flexion qu'elles entrainent[9].
Thomas Lepeltier a commencĂ© Ă s'intĂ©resser Ă la question animale Ă la suite de la lecture du livre de Charles Patterson, Un Ăternel Treblinka[10], dont il a Ă©crit un compte rendu positif pour le magazine Sciences Humaines[11]. Reconnaissant la valeur des arguments en faveur du vĂ©gĂ©talisme, il souhaite cependant s'assurer qu'il n'existe pas de contre-arguments solides et entame des recherches personnelles sur le sujet. Ce travail de revue de la littĂ©rature sur le sujet l'amĂšne non seulement Ă devenir vĂ©gĂ©talien par souci de cohĂ©rence et de justice, mais aussi Ă faire part de ses rĂ©flexions aussi bien Ă son entourage qu'Ă un public plus large. Ses ouvrages s'attachent Ă aborder la question animale avec rigueur scientifique, en mĂ©langeant l'approche historique Ă l'approche logique[12]. Son expertise universitaire sur l'Ă©thique animale a Ă©tĂ© reconnue par sa nomination comme « Associate Fellow » du « Oxford Centre for Animal Ethics »[13].
Thomas Lepeltier a été appelé à débattre à plusieurs reprises sur des plateaux de télévision[14], à la radio[15] ou par tribunes interposées[16],[17],[18] face à des défenseurs de l'exploitation animale. Auteur de plusieurs ouvrages s'attachant à déconstruire les discours justifiant l'utilisation des animaux, il mobilise en ces occasions une grande diversité d'arguments issus des trois courants majeurs de l'éthique normative, qu'il s'agisse de rappeler la définition du spécisme d'aprÚs Singer[18], que les théories du contrat moral n'imposent pas (à l'exemple des bébés) de pouvoir respecter des devoirs pour avoir des droits[18], ou encore qu'il est cruel de priver des animaux de leur vie pour satisfaire ses papilles gustatives[19].
AprÚs avoir adhéré au Parti animaliste, il en est le candidat aux élections législatives de 2022 dans la troisiÚme circonscription des Français établis hors de France (nord de l'Europe). Il obtient 1,4 % des suffrages exprimés[20].
Philosophie
[modifier | modifier le code]La pensĂ©e de Thomas Lepeltier est antispĂ©ciste. Il considĂšre que l'espĂšce Ă laquelle appartient un ĂȘtre vivant n'est pas en soi un critĂšre de considĂ©ration morale pertinent, et qu'en particulier le simple fait d'appartenir Ă une espĂšce particuliĂšre ne peut justifier Ă lui seul qu'un animal puisse ĂȘtre tuĂ© pour, par exemple, servir de repas[18].
ParticuliĂšrement intĂ©ressĂ© par l'analyse des discours des intellectuels francophones, il considĂšre que « la plupart disent ou Ă©crivent mĂȘme n'importe quoi pour justifier leur consommation de viande, d'Ćufs et de produits laitiers » et que « malheureusement, dans un monde mĂ©diatique complaisant, personne ne dĂ©nonce cette mauvaise foi des professionnels, ce silence des politiques et ces inepties des intellectuels »[19]. Thomas Lepeltier a parfois Ă©tĂ© attaquĂ© sur sa condamnation de tout Ă©levage (sans distinction entre Ă©levage industriel et paysan) et son utilisation d'analogies avec l'esclavage humain ou la Shoah[15],[21].
Ce spécialiste de l'éthique appliquée s'est aussi distingué au sein du mouvement animaliste en tant que défenseur de l'interventionnisme en faveur de la réduction des souffrances des animaux sauvages. Il estime ainsi que notre absence de responsabilité dans le sort des animaux sauvages ne devrait pas nous rendre indifférents à leur sort. Nous devrions donc, selon lui, nous soucier des animaux sauvages et réfléchir à des solutions pour remédier à leurs maux[22].
Publications
[modifier | modifier le code]Livres
[modifier | modifier le code]La révolution antispéciste[23],[24],[25], paru aux Presses universitaires de France, codirigé avec Yves Bonnardel et Pierre Sigler, constitue d'aprÚs le professeur de littérature et préfacier Renan Larue « une façon de rendre justice » aux rédactrices et rédacteurs des Cahiers antispécistes dont il reprend certains articles, ceux-ci ayant pendant trente ans « pensé en marge du monde universitaire » et s'étant « souvent heurté à sa complÚte indifférence ». Le tiers des chapitres de l'ouvrage constituent de fait les premiÚres publications à compte d'éditeur de David Olivier, auteur indépendant prolifique[26] et initiateur du mouvement antispéciste en France aux cÎtés de Yves Bonnardel en 1985[27].
L'imposture intellectuelle des carnivores[28] prend Ă revers les dĂ©clarations d'une demi-douzaine d'intellectuels et de journalistes pour en dĂ©noncer les incohĂ©rences. Bien que la plupart d'entre eux condamnent les pires sĂ©vices engendrĂ©es par l'Ă©levage intensif, tous avancent aussi de ce qui leur semble de « bonnes raisons » de ne pas rejeter le carnivorisme : supĂ©rioritĂ© morale de l'ĂȘtre humain, consentement de l'animal, reconnaissance de la cruautĂ© inhĂ©rente Ă la nature, prĂ©servation d'une tradition immĂ©moriale, excellence de la viande, etc.[29].
Univers parallÚles[30] discute de la possibilité de l'existence d'univers parallÚles d'aprÚs une interprétation de la mécanique quantique suggérant ainsi que tous les dénouements possibles d'un événement se réalisent dans autant d'univers parallÚles. Thomas Lepeltier revient à partir de ces théories physiques sur d'anciens débats théologiques et philosophiques sur la pluralité des mondes et les écrits des romanciers de science fiction.
Darwin hérétique[9] dresse un tableau historique des multiples retours du créationnisme du 17e siÚcle à aujourd'hui, via le mouvement américain du « dessein intelligent ». L'auteur montre qu'à chaque fois la tentation d'hybrider la science et la religion est l'occasion d'opposer à nouveau la raison et la foi, deux domaines moins étanches qu'on ne le croit.
Auteur
[modifier | modifier le code]- Faut-il sauver l'ours blanc ?, Presses Universitaires de France, 2023.
- Big bang. Histoire critique dâune idĂ©e, Gallimard, 2021
- L'univers existe-il ?, Presses Universitaires de France, 2021.
- Les vĂ©ganes vont-ils prendre le pouvoir ?, Ăditions du Pommier, 2019.
- L'imposture intellectuelle des carnivores, Max Milo, 2017.
- La Face cachée de l'Univers. Une autre histoire de la cosmologie, Seuil, 2014.
- La RĂ©volution vĂ©gĂ©tarienne, Ăditions Sciences Humaines, 2013.
- Univers parallĂšles, Seuil, 2010.
- Vive le créationnisme ! Point de vue d'un évolutionniste, L'Aube, 2009.
- Darwin hérétique : L'éternel retour du créationnisme, Seuil, 2007.
Co-auteur
[modifier | modifier le code]- (V)égaux : Vers un véganisme intersectionnel, Somme Toute, 2021
- Le sexe en 69 questions, Ăditions Sciences Humaines, 2021
- Animal, Livre-Journal n°5 La RelÚve et la peste, 2020
- La pensée végane, Puf, 2020
- Les Grands penseurs de l'Ă©ducation, Ăditions Sciences Humaines, 2018.
- La Philosophie, un art de vivre, Ăditions Sciences Humaines, 2017.
- Les grands mythes, Ăditions Sciences Humaines, 2017.
- Les religions : Des origines au IIIe millĂ©naire, Ăditions Sciences Humaines, 2017.
- Peter Singer et La libération animale, Pur, 2017.
- Révolutions animales, Les Liens qui LibÚrent, 2016.
- Masculin-FĂ©minin-Pluriel, Ăditions Sciences Humaines, 2014.
- Creationism in Europe, Johns Hopkins, 2014.
- Le sexe d'hier Ă aujourd'hui, Ăditions Sciences Humaines, 2013.
- Philosophie : Auteurs et ThĂšmes, Ăditions Sciences Humaines, 2012.
- Cinq siĂšcles de pensĂ©e française, Ăditions Sciences Humaines, 2010.
- La bibliothĂšque idĂ©ale des sciences humaines, Ăditions Sciences Humaines, 2008.
- Le tout et les parties dans les systĂšmes naturels, Vuibert, 2007.
- La Religion : UnitĂ© et diversitĂ©, Ăditions Sciences Humaines, 2007.
Directeur de publication
[modifier | modifier le code]- Plaidoyer pour une viande sans animal, Puf, 2021
- La Révolution antispéciste, Puf, 2018.
- Histoire et philosophie des sciences, Ăditions Sciences Humaines, 2013.
- Un autre cosmos ?, Vuibert, 2012.
Notes et références
[modifier | modifier le code]- â « Thomas Lepeltier : biographie, actualitĂ©s et Ă©missions France Culture », sur France Culture (consultĂ© le ).
- â Catherine Vincent, « « Darwin hĂ©rĂ©tique. L'Ă©ternel retour du crĂ©ationnisme », de Thomas Lepeltier : histoire d'un conflit », Le Monde, (consultĂ© le )
- â Sylvestre Huet, « Thomas Lepeltier et les «grands prĂȘtres» du big bang », LibĂ©ration,â (lire en ligne)
- â Alain Riazuelo, « Un autre cosmos - Jean-Marc Bonnet-Bidaud et Thomas Lepeltier dir. », La Recherche,â (lire en ligne)
- â Laurent Loison, « Quand un philosophe dĂ©fend le crĂ©ationnisme - Afis - Association française pour l'information scientifique », sur www.pseudo-sciences.org, (consultĂ© le )
- â Guillaume Lecointre, Les sciences face aux crĂ©ationnismes : RĂ©-expliciter le contrat mĂ©thodologique des chercheurs, Versailles, Editions Quae, , 171 p. (ISBN 978-2-7592-2767-9, lire en ligne), p. 120
- â « DĂ©bats sur Un autre cosmos ? », sur thomas.lepeltier.free.fr (consultĂ© le )
- â « Le crĂ©ationnisme est-il scientifique ? », sur thomas.lepeltier.free.fr (consultĂ© le )
- 1 2 Thomas Lepeltier, Darwin hérétique : L'éternel retour du créationnisme, Paris, Seuil, , 256 p. (ISBN 978-2-02-088213-2).
- â Paterson, Charles (trad. de l'anglais), Un Ăternel Treblinka, Paris, Calmann-LĂ©vy, coll. « C-LEVY », , 334 p. (ISBN 978-2-7021-3845-8).
- â Thomas Lepeltier, « Un Ă©ternel TrĂ©blinka Charles patterson », Sciences Humaines,â .
- â Elise Desaulniers, « La rĂ©volution vĂ©gĂ©tarienne », sur penser avant d'ouvrir la bouche, (consultĂ© le ).
- â « Site de Thomas Lepeltier : Qui suis-je ? », sur thomas.lepeltier.free.fr (consultĂ© le ).
- â « Tambour Battant - VĂ©gĂ©talisme, vĂ©ganisme, quel sens ont ces choix de vie ? », sur Demain.fr, (consultĂ© le ).
- 1 2 RMC, « Les défis des Grandes Gueules : Didier Giraud face à Thomas Lepeltier », RMC, (consulté le ).
- â « Une violence injustifiĂ©e », sur le1hebdo.fr, (consultĂ© le ).
- â « Il est navrant de constater que des universitaires dĂ©nigrent l'antispĂ©cisme de maniĂšre expĂ©ditive », Le Monde,â (lire en ligne, consultĂ© le ).
- 1 2 3 4 « L'antispécisme face à ses contempteurs », sur Libération.fr, (consulté le ).
- 1 2 (fr-CA) « J'accuse ! Lettre aux carnistes », sur L'Amorce, (consulté le ).
- â Leila Lamnaouer, « LĂ©gislatives 2022 Europe du Nord : Thomas Lepeltier, candidat du Parti animaliste », sur French Morning London, (consultĂ© le ).
- â « Adieu veau, vache, cochon, couvĂ©eâ? », L'HumanitĂ©,â (lire en ligne, consultĂ© le ).
- â (fr-CA) « Se soucier des animaux sauvages », sur L'AMORCE, (consultĂ© le ).
- â Thomas Lepeltier, La rĂ©volution antispĂ©cistes, Paris, PUF, , 360 p. (ISBN 978-2-13-079909-2).
- â « Qu'est-ce que l'antispĂ©cisme ? », sur Les Inrocks, (consultĂ© le ).
- â Thierry Jacquet, « L'antispĂ©cisme Ă la loupe », Le Temps,â (ISSN 1423-3967, lire en ligne, consultĂ© le ).
- â « Textes | David Olivier », sur david.olivier.name (consultĂ© le ).
- â Catherine-Marie Dubreuil, « L'antispĂ©cisme, un mouvement de libĂ©ration animale », Ethnologie française,â (lire en ligne).
- â Thomas Lepeltier, L'imposture intellectuelle des carnivores, Paris, Max Milo, , 160Â p. (ISBNÂ 978-2-13-074947-9).
- â « L'imposture intellectuelle des carnivores », Sciences Humaines, (consultĂ© le ).
- â Thomas Lepeltier, Univers parallĂšles, Paris, Seuil, , 273Â p. (ISBNÂ 978-2-02-097415-8 et 2-0209-7415-0, OCLCÂ 681709374, lire en ligne).
Annexes
[modifier | modifier le code]Articles connexes
[modifier | modifier le code]Liens externes
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