武生騒動

武生騒動（たけふそうどう）は、明治3年（1870年）8月7日に越前国府中（武生、現在の福井県越前市）で起きた騒擾。旧領主の本多副元が華族に列せられなかったことをきっかけに、旧家臣と町や村の住民が本多家の家格の回復と旧来の支配への復帰を求めて動いた。東京へ訴え出た者たちが福井へ送られる途中で武生に足止めされたのを機に、群衆が福井藩の役所である民政寮の武生出張所に押し入り、町の豪商の家々を打ちこわした。170人あまりが捕らえられ、獄中で死んだ者と処刑された者は合わせて15人に及んだ。

背景

本多家の家格

本多家は結城秀康に付けられた家老本多富正に始まる。以後も代々、福井藩の筆頭家老を務めながら府中で2万石を治めた。藩の家臣でありながら、領地の中では小さな領主のような格式を保ってきた家である。

明治2年（1869年）の版籍奉還で、福井藩主をはじめ諸藩の藩主は華族となった。ところが本多副元は、藩主の家臣、つまり陪臣であるとして士族とされた。このとき、福井藩は本多家を冷たく扱い、政府への取り立ての働きかけを怠っているという噂が流れた。副元は家の由緒から見て華族にあたると訴え、元家老の松本晩翠を先頭とする旧家臣も昇格の運動を進めた。

府中支配の停止

明治2年11月、府中は本多家の支配から外され、家臣たちは「元陪臣」として福井藩の直属とされた。副元は日常の暮らしにも困るようになり、藩に願い出て元家臣の一部を自分のもとに戻してもらっている。『元陪臣』には、同年12月28日に本多家の家事のため戻された8人の名が見え、下働きを含めると戻された者は17人であったといわれる。

旧家臣のうち、それまで士分として扶持米や切米を受けていた者も、この改編でみな卒族に下げられた。これは旧家臣の大きな不満となった。また明治2年は武生の周辺も凶作に見舞われ、本多家の支配が終わり、藩が直に治めるようになることへの住民の不安は大きかった。

経過

訴願と謹慎処分

旧領の町方と在方の住民もこの運動に加わった。福井藩が直接治める形をやめて本多家の支配へ戻すことを求め、明治2年の末から住民の代表が次々に上京した。

旧家臣たちは松平春嶽の力を借りて昇格を果たそうとしたが、藩は取り合わなかった。明治3年5月25日、藩は民部省に直接訴え出たことなどを理由に関係者49人に謹慎を命じた。謹慎は6月10日に解かれた。

7月18日、東京で訴え出ていた浄秀寺の住職智言ら6人は、民部省から福井藩の東京出張所に預けられた。6人は藩士の岡嶋力太郎の手で福井へ護送されることに決まった。この知らせはすぐに武生へ伝わり、町では6人を福井へ渡すまいとして緊張が高まった。

8月7日の騒動

8月7日、武生に着いた一行が亀屋町にある川端茶屋で休息していると、そこへ大勢の住民が押しかけ、6人を武生にとどめてほしいと願い出た。役人はこれを断り、裏道から出発しようとした。しかし住民が行く手をふさいだため、一行は室町の旅籠当仁屋に入り、藩からの指示を待った。

日が暮れると四方から人が集まり、群衆は民政寮の出張所の門の前まで詰めかけた。役人が門を開けて数人を引き込み、縄をかけた。これを見た群衆は門を打ちたたいて玄関から奥の間までなだれ込み、これを境に、町の中で打ちこわしが起こり始めた。後日、時を知らせる「時打番」の2人が役目を怠ったとして謹慎を命じられ、元陪臣の2人が鐘楼にみだりに登ったかどで罰を受けている。佐藤圭は、鐘を打って人々を呼び集めようとしたのであろうと推測している。

群衆は町の豪商や米穀商、醸造業者の家を次々に襲い、住まいのほか土蔵や酒蔵の道具・原料・家財を壊した。翌8日の未明になって、群衆はようやく引き揚げた。

打ちこわしを受けた家（「武生大変荒々録」による）

町	対象	職業・役職	被害
—	民政寮武生出張所	—	押し入られ、表門から玄関の奥まで踏み込まれる
大黒町	松井耕雪	商人、福井藩総会所の総代	家と蔵を壊される
大黒町	松村友松	商人、府中製産役所の元締	壊され、火を付けられて家財と蔵を焼く
大黒町	内田甚右衛門	醤油醸造	家と蔵を壊される
大黒町	塚町屋	米穀商	表戸口の一部を壊される
大黒町	松野屋太郎兵衛	商人	表戸口の一部を壊される
本町	浅井政右衛門	商人	家の一部と貸家2軒が半壊
本町	山本怡仙	酢の製造（天王屋）	家と蔵を壊される
本町	宮下屋（和三郎）	米穀商	壊される
京町	八木武作	商人	蔵を壊される
天王町	内田渓石	酢の製造	火を付けられて家と蔵を焼く
南小路町	油屋弥二兵衛	商人	蔵を壊される
室町	河北屋	旅館	表戸口の一部を壊される

鎮圧と取調べ

住民がこぞって立ち上がったことに驚いた藩の側は、最初に村々の治安を取り戻そうと、火の元に気をつけること、村で騒がないこと、寄り集まらないことを触れ出した。福井の民政寮はすぐに兵を出し、まず6人を福井へ送って牢に入れた。続いて騒ぎに加わった者を一斉に捕らえにかかり、旧家臣と住民あわせて170人あまりを捕らえた。

『武生郷友会誌』41号の付録によれば、捕らえられた者は城下の旧家臣と住職が23人、町方が91人（宿明町18人、室町13人など）、在方が31人（村国村14人など）、他領の者が1人の計146人で、このほかに東京で直接訴えた者が33人いた。10日からは福井と、武生の龍泉寺、柳原町の3か所で取調べが行われた。

8月20日、福井藩の公用人岡本晋は弁官にあてた報告で、本多家が士族とされたことに不満を持つ旧家臣が領民をあおり、暴動になったと説明している。藩は武生の民政寮の警備を固め、8月28日に本多家の元家臣20人を門番や用使に充てた。

処罰

取調べでは厳しい拷問が加えられ、旧家臣の竹内団と大雲嵐渓は獄中で死んだ。佐藤圭は、この2人を処分された本多家の元家臣のうちの首謀者としている。のちに男爵となる関義臣（関竜二）も処罰された。一方で、騒動の際の取り計らいがよかったとして、藩から褒美を受けた元陪臣も3人いた。

明治4年（1871年）2月14日、発頭人とされた米屋庄八（堀江徳山）が斬首され、浜谷仁三郎と箒屋末吉は火付けの罪で死罪となった。ほかの者は同じ日にすべて許された。

昇格運動のため上京していた松本晩翠は、のちに開拓使長官の東久世通禧に従って北海道へ渡っていた。しかし函館で捕らえられて福井の獄に移され、蟄居を命じられた。この蟄居も明治4年2月14日に解かれている。

その後

明治5年（1872年）1月14日、本多家の家格をめぐるこの事件で死んだ15人をとむらう大がかりな施餓鬼が営まれた。明治10年（1877年）12月には、本多副元が犠牲者15人の名を刻んだ「成仁碑」を龍泉寺に建てた。碑文で副元は、維新の際に旧領の士民が本多家の行く末を案じて事を起こし、そのために諸士が非命に死んだとして、その義を哀れんで碑を建てると記している。刻まれた名には、竹内団・大雲嵐渓・堀江庄八・浜谷仁三郎らが見える。明治24年（1891年）には、堀江徳山の碑が藤垣神社の境内に建てられた。

本多副元は、明治12年（1879年）1月、特旨によって華族となった。

騒動の性格

騒動の主導者の一人であった高木才四郎は後年、福井の本藩は何事につけ武生を押さえつけようとする傾きがあったと振り返っている。

『福井県史』は、この事件を、本多家の家格の問題に端を発しつつ、福井藩による府中支配への以前からの反発が表に出たものとみている。打ちこわしの的になったのは、坊長・肆長といった町の末端の役職者と豪商であった。とくに松井耕雪、山本怡仙、松村友松の3人は「府中三人衆」と呼ばれた。3人は幕末から、この地の特産である打刃物や越前蚊帳の製造・販売で福井藩から特権を与えられ、藩の国産奨励を担っていた。県史は、彼らが住民から富を吸い上げているという日頃の不信と不満が爆発したと考える。そのうえで、前年の凶作や支配の移行への不安も合わせ、この事件は家格をめぐる騒動にとどまらず、明治初年に各地で起きた世直し騒動や、都市での騒擾の性格を強く帯びていたと位置づけている。

佐藤圭は、福井藩の家臣の履歴をまとめた『元陪臣』（松平文庫）について、騒動の当日や後日の処罰・褒賞・警備の記事を拾い、この事件の基本的な事実を伝える史料は他に少ないことから、事件の基本史料の一つといえると述べている。

題材とした作品

• 新田次郎「武生騒動」 - 短編小説。短編集『河童火事』（毎日新聞社、1977年）に収められている。

関連文献

• 『越前市史 資料編 武生騒動』越前市、2010年。