人生には「賞味期限」がある。なぜ、お金は「いつ使うか」で価値が変わるのか？｜『DIE WITH ZERO』を読み直す

「いつか、行きたい」
「もう少しお金が貯まったら、やってみたい」
「仕事が落ち着いたら、家族と旅行したい」
私たちは、たくさんの「いつか」を持っています。

将来のために貯金する。
仕事を頑張る。
先の予定を考えて、今日やるべきことを片づける。
それは、どれも大切なことです。

ですが、ビル・パーキンスの『DIE WITH ZERO』を読んでいると、
その「未来のために備える」という生き方へ、
少し違う方向から光が当たります。

未来のために備えることと、
未来のために「今しかできないこと」をやること。
実は、どちらも同じくらい大切なのではないか。

今日読み直すのは、ビル・パーキンス著、児島修訳『DIE WITH ZERO 人生が豊かになりすぎる究極のルール』です。

タイトルだけを見ると、「貯金なんてやめて、全部使ってしまえ」という過激な本にも見えますが、本書が本当に考えているのは、そんな単純な話ではありません。

中心にあるのは、お金・時間・健康を、人生のどの時期に使えば、その価値を最も大きくできるのかという問いです。

そして私はいま、未来の自分を現在の判断へつなげるための「ナリキル日記」というアプリをつくっています。

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未来を願って終わるのではなく、未来人の視座から今を見直し、そこで見えたものを「今日の一手」へ下ろしていくためのアプリです。

だから、この本を読みながら何度も引っかかりました。
未来を考えるとは、ただ「将来のために今を我慢する」ことなのでしょうか。
それとも、未来から今を見直し、「今しかできないこと」を選ぶことまで含まれるのでしょうか。

第1章｜アリは、いつ遊ぶのか？

本書は、有名な「アリとキリギリス」の話から始まります。
夏のあいだ、アリは冬に備えてせっせと働く。
一方のキリギリスは遊んで過ごし、冬になって困ってしまう。
私たちはこの話から、「将来のために、今は我慢して備えよう」と教わってきました。

ところがパーキンスは、そこへ一つの問いを足します。

「では、アリはいつ遊ぶのか？」

私は、この問いがとても好きです。
キリギリスのように将来を考えず遊び続けよう、という話ではありません。
アリのように未来へ備えることも必要です。

ただ、備えることだけで一生が終わったら、その備えは何のためだったのか。
この小さな問いから、『DIE WITH ZERO』の世界が開いていきます。

第2章｜『DIE WITH ZERO』は、「浪費しろ」という本ではない

「DIE WITH ZERO」という言葉だけを切り取れば、「死ぬまでに全部使い切れ」というメッセージに聞こえます。
でも、本書全体を見ると、もっと設計的です。

パーキンスが最大化しようとしているのは、単純な資産額ではありません。
人生全体の充実です。
そのために、お金だけを見るのではなく、時間と健康も一緒に考えます。

若い時期には時間や体力がある。
年齢を重ねれば、お金は増えているかもしれない。
でも、そのとき同じ体力、同じ人間関係、同じ環境が残っているとは限りません。

だから問われるのは、「いくら持っているか」だけではなく、「いつ、何へ変えるのか」です。

同じ10万円でも、使う時期によって人生への価値は変わるかもしれない。
誰と使うのか、何を経験するために使うのかによっても変わる。
私は、ここにこの本の強さがあると思います。

第3章｜「いつかやりたい」には、賞味期限がある

本書には、「やりたいことの賞味期限を意識する」という考え方があります。
少し怖い言葉ですが、考えてみれば当たり前でもあります。

20代だからできる旅があります。
子どもが幼い時期だからこそできる遊びがあります。
身体が元気なうちだから楽しめる挑戦もあれば、親が元気なうちだから一緒に行ける場所もあります。

もちろん、年齢を重ねたからこそできる経験もあります。
大切なのは、「いつかできる」と「いつでもできる」は同じではないと気づくことです。

お金なら、あとから増やせる場合があります。
でも、30歳だった一年を40歳で買い戻すことはできません。
子どもが5歳だった一年も、その人との今の関係も、現在の健康状態も、そのまま止まっていてはくれません。

人生には、お金だけでは買い戻せない「時期」があります。
だから、「やりたいこと」にも賞味期限がある。

「まだ先でいい」と思っているそのことは、本当に先でもできるのか。
ここは、一度立ち止まって考えてみる価値があります。

第4章｜経験には、「記憶の配当」がある

では、経験へお金を使ったら、その瞬間に消えてしまうのでしょうか。
ここで、本書の中でも特に好きな考え方が出てきます。

Memory Dividends――「記憶の配当」です。

良い経験の価値は、その日だけでは終わりません。
旅行へ行く。
誰かと食事をする。
新しいことへ挑戦する。
そこで得た経験は、あとから何度も思い出します。

写真を見る。人に話す。「あのとき、こんなことがあったね」と笑う。
そのたびに、経験はもう一度、価値を生みます。

たとえば10万円を、「10万円 → 消費 → 終わり」と見るのではなく、「10万円 → 経験 → 記憶 → 思い出す → 語る → また喜びを受け取る」と見る。
同じ10万円でも、見え方はかなり変わります。

前回、『筋肉が全て』を読み直した記事では、「筋肉は、未来へ持っていける資産なのかもしれない」と考えました。
今回、『DIE WITH ZERO』を読むと、もう一つ見えてきます。

経験も、未来へ持っていける資産なのかもしれない。

身体に積み立てていくものが筋肉なら、人生の中に積み立てていくものの一つが経験です。
しかも経験は、記憶として未来の自分へ届きます。

「使ったからなくなった」だけではないのです。

第5章｜でも、将来が不安だから貯めている

ここで、当然の疑問があります。
「でも、将来が不安だから貯めているんです」

その通りだと思います。
住宅費、教育費、病気、介護、老後。
収入も資産も家族構成も違いますし、「今しかない」と言われても、今は使えないお金だってあります。

だから私は、この本を読んで「もっとお金を使おう」とは思いません。
本書も、老後や長寿のリスクまで扱っています。

大切なのは、「貯めるか、使うか」の二択にしないことではないでしょうか。

そこへ、もう一つの問いを入れる。

「このお金で得たい経験には、いつまでの賞味期限があるだろう？」

今やる。来年にする。もっと貯めてからやる。今回はやめる。
答えは、人によって違っていいと思います。

ただし、「いつか」という箱の中へ全部を入れ、そのまま考えなくなることだけは避けたい。
無意識の先送りを、意識的な選択へ変える。
『DIE WITH ZERO』がくれるのは、そのための視点なのだと思います。

第6章｜未来から見ると、「今」の価値が変わる

ここは、社会人先生の考え方とも自然につながります。

社会人先生の基本原理は
「現実を動かす力＝未来の臨場感 × 無意識力」という概念式で整理しています。
ここでいう未来の臨場感とは、未来を強く願えば勝手に現実になる、という意味ではありません。
まだ実現していない未来を、現在の判断基準として使えるほど現実味を持って感じることです。

未来人も、独立した特別な第4の視座ではありません。
「自分」の視座を未来側へ変える代表的な実践として位置づけています。
未来の肩書を演じるのではなく、未来へ育っていく人として、現在地を正確に読み、今日の一手を選ぶ。

たとえば、10年後の自分から2026年の自分を見てみます。「あの仕事を、もっと頑張っておけばよかった」と思うかもしれません。

でも、それだけではないはずです。
「あのとき、会いに行けばよかった」「あの時期にしかできなかったことを、やっておけばよかった」「身体が動くうちに、一度挑戦しておけばよかった」。
そんなものも、見えてくるかもしれません。

未来から現在を見ると、今の一時間、今の一万円、今の一日が、少し違うものに見えてきます。

未来を考えるために、今を犠牲にするのではない。未来から、今の価値を読み直す。

ここが、『DIE WITH ZERO』と社会人先生が、私の中できれいにつながったところです。

第7章｜未来は、「貯金額」だけでは描けない

たとえば、「老後に5000万円ほしい」と考えたとします。5000万円という数字は大切です。
でも、その5000万円で、どんな未来を生きたいのでしょう。

誰と過ごしているのか。どこへ行くのか。何を楽しんでいるのか。身体はどう動いているのか。
そして、自分だけではなく、周囲の人とどんな関係をつくっていたいのか。

社会人先生では、ゴールを数字や肩書だけで閉じず、その未来で自分・相手・社会がどうなっているかという「世界」まで描くことを大切にします。未来を現在の判断基準へ落とし、そこから具体的な一手へ下ろす。

そう考えると、お金は人生そのものではなくなります。

お金は、その未来の世界を実現するために使える、大切な資源の一つ。

だから、「いくら増やすか」という問いの横に、「何へ変えるために貯めているのか」という問いも置いておきたい。

同じ貯金でも、その問いがあるかどうかで、未来の見え方はかなり変わると思います。

第8章｜「未来のために今を仕込む力」は、すでに持っている

日本の仕事や暮らしを見ていると、私たちは未来を考えて現在を動かすことを、かなり普通にやっています。
明日の会議のために今日資料を準備する。締切から逆算して動く。教育費を準備する。老後へ向けて貯金する。

つまり、私たちはすでに「未来のために、今を仕込む力」を使っています。

日本人を抽象的に持ち上げるのではなく、こうした観察できる日常の具体から、「実は、すでに似た力を持っている」と発見する。

これは、大きな力です。
ただ、その力が強いからこそ、一つだけ気をつけたい。

未来のために準備し続けた結果、「今」を永遠に延期していないか。

未来への備えを捨てる必要はありません。
むしろ、未来を大切にするからこそ、「今にしかできないこと」も未来への投資として考える。

『DIE WITH ZERO』は、未来への備えが得意な人ほど、一度読んでみる価値のある本なのだと思います。

第9章｜10年後の自分から、今日を一度だけ見る

私はいま、この「未来から現在を見る」ことを日常で試しやすくするために、「ナリキル日記」というアプリをつくっています。

未来を願って終わるのではありません。
未来人へナリキル。
その未来人の視座から現在を見て、そこで見えたことを今日の一手へ下ろしていく。

社会人先生のナリキルでは、自分への固定をゆるめ、未来人・相手・場〈全体〉へ視座を動かします。
ナリキルを「無意識」を育てる中核訓練として位置づけ、そこで得た洞察を一手へ下ろし、現実で試し、観測し、修正しながら、自分の型へ育てていきます。

『DIE WITH ZERO』のタイム・バケットを読んでいると、一つ試したくなります。

10年後の自分へ、一度だけナリキル。そして、2026年の自分へ聞いてみる。

「2026年の自分に、何をやっておいてほしい？」

答えは仕事かもしれません。
家族との時間かもしれないし、旅行かもしれない。身体を整えることかもしれません。
逆に、「そんなに急がなくていい」と言われることもあるでしょう。

大切なのは、未来人の答えを絶対視することではありません。
今とは違う視座から、現在をもう一度読むことです。

それだけでも、「今」の中にあった価値が少し見えやすくなります。

第10章｜今日決めるのは、「いくら使うか」ではない

では、今日何をすればいいのでしょうか。
いきなり旅行を予約する必要はありませんし、大きなお金を使う必要もありません。

まずは、「いつかやりたい」と思っていることを、一つだけ書く。
そして、その横に、「これには、いつまでの賞味期限があるだろう？」と書いてみる。

そのうえで、お金が理由で待っているのか。時間なのか。健康や家族の事情なのか。
それとも、本当はただ「いつか」と言って決めていないだけなのかを読んでみます。

その結果、「今やる」でもいい。「来年にする」でもいい。「今回はやめる」でもいい。
大切なのは、答えを本からもらうことではありません。

自分の現実で、一度試してみること。

社会人先生では、これを自分メソッド化と呼びます。
誰かの方法をそのまままねるのではなく、共通する原理を自分の仕事や暮らしで試し、現実の反応を見て、自分が使える型へ変えていく。

だから、『DIE WITH ZERO』も、そのまま真似しなくていい。

自分の年齢、家計、家族、健康、価値観の中で考えてみる。
そこで、「自分にとって、本当に今しかできないことは何だろう」と問い直し、自分の答えをつくればいいと思います。

おわりに｜「いつか」は、永遠には待ってくれない

未来へ備えるアリは、間違っていません。
働くことも、貯めることも、大切です。

でも、パーキンスは、そのアリへ問いを一つ足しました。

「アリは、いつ遊ぶのか？」

人生には、あとからお金だけでは買い戻せないものがあります。
時間も、健康も、その年齢も、その人との関係も同じです。
そして、そのときにしかつくれない経験があります。

だから私は、『DIE WITH ZERO』を「全部使って死のう」という本ではなく、
「人生で大切なものには、それぞれ『使い時』があることを忘れないための本」として読みました。

お金を貯めることは、未来を大切にすることです。
でも、今しかできない経験へお金や時間を使うことも、やはり未来を大切にすることなのかもしれません。
その経験は記憶になり、未来の自分へ残っていくからです。

最後に、一つだけ問いを残します。

「いつかやりたい」と思っているそのことには、いつまでの賞味期限がありますか。

その答えを考えた瞬間から、「いつか」だった未来が、少しだけ「今日」とつながり始めるのだと思います。

今回読み直した本

ビル・パーキンス著、児島修訳『DIE WITH ZERO 人生が豊かになりすぎる究極のルール』。ダイヤモンド社、2020年9月刊、280ページ。
お金だけを最大化するのではなく、時間・健康・経験まで含めて「人生をどう使うか」を考え直させてくれる一冊です。

「社会人先生」とは？

日本人が無意識に実践してきた「現実を動かす力」を、誰もが再現できる形へ言語化した実践体系です。

「現実を動かす力＝未来の臨場感 × 無意識力」という概念式を置き、未来人・相手・場〈全体〉へナリキルことで視座を育てます。
そこで見えたものを今日の一手へ変え、現実の反応を観測し、修正しながら、無意識から自然に使える「自分の型」へ育てていきます。

「無意識」を育てる。それが、ナリキル。

全体像はこちらです。

「ナリキル日記」をつくっています

そして今、この「ナリキル」を毎日の生活で試しやすくするために、「ナリキル日記」というアプリを開発しています。

未来人・相手・場〈全体〉へ視座を動かし、身体感覚も使いながら実際にナリキル。
そこで何が見えたのか、今日どんな一手を選ぶのかを残し、現実で試していくためのアプリです。

今回『DIE WITH ZERO』を読みながら、改めて感じました。
未来は、「そのうち考える場所」ではありません。
未来から今日を見ることで、いま目の前にある時間の価値まで変わる。

だから、未来を願うだけではなく、今日へ下ろす。
今日、一つ選び、現実を見る。
そして、その反応からまた修正する。

そんな小さな往復を、自分だけのナリキルへ育てていくアプリにしていきます。

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#仕事 #人生 #読書 #お金 #ナリキル