اول
 
دوم

توصیه دیگری که به پدر و مادرم و به تمام پدر و مادرهای شهداء دارم این است که برای شهید خود گریه نکنند . گریه نه به آن معنا ، بلکه ضعف نشان ندهند . بخصوص از پدر و مادرم می خواهم که برای من گریه نکنند و هیچ وقت نگویند جوان ناکام ، چون کام من همین بود. و حرکت من در این مسیر  ( صراط المستقیم ) جاهلانه نبود بلکه آگاهانه بود ، و سعی کنند با صبر و مقاومت خود، دشمن مزدور را خرد کنند. و اصلا ً در فکر ما نباشند و بدانند اسلام بزرگتر از همه اینهاست ، ما باید برای اسلام گریه کنیم اسلامی که در دنیا هنوز مظلوم واقع شده است و همه ما باید فدای اسلام باشیم .

 در این بخش از وصیت نامه؛  شهید به پدر و مادرش و همه پدران و مادران شهداء پیام می دهد و از آنها می خواهد که در شهادت فرزندشان صبور باشند. و منظورش  از بیان اینکه «گریه نکنید» این است که آنچنان گریه و زاری نکنید که انگار همه چیز تمام شده است. بلکه آنها باید تلاش کنند تا با صبوری خود موجبات خرد شدن دشمنان « در اینجا منافقین و دنیا طلبان»را فراهم سازند. و باز تاکید می کند ، که ما باید فدای اسلام شویم. اسلامی که در دنیا مظلوم واقع شده است. شهید همچنین با بیان اینکه راهش «صراط المستقیم »است، به آگاهانه بودن انتخابش پا فشاری می کند و خود را جوان ناکام نمی داند بلکه شهادت را کامش و عین سعادتش می داند.

نکته1:این نکته که «شهادت کام من» است. انسان را به یاد آن روایت می اندازد.« احلی من العسل» که این تعبییر در روایات در وصف آب نهر کوثر و برخی دیگر از نعمتهای بهشتی بکار رفته است. و همچنین این تعییری است که قاسم بن حسن (ع) که در شب عاشورا در جواب عموی خویش، حضرت امام حسین (ع) گفته است. و آن اینکه قاسم بن حسن به امام (ع) عرضه داشت که آیا من هم در گشته شدگان هستم؟ دل امام حسین(ع) بر او بسوخت و گفت:  ای پسرک من! مرگ در نزد تو چگونه است؟ اوگفت: از انگبین شیرین تر. امام(ع) گفت: آری بخدا سوگند- عموی تو فدای تو باد- تو یکی از آن مردانی هستی که با من کشته می شوند، بعد از آنکه شما را بلای عظیم برسد.

 

الله اکبر

شنیده بودم که چون قیام موعود نزدیک شود عده ایی از شیعیان سر می برند تا کسب در آمد کنند.

منبع: http://shahid-ir.blogfa.com/ =  به نقل از سایت معبری به آسمان

talaiye|طلائیه|جانم فدای امام هادی (ع)

از زمان آغاز بحران سوریه در سال 1390 (2011 میلادی) مردم و كشور سوریه شاهد ورود گروه‌های مسلح تروریستی از كشورهای مختلف جهان از جمله كشورهای همجوار سوریه به این كشور بوده است....

و راهی که ادامه دارد... حتی در نسلهای بعدی

همکلاسی های «ماهان» پسر مریوانی مبتلا به سرطان، با الگو گرفتن از معلم شان سرهای خود را تراشیدند تا ماهان احساس تنهایی نکند.

20 روز پیش بود که انتشار یک عکس از فداکاری یک معلم مریوانی، سروصدای خبری زیادی به پا کرد.

محمدعلی محمدیان  معلم کلاس دوم دبستان شیخ شلتوت شهر مریوان برای همدردی با "ماهان رحیمی" دانش ‌آموز سرطانی خود موهایش را تراشید.

 موهای ماهان  به علت عوارض ناشی از مصرف دارو و شیمی درمانی  ریخته بود. و حالا همکلاسی های ماهان نیز با سرهای تراشیده به کلاس آمدند.

ما اصحاب رسانه هر چه جلوی خود را می گیریم و تلاش می کنیم تا پا در کفش این و اون نکنیم، نمی شود که نمی شود. باز

هرکاری می کنیم تا حرفی نزنیم تا به قبای کسی بر نخورد باز هم نمی شود که نمی شود. بارها به خودمان می گوئیم: بابا

خواب دیدی، خیر باشه تو را به کار مردم سنه نه؟ اما تو کک ما نمی رود که نمی رود. می گوئیم: می خوایی قلم بزنی، بزن

و کمی هم از همه و مخصوصاً از این و اون تعریف کن و خلاص ... تو که نمی توانی آسمان را به زمین بدوزی؟ اما باز هم

نمی شود که نمی شود.

 
اسامی شهدای عزیز عملیات کربلای 2 – منطقه حاج عمران- 10/6/65 با رمز یا ابا عبداله الحسین (ع)
ردیف
نام
نام خانوادگی
نام پدر
وضعیت تاهل
تاریخ شهادت
عضویت
1
محمدجعفر
غمگین بین کلایه
احمدعلی
متاهل
10/6/65
سپاه
2
رحمان
فلاحی
عزیزاله
//
//
//
3
رضا
فروتن
اسداله
مجرد
//
بسیج
4
عبدالحسین
فکری جوان
قاسم
متاهل
//
//
5
رحمت اله
فیضی
ابراهیم
مجرد
//
سپاه
6
فرشاد
فتحی نیا
عزت اله
//
//
بسیج
7
مهدی
فرخنده
غلام حسین
//
//
//
8
حسین
فلاح زرین کار
تراب
//
//
//
9
بهروز
قاسمی
تقی
//
//
سپاه
10
محمدحسین
قربانی
محمدعلی
متاهل
//
//
11
محمود
قلی پور
نوروزعلی
//
//
//
12
سیدمصطفی
قدیری
سیدعباس
مجرد
//
بسیج
13
هوشنگ
قربانی
نعمت
//
//
//
14
اسفندیار
قره خانی
مولانا
//
//
//
15
جهانبخش
قلی پور
صمد
//
//
//
16
غلامرضا
قبادی لنگرودی
کریم
متاهل
//
 
17
حجت
کرجالیان
آقاجان
مجرد
//
سپاه
18
عظیم
کردپور
سعداله
//
//
//
19
غلام رضا
کاظم پور
محمد
//
//
بسیج
20
مجید
کرجالیان
آقاجان
//
//
//
21
سیدرضا
کیاموسوی
سیدجلال
//
//
سپاه
22
هرمز
کیایی
نصراله
//
//
//
23
محمدتقی
گلستانی
محمدحسین
متاهل
//
//
24
هوشنگ
کردی کومله
علی
مجرد
//
بسیج
25
فیض اله
لایق برحق
داود
مجرد
6/6/65
بسیج
26
سیدامین
موسوی
سیدغفور
//
//
//
27
سیدقاسم
موسویان
سیدمنصور
//
//
//
28
جعفر
موسی زاده
محمد
//
//
//
29
اسماعیل
مقدم کیا
عباس
متاهل
//
//
30
مسعود
ملکی
لطف اله
//
//
//
31
محمد
مدبری
ابوالقاسم
مجرد
//
//
32
شادمان
مرتضایی
قربان علی
//
//
//
33
احسان اله
مصطفوی
مصطفی
متاهل
//
//
34
عیسی
محسن زاده
قربان علی
 
//
//
35
رمضان
ملکی
حسن
مجرد
//
سپاه
36
عظیم
محمدپناه
غلام علی
//
//
//
37
سیدمحمد
محمدنژاد
سیدعلی
متاهل
//
//
38
صادق
مهری
مختار
مجرد
//
//
39
محمود
مهدی نژاد
علی
//
//
بسیج
40
ناصر
مهرابی
علی اصغر
//
//
//
41
سیدموسی
نجفی
سیدمحمدرضا
//
//
سپاه
42
سیروس
نظری
کاظم
//
//
//
43
هادی
نعمتی
محمود
//
//
//
44
میرجواد
نعمتی
میرقوام
//
/
//
45
علیرضا
نصیری
علی گل
//
//
بسیج
46
محمدرضا
نظری
علی اکبر
//
//
//
47
علی
نجفی کومله
محمدعلی
//
//
//
48
یوسف
نژاد امان ارشاد
اصغر
//
//
//
49
محمود
نیک نام کومله
عیسی
//
//
//
50
ناصر
نیک نام کومله
عیسی
//
//
//
51
محمد
والی
ابوالقاسم
مجرد
6/6/65
بسیج
52
سید زاهد
وجدانی
سید هادی
//
//
//
53
سید امیر
هاشمی
سید کمال
//
//
//
54
محمود
هادی پور
هیبت اله
متاهل
//
سپاه
55
محمود
هادی زاده
مرتضی
مجرد
//
ارتش
56
نادر
هدایتی
حیدر
//
//
سپاه
57
سید علی
یزدانی
سید مسعود
//
//
بسیج
58
سید محمد
یزدانی
سید سعید
//
//
//
59
صفرعلی
احمد علی شاد
غلام رضا
//
//
سپاه
60
محمد
باقری
علی
متاهل
//
بسیج
61
محمد
حمیدی
علی
//
//
سپاه
62
عزیز
خورسندی
حسین
مجرد
//
بسیج
63
عوض
رجبی پرور حویق
یداله
//
//
سپاه
64
احمد
رحمت زاده
چراغ علی
//
//
//
65
اکبر
روحی ماسوله
جواد
مجرد
//
بسیج
66
قاسم
زارع
فرخ
متاهل
//
سپاه
67
قربان علی
سلمانی
هوشنگ
مجرد
//
بسیج
68
حسن
شعبانی نژاد شلمانی
مرتضی
مجرد
//
//
69
امیر
فلکدوست
عظیم
متاهل
//
سپاه
70
رحمان
فاتح لو کلایه
حسین
مجرد
//
بسیج
71
علی
قلی زاده
محمد
متاهل
//
سپاه
72
رحیم
کوچک پور کپورچالی
عباس
مجرد
//
بسیج
73
مایر
دریایی
محمدحسین
//
//
//
74
رسول
نجات رسولی
اشرف
//
//
ارتش
75
قسمت
اسدی
کتاب
متاهل
//
//
76
کریم
بابازاده
خسرو
مجرد
//
سپاه
77
مجید
رجبعلی نیا
رضا
مجرد
//
ارتش
78
علی
محمد نوعی
شبانعلی
//
//
//
79
رحیم
آذر زرتشت
حسین
//
//
بسیج
80
شاهرخ
آرید بندان
ناصر
//
//
//
81
حسین
آقایی
طاهر
//
//
//
82
سید عبدالکریم
اتقیا
سید اسماعیل
//
//
//
83
وحیدرضا
احتشامی بجنوردی
هادی
//
//
//
84
علی رضا
اسدی پناه
نوراله
//
//
//
85
ابراهیم
اسماعیلیان
رمضانعلی
//
//
//
86
فریبرز
اشجعی
ارشد
//
//
//
87
هادی
اصغرنژاد
غلام حسین
متاهل
//
سپاه
88
صادق
اصغری
محمد
//
//
//
89
عباس
اکبری
ابوطالب
مجرد
//
//
90
احمد
اکبری
علی
//
//
بسیج
91
علی
اکبری
گل آقا
//
//
//
92
هادی
اکبری نژاد
ابراهیم
//
//
//
93
رشید
امدادی
قاسم
متاهل
//
سپاه
94
کاظم
امدادی
فریدون
//
//
//
95
محمد گل
امساکپور
کاسگل
مجرد
//
بسیج
96
خلیل
امیری جانباز
علی اکبر
//
//
کمیته
97
مهدی
بابایی چافی
اسماعیل
//
//
بسیج
98
سید یحیی
بادوام
سید جلال
//
//
//
99
غفار
باقری
رجب علی
//
//
//
100
هادی
باقری
مرتضی
متاهل
//
//
101
محرم
باقی
قربان
مجرد
//
//
102
فرداد
بائوج لاهوتی
منوچهر
//
//
ستاد مشترک
103
حبیب اله
بخشی چران
عطاقلی
متاهل
/
بسیج
104
محمد
بدری شرف فتاده
پرویز
مجرد
//
//
105
منصور
بشردوست
محمدولی
//
//
سپاه
106
اکبر
بقا سنگجویی
صفر
متاهل
//
ارتش
107
غلامرضا
پارسی
احمد
//
//
بسیج
108
ابراهیم
پاسخی
عیسی
//
//
//
109
قربان علی
پرون
غلام علی
//
//
//
110
مختار
پورآب
فرهاد
//
//
سپاه
111
عباس
پوررضا
حسین
مجرد
//
//
112
احمد
پور زالی کمنی
سهراب علی
//
//
بسیج
113
شعبان
پورغلام
غلام علی
//
//
//
114
جعفر
پورقربان
منصور
//
//
//
115
محمد
پوروسفی
غلام علی
//
//
//
116
ستار
پیشگاه
علی
//
//
//
117
محمدمهدی
پیوسته
محمدتقی
//
//
//
118
محمدعلی
تربیعی
غلامحسین
//
//
//
119
مسعود
ترابی گلسفیدی
محمدعلی
/
//
ستادمشترک
120
رضا
ثابت پور
حیدر
//
//
سپاه
121
قنبر
جوادی
خیبر
متاهل
//
//
122
سید حسین
جعفرپور
سید محمد
مجرد
//
ارتش
123
رضا
جهاندیده
محمدصادق
//
//
بسیج
124
عین اله
جهاندیده
اکبر
//
//
//
125
بهروز
جهانی فر
حسین
//
//
سپاه
126
شهرام
حسین زاده
ذکریا
//
//
طلبه
127
شهرام
حسین زاده خشکسلی
حسن
//
//
//
128
سید مرتضی
حسینی طالمی
سیدقاسم
متاهل
//
اعزام نیرو
129
محمدرسول
حاجی پور گیگاسری
غلام رضا
مجرد
//
بسیج
130
هادی
حسن پور
حسن
//
//
سپاه
131
مهرداد
حمزء رفعتی
محمدتقی
//
//
بسیج
132
عطااله
حسین زاده
محرم
//
//
//
133
سید مهدی
حسینی طالبی
سیدحسین
//
//
//
134
سیدحسین
حسینی کوملایی
خلیل
//
//
//
135
علی
حق بین
محمد ابراهیم
//
//
//
136
اکبر
حرفه بلکویی
هادی
//
//
//
137
عباس
حسن پور
حسین
//
//
//
138
بهروز
حیدری
عزیز
متاهل
//
سپاه
139
محسن
حیدری
نصرت
مجرد
//
//
140
محمود
خانواده
حسین
//
//
بسیج
141
اسرافیل
خجسته
ابوالقاسم
//
//
//
142
حسن
خداترس
محمدعلی
//
//
//
143
احمدرضا
خاکپور
قدرت اله
//
//
//
144
سیامک
دولتی
غفار
//
//
سپاه
145
عزیز
درویش نیا
محمد
//
//
بسیج
146
شهرام
دلاور
سیرنگ
//
//
//
147
نقی
داوودی
حسن
متاهل
//
//
148
صادق
ذوقی
حسن
مجرد
//
//
149
جلال
رضایی
ابراهیم
متاهل
//
سپاه
150
حسن
رضوانخواه کلسفیدی
عیسی
//
//
//
151
محسن
رفیعی پور
نظرمحمد
//
//
//
152
احمد
رمضانی
قربان علی
مجرد
//
//
153
احداله
رضا علی پور
عین اله
متاهل
//
بسیج
154
محسن
رنجبر
حسین
مجرد
//
//
155
حمیدرضا
رنجکش
غلامحسین
مجرد
//
بسیج
156
نادر
روزخواه
عبدالقادر
//
//
//
157
سیدمجید
رهبر کومله
سید جعفر
//
//
//
158
قربان
ریحانی
محمدعیسی
//
//
//
159
حسین
ریز مرجع
ابراهیم
//
//
//
160
علیرضا
ریوفی
ابوالقاسم
//
//
سپاه
161
تیرداد
رجبی
ناظم
//
//
بسیج
162
علی
زینعلی
ناظم
//
//
سپاه
163
محمود
زره پوش
آقابرار
//
//
بسیج
164
محمدباقر
ستوده کما مردخی
حسین
//
//
//
165
محمدرضا
سعادت نژاد
صفرعلی
//
//
//
166
حسن
سمیع زاده
قاسم
//
//
//
167
سید مصطفی
سهیل بیجاری
سیدهادی
//
//
//
168
سیدصادق
شفیعی
سیدولی
//
//
سپاه
169
محمد
شمسی پور
حسن
متاهل
//
//
170
جعفر
شهسواری
شهریار
//
//
//
171
محمد
شمسی سرچشمه
حسین
مجرد
//
بسیج
172
یعقوب
شیخی فتیده
حسین
متاهل
//
//
173
اسماعیل
شعبانی کومله
عیسی
مجرد
//
سپاه
174
پرویز
صفری
علی
//
//
//
175
سیدجواد
صفوی
سیدعباس
متاهل
//
//
176
محمدرضا
صادق حسنی
حسین
مجرد
//
//
177
سید طاهر
صالحی کمامردخی
سید یحیی
متاهل
//
//
178
محمود
صادق نژاد بار کوسرایی
رحیم علی
مجرد
//
//
179
بابک
صادقی
قاسم
//
//
بسیج
180
فاضل
طالقانی
فریدون
//
//
سپاه
181
نادر
عسیی پور
نازعلی
//
//
سپاه
182
فضل اله
عسیی زاده
فرج
//
//
//
183
ناصر
علی محمدزاده
رضا
//
//
//
184
ناصر
علی محمدزاده
رضا
//
//
//
185
محمد
علی زاده
پنج علی
//
//
بسیج
186
علی
علوی سالکویه
رمضانعلی
متاهل
//
//
187
ابراهیم
علی اکبری
حسین علی
مجرد
//
//
188
شهرام
عزیززاده حفظ آباد
فرض اله
//
//
//
189
ارسلان
عسگری
محمود
//
//
//
190
محمدتقی
عابدی
خدابخش
متاهل
//
//
191
سید محمد
عسگری
گل امیر
مجرد
//
مرکز اعزام
192
رضا
عیسی خانی
عیسی
//
//
بسیج
193
مرتضی
عیسی خانی
رستم
//
//
//
194
محمدرضا
غلام رضایی
حسین علی
//
//
//
195
رحمان
غلام زاده یوسفی
محمدعلی
//
//
//
196
حسین
غلامی
حسن
//
//
//
197
محسن
غمگساری دریا سری
محمدحسن
//
//
//
 

  نقش روحانیت در جامعه

سیدحسن  نبی زاده

روحانیت همیشه و در تاریخ اسلام جایگاه و نقش غیر قابل انکار و بی بدیلی در جامعه داشته است. یکی از نقش های مهم روحانیت نقش هدایت وهدایتگری است که می توان این نقش را نقش اصلی آنها دانست. پس از ورود اسلام به ایران و پس از رسمی خواندن مذهب حقه شیعی توسط شاه اسماعیل صفوی، مردم ایران نیز تکیه گاه خود را روحانیت قرار دادند و در واقع روحانیت همیشه در بین مردم ایران عزیز و محترم بوده اند و مردم در حوادث واتفاقات مختلف چشم وگوششان به لب روحانی جماعت دوخته شده بوده است. برای مثال: در قضیه تحریم تنباکو توسط میرزای شیرازی که باعث شکست طرح استثماری انگلیس شد. و موارد ریز و درشتی که در تاریخ ایران اتفاق افتاده است.  با مطرح کردن این مباحث می توان به نقش کلیدی روحانیت در جامعه ، چه قبل از انقلاب اسلامی و چه پس از آن پی برد و با اندکی دقت متوجه این نکته خواهیم شد که قبل از انقلاب اسلامی هر زمان درجامعه بر علیه ظلم و ستم پهلوی اعتراضی شکل می گرفت رهبری این اعتراض ها و افشاگری ها بردوش روحانیت بوده  و آنها نقش اصلی در این قضایا برعهده داشتند. مثل؛ مشروطه شیخ فیض الله نوری و پس از آن سیدحسن مدرس و حتی قیام مردم گیلان به رهبری میرزا کوچک خان جنگلی، می باشد. اما ظهور و تجلی همه این تحرکات؛ قیام مردم ایران علیه نظام ستم شاهی و مبارزه جانانه در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران بود که تحت زعامت حضرت امام خمینی (ر) صورت پذیرفت. در واقع پس از انقلاب اسلامی نیز این نقش پر رنگتر درجامعه ادامه داشته و دارد و می توان اعتماد اکثریت مردم جامعه به این قشر را به وضوح مشاهده کرد. و حتی می توان نمونه انتخابات ریاست جمهوری از ابتدای پیروزی انقلاب تا به امروز را در نظر گرفت. رای آوردن روحانیت در 7 دوره از 11 دوره آن، و نیز ریاست 6 دوره از 9 دوره مجلس شورای اسلامی، ریاست قوه قضائیه از ابتدای انقلاب تا هم اکنون و در رده های میانی و پایین جامعه از ریاست سازمانها و منصب های اداری گرفته تا امامت جمعه و جماعت و کرسی استادی در دانشگاهها و ...  روحانیت در واقع  نقش های اصلی در روشنگری ، آگاه سازی ، آموزش و... را هم برای  مردم، در مسائل مختلف جامعه را برعهده دارد. تحقق این موضوع البته وابسته به چند عامل اصلی می باشد که عبارتند از: روابط عمومی بالا، بروز بودن و مسلط بودن به علوم گونا گون... در همین باره علامه شهید مرتضی مطهری تعریف جامع ای دارد. ایشان می نویسند: انقلاب اسلامی ایران اگر در آینده بخواهد به نتیجه برسد و همچنان پیروزمندانه به پیش برود، می باید باز هم روی دوش روحانیون و روحانیت قرار داشته باشد. اگر این پرچمداری از دست روحانیت گرفته شود و به دست به اصطلاح روشنفکران بیافتد، یک قرن که هیچ؛ یک نسل که بگذرد، اسلام به کلی مسخ می شود. زیرا حاصل فرهنگ اصیل اسلامی در نهایت باز هم همین گروه روحانیون متعهد هستند. به این دلیل لازم است روحانیت اصلاح کرد، نه اینکه آن را از بین برد. ثابت نگاه داشتن سازمان روحانیت در وضع فعلی نیز به انقراض آن منتهی خواهد شد. این مطلب را حدود ده سال است که بارها و بارها تکرار کرده ام و گفته ام که روحانیت یک درخت آفت زده است و باید با آفت هایش مبارزه کرد. اما کسی که می گوید؛ دست به ترکیب این درخت نزنید، معنی سخنش این است که با آفت های آن هم  مبارزه نکنید و این باعث می شود که آفت ها، درخت را از بین ببرند. آن کسی نیز که می گوید؛ اصلاً این درخت را باید از ریشه کند، اشتباه بزرگی را مرتکیب می شود. زیرا اگر این درخت کنده شود، دیگر هیچ کس قادر نخواهد بود تا نهال جدیدی به جای آن بکارد و به این ترتیب آینده انقلاب اسلامی پیوند زیادی با آینده روحانیت دارد. پیرامون انقلاب اسلامی ص 184     ولی به نظر می رسد، با این اقبالی که از روحانیت می شود ضعف هایی از روحانی و روحانیت نیز قابل مشاهده است که می طلبد دقا لازم هم از سوی رحانیون معظم و معزز و هم از سوی سیاستگذاران این قشر محترم قرار گیرد. یکی از آنها این است  که بعضی از روحانیون سخت با جوانان ارتباط گیری می کنند. بطوری که از جوان امروزی سوال شود چرا کمتر در مراسمات مذهبی حضور پیدا می کنی اولین بحثی که مطرح می کند حضور روحانی با روابط عمومی پایین و علم و سواد کم را مطرح می کنند  و البته شکل دیگر آن هم صادق است. هرکجا هم مشاهده می شود حضور پر شور جوانان زیاد است، اولین دلیل از حضور خود را وجود یک روحانی با علم ، بروز و با روابط عمومی بالا را بر می شمارند. و خوب درصد اولی از دومی خیلی بالاتر است. به هر حال ثابت شده که در هر زمانی که بین روحانیت و جامعه و مخصوصاً جوانان رابطه خوبی برقرار شده ، نتایج آن را نیز استثنایی بود که نمونه بارز آن در 8 سال دفاع مقدس تجلی یافت. در زمان جنگ تحمیلی بزرگترین مشوق مردم برای کمک وحضور در جبهه ها روحانیت بوده اند و در بسیاری از مواقع حضور روحانیت در خط مقدم جبهه روحیه ای دوچندانی به رزمندگان منتقل نموده است. یا در زمان اسارت رزمندگان در عراق نقش بی نظیر حاج آقای ابوترابی که یک تکیه گاه و یک مدیر استراتژیک که یک تنه رهبری و هدایت آزادگان را برعهده داشت غیر قابل انکار است و... این روزها خبرهای خوبی از حوزه های علمیه بگوش می رسد که بسیار امیدوار کننده است برای مثال: یادگیری اجباری طلبه های جوان 3 زبان زنده دنیا ، آشنایی کامل با فضای مجازی و... یا برنامه ریزی برای حضور در بین اجتماعات جوانان مثل ورزشگاه ها و در چندین مورد این کارها، نتایج بسیار خوبی برجای گذاشته که بسیار ارزشمند است. ایراد بزرگی که به رسانه ما نیز وارد است معرفی نکردن روحانیون بزرگ و تاثیر گذار در زمان حیاتشان به جوانان است . امروزه فقط شاهد هستیم که پس از فوت بزرگان می خواهیم شخصیت آنان را معرفی کنیم مثال: آیت الله خوشوقت، آیت الله تهرانی و... به امید روزی که بتوان این ارتباط دوطرفه بین روحانیت وجامعه و بخصوص جوانان و روحانیت را به خوبی برقرار کنیم. انشاالله  

  سر مقاله

عرفه فرصتی ناب برای بندگی

مدیر مسئول

خـداوندا: سـتـايـش مخصوص توسـت كـه هیچ چیزی نمی تواند از حكم و  قضا یش جلو گیری کند. نه مانعى براى عطاء و بخشش هست و نه ساخته ایی  همانند ساخته ات،  ساخته  شده است . و بخشش تو وسعت یافته است. وتو همانی كه به حكمت خود انواع گوناگونی از  پديدهها را آفريدی  . این سر آغاز دعای حضرت اباعبدالله الحسین (ع) در روز عرفه در صحرا عرفات است با این کلمات شروع می شود. دعایی ناب و مخلصانه که بندگی کامل آقا اباعبدالله (ع) را نسبت به ذات کبریایی نشان می دهد. دعای امام مظلوم (ع) ما، دعایی است که تمام مطالب دنیا و آخرت را در بر می گیرد. دعایی که در روز عرفه و در صحرای عرفات توسط ایشان و همراهان در بیرون خیمه‌ها خوانده شده است. این دعای نسبتاً طولانی تا جایی ادامه داشت که حضرت ایشان خاشعانه در برابر عظمت الهی گفت: اى شـنـواتـريـن شنوندگان. و اى بيناترين بينايان و اى سريعترين حساب رسان و اى مهربانترين مهربانان.  درود فرست بر مـحمد و آل  محمد آن آقايان فرخنده.  از تو اى خدا درخواست می كنم حاجتم را كه اگر آنرا به من عـطـا كـنـى ديگر هرچه را از من دريغ كنى زيانم نزند و اگر آنرا از من دريغ دارى ديگر هرچه به من عطا كنى سودم ندهد. و آن اين است كه از تو می خواهم مرا از آتش دوزخ آزاد گردانى. معبودى جز تو نيست يگانه اى كه شـريـك نـدارى.  از تـو اسـت فـرمـانـروايـى و از آن تـوست ستايش و تويى كه بر هرچيز توانايى. اى پروردگار اى پروردگار. روایت شده که آن حضرت مـكـرّر مى گفت يارَبُِّ  يارَبُِّ  و كسانى كه دور آن حضرت بودند تمام گوش داده بودند به دعاء آن حضرت و اكتفا كرده بودند به آمين گفتن.  پس ‍ صداهايشان بلند شـد بـه گـريـسـتـن بـا آن حـضـرت تـا غـروب كـرد آفـتـاب وبـاركـردنـد و روانه جانب مـشـعـرالحـرام شدند.  از اعمال مهم شیعیان در روز عرفه که پس از نماز ظهر و عصر تا غروب خوانده می‌شود، دعای عرفه است. خوشبختانه ملت بزرک ایران هر ساله برآن اعتمام کامل می ورزند و با حضور در مناطق مختلفی از مساجد، تکایا، دانشگاه ها، امام زادگان و همچنین مناطق عملیاتی جنگ تحمیلی عراق علیه ایران و همچنین سفارت خانه های ایران در خارج از کشور آن را برگزار می‌ کنند. راویان این دعا بشر و بشیر فرزندان «غالب اسدی» می باشند. اما در باره عظمت روز عرفه همین بس که طبق فرمایش پیامبر اکرم (ص) آمده: که خداوند در هیچ روزی به اندازه روز عرفه بندگان را از آتش دوزخ نمی‌رهاند. و در یک تفسیر منطقی باید گفت: روز عرفه روز شناخت خود، و روزعید قربان؛ روز بندگی و روز عید غدیر نیز روز پذیرش ولایت آمام علی (ع) و اولاد طاهرشان است. به اعتقاد مفسرین؛ این دعای با فضیلت در بردارنده مطالب مهم و عمیقی از جمله؛ اعتراف به یگانگی خداوند، ستایش پروردگار، یادآوری نعمت‌های بی‌پایان خداوند، صلوات بر پیامبر اکرم  و آهل بیت (ع) و طلب عفو و بخشش و نجات از آتش جهنم می‌باشد. در بهار عمر ما ، روزها و شب‏هایی است به زیبایی لیله القدر؛ که بهتر از هزار ماه است، روزها و شب‏هایی که جاودانه‏اند و پلکان جاودانگی‏اند؛ پرشور،پرنور،پرفیض و پربرکت که چشمه‏ نور و صفا از بستر وجود آن می‏جوشد. روزها و شب‏هایی که می‏توان با معرفت، جرعه ای از شهد عبودیت را چشید، و عرفه از آن روزهاست. روزی که اکسیر لطف الهی، دل‏های زنگار گرفته ما را از گرد و غبار عصیان و غفلت، زندگی می‏بخشد. عرفه؛ روز معرفت است، روز جاودانگی و ابدیت، روز عشق و فرزانگی است. روزی که غبار عصیان و افسار گسیختگی، از قلب‏ها زدوده می‏شود، روزی که هنگامه‏ حضور و شوق برای بازگشت  و توبه را فراهم می کند. روز عشق واقعی است و مهربانی؛ روز بهار فرصت‏ها و هنگامه رویش گلستان رحمت الهی است. نغمه‏ زیبای شکفتن در باغ صفا و مروه، و شعر مشعر دل، صفای صفا دلان، مروّت مروه پویان و زمزمه‏ی زمزم نوشان. روز اشک است و ناله. و عشق بازی با خدا. و عرفات، سرزمین اشک‏ها، سرزمین عشق، سرزمین میعاد، سرزمین نور و سرور، سرزمین تقوا و توبه و سرزمین درد و درمان. از گوشه گوشه‏ی این دشت، ندای ( لَبَّیْکَ، اَللَّهُمَّ لَبَّیْک، لَبَّیْکَ لا شَرِیکَ لَکَ لَبَّیْکَ ...) به عرش برین می‏رسد. در بی‏کران دشت عرفات، هیچ نجوایی جز نیایش عاشقان به گوش نمی‏رسد؛ و هنوز زیباترین نغمه‏ای که عرش را می‏لرزاند، مناجات عرفه‏ی پاره‏ی تن رسول الله (ص) و نور دیده‏ی بتول( س) است که در خلوت این صحرای ملکوتی، در برابر معبودش زانو زده و دست‏هایش به‏سوی آسمان بلند است. گاه تبسمی بر لبانش نقش می‏بندد و گاه سیل اشک امانش نمی‏دهد. آری عرفه روز امام حسین (ع) است و حسینی شدن ما ؛ دل بر امام حسین (ع) سپردن و هم نوا با امام حسین (ع) شدن. آری عرفه، روز خداست و خدایی شدن. در عرفه، می‏توان دستان رحمت خدا را بر سر بندگان حس کرد. حجتش بی‏پرده نمایان است و رحمتش بی‏کران. عرفه روز شکستن بت‏های درون است روز بریدن از خاک و پیوند با افلاک. و سلام بر عرفه که جانمان را به رایحه و خنکای نسیم نوازش می دهد. آری  این روز نقطه اوج تقاضا و درخواست بنده نسبت به خالق است، در این روز از خداوند طلب مغفرت می‌کنیم تا اینکه پایان این روز منتهی به  خودسازی، غلبه بر هوای نفس، پاکی و مهذب شدن برای قربانی شدن و شهادت در راه او، تا معنی واقعی  عید قربان تجلی یابد.  

  حوزه علمیه امیر المومنین (ع) رشت افتتاح شد

عصر روز پنجشنبه4/7/92 همزمان با گرامیداشت هفته دفاع مقدس حوزه علمیه امیر المومنین (ع) در رشت افتتاح شد. آیت الله قربانی نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه رشت طی سخنانی با تشکر از حضور حضرت آیت الله سبحانی از مراجع عظام تقلید، حجت السلام و المسلمین محمدی گلپایگانی رئیس دفتر مقام معظم رهبری، دکتر نوبخت معاون رئیس جمهور، مسئولین، نمایندگان، روحانیون و سایر شرکت کنندگان در این مراسم ضمن تشریح روند ساخت و بهره برداری این مرکز به تاثیر گذاری علما و دانشمندان گیلانی در ایران و جهان در طول تاریخ اشاره کرد و ساخت این مرکز را یکی از اهداف بزرگ تربیت علمای اسلامی دانست. آیت الله سبحانی نیز با اشاره به آگهی داشتن علما به علوم روز را لازمه پیشترفت حوزه های علمیه توصیف نمود. ایشان با اشاره به نزول سوره ن و القلم بر قلب پیامبر عزیز اسلام به اهمیت دقت در یافت پیام قلم در جنبه های  فرهنکی همراه با نماز، جهاد و اقتصاد اشاره کرد. آیت الله سبحانی پیشتازی گیلان را در ولایت پذیری با سابقه تاریخی قابل تقدیر دانست و گفت: قدر این نعمت را بدانید و انشاء الله تربیت یافتگان این حوزه به تبلیغ توحید مشغول شوند.  در این مراسم حجت السلام محمدی گلپایگانی نیز ضمن گرامیداشت یاد و خاطره شهید میرزا کوچک خان گفت: رضاخان پس از به قدرت رسیدن ضربات جبران ناپذیری به اسلام زده است به نحوی که برای روحانیت خیلی محدودیت ایجاد شد و گذاشتن عمامه نیاز به مجوز داشت. وی گفت: اکنون به برکت انقلاب اسلامی و خون شهدا رئیس جمهور اسلامی ایران در بزرگ ترین مجمع جهانی کلام خود را با آیات قران شروع می کند.  

  کلام ولایت

نظام سلطه دنیا را به دو بخش ظالم و مظلوم تقسیم كرده اما انقلاب اسلامی منطق ظلم ستیزی و پرهیز از ظلم را همراه آورده و این منطق باعث شد پیام انقلاب در مرزهای ایران محصور نماند و مورد استقبال ملتها قرار گیرد. نباید چالش اصلی را به چالش های خطی، رویارویی های جناحی و تقابل های فردیِ این و آن تقلیل داد. چالش اصلی، مقابله نظام سلطه با پیام شوق آفرین انقلاب اسلامی، یعنی خودداری از ظلم کردن و مظلوم واقع نشدن است.

حوزه علمیه اهل بیت (ع) آستانه اشرفیه رسماً افتتاح شد

مراسم افتتاح حوزه علمیه شرق گیلان عصر روز سه شنبه 26 شهریور هم زمان با میلاد حضرت علی بن موسی الرضا (ع) با حضور آیت‌الله مرتضی مقتدایی عضو شورای عالی حوزه‌های علمیه کشور و جمعی از مسئولان استان مورد بهره‌برداری قرار گرفت.

مسئول هیئت‌امنای حوزه علمیه اهل‌بیت(ع ( در گفت‌وگو با خبرنگار فارس، اظهار کرد: حوزه علمیه آستانه اشرفیه زمینی به مساحت ۳۴۰۰ متر مربع و زیربنای ۲۷۰۰ متر مربع در دو طبقه احداث شده است.

محمد عبدالله‌پور با بیان اینکه ساخت این پروژه از سال ۷۸ آغاز شده است، افزود: پروژه حوزه علمیه اهل‌بیت تا پایان سال 1391 ۳۰ درصد پیشرفت فیزیکی داشته و از ابتدای اردیبهشت امسال تاکنون ۷۰ درصد آن به اتمام رسیده است.

وی این پروژه را دارای ۳۰ حجره اقامتی، زمین ورزشی، سالن غذاخوری، آشپزخانه و اتاق مدیریتی ذکر کرد و یادآور شد : حوزه علمیه اهل‌بیت (ع) ظرفیت پذیرش ۱۲۰ تا ۱۵۰ نفر طلبه را دارد.

مسئول هیئت امنای حوزه علمیه اهل‌بیت(ع) آستانه اشرفیه با تاکید بر اینکه این حوزه از مهر امسال طلبه پذیرش می‌کند خاطرنشان کرد: برای احداث حوزه علمیه آستانه اشرفیه با احتساب زمین تاکنون ۲ میلیارد تومان هزینه شده است.

وی مرحله نخست را ۵۵۰ میلیون تومان و در فاز دوم نیز ۸۵۰ میلیون تومان هزینه پروژه مذکور عنوان کرد.

بر اساس این  گزارش در این مراسم که  حضرت آیت الله قربانی نماینده ولی فقیه در استان،آیت الله رودباری،آیت الله امینیان ، استاندارگیلان ،  نماینده آستانه اشرفیه و کیاشهر،فرماندار آستانه ، سرپرست شهرداری آستانه، مدرسین و علمای استان ،مدیر حوزه علمیه گیلان، و جمعی از مردم حضور داشتند.

آیت الله مرتضی مقتدایی عضو شورای عالی حوزه‌های علمیه کشور با اشاره به افتتاح این حوزه علمیه و تقارن آن با  ولادت با سعادت علی بن موسی الرضا اظهار داشت: این مدرسه با نام اهل بیت است که با نیت خالصانه حضرت آیت الله امینیان ساخته شده و ان شاالله بنایی است برای سریازان امام زمان (عج) و شاگردان امام صادق (ع) که بتوانند از علوم اهل بیت (ع)  استفاده کنند و برای مردم قدم بردارند.

وی عالم آل رسول را  ویژگی منحصر به فرد حضرت رضا (ع) نسبت به سایر ائمه دانست و تصریح کرد:امام صادق (ع) بیش از چهار هزار شارگرد تربیت کرده تا آنجا که به نقل از شیخ مفید قافله های شتر با بار کتاب از دروازه ی مدینه به سراسر عالم سرازیر می شد ولی با این همه تربیت شارگرد امام صادق(ع) این لقب را نگرفتند.

عضو شورای عالی حوزه‌های علمیه کشور با اشاره به دوران امامت حضرت رضا (ع) و تقارن آن با دوران هارون و مامون گفت: در آن زمان مجلس مناظره ای گذاشتند تا امام را در نزد دانشمندان و علما دنیا تضعیف کنند اما در جلسه ای که از همه ادیان و مذاهب بودند امام رضا (ع) با شیوه ی خاص مناظره ی خویش ، توجه همه را به سمت خود معطوف کرد.

وی بخش دوم سخنانش را با ذکر حدیثی از پیامبر اکرم (ص) آغاز کرد و افزود:جشن افتتاحیه برای مدرسه حوزه علمیه لازم است همانا که پیامبر اکرم (ص) فرمودند:آنهایی که علوم دین و اهل بیت را به این قصد تعلیم دهند که احیای دین باشد بین آنها و انبیا فقط یک درجه است.

وی در ادامه با اشاره به حضور آیات اعظام استان، همچون آیت الله قربانی ، آیت الله امینیان و آیت الله رودباری تصریح کرد: با وجود چنین علمایی و چنین اقداماتی مشکلات راحت منعکس می شود و هرقدمی که در این حوزه و در این راستا برداشته می شود ،خدمت مستقیم به امام زمان (عج) است.

در ابتدای این مراسم آیت الله امینیان با تبریک میلاد ثامن الحجج(ع) به همه آیات اعظام و علما خیر مقدم گفت وفزود: تشکر می کنم از همه برادرانی که در این پروژه همکاری کردند.

 

  

به بهانه دهم شهريور ماه سالروز عمليات غرور آفرين كربلاي 2 و شهادت جمعي از رزمندگان لشكر قدس گيلان

حاج عمران – قلّه واروس – دهم شهريور ماه 1365 – رمز عمليات يا ابا عبدالله الحسين (ع) 

دفاع مقدس را از جنبه هاي مختلف فرهنگي ، سياسي ، اجتماعي ، عقيدتي ، معرفتي ، اخلاقي ، ديني ، جغرافيايي ، نظامي و...        مي توان تحليل كرد و از وراي آن مي توان فرهنگي جامع براي آينده ايران اسلامي ساخت بطوريكه بعنوان يك ذخيره استراتژيك براي ملّت حماسه ساز ايران اسلامي در آينده باقي بماند اين همان بسط تفكر بسيجي است كه امام راحل عظيم الشأن ما ، راه نجات كشور و در امان ماندن از كيد اجانب را به ما آموخت و رهبر معظم انقلاب نيز از دفاع مقدس بعنوان گنجي نام برد ، كه ما هنوز نتوانسته ايم بسياري از آن را استخراج كنيم .

آري ؛ فرهنگ دفاع مقدس برخلاف ديگر جنگ هاي دنيا كه فقط جنبه پيروزي يا شكست يا فتح خاك و يا از دست رفتن آن را داشت داراي ابعاد مختلفي است كه چون براساس انگيزه هاي معنوي و الهي شكل گرفت و با همان انگيزه نيز به پايان رسيد مي تواند بعنوان يك گنج تمام ناشدني آينده نظام اسلامي مان را تضمين نمايد .

در اين راستا به بهانه سالروز عمليات غرورآفرين كربلاي 2 تنها به گوشه اي كوچك از چند مورد از جنبه هاي مختلف دفاع آن هم اطاعت پذيري و ايثار اشاره مي كنم .

مولاي ما امام خامنه اي (مدظله العالي) در بياني تاريخي فرمودند كه : رزمندگان گيلاني در عمليات كربلاي 2 ، كربلايي ديگر آفريدند .

آري صحنه كربلا داراي ابعاد مختلف مي باشد كه براي آن هزاران كتاب نوشته شده است ، يكي از پيام هاي صحنه كربلاي ابا عبدالله الحسين (ع) نيز همين اطاعت از ولي امر و ايثار و از خودگذشتگي بود .

بنده قصد مقايسه ندارم و ليكن به ضرس قاطع عرض مي كنم كه كربلاي 2 رزمندگان گيلان ، الگو گرفته از حماسه كربلاي حسيني  بوده است .

لشكرهاي قدس (گيلان) بدر ( مجاهدين عراقي) و تيپ ويژه شهداء (مشهد) در اين عمليات وارد شدند ، محور عمليات رزمندگان گيلاني به استعداد 6 گردان حمزه سيدالشهداء ، كميل ، ميثم ، امام حسين (ع) ، ادوات و توپخانه در قلّه مياني يعني قلّه واروس بود .

از بدو ورود به منطقه به خوبي معلوم بود كه دشمن از شرايط موجود مطّلع مي باشد ولذا آماده مقابله با رزمندگان بود و به اين جهت استحكامات ، تجهيزات و نيروي مدافع خود را بصورت فزاينده افزايش داده بود ولي جالب توجه آنكه علي رغم اطّلاع رزمندگان از اين وضعيت حتي يك نفر هم از پيش روي باز نمانده و شرايط صعب العبور منطقه و قلّه هاي سر به فلك كشيده ، تسلط دشمن بر مسير عبور رزمندگان و ده ها دليل ديگر مي توانست براساس عقل دنيايي به هر رزمنده اي بگويد كه از مسير برگردد ولي عملاً آنچه كه اتفاق افتاد حركت به سمت هدف براساس نگاه اعتقادي اطاعت از فرماندهي و نيز عشق به انجام تكليف بود .

نويسنده اين سطور به چشم خود ديد كه چگونه ياران روح الله براي رسيدن به وصال از يكديگر سبقت مي گيرند و چگونه خود را شجاعانه ، عاشقانه و عارفانه فداي رزمندگان ديگر مي نمايند تا آسيبي به آنان نرسد .

اين حقير عضو دسته ضربت گردان حمزه سيدالشهداء (ع) لشكر قدس بودم و حماسه شهيداني چون علي پرون ، رضا فروتن و نادر عيسي پور هرگز از ذهنم پاك نمي شود ، بنده وقار و عظمت شهداي بزرگي چون سردار مهدي خوش سيرت ، سردار حسين املاكي ، سردار علي نجفي ، سردار وحيد رزاقي را در اين عمليات مشاهده كردم و اگر سطور اجازه مي داد براي هريك شرح مفصلي            مي توانستم بنگارم .

در اين عمليات بنا به آمار،لشكر قهرمان گيلان 196 شهيد والا مقام تقديم اسلام و انقلاب نمود و سرداراني چون حاج محمود قلي پور، حاج علي گلستاني ، سيّد محمّد محمّدنژاد ، رضوانخواه ، قبادي ، نجفي و ... به همراه خيل شهداء به معبود پيوستند .

شايد بدين جهت بود كه مولاي ما امام خامنه اي (مدظله العالي) از اين عمليات بعنوان كربلايي ديگر نام بردند .

پيام عمليات كربلاي 2 ايثار و از خودگذشتگي و ادامه و استمرار راه بود علي رغم اينكه استوانه هاي لشكر در اين عمليات به شهادت رسيدند ولي خيلي زود لشكر 16 جايگاه خود را پيدا نمود بطوريكه در عمليات هاي كربلاي 5 و نصر 4 كار عظيمي در انهدام دشمن از خود به نمايش گذاشتند .

و البته از امامان ، امام روح الله (ره) آموختيم كه در جنگ چه بكشيم و چه كشته شويم پيروزيم چون ما به تكليف عمل مي كنيم .

در پايان از باب درد دل بايد عرض كنم كه پس از 26 سال از آن واقعه آيا نبايد روزي را به نام 196 شهيد گلگون كفن كربلاي 2 در استان داشته باشيم كه اذهان همه مردم مان متوجه آن باشند ؟ آري 196 رزمنده جوان !!

كدام واقعه در استان در طول دفاع به اين اندازه در موضوع شهيد و شهادت اهميت دارد ؟ آيا مي توان قياس نمود ؟

آيا وقت آن نرسيده كه همه استان بسيج شوند و روزي را به نام 196 شهيد بزرگوار كربلاي 2 را تبديل به يك كنگره عظيم نمايند؟

يادمان نرود كه مي خواهيم كساني را الگوي راه جوانان امروز قرار دهيم كه به تعبير اميرالمونين علي (ع) به بهترين مرگ ها اين دنياي فاني را وداع گفتند :

..... ان اكرم الموت القتل

..... همانا گرامي ترين مرگ ها كشته شدن در راه خداست .

 

 

 

 

 

 

والسلام

عبّاس بایرامی

کارشناس ارشد جغرافیای سیاسی

 

  کتاب ترکش داغ رونمایی شد

همزمان با سالروز شهادت رئیس مذهب شیعه حضرت امام جعفر صادق (ع) نشست ارکان گردان حمزه سید الشهداء (ع) لشکر قدس در دوران دفاع مقدس با موضوع تدوین کتاب تاریخچه گردان    « عملیات آزاد سازی شمال خرمشهر » پس از نماز ظهر و عصر روز دوشنبه 11/6/92 در سالن اجتماعات مدرسه امام رضا(ع) شهر کومله برگزار شد. حجت السلام والمسلمین شکسته دل امام جمعه کومله  طی سخنانی با تسلیت و تعذیت امروز،  نشر افکار و اندیشه های شهدای عزیز را ادامه راه آنها توصیف نمود و خاطر نشان کرد که روحیه فداکاری برای شهدا آنچنان بالاست که سرداران هم به سرباز تبدیل می شوند. وی از ویژگی های برجسته شهدا را زنده بودن توصیف نمود که در قران به آن اشاره شده است تا جاییکه شهدا به اذن خدا توانایی حضور در بین ما را دارند و ناظر بر اعمال ما می باشند. در ادامه سردار عبداله پور به ارائه گزارش از روند این نشست ها پرداخت و دست آخر نیز فرمانده هان رده های مختلف این گردان به تبیین تاثیرگذاری نیروهایشان در روزهای آخر جنگ پرداختند. بر اساس برنامه های از پیش تعیین شده نیز در ساعت 18 همین روز مراسم رونمایی از کتاب ترکش داغ « دست نوشته های سردار شهید وحید رزاقی » با حضور سردار سرتیپ مرتضی قربانی نیز برگذار گردید.

  روی سنگ مزار این شهید بنویسید «شهید گمنام  فرزند روح اله»

سید حسن نبی زاده

در آسیب شناسی فراموشی و غفلت از یاد شهدای عزیز به اندازه تعهد، ارادت، علاقمندی، عشق و یا هرچه که بشود در این باره نامی بر آن گذاشت، از چند وقت پیش توی این فکر افتادم حالا که روستای ما افتخار دارد  که 22 شهید والامقام تقدیم انقلاب اسلامی کرده است، پس من هم افتخار می کنم و با معرفی این شهدای عزیز به قدر ذره ای هم که شده دین خود را  به آنها ادا کنم. به همین منظور «وبلاگی تحت عنوان افلاکیان » راه اندازی کردم، تا بدینوسیله  بتوانم به این هدف بزرگ برسم.  اکنون حدود 6 ماه از شروع فعالیت در این وبلاک گذشته است. ولی چند روزی است که از موضوعی خیلی دلگیر شده  و توی این فکر هستم که چرا به شهداء و نام ویادشان بی مهری می شود. و این نکته که واقعاً شهداء چقدرمظلوم هستند؟! این مظلومیت اما نه بخاطر این است که آنها چگونه با دشمن جنگیدند و چگونه شهید شدند ؟  وآیا در نبردشان برابری وجود داشت یا اینکه دشمن نامردی کرده که دشمن، دشمن است و نامرد...  آیا شهیدان  ما غصه ای جز دفاع  نداشتند؟ و یا قصه دیگری هم در زندگی خود داشتند؟ آیا شهیدی از شهداء عزیز همین روستای ما در لحظه آخر جان دادن اصلاً به چه فکر می کرد؟ به پدرش، مادرش، برادر، خواهر، همسر، فرزند، نمی دانم نامزد... وباز نمی دانم، به آینده، به کشورش، به امامش، به آرمانش؟ واقعاً به چه فکر می کرده است؟ آیا اصلاً در آن لحظه جان دادن کسی توانسته جرعه آبی به لبش برساند یا نه؟ و او همانند مولایش لب تشنه جان داده است؟ و آیا و آیاهای دیگر... فکرش که ما باید روز و شب هر کاری بکنیم تا یاد این شهداء همواره و همیشه در متن جامعه زنده بماند و باز اصلاً با یاد شهداء زندگی کنیم، پر بی راه نیست. صحبت از مظلومیت شهید و شهداء است. درد اما این نیست که این مظلومیت از ناحیه بیگانگان و دشمنان بوده و هست. چرا که هر شهید سند افتخار همه ما است. و شهداء با سرافرازی در مقابل دشمن قدار ماندند و فریاد «هیات من الذله» سر دادند. بیشتر حرف دل با خودمان است و بیشتر خودمان های مدعی و مشخصاً همان هایی که ادعای رفاقت با شهداء را دارند. این دیگر شعار نیست که یک شهید،  یا برادر ما ، یا دوست ما، یا همسایه، یا هم محلی و همشهری و یا هم وطن و هم دین و آیین ماست. اما بی اعتنایی و بی توجه ای و بی خیالی تا کی؟ تا جایی که اگر کسی بخواهد و برود از خانواده وآشنایان و دوستان این شهداء سراغی بگیرند و مثلاً تقاضای چند قطعه عکس و یا وصیت نامه شهید را بکند، متاسفانه یا اصلاً عکسی و وصیت نامه ای و یا نوشته ای از شهیدشان حتی به عنوان یادگاری در آلبوم خانوادگی شان هم ندارند و گاهی حتی حوصله بیان خاطره ای را هم ندارند. در واقع هیچ نشانی از شهیدشان در دست نیست. و تازه اگرهم عکسی موجود باشد متاسفانه آنقدر بی کیفیت است و مورد بی اعتنایی قرار گرفته که واقعاً غیر قابل استفاده است. که حالا ما قصد داشتیم در فضای به اصطلاح مجازی به معرفی شهداء بپردازیم. باز بماند که اگرعکسی در خانواده ای موجود بود، تمایلی به تحویل حتی بصورت امانت وجود نداشت. بگذریم...  حتماً خیلی از خانواده های محترم شهداء هم هستند تا با اختصاص اتاق مخصوص و ساخت ویترین تا چاپ کتاب وتهیه نرم افزار برای شهید خود تلاش نموده اند، که این به نوبه خود قابل ستایش است. و نیز سازمان بنیاد شهید و امور ایثارگران هم اقدام در خور تحسین بر انگیز مرکز حفظ آثار و اسناد شهداء عزیز را راه اندازی نموده است. ولی متاسفانه به این امر که اگر علاقه مندی بخواهد در باره شهداء تحقیقی بنماید،  توجه نشده است؟ کما اینکه تحویل اسناد از این مرکز به غیر ممنوع می باشد. اما چنانکه بیان شد تا این متن را نگارش کنم این بود که ، برای این منظور برای تهیه عکس و وصیت نامه و ... به خانواده شهیدی مراجعه نموده ولی وقتی دیدم از شهیدشان  جزء یک قطعه عکس3 در 4  چیزی دیگری ندارند، و به ترتیب در نهایت در خارج از خانه هم جزء یک قبر1در 2 شهید در محل وجود ندارد،  به این موضوع رسیدم که در واقع جز این،  چیز دیگری از این شهید در این روستا وجود ندارد. و شده شهیدی که نه یادی از او  می شود و نه نشانی دارد!! با خود گفتم: ای کاش روی سنگ مزار این شهید نوشته شود « شهید گمنام فرزند روح اله ». آری  اینجا هست که دل انسان می سوزد؛ وقتی توسایت ستاد تفحص شهدای استان هم از این 22 شهید روستای ما  فقط آثار 4  شهید وجود دارد،  آن هم متاسفانه به صورت ناقص!!!   شهدایی که امام خامنه ای در باره ایشان فرمودند: هرکجا این شهداء باشند خیر وبرکت وجود دارد. و حالا ما در این روستای  22  شهید داریم. 22 منبع خیر وبرکت. ولی صد افسوس که قدر نمی دونیم و در خوابی عمیق فرو رفتیم! پیش تر در اکثر خانه ها از جمله  خانواده های محترم شهداء عکس شهیدشان را و اگر خانواده ای شهیدی نداشت، عکس شهیدی از بستگان، دوست  و همسایه شان را  با افتخار قاب کرده و نصب دیوار بهترین اتاقشان می کردند و به این کارشان افتخار می کردند. اما الان روی دیوار خانه ها عکس های خوانندگان و ورزشکاران و عکس وعروسک های رنگارنگ آویزون شده است و بعضاً این ذهنیت وجود دارد که جنگ و شهید مربوط  گذشته است، زمانه عوض شده، گذشته آن دوران و...   تاسف عمیق تر اینکه فرزندان بعضی از برادران و خواهران شهدایی هستند که هنوز نمی دانندکه عمو یا دایی شان « شهید » شده است. متاسفانه عده ای هم خیال خودشان را راحت کرده اند، اول خودشا ن و بعد بقیه را به اصطلاح گول می زنند و برای خالی نبودن عریضه هرجا که می بیند اثری از شهید نیست می گویند: ای شهداء شرمنده ایم واین شده بزرگترین یادی که از شهداء می شود. شهداء نیازی به شرمندگی ما ندارند. ما هستیم که هنوز نمی دانیم که هر آنچه داریم « از امنیت و ثبات و حتی مقاومت در برابر تحریم های دشمن» از برکت همین شهداء است. هنوز هیچ یک از ما نمی دانیم که خون پاک شهداء تا کجای تاریخ و آینده فرزندان ما را بیمه کرده است. واقعاً اگر ما می خواهیم از شهداء شرمنده نباشیم، باید برای شهداء کاری بکنیم که خدا خوشش بیاید. و الگوهای رفتاری شهدایی راکه می شناسیم در جامعه پیاده کنیم. شما برادر رزمنده و همرزم شهید، امروز وظیفه داری و باید در جامعه چنان باشید و چنان رفتار کنید که همه وقتی شما را می بینند، فوراً بیاد شهید بیافتند. شما باید حتی راه رفتن تان هم مانند شهید باشد. خواهران و برادران شهداء رسالت سخت تری به دوش دارند، فرزندان آنها باید در همه عرصه ها نمونه باشند، نه اینکه حتی لباس و پوشش و مدل موی سرشان برگرفته از ماهواره ها باشد!! آری همه ما مسئول هستیم. همه ما باید از خود بپرسیم که در برابر این شهداء چه کرده ایم وچه باید کرد؟ قالباً فقط برای شهدایی که پلاک ندارند، گمنامی تجسم می شود اما شهدایی در شهر و دیارمان داریم که درعین نامدار بودن و بزرگ بودن، گمنام هستند! ای کسانی که حتی نام برادران شهیدتان را روی فرزندانتان نگذاشته اید تا فرزندانتان وقتی علت نامگذاریشان را از شما سئوال کنند، کمی بیشتر بیاندیشند و در مقابل همه حجمه های دشمن به احترام نام خود و به یاد شهداء کمی بیشتر استقامت کنند. آری اینگونه است و همه ما مسئول هستیم. بیائیم و بیاندیشیم  بعد  قضاوت کنیم و در یک قضاوت منصفانه در برابر این شهداء که هستی و جوانی خود را ایثار کرده اند، ببینیم که ما چقدر با  ایثار مال و دارایی و حتی وقت و زمان «هر چقدر هم که کم باشد» ، واقعاً از خود مایه گذاشته و می گذاریم؟ ما حتی به اندازه مطالعه این وصیت نامه ها کوتاهی  کرده و می کنیم.  و این غفلت ، همان مسئولیت عظیمی است که شهیدان  بر همه تکلیف کردند  و کمترین عمل به وصیت شهداء،  مطالعه آن است که قدر عبادت سالها می ارزد. این موضوع آنقدر اهمیت دارد که حضرت امام خمینی(ر) در پیامی می گویند: این وصیتنامه‏هایى كه این عزیزان مى‏نویسند مطالعه كنید. پنجاه سال عبادت كردید، و خدا قبول كند، یك روز هم یكى از این وصیتنامه‏ها را بگیرید و مطالعه كنید و تفكر كنید...»  اکنون سئوال این است ؛ واقعاً پس از این دو ، سه دهه از گذشت وقوع انقلاب اسلامی  و پایان جنگ تحمیلی ، ما ملت ایران به عنوان وارثان بالاوصل این شهداء چقدر به وظیفه خود عمل کرده ایم؟ آیا اگر بخواهیم خودمان به خودمان نمره بدهیم، واقعاً آن چه عددی است؟ آیا واقعاً پیرو راه شهیدان بوده ایم؟ آیا در امور روزمره زندگی خود ، هیچ کوتاهی نکرده ایم؟ ما و شما دانش آموزان ، داشجویان و طلاب علوم دینی چقدر در تحصیلات خود منش شهداء عزیز را مرسوم کرده ایم؟ ما و شما معلمان و والدین محترم خانواده ها ، چقدر در معرفی شهداء به فرزندانمان موفق بوده ایم؟ تاسف از این بالاتر؛ که در خانواده های ما هنوز فرزندانمان نمی دانند؛ عمو یا دایی ایشان بر سر حفظ کیان کشور و دین اسلام سر دادند و شهید شده اند. متاسفانه هستند از فرزندان شهداء که از بیان اینکه فرزند شهید هستند، خجالت می کشند  و یا خدای ناخواسته کتمان واقعیت می کنند. و افتخاری که نباید لقلقه زبان باشد. و ما و شما مسئول محترم ،  چقدر بین حرف و عملمان در این خصوص تناسب می بینیم؟ گمان و انتظار این بود و هست  که همه ما اعتقاد عملی داشته باشیم. خصوصاً فرزندان شهداء همانطور که قد کشیدن و قامت افراشتند ، قامت اعتقادشان نیز چون کوه محکم و استوارتر باشد، نه چون اگر تعنه ایی شنیدند دلیگر شوند. مگر ائمه ما و پیامبران الهی(ع) در راه ترویج دین خدا کم تعنه و تهمت و افتراء شنیدند؟ اما کی از اهداف مقدس خود کوتاه آمدند؟ مگر شهداء ما غیر راه خدا و انبیاء را طی طریق کرده اند؟ مگر کم شنیدند؟ کم حرف خوردند؟ کم سرزنش شدند؟ بودند کسانی که فقط دل رزمندگان را  خالی می کردند. تا آنها را از راه بزنند. اینگونه نبود که همه عاشق دلباخته دفاع از اسلام و شهادت باشند. اما رزمندگان واقعی هم با دشمن بحثی جنگیدن و هم با صبر، ملامت کنندگان را نا امید کردند. و خدا پاداش شان را داد. در وصیت نامه شهیدی خواندم که می گفت: امروز در روزگاری به سر می بریم که خوب بودن دیوانگی است و انسان بودن کفاره می خواهد. و ادامه داد : و از هر سو دشمنان ما را احاطه نموده و در صدد  ضربه زدن به ما هستند. و ما نیز آرام و خاموش بسر می بریم. گویی که اتفاقی رخ نداده و آب از آب تکان نخورده است. آیا هنوز خواب بس نیست؟ چه شده است ما را که خوش به گوشه ای خیزیده ایم. مگر خون این همه شهدای عزیز که جانشان در راه معشوق نهاده اند از یاد مان رفته است؟ چرا یاد گرفته ایم که هر بار شهیدی تشیع شد به فکر جنگ باشیم؟بپرسید از همسنگران این شهدای عزیز که آنان چگونه سر به لقای حق نهادنده اند؟ و پیام آخرشان چه بوده است؟ «طلبه  شهید شهرام حسین زاده اهل لنگرود» واقعاً بار سنگین این مسئولیت خیلی گران است. می بینیم که این شهید چگونه با نگرانی مسایل جامعه اش را دنبال می کرد؟ او می گفت: آری برادرم و ای خواهرم تنها چیزی که از شهدای مانده که ما وارث آنیم راهی نا تمام است که رهروی مردانه می خواهد. بگذریم.   راویان جبهه ها می گفتند بعضی از شهداء آرزو داشتند تا گمنام باشند  و هرگز پیکرشان پیدا نشود. با خودم فکر کردم چرا؟ بعد متوجه این شدم که شاید آنها  می دانستند اگر گمنام شهید نشوند ، افراد بی معرفتی امروز پیدا می شوند تا آنها را گمنام کنند!!!  ما اما چقدر دیر از خواب بیدار می شویم،  که تو روستای مان 22  شهید داریم ولی اثری جز نامشان در سر کوچه ها وجود ندارد! در حالیکه اگر به هر یک از این شهداء و جوانان می گفتی: تو بیا و به جبهه برو تا کوچه ای بنامت کنیم و عکس شما را به در و دیوار می زنیم، محال ممکن بود تا به جبهه بروند. و مطمئناً خنده ای جز خنده تمسخر به روی ما نمی زدند. افسوس که یادشان در خانه دلمان دارد از بین می رود !!! ای شهیدان؛ گمان می کردیم گذشت زمان هوای آلوده سرزمین پاکتان را خواهد زدود. اما داغ فراق شما روز به روز بیشتر آبمان می کند. و این سئوال در ذهن که؛ یعنی می شود یک روزی تو وجود مان برای شهدا، یادواره دایمی  بگیریم؟ و حضور شهداء را در زندگی روز مره هم احساس بکنیم؟با شهداء و شهیدی رفیق باشیم. مگر نه این است که آنها زنده هستند؟ نام زندگی و زنده بودن رویشان است « شهید ». و در نا ملایمات از آنها استمداد کنیم. با ذکر آنها، یاد آنها، پیروی از کردار آنها، زندگی کنیم؟ انشاالله و به امید آن روز.  

   استاندار گيلان در همایش تجلیل از خبرنگاران گیلان:

خبرنگاران زبان گويا و حقيقت جوي جامعه هستند

همایش تجلیل از خبرنگاران استان گیلان صبح روز پنجشنبه 24مرداد  با حضور استاندار گیلان و دیگر مسئولان استانی در مجتمع خاتم النبیاء رشت برگزار شد. به گزارش قلم نیوز ، نماينده عالي دولت در گيلان در آيين تجليل از خبرنگاران و اصحاب رسانه استان گفت: اصحاب قلم و صاحبان خرد و انديشه بويژه خبرنگاران زبان گويا و حقيقت جوي جامعه هستند و با چشمان تيزبين و نگاه واقع بين، مسووليت خطير آگاه سازي مردم را به عهده دارند. كيهان هاشم نيا در اين مراسم افزود: در گذشته ، حال و آينده تاريخ هيچ واقعه اي اعم از اخبار صحيح، جعلي و تحريف شده اتفاق نيافتاده كه تاثير خود را از خبر نگرفته باشد. وي ادامه داد: وقايعي همچون واقعه خونبار كربلا را ناشي از تحريف خبر و كوتاهي در رساندن خبر صحيح و واقعي دانست. استاندار گيلان با اشاره به نقش رسانه در فضاسازي براي تعالي و يا نابودي بنيان هاي اساسي جامعه گفت: قلم بايد در دستان انسان هاي صالح باشد تا شاهد پيشرفت هاي مادي و معنوي در جامعه باشيم. وي با بيان اينكه جهان امروز نیز توسط خبر و خبرسازان اداره مي شود، گفت: در دنياي امروز مواضع و واكنش هاي جهاني و بين المللي در حيطه تاثيرپذيري از خبرهاست. هاشم نيا با تاكيد بر اينكه بايد قلم به دست افراد صالح داده شود، خاطرنشان ساخت: جريان زنده و پوياي اطلاعات با تكيه بر صداقت و رسالت خبرنگار در شريان هاي حياتي جامعه به گردش در مي آيد و شناخت، آگاهي و دانايي عمومي جامعه را افزون تر مي كند.

در اين مراسم، تعدادي از خبرنگاران و اصحاب رسانه گيلان بصورت نمادین تجليل شدند.

  فرهنگ و ارشاد اسلامی گیلان

نشریه الکترونیکی برای پایگاه‌های خبری - ‌تحلیلی گیلان صادر می شود

به گزارش خبرنگار آستانه گیلان ، علی اسماعیل‌پور در مراسم روز تجلیل از خبرنگاران در مجتمع‌خاتم‌الأنبیا (ص) این شهر،  بصیرت همگانی، افزایش آگاهی عمومی، ایجاد روحیه نشاط و... را حاصل تلاش خبرنگاران عنوان کرد. مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی گیلان نشریه الکترونیکی برای پایگاه‌های خبری - ‌تحلیلی گیلان صادر می شود مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی گیلان گفت: پایگاه‌های خبری - ‌تحلیلی دارای مجوز گیلان، پس از یک سال فعالیت می‌توانند درخواست نشریه الکترونیکی کنند. وی، خبرنگاران را قانونگذاران پنهان جامعه دانست و گفت: خبرنگاران افکار عمومی را با اطلاع‌رسانی به‌موقع شکل می‌دهند. مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی گیلان، با بیان اینکه سال گذشته هیئت نظارت بر مطبوعات کشور مجوز انتشار 706 نشریه را صادر کرد، افزود: این هیئت با 9 نشریه که مشمول قانون ماده 16 شده بودند و منتشر نمی‌شدند، برخورد کرد. وی، نگاه حذفی نشریات را آخرین مرحله عنوان کرد و ادامه داد: بیشتر نگاه‌ افزایی مطرح است و نگاه حذفی در آخرین مرحله قرار دارد. اسماعیل‌پور، تصریح کرد: سهم گیلان از تعداد نشریه‌های دارای مجوز 25 نشریه در سال گذشته بود. وی، از فعالیت 20 پایگاه خبری‌تحلیلی در گیلان خبر داد و یادآور شد: این پایگاه‌ها پس از یک سال فعالیت می‌توانند درخواست نشریه الکترونیک کنند و از مزایای آن بهره‌مند شوند. این مسئول، با اشاره به اینکه مجوز نشریه الکترونیک به پایگاه‌های خبری دارای مجوز داده می‌شود، خاطرنشان کرد: بهره مندی از قانون مطبوعات و امنیت بیشتر جزو مزایای نشریه الکترونیک است. وی، از عضویت یک‌هزار و 220 نفر عضو صندوق هنرمندان، سرای روزنامه‌نگاران و... خبر داد و یادآور شد: از این تعداد 405 نفر از اهالی مطبوعات و 89 نفر نویسندگان و بقیه از هنرمندان دیگر هستند. اسماعیل‌پور، درباره بیمه تکمیلی خبرنگاران متذکر شد: در سال جاری 807 نفر از بیمه تکمیلی بهره‌مند شدند و گیلان در این زمینه رتبه نخست را کسب کرده است.

  معاون دانشگاه امام حسین(ع(: ایثار گری شهدای عزیز دفاع مقدس غیر قابل انکار است

معاون بهداشت و درمان دانشگاه امام حسین (ع) گفت: به دنبال تقدیس شهدا نیستیم اما ایثار و از خودگذشتگی‌های شهدای عزیز دفاع مقدس غیر قابل انکار است. به گزارش خبرنگار آستانه گیلان ، مهدی باغبانی در جشن بزرگ ایثار در مرکز آموزشی‌درمانی الزهرا (س) رشت، اظهار کرد: اگر ایثار و از خودگذشتگی رزمندگان در دوران هشت سال دفاع مقدس نبود امروز نامی از انقلاب باقی نمی‌ماند. وی با اشاره به اینکه اگر تمام زوایای هشت سال دفاع مقدس به ملت معرفی شود، به بسیاری ازپرسش ها پاسخ داده خواهد شد. فرمانده گردان حضرت رسول اله لشکر پیروز قدس گیلان در دوران دفاع مقدس پس از تبیین وضعیت و شرایط کشور ایران پس از بروز انقلاب اسلامی گفت: زمانی که انقلاب به پیروزی رسید وضعیت نامطلوبی به لحاظ اقتصادی، سیاسی و اجتماعی در کشور حاکم بود. باغبانی ادامه داد: درآن زمان کشور ایران به خاطر تحریم‌های شدید از طرف امریکا و هم از ناحیه شوروی سابق به لحاظ تأمین سلاح و سایر ملزمات اساسی در مضیقه بود در حالی که رژیم بعث عراق به خاطر جنگ‌طلبی صدام حسین و حمایت‌های دشمنان انقلاب مجهز به مدرن‌ترین سلاح‌ها و ادوات جنگی بود. این مدرس دانشگاه با اشاره به مهم‌ترین دلایل بروز جنگ ایران و عراق تصریح کرد: درگیری بین دو کشور ایران و عراق از سال‌های دور و بر سر موضوع رودخانه اروندرود شکل گرفته بود و روحیه جنگ‌طلبی و جاه‌طلبی صدام حسین بر این درگیری‌ها ‌افزوده بود. در این شرایط ایران در اوائل حتی قدرت بازدارندگی نداشت و عقب‌رانی متجاوزان عراقی برای مدافعان غیر ممکن بود و تمام تلاش به این معطف بود که از پیشروی بیشتر دشمن جلو گیری شود. اما با گذشت زمان و ایجاد اتحاد بین نیروهای سپاه‌، بسیج و ارتش و جمع‌آوری نیروهای مردمی به ویژه حضور افراد شاخص نظیر شهید جهان آرا، خوش سیرت، شهید باکری و... جنگ تغییر رویه پیدا کرد و با انجام چندین عملیات غرور آفرین و موفق مانند بیت‌المقدس، فتح‌المبین و محرم ... دشمن بعثی و مزدور و مهاجم عراق مجبور به خروج از خاک کشور اسلامی شد و برای بقای خودش حالت دفاعی گرفت. دکتر باغبانی، با بیان اینکه ایثار و از خودگذشتگی مردان و زنان ایران اسلامی در دوران هشت سال دفاع مقدس تضمین کننده عزت و سربلندی کشور عزیزمان شده است، خاطرنشان کرد: رزمندگان ایران اسلامی در دوران هشت سال دفاع مقدس بدون امکانات بودند اما ایمان آنها به خدا و شهادت طلبی و حقانیت راهشان و رهبرشان موجب شده تا دشمن نتواند حتی یک وجب از خاک ایران اسلامی را از آن جدا کند. وی خاطرنشان کرد: ما وارث خون شهدا هستیم و امیدواریم در تمام عرصه‌ها از این میراث گرانبها پاسداری کنیم و سربازان خوبی برای نظام جمهوری اسلامی ایران و رهبری عزیزمان باشیم.

رئیس دانشگاه علوم پزشکی گیلان: مطالبات معوقه پرسنل بیمارستان‌های گیلان پرداخت می‌شود

رئیس دانشگاه علوم پزشکی گیلان از پرداخت مطالبات معوقه کارکنان و پرسنل بیمارستان‌های این استان به‌زودی خبر داد. به گزارش خبرنگار آستانه گیلان از رشت، دکتر حسن بهبودی در جشن بزرگ ایثار که با حضور خانواده‌های شاهد، جانباز و ایثارگر شاغل در دانشگاه علوم پزشکی در محل مرکز آموزشی‌درمانی الزهرا (س) این شهر برگزار شد، اظهار داشت: ایثار و از خودگذشتگی موجب کمال جامعه از نقایص می‌شود. دکتر بهبودی با اشاره به اینکه حضور ایثارگران و جانبازان شاغل در بخش‌های مختلف دانشگاه علوم پزشکی گیلان سبب مباهات است، گفت: بالغ بر 60 نفر از کارمندان، معاونان و روسای بخش‌های مختلف دانشگاه از جامعه بزرگ ایثارگر  و جانبازان سرافراز دوران هشت سال دفاع مقدس می باشند. رئیس دانشگاه علوم پزشکی گیلان انقلاب اسلامی را یک الگوی بین‌المللی معرفی کرد و افزود: شکوفایی و حفظ انقلاب اسلامی با ایثار و از خودگذشتگی مردان و زنان ایران زمین محقق شده است. وی حضور پرشکوه مردم در راهپیمایی روز قدس را یکی دیگر از نمونه‌های ایثار دانست و یادآور شد: حرکت در این مسیر به معنای حرکت در مسیر همدلی، خداجویی و از خودگذشتگی است. دانشگاه علوم پزشکی گیلان به عملکرد این دانشگاه طی سال های 84 تا 92 اشاره کرد و گفت: دانشگاه علوم پزشکی گیلان با همکاری و برنامه‌ریزی و با تلاش همکاران عزیز  توانست از درجه تیپ 2 به تیپ یک ارتقا یابد. وی ایجاد دانشکده‌های علوم پزشکی شامل دندانپزشکی، پیراپزشکی، بهداشت، داروسازی را از جمله اقدام‌های خوب دانشگاه علوم پزشکی گیلان ذکر کرد. بهبودی، با بیان اینکه اکنون 23 مرکز تحقیقاتی در گیلان مشغول به فعالیت هستند، خاطرنشان کرد: ارتقای علمی ‌ـ پژوهشی و آموزشی و افزایش نیروهای تخصصی و فوق تخصصی از جمله اهداف مهم دانشگاه علوم پزشکی گیلان است. 

رئیس دانشگاه علوم پزشکی گیلان خبر داد

ساخت بیمارستان 400 تختخوابی در دانشگاه علوم پزشکی گیلان

دکتر  حسن بهبودی  در جمع خبرنگاران اظهار کرد: دانشگاه علوم پزشکی گیلان هر ساله به مناسبت روز خبرنگار از تلاشگران این عرصه قدردانی می‌کند. وی افزود: امسال با توجه به مصادف شدن روز خبرنگار با روزهای آخر ماه مبارک رمضان، فرصت قدردانی از این قشر امروز فراهم شده است. رئیس دانشگاه علوم پزشکی گیلان با بیان اینکه این استان به دلیل تراکم جمعیتی بالا و محدودیت زمین و مساحت بیماری‌های خاصی را نیز در خود جای داده است، که شامل بیماری های عفونی، بیماری‌های مشترک دام به انسان و... می باشد که تراکم جمعیتی می‌تواند به برخی از این بیماری‌ها موثر باشد و  همسایگی با دریای خزر نیز در این زمینه نقش دارد. بهبودی، تقویت مرکز بهداشتی درمانی گیلان، ارتقای علمی‌پژوهشی و بازسازی بیمارستانی را از جمله اقدام‌ها در این راستای بیان کرد. رئیس دانشگاه راه‌اندازی و تکمیل بیمارستان‌های ناتمام، تلاش برای کاهش مرگ و میر مادران باردار، جلوگیری از مرگ و میر کودکان زیر پنج سال، ارتقای اورژانس‌ها و ارتقای علمی‌پژوهشی اعضای هیئت علمی را از جمله برنامه‌های مهم دانشگاه علوم پزشکی گیلان برشمرد و گفت: در بخش روستایی نیز بحث پزشک خانواده به صورت کامل اجرایی شده است و در تلاش هستیم تا این مهم در شهرهای استان نیز محقق شود. وی، ایجاد و راه‌اندازی کلینیک تخصصی و فوق تخصصی در منطقه حاجی‌آباد رشت را یک اقدام موثر در بهبود خدمات رسانی ذکر کرد و عنوان داشت: در این کلینیک  پزشکان متخصص و فوق تخصص با دریافت تعرفه‌های ناچیز دولتی در حال خدمت‌رسانی به مردم هستند. رئیس دانشگاه علوم پزشکی گیلان ادامه داد: ساخت بیمارستان 400 تختخوابی در دانشگاه علوم پزشکی گیلان بنام پروفسور سمیعی در سایت لاکان این دانشگاه خبر داد.   وی، تاکید نمود: جایگزینی تخت‌های بیمارستانی جدید به جای تخت‌های فرسوده از جمله اهداف تیم سلامت دانشگاه علوم پزشکی گیلان از سال 84  تاکنون بوده است. رئیس دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی گیلان، افزایش تعداد دانشجویان از   1793 نفر به 4050 نفر را از دیگر این اقدامات بیان کرد. وی ادامه داد: افزایش تخت‌های بیمارستانی از  2602 تخت در سال 84 به 3584 تخت در سال جاری رسیده است. به گفته بهبودی، تخت‌های ICU نیز از 27 تخت در سال 84 به بیش از 136 تخت در سال جاری رسیده است. و تخت‌های CCU از 54 تخت در سال 84 به 83 تخت در سال جاری رسیده است. بهبودی، خاطرنشان کرد: تعداد مراکز تحقیقاتی در این مدت از هفت مرکز به 23  مرکز و رشته‌های پایه و رشته های تخصصی از 28 به 49 رشته رسیده است. وی، ارتقای علمی و پژوهشی اعضای هیئت علمی، توسعه رشته‌های دستیاری، داشتن رشته‌های دستیار تخصصی و فوق تخصصی بیش از 12 رشته را از جمله اقدام‌های مهم دانشگاه علوم پزشکی گیلان ذکر کرد. وی، ایجاد درمان بستر دیلمان سیاهکل را از دیگر برنامه‌های در دست اجرای علوم پزشکی در سال جاری عنوان کرد. 

با محوریت سردار شهید محمود قلی‌پور یادواره شهدای عملیات «کربلای 2» در رشت برگزار می‌شود

فرمانده سپاه ناحیه مرکزی رشت از برگزاری یادواره شهدای عملیات «کربلای 2» با محوریت سردار شهید محمود قلی‌پور در 10 شهریور‌ ماه امسال در رشت خبر داد. مجید دوهندو در جمع خبرنگاران، شهید حاج محمود قلی‌پور را از شهدای شاخص گیلان دانست و اظهار کرد: ستاد یادواره شهدای «کربلای (2) با محوریت این شهید در رشت تشکیل شده است. وی به روحیه شهادت‌طلبی شهید قلی‌پور اشاره کرد و افزود: شهید قلی‌پور در دوران دفاع مقدس در منطقه حاج عمران مورد هدف خمپاره دشمن قرار گرفت و به شهادت رسید. دوهندو با بیان اینکه شهید محمود قلی‌پور در سال 1332 در استان فارس در شهرستان شیراز متولد شده بود، خاطرنشان کرد: شهید مذکور از پدری گیلانی و مادری اصفهانی متولد شد و دوران خردسالی خود را نیز در شیراز سپری کرد. فرمانده سپاه ناحیه مرکزی رشت تصریح کرد: شهید قلی‌پور با آغاز انقلاب اسلامی به صف مبارزان و انقلابیون پیوست و پس از انقلاب به کمیته انقلاب اسلامی محلق شد. سپس یکی از تشکیل دهندگان سپاه رشت شد  و در عملیات آزادسازی پاوه به همراه شهید چمران مردانه جنگید. دوهندو حفاظت از پادگان ابوذر را از مسئولیت‌های شهید قلی‌پور در ابتدای جنگ تحمیلی عنوان کرد و گفت: این شهید توانست از سقوط پادگان ابوذر منطقه گیلان غرب در ابتدای جنگ جلوگیری کند. این شهید همچنین فرماندهی پادگان المهدی (عج) چالوس، گروه ضربت عملیات جنگل و فرماندهی عملیات جنگل‌های گیلان، فرماندهی گردان رزمی، معاون طرح و عملیات تیپ قدس، قائم‌مقامی ستاد لشکر قدس و رئیس ستاد لشکر قدس را دارا بود. دو هندو گفت: عملیات «کربلای2 »با چهار گردان پیاده، ادوات و توپخانه به همراه گردان‌های پشتیبانی کمیل، حمزه و امام حسین (ع) در منطقه حاج عمران غرب کشور در 9/6/65 انجام شده است. دوهندو رمز عملیات کربلای 2 را یا اباعبدالحسین (ع) اعلام کرد و یادآور شد: یادواره شهدای «کربلای  2» با محوریت شهید محمود قلی‌پور به منظور شناساندن شهدای گیلان به جوانان در 10 شهریور ماه امسال در مهدیه رشت برگزار می‌شود. فرمانده سپاه ناحیه مرکزی رشت 10 شهریور ماه را مصادف با شهادت محمود قلی‌پور در عملیات «کربلای2» دانست و اظهار کرد: نمایشگاه فرهنگی شهدای دفاع مقدس در حاشیه یادواره مذکور برگزار می‌شود. وی به توزیع بسته‌های فرهنگی در یادواره شهدای «کربلای 2»اشاره کرد و افزود: جامعه اکنون بیش از دیگر مواقع به آشنایی با شهداء نیاز دارد. دوهندو با بیان اینکه میانگین سن فرماندهان در دفاع مقدس 21 تا 25 سال بوده است، تصریح کرد: آن زمان جوانان اداره جنگ را به عهده داشتند و برای الگوسازی باید به نسل کنونی جامعه معرفی شوند.

  ریاست‌جمهوری آقای دکتر حسن روحانی تنفیذ شد 

مراسم تنفیذ حکم ریاست جمهوری آقای دکتر حسن روحانی  روز شنبه 12/5/92 در حسنیه امام خمینی (ره) با حضور شخصیت های لشکری و کشوری برگزار ‌شد.  در این مراسم پس از قرائت قرآن کریم، مصطفی محمد نجار وزیر کشور گزارشی از روند برگزاری یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری ارائه ‌کرد و سپس محمد محمدی گلپایگانی رییس دفتر مقام معظم رهبری متن حکم تنفیذ ریاست جمهوری حسن روحانی را قرائت نمود.  سپس مقام معظم رهبری بعد از قرائت این حکم، آن را به رئیس جمهور منتخب تحویل داد و سپس رئیس جمهور اسلامی ایران برنامه‌های خود را برای اداره کشور در عرصه های سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی را تشریح کرد.  در پایان حضرت آیت اله خامنه ای سخنان خود را آغاز کرد. ایشان ....   بر اساس این گزارش،‌ در این مراسم سران قوا و رئیس جمهور منتخب، رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام، وزرای دولت، نمایندگان مجلس شورای اسلامی، اعضای شورای نگهبان، مسئولان قوه قضاییه، فرماندهان ارشد نظامی و انتظامی و شخصیت‌های سیاسی، اجتماعی و فرهنگی کشور،خانواده‌های معظم شهدا و شهدای هسته ای و سفرا و نمایندگان کشورهای خارجی نیز حضور داشتند.   

  مرتضی رحیمی نژاد کارشناس مدیریت دولتی

استفاده از نخبگان محلی و تجربیات آنان و نیز ایجاد همکاری و همدلی میان مدیریت شهری و مردم از دیگر ضرورت هاست که باعث جلب مشارکت مردم در کارها نیز خواهد شد. شورای یک خرد جمعی است و مردم هستند که می توانند شهر خود را بسازند اعضای جدید باید توجه کنند که هرجا مردم در صحنه بودند در آنجا شوراها موفق تر عمل کردند. اکنون بر اساس تجربه 3 دوره شوراها می توان گفت مهمترین موانع کار شوراها نواقص قانونی  است که در برخی موارد باعث تداخل وظایف مدیریت شهری و سازمان های دولتی می شود. در دوره اخیر پس از بررسی قوانین  توسط کارشناسان مشخص شد که 600 ابهام برای شوراها وجود دارد. به عنوان مثال اگر مدیریت شهری را به شهردار و شورای شهر واگذار کنیم  مشکلات و ابهام هایی به وجود خواهد آمد. به عنوان مثال اکنون اگر شهردار یا شورا بخواهد یک تیر برق یا لوله گاز را جابجا کند اختیار کامل این کار را ندارد. به این ترتیب می توان گفت که بعضی از قوانین در کار مدیریت شهری و سازمان های دیگر تداخل ایجاد کرده  است. اما آیا این موانع در دوره چهارم شوراها برطرف خواهد شد یانه؟ به دولت بستگی دارد. تعامل دولت با شوراها برای پیش برد کارها بسیار ضروری است. گذشته از این پیشنهاد اصلی برای اعضای شورای  دوره بعد انتخاب یک شهردار خوب است. اگر شورای شهر یک شهردار خوب را انتخاب کند و به او اطمینان داشته باشد و شهردار نیز مصوبات شورا را اجرا کند بسیاری از مشکلات حل خواهد شد. در هر شهر اگر شهردار خوب عمل کند و در کار خود موفق باشد شورا نیز با خیال راحت فعالیت کرده و نزد مردم نیز مقبول خواهد بود.   شاید اینها پرسش هایی است که شورای شهر در آغاز برای انتخاب شهر دار با آن مواجه شود. با توجه به وظایف پیچیده و متنوع شهرداری ها، شهردار باید دارای چه تخصص یا تخصص هایی باشد؟ آیا باید متخصص فضای سبز باشد یا دارای تخصص مرتبط با محیط زیست؟ مهندس عمران باشد یا مهندس معمار؟ مهندس صنایع یا مهندس بهداشت محیط؟ علم اقتصاد یا جامعه شناس یا جز اینها؟ همه اینها در مدیریت شهری مورد نیاز هستند ولی آیا کسی پیدا می شود که تمامی این تخصص ها را داشته باشد؟ بدیهی است که پاسخ منفی خواهد بود. پس باید چه تخصصی داشته باشد؟ در پاسخ باید گفت: اگر شهرساز نمی توان شد، لیکن میتوان مدیریت شهرسازانه ای داشت و اگر معمار نمی توان بود میتوان مدیریت معمارانه داشت. پس باید دنبال کسی گشت که اگر این تخصص ها را ندارد مدیریت استفاده از آنهارا داشته باشد. و اگر از عهده این امر براید فرد مناسبی برای تصدی سازمان شهرداری است  شهردار کسی است که خود منتخب افراد منتخب مردم یک شهر است و مشروعیت اداره امور شهر را به واسطه رایی که مردم به اعضای منتخب خود در شهر می دهند بدست می آورد بنابر این باید بتواند شهر را با مدبریت شورایی اداره کند. برای این امر وی باید به این نوع مدیریت باور داشته باشد. و نه تنها شهر را متناسب با دیدگاه و خواسته های نمایندگان مردم در شورا اداره کند بلکه با همراهی و هم فکری شورا امکان حضور مستمر مردم را در امور شهر فراهم سازد به گونه ای که شهر در اختیار مردم قرار گیرد و پروژهای عمرانی و فعالیت های خدماتی در پاسخ به نیازهای واقعی مردم شهر تعریف و اجرا شود. شهردار باید کسی باشد که هدف مدیریت شهری را توسعه بداند نه عمران و ارائه خدمات بیشتر. شهردار منتخب شورا می بایستی به مدیریت شهروند محور باور داشته باشد. بنابر این باید بتواند به سهولت با مردم ارتباط برقرار کند.  و نیز می بایستی با سازماندهی مناسب امکان، آگاهی از نظرات و دیدگاهای واقعی مردم را فراهم کند و شهر در چهارچوب خواسته های مردم مدیریت شود. اولویت دادن به مشکلات محلی و ایجاد هماهنگی میان شورا و شهرداری اولویت دیگری است که اعضای جدید باید مدنظر قرار دهند. استفاده کردن از نخبگان محلی و نیز تجربیات آنها و همچنین ایجاد همکاری و همدلی میان مدیریت شهری و مردم از دیگر ضروریت هاست که باعث جلب مشارکت مردم در کارها خواهد شد. و میتواند کمک حال اعضاء شورا در تصمیم گیری ها باشد. با وجود این باید توجه داشت که این مردم هستند که می توانند شهر خود را بسازند. اعضای جدید نیز باید توجه کنند که هرجا مردم در صحنه بودند در آنجا بود که شوراها موفق عمل کردند. به امید شهری آباد وسالم

Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}

 

مسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه قدس گیلان:

شهدا دارای حیات بالنده هستند و بیداری اسلامی حاصل خون پاک شهداست

 

. به گزارش قلم نیوز ، حجت‌الاسلام محمدعلی محسن‌زاده عصر دوشنبه 17تیر ماه در مراسم یادواره سردار شهید محمد(میثم) بیگلو و چهلمین روز درگذشت مادر این شهید در مهدیه این رشت با اشاره به مقام شهدا، اظهار کرد: شهدا دارای بالاترین درجه در نزد خداوند متعال هستند.
وی با بیان اینکه در هر خیر و مقامی، خیر و مقام بالاتری وجود دارد، افزود: شهادت یک خیر و سعادتی است که بالاتر از آن وجود ندارد و کسانی که در راه خدا شهید شدند با آگاهی کامل در راه خدا جنگیدند.
مسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه قدس گیلان گفت: شهدا دارای حیات بالنده هستند و هرگز نمی‌میرند و اگر خداوند پرده از چهره آنها کنار زند می‌توان شهدا و جایگاه آنها را دید.
وی با تأکید بر حیات راستین شهدا، تصریح کرد: عده‌ای در جامعه هستند که هنوز جایگاه شهداء را درک نکرده‌اند.
وی با اشاره به جایگاه معنوی سردار شهید محمدبیگلو گفت: این سردار شهید 27 روز پس از ازدواجش به جبهه رفت و 24 تیر سال 61 به شهادت رسید. افق دیده او و همرزمان شهیدش بیداری اسلامی عصر کنونی بود و بیداری اسلامی در جهان نشأت گرفته از خون پاک و مطهر شهداء است. شهید محمدبیگلو زندگی خود را رها کرد و برای نجات اسلام به جبهه رفت و امروز همه ما مدیون خون این شهید هستیم.
محسن‏زاده پایه‏های مکتب شهادت را بصیرت، ایمان و تلاش برای اعتلای کلمه حق و همراه بودن با ولی خدا و نائب ایشان در زمان غیبت دانست و افزود: همراهی با نایب امام زمان(عج) به اندازه‏ای اهمیت دارد، که اگر کسی در امور از ایشان سبقت گیرد و یا عقب بماند، حقیقتاً به خطا رفته و هلاک می‌شود.
این مسئول یکی از شاخصه‌های نعمت شهادت را علاوه بر اتصال به قرب الهی، مقام شفاعت برشمرد و اذعان کرد: کسانی که با شهداء و در راه شهداء باشند اهلیت دارند که مورد شفاعت قرار گیرند.

v\:* {behavior:url(#default#VML);} o\:* {behavior:url(#default#VML);} w\:* {behavior:url(#default#VML);} .shape {behavior:url(#default#VML);} Normal 0 false false false false EN-US X-NONE AR-SA /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}

توصیه بهداشتی: تغذیه و تدابیر مربوط به ماه مبارک رمضان

دکتر ارسلان دادشی- معاون بهداشتی دانشگاه علوم پزشکی گیلان

 

العلم علمان: علم الادیان و علم الابدان
در آستانه ماه مبارك رمضان توصيه هاي بهداشتي ذیل جهت رعایت

 شما روزه  داران محترم تقدیم می گردد تا ان شاء الله با رعایت این نکات و در نتیجه تندرستی

شما عزیزان، امکان بهره مندی بیشتر از معنویات این ماه مبارک فراهم شود.

1-  قبل از شروع ماه رمضان با گرفتن روزه های مستحبی يا قضا، بدن خود را برای يک ماه روزه داری، كم كم آماده نماييد یا این که نزديك ماه رمضان صبحانه را كامل ميل كنيد ولي ناهار نخوريد يا ناهار را خيلي سبك ميل نماييد و خوردن آن را به تاخیر بیاندازید تا اینکه زمان ناهار کم کم به طرف عصر کشیده شود تا معده شما به گرسنگی عادت کند.
2 -  با توجه به اين كه معده انسان در طي خواب، فعاليت ندارد ولي روده در طي خواب به فعاليت خود ادامه مي دهد بنابراين هيچ گاه با شكم پر نبايد خوابيد؛ چون اين امر باعث فساد غذا در معده و عدم هضم صحيح مي گردد. بايد بسته به نوع غذايي كه ميل مي كنيد و با توجه به توان معده خود در هضم غذا، حدود يک الی دو ساعت بعد از غذا خوردن، حتماً بيدار باشيد. اين مسأله در خوردن افطار و سحری بايد مورد توجه قرار بگيرد لذا حداقل یک ساعت بعد از سحری وافطاری نخوابید.
3 - اگر آب و نمک و روغن سفره ما سالم باشد اصلی ترین موارد رعایت شده است.
آب: آب باید بدون کلر و مواد افزودنی باشد مانند آب باران، آب چشمه، آب قنات، آب چاه عمیق.

نمک: نوعی از آن مورد تائید است که بصورت طبیعی در طبیعت یافت می شود خصوصاً نمک دریا یا جمع دریاها که به علت وجود مثلاً منیزیم باعث کاهش فشار خون می شوند.
روغن: همین بس که مردم عزیز ما بدانند روغن خوب و بد فرق شان این است که روغن خوب هرگز با حرارت دادن حالت چسبندگی به خود نمی گیرد و روی کاشی و گاز آشپزخانه نمی چسبد ولی متاسفانه می بینم تقریبا همه روغنهای بازار این چنین هستند و وقتی وارد بدن انسان می شود به علت وجود گرما در بدن ما چون این روغنها صنعتی هستند سفت می شوند و باعث بسته شدن عروق و ایجاد کبد چرب می شوند.
روغن های خوب و سالم عبارتند: 1-روغن کنجد 2-روغن زیتون 3-روغن محلی
4 - دیابتی ها می توانند روزه بگیرند و برای آنها بسیار مفید است ولی کسانی که کلیه هایشان مشکل دارد بسته به نوع آن باید با پزشک خود مشورت کنند.
5 - در ماه رمضان امسال که با گرمای طاقت فرسا نیز روبرو هستیم، رعایت این امور اجبار است:
 - عدم پرخوری در سحرها.
-  عدم مصرف مواد غذایی خیلی شیرین، تند و شور.
-  استفاده از مواد غذایی تفه (بی مزه) مانند کدو، کلم و امثالهم که بسیار مهم است.
6 - هرگز مواد خوراکی پخته شده را همراه خام مصرف نکنید و سعی کنید دور از افطار تا قبل سحر، از مواد خام و میوه ها و تنقلات مفید بهره مند شوید.
7 - افراد لاغر در این ایام از چیزهایی که حرارت بدنشان را بیشتر افزایش می دهد بپرهیزند مثل: رفتن در آفتاب، دوش آب سرد، غذاهایی که فلفل و ادویه و گرمی زیاد دارند، سرخ کردنی ها و...
و بر عکس از غذاهایی که همراه با آب بیشتری هستند، لعاب بیشتری دارند و رطوبت بخشی بیشتری برای بدن دارند استفاده کنند مثل خورشت کدو، فرنی، شیر طبیعی، میوه های مرطوب مثل هلو و استفاده از دوش آب ولرم

نکات قابل ملاحظه در سحر :

1 - بهتر است سحری را با آب شروع نکنیم اما کسانی که عطش دارند و گرم مزاج هستند و با مصرف آب اشتها باز می کنند اشکالی ندارد. همراه با غذا خوردن نیز نباید آب خورده شود.
2 - مصرف مواد شیرین در اولویت است مثل خرما، حلوا و هر چیز شیرین طبیعی. رسول خدا(ص) فرمودند: خرما چه خوش سحری ای است.
3 - برای جلوگیری از ضعف، حتماً در وعده غذایی سحر از نان سبوس دار استفاده نمایید و حتی سبوس گندم بخرید و یک یا دو قاشق غذاخوری داخل آب خورشت ریخته و همراه نان بخورید.
4 - اگر مقداری گوشت بخورید به صورت سیرابی، کله پاچه، آبگوشت و خورشتهای گوسفندی مانند قیمه خیلی خوب است و باعث می گردد تا در طی روز گرسنه نشوید. غذای چرب طبیعی جلوگیری از تشنگی نیز می کند.
5 - برای جلوگیری از ایجاد ضعف، برنج حتی الامکان نخورید یا کم بخورید.
5-  مربای هر چیز که با عسل پخته شده بخورید و یا بعد از سحر می توانید یک فنجان شربت ولرم عسل میل نمایید.
7 - در پایان غذا با مقداری نمک طعام دریا خیلی جزئی دهان خود را شور کنید.
8-  هیچ وقت مخصوصاً در سحرها از نوشیدنی های کارخانه ای به ویژه نوشابه های گازدار استفاده نکنید.
9 - هرگز از گوشت های با طبیعت سرد مانند ماهی در سحر استفاده نکنید که طی روز ضعف فراوان خواهید داشت!
10 - در وعده سحر، همراه با غذای سحر از مواد غذایی خام و ناپخته همچون کاهو یا میوه استفاده نکنید.
11-  خوردن ماست در کنار هرگونه غذای دارای گوشت قرمز یا سفید ممنوع می باشد. چرا که گوشت ماست را فاسد و روده ها را هلاک می کند. همانگونه که میوه، شیر را فاسد و معده را هلاک می کند، اگر هوس ماست کردید دور از افطار در طول شب بخورید و یا در زمانیکه موقع سحری گوشت در غذای شما نباشد میتوانید ماست بخورید.
12-  خوردن سحری بسیار مهم است و حتماً باید خورده شود، به خصوص برای افراد لاغر خوردن سحری اجباری است چون گرسنگی زیاد باعث گرمی زیاد می شود و معده را مجبور می کند که رطوبات واخلاط مفید بدن را هضم کرده و در بدن منتشر نماید و چون این موارد خاصیت غذایی کمتری دارند پخش شدن آنها در بدن موجب بروز عوارض وبیماری میشود. لذا خوردن سحری لازم و واجب است حتی چند لقمه.
13 -  افراد چاق علاوه بر روزه گرفتن اگر از غذا های لاغر کننده و کم رطوبت استفاده کنند به لاغر شدن سریعتر آنها کمک می کند.
نکات قابل ملاحظه در طی روز :

در طی روز به دلیل گرسنگی، حرارت بدن بالا می رود و پوست گرم تر شده که باعث لاغری و آب شدن چربی می شود، این امر برای افراد چاق مفید است، ولی افراد لاغر باید از هر چیزی که باعث گرم تر شدن آنها می گردد، پرهیز کنند، در طی روز جلوی آفتاب نروند و محیط خود را خنک نگه دارند، همچنین دوش آب سرد باعث گرم تر شدن بدن می گردد و باید برای خنک شدن، دوش آب ولرم بگیرند و از انجام فعالیت شدید خودداری کنند.

نکات قابل ملاحظه در وقت افطار :

1 - امام صادق (ع) فرمودند: پیامبر خدا به هنگام افطار، با حلوایی آغاز می کرد و بدان روزه می گشود واگر نمی یافت با چند خرما و اگر نیز یافت نمی شد، با آب نیم گرم. آنگاه می فرمودند این موارد معده و جگر را پاک می کند و سر درد را از میان می برد.
رسول خدا (ص)  فرمودند: اگرکسی از شما روزه بود، با خرما روزه بگشاید و اگر خرما ندید با آب، چراکه آب پاک کننده است.
با نمک افطار باز کنید و سپس آب جوشیده ولرم یا چای شیرین همراه با خرما یا عسل میل کنید.
آب ولرم، اخلاطی که درطول روز درمعده جمع شده اند را می شوید و شستشوی ابتدایی معده و مجاری گوارشی از دهان تا معده انجام می شود .
2 - بدلیل حرارت بالای معده دراثر گرسنگی زیاد، وارد نمودن آب یخ و سرد درابتدا باعث تغییر ناگهانی حرارت معده و قبض یکباره معده و سردی شدید معده و ضعف معده می شود، همچنین مصرف آب خیلی گرم و جوش هم می تواند موجب افزایش حرارت معده شود. بهترین وجه شروع، با آب ولرم است و غذاهای سهل الهضم و شیرین، چراکه به علت نیاز کبد، طبیعت بدن تمایل زیادی به جذب فوری شیرینی دارد. اگر آب یخ را بخورید چون در معده توقف نمی کند، مستقیم وارد روده شده که می تواند حتی باعث مرگ ناگهانی بدنبال رفلکس عصبی شود.
در این موارد برای اینکه بتوانید آب را در معده نگه دارید حتما حداقل تکه ای نان قبل از آن میل کنید لذا برای رفع تشنگی نیز سعی نکنید، که عطش خود را به یک باره و با نوشیدنی زیاد از بین ببرید که در این صورت تشنگی بر طرف نخواهد شد. برای رفع تشنگی، نصف لیوان آب را جرعه جرعه بنوشید و سپس مقداری نان میل نمایید سپس نصف دیگر لیوان را به صورت جرعه جرعه و آهسته بنوشید.
3 - در افطار از غذاهای سهل الهضم و ترجیحاً شیرین همچون فرنی ها، حلیم و آش ها استفاده کنید.
4 - برای صرف شام، بهتر است در همان وعده غذایی افطار به حد سیری افطاری میل شود، مگر آن که با یک فاصله زمانی شام میل کنید که در آن صورت باید مراعات نمایید تا با شکم پر نخوابید.
5 - افراد لاغر در فاصله افطار تا سحر، باید از مواد غذایی و میوه های آبدار استفاده کنند.
6- هرگز از زولبيا و باميه هاي موجود در بازار كه از روغنهاي صنعتي تهيه مي شوند، استفاده نكنيد. متاسفانه افراد سود جو در برخي از موارد براي سود بيشتر از روغن هاي صنعتي فاسد و سوخته شده نيز استفاده مي كنند.

 

Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA /* /*]]>*/ /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}

مراسم گرامی داشت  یاد دکتر محمد معین

مراسم گرامی داشت  یاد دکتر محمد معین عصر روز پنجشنبه 13 تیر ماه  سال جاری همزمان با سالروز در گذشت ایشان در محل آرامگاه این فخر ادب و فرهنگ ایران زمین با حضور مسئولین ادارات اجرایی استان گیلان و شهرستان آستانه اشرفیه و علاقمندان و اقشار مختلف مردم برگزار شد.

دکتر صراف نوه دختری استاد معین و استاد دانشگاه های ایالات متحده امریکا،  ضمن اظهار خرسندی از حضور در این مراسم و تشکر از مردم شریف آستانه و گیلان گفت: دکتر معین سرباز فرهنگ کشور ما بود که با تمام وجود بار امانت زبان فارسی را به آیندگان انتقال داد.

وی ضمن بیان خاطره ای از کمبود کاغذ در سالهای دهه 60  بخاطر شرایط جنگی کشور عنوان داشت: با این حال خانواده دکتر معین توانستند در چاپ های بعدی ویراستاری لازم را با همکاری  انتشارات امیرکبیر به عمل آورد و میراث دکتر معین را روز آمد کنند.  ولی از زمانی که این وظیفه از دست خانواده آن مرحوم خارج شد، افرادی  از سال 80 به بعد دست به انتشار لغت نامه فارسی دکتر معین زدند و با دستکاری در آن تغییراتی دادند و بسیاری از لغات و واژه گان اصیل آن را از بین بردند و فرهنگ نامه ای جهلی منتشر کردند. و اگر به اینگونه اعمال تشبیه به تهاجم فرهنگی کنیم پر بی راه نگفتیم.

نوه دکتر معین اضافه کرد: همه ما و همه فرهنگ دوستان ادب و فرهنگ فارسی باید کاری کنیم تا زبان فارسی همواره روز آمد باشد.

Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}

ارتقاء به درجه 1

گام بزرگ دانشگاه علوم پزشکی گیلان

مراسم ارتقاء دانشگاه علوم پزشکی گیلان از درجه تیپ 2  به درجه تیپ 1 صبح روز چهارشنبه 12/4/92 در سالن اجتماعات دانشکده پرستناری و مامایی شهید بهشتی رشت برگزار شد.

در این مراسم که دکتر بهرام عین اللهی معاونت آموزشی وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، مهندس کهیان هاشم نیا  استاندار گیلان، دکتر حسن بهبودی قائم مقام وزیر در استان و ریاست دانشگاه علوم پزشکی گیلان ، معاونین، اساتید، دانشجویان و کارکنان این دانشگاه حضور داشتند.

دکتر حسن بهبودی ضمن تشکر از همه عوامل و مجموعه همکاران دانشگاه و تشکر  ویژه از دکتر عین اللهی بخاطر تصویب قانون ارتقای دانشگاهها و رفع موانع قانونی در وزارت بهداشت و حمایتهای نمایندگان استان گیلان در مجلس شورای اسلامی در این امر گفت: اکنون ما توانستیم به این مهم دست بیابیم و دانشگاه علوم پزشکی گیلان امروز به رتبه ممتاز نائل شده است. دکتر بهبودی با ارائه گزارشی از عملکرد دانشگاه  عنوان داشت: در مجموعه 8 دانشکده این دانشگاه 3852 دانشجو در حال تحصیل هستند که از 361 نفر عضو هیات علمی دانشگاه بهره مند می شوند. و 16 رشته فوق تخصصی دانشگاه که از سال 84 شروع به فعالیت نموده است که در بعضی از آنها ما حایز حداکثر شرایط لازم شده ایم. دانشگاه دارای 23 مرکز تحقیقاتی می باشد. و در فروردین امسال نیز دانشکده داروسازی دانشگاه با حضور معاون اول رئیس جمهور افتتاح شد.

رئیس دانشگاه با اشاره به طرح توریسم سلامت و جراحی پلاستیک در بیمارستان ولایت گفت: ساماندهی اورژانش های امداد ، تجهیز بخش دیالیز، سنگ شکن، ivf  ساخت بیمارستان جنرال بنام پرفسور سمیعی ، بازسازی، توسعه و گسترش خانه های بهداشت، مراکز بهداشتی و درمانی و شبکه های بهداشت سراسر استان از دیگر اقدامات مجموعه دانشگاه می باشد.

سپس دکتر بهرام عین اللهی به تبیین جایگاه علمی جمهوری اسلامی در جهان پرداخت و ارتقای دانشگاه را به درجه ممتاز تبریک گفت و اضافه کرد این ارتقاء پایان کار نیست بلکه شروع کاری است که همت والای همه ما منجمله اساتید را می طلبد. و در واقع وظیفه ما سنگین تر شده است.

وی با اشاره به شیوه جدید استعماران در جذب نخبگان و زمینه سازی های فرار مغزها اشاره کرد و عنوان داشت: دشمنان در این راه بودجه های هنگفتی را اختصاص می دهند.

معاون وزیرل بهداشت ادامه داد: با عنایت به پیشترفت های صورت گرفته در بعد از انقلاب اکنون این تفکر حاکم شده است که عدالت آموزشی در علوم پزشکی باید همه جانبه باشد و باید امکانات کشور در سراسر کشور توزیع گردد. و این که فقط پایتخت قطب باشد مورد قبول نیست بلکه باید قطبهای جدیدی نیز ایجاد شود.

وی همچنین اساتید دانشگاه سرمایه اصلی کشور را در حوزه آموزشی بیان نمود و افزود: این اساتید دانشمند هستند که باید علم خود را به دانشجویان انتقال دهند. از این رو ما باید اساتید را با امکات مورد نیاز مجهز نموده تا آنها بتوانند مطالب مورد نیاز خود را فراهم کنند و به روز باشند. و ضمن این بتوانند زمینه رشد دانشجویان را  هم فراهم کنند.

دکتر عین اللهی  توجه به علوم پایه و بالینی را بسیار مهم توصیف کرد و گفت: امروز اگر ما در بحث فناوری سلولهای بنیادی حرف داریم بخاطر این است که مرحوم کاظمی آن را در بالینی پیاده کرد.

در ادامه آقای مهندس هاشم نیا  طی سخنانی گفت: ارتقای دانشگاه علوم پزشکی گیلان موجب افتخار 5/2 میلیون گیلانی است. و این آغاز  خوبی است که انتها ندارد و انشاءاله آنچه شایسته مردم و دین ما است خواهیم رسید

هاشم نیا با یاد آوری وجود پزشکان هندی و پاکستانی در 30 سال قبل در ایران، گفت: حتی جان بیماران هم برای آنها اهمیتی نداشت. ولی اکنو کشور ما از چنان توانمندی برخوردار شده است که در کشور روسیه هم دفتر پذیرش بیمار دارد. و امروز ما به راحتی می شنویم که در طول یک سال در گیلان 8 بیمارستان افتتاح شده است.

وی با اشاره به اشکالاتی که در نگاه ها به این توسعه  وجود دارد، تاکید کرد: با این حال وقتی گفته می شود که 20 سال امید به زندگی در کشور بالا رفته متوجه می شویم که چه تلاشهایی شده است. و اگر  خدمات ما موجب رضایتمندی مردم نشود به معنی همان گذشته است.

استاندار گیلان ادامه داد : هماکنون 000/328/1 نفر در گیلان تحت پوشش پزشک خانواده هستند، اما آنچه که در اجرای مشکل ایجاد می کند، پشتیبانی  همچون بیمه هست که به صورت صحیح  صورت نمی پذیرد. ما باید کاری کنیم که رتبه ممتاز را مردم احساس کنند. و اگر  این حمایت و پشتیبانی مطلوب باشد هرگز بدهکار پزشک خانواده نمی شویم. ما باید کاری کنی تا پزشک خانواده خود را مدیون و بدهکار بداند.

 

سخنرانی حجت السلام انصاریان

همانند سال های گذشته از سوی هیات امنای حرم مطهر آقا سید جلال الدین اشرف (ع) از حجت السلام والمسلمین حاج حسین انصاریان دعوت به عمل آمد تا به سخنرانی مذهبی بپردازد.

بر این اساس سخنران شهیر و توانای کشور آقای انصاریان طی پنج شب از تاریخ 13/4/92 پس از اقامه نماز مغرب و عشاء در محل حسینیه اعظم حرم مطهر آقا سید جلال الدین اشرف (ع) شهرستان آستانه اشرفیه برای احاد مردم سخنرانی خواهد کرد.