El punto de reuni贸n de los liberales espa帽oles. Un lugar donde expondremos nuestros puntos de vista sobre diferentes temas desde una 贸ptica liberal.
mi茅rcoles, 26 de marzo de 2014
S茅 que lo que en el siguiente post se comentar谩 ser谩 pol铆ticamente incorrecto. A sabiendas de ello, sigo escribiendo porque pienso que sin una reforma laboral en la que se acabe con los convenios colectivos y con las "gracias" que las Constituci贸n Espa帽ola le dio a los Sindicatos no acometeremos una reforma de calado y por ende no se liberalizar谩 el mercado de trabajo y se conseguir谩 acabar con esta lacra que es el paro en Espa帽a. S贸lo quiero tocar de soslayo dos puntos, uno la prestaci贸n por desempleo. Me parece que es anacr贸nica a la par que un aut茅ntico c谩ncer par nuestra sociedad. Hace que miles de personas (no s茅 si miles, quiz谩s muchas m谩s) no trabajen porque les es m谩s c贸modo seguir en casa y haciendo "otras cosas remuneradas" mientras cobran la prestaci贸n; y ah铆 hay trabajo encubierto, por supuesto, pero adem谩s compitiendo il铆citamente con aquellos que est谩n cumpliendo taxativamente con la ley, pagando sus impuestos y a la Seguridad Social, que es otro aspecto a tocar en otro art铆culo. Por lo tanto se infla el n煤mero de parados en las estad铆sticas de personas que podr铆an estar trabajando. Y me dir谩n ustedes que ese trabajo no existe. Vayan a una oficina del antiguo INEM y pregunten si hay o no ofertas de empleo. Al colocar no hace mucho una oferta en una de ellas me confesaba una funcionaria que me atendi贸 de forma excelente que ten铆a todo un tabl贸n lleno de ofertas sin cubrir, y que todo el que llegaba a eso que se llama "Andaluc铆a Orienta" (que por otro lado por estar all铆 recibiendo no s茅 qu茅 tipo de formaci贸n tambi茅n puedes conseguir "otra paga"), dec铆a estar interesado en trabajar en lo que sea. Al mostrarle las ofertas disponibles NADIE las quer铆a...Recomendar铆a a muchos leer a Bastiat el peque帽o libro titulado "Lo que se ve y lo que no se ve"... quiz谩s sal铆an de m谩s de una duda, o al menos le hac铆an reflexionar.
Pero quer铆a centrarme en los sindicatos. S贸lo unas frases, no pretendo hacer m谩s. Entraron en escena con el poder que tienen ( cuidado la frase es en escena con el poder que tienen) en un momento en el que hab铆a que dar caf茅 para todos...., y ellos se llevaron una buena taza. Am茅n de un sinf铆n de d谩divas por "el pasado" obligaron a todo empresario a pasar por el filtro de la Negociaci贸n Colectiva y, perd贸n, maldito filtro..., nos ha hecho de los pa铆ses menos productivos de la OCDE con diferencia. No hay posibilidad real de que una peque帽a tienda con un empleado que vende ropa se diferencie del convenio que ha de regir a una empresa que tenga 400 personas a su cargo. ¿Es l贸gico?
Desde nuestro punto de vista un trabajador vende su mercanc铆a ( el trabajo ) a un empresario que se la compra, y el acuerdo ha de ser entre ambos y las condiciones de trabajo, salario, etc, vendr谩 en funci贸n de lo que sea capaz el trabajador de producir, no de lo que unos se帽ores bien apoltronados dicten que han de cobrar desde sus maravillosos despachos con salarios de ensue帽o. Cuidado, no digo que haya de existir normas que regulen excesos, pero lo que tenemos en Espa帽a es de verg眉enza.
Baltasar
Garz贸n ha sido un juez vanidoso que ha instruido telediarios en lugar de
sumarios. La actuaci贸n perversa de Garz贸n es reprochable, no s贸lo por ser
delictiva sino por la imagen negativa que ha ofrecido con respecto a laimparcialidad de la justicia. El ambicioso
juez tambi茅n ha sido un juguete desechable del Poder. Un poder del Estado en
manos de una casta pol铆tica abyecta que desprecia todo lo que implique separaci贸n
de poderes.
El
juez Garz贸n, que no es digno de ser juez,ha sabido vender su mercanc铆a defectuosa a los zopencos marxistoides
espa帽oles e incluso a alg煤n que otro maricomplej铆n pepero. Garz贸n ha sido
considerado siempre como el ni帽o bonito de la izquierda progre y de la no tan
progre, como esa que lidera un tal Cayo desde su tractor “ Madein URSS”.
Recordemos
como en el a帽o 1993, despu茅s de investigar el caso de los GAL(http://lodicecincinato.blogspot.com/2010/08/gal.html)
o Grupos Antiterroristas de Liberaci贸n, acompa帽贸 a Felipe Gonz谩lez como n煤mero
2 en la lista electoral del Partido Socialista Obrero Espa帽ol (PSOE). Garz贸n
ten铆a af谩n de ser ministro, incluso a las 贸rdenes del m谩ximo responsable de un
gobierno que practic贸 el terrorismo de Estado y que el propio juez Garz贸n hab铆a
investigado. Recordemos c贸mo, tras la victoria en las urnas, Felipe Gonz谩lez no
le hizo ministro y de c贸mo Garz贸n se apart贸 furibundo de la pol铆tica,volvi贸 a su juzgado y sac贸 del caj贸n el
sumario del caso GAL que hab铆a guardado antes de su corta carrera pol铆tica;
reiniciando el proceso judicial pendiente que finaliz贸 con el Ministro de
Interior del PSOE entre rejas. As铆 Garz贸n dej贸 claro que desde ese momento,
Felipe Gonz谩lez comer铆a de su mano, siempre con la amenaza de poder meter en
prisi贸n a un tal “Mister X”.
Garz贸n,
siempre movido por el resentimiento,encarna como nadie todos los males que aquejan a la justicia espa帽ola.
Sea por su paso sectario por la pol铆tica, o sea por el caso G眉rtel, donde
orden贸 ilegalmente escuchas a los abogados de los acusados. Sobre 茅ste 煤ltimo
caso, nada mejor que la sentencia que nos aclara por completo la ideolog铆a
enquistada en el cerebro de Garz贸n. He aqu铆 un extracto:
T R I B U N A L S U P R E M O
Sala de lo Penal
SENTENCIA
Sentencia N潞: 79/2012
En la Villa de Madrid, a nueve de Febrero de dos
mil doce. Visto en juicio oral y p煤blico y en 煤nica instancia la presente Causa
Especial n煤mero 20716/2009, tramitada por el procedimiento Abreviado y seguida
ante esta Sala por delito continuado de prevaricaci贸n judicial y delito
cometido por funcionario p煤blico de uso de artificios de escucha y grabaci贸n,
con violaci贸n de las garant铆as constitucionales del art. 536, p谩rrafo 1潞, del
C贸digo Penal, contra el acusado D. Baltasar Garz贸n Real, titular del D.N.I.
n煤mero 26.182.037-X, nacido en Torres (Ja茅n) el 26 de octubre de 1.955, hijo de
Ildefonso y de Mar铆a, y con domicilio profesional en Madrid….,de profesi贸n Magistrado
“……. En el caso, el acusado caus贸 con su
resoluci贸n una dr谩stica e injustificada reducci贸n del derecho de defensa y
dem谩s derechos afectados anejos al mismo, o con otras palabras, como se dijo ya
por el instructor, una laminaci贸n de esos derechos, situando la concreta
actuaci贸n jurisdiccional que protagoniz贸, y si se admitiera siquiera como
discutible, colocando a todo el proceso penal espa帽ol, te贸ricamente dotado de
las garant铆as constitucionales y legales propias de un Estado de Derecho
contempor谩neo, al nivel de sistemas pol铆ticos y procesales caracter铆sticos de
tiempos ya superados desde la consagraci贸n y aceptaci贸n generalizada del
proceso penal liberal moderno, admitiendo
pr谩cticas que en los tiempos actuales solo se encuentran en los reg铆menes totalitarios
en los que todo se considera v谩lido para obtener la informaci贸n que interesa, o
se supone que interesa, al Estado,rescindiendo de las m铆nimas garant铆as efectivas para los ciudadanos y
convirtiendo de esta forma las previsiones constitucionales y legales sobre el
particular en meras proclamaciones vac铆as de contenido….”.
FALLO
Debemos condenar y condenamos al acusado
Baltasar Garz贸n Real como autor responsable de un delito de prevaricaci贸n del
art铆culo 446.3潞, enconcurso aparente
de normas (art铆culo 8.3) con un delito del art铆culo 536, p谩rraforimero, todos del C贸digo Penal…
Tampoco
debemos olvidar su “causa general contra el franquismo”, mientras la ciudadan铆a
contemplaba c贸mo a Garz贸n se les escapaban los narcotraficantes por no ocuparse
judicialmente de ellos. Y digo yo ¿C贸mo es posible que una naci贸n pr贸spera,
como era Espa帽a, se hundiera en la miseria y el desempleo mientras los
culpables buscaban en las fosas de una guerra pasada, absurda y fratricida, las
pruebas de su fracaso? Adem谩s, a los tipos sectarios como Garz贸n no le gusta
reconocer que bastantes descendientes de v铆ctimas de la guerra civil se han
presentado en oficinas p煤blicas para buscar datos de sus padres o abuelos
desaparecidos, comprobando que 煤nicamente estaban disponibles los datos de
aquellos desaparecidos que les interesaban a quienes gobernaban. O sea, unas
fosas se abren y en otras se echa m谩s tierra. Garz贸n: ¿Esa es la verdad que
persigues? ¿Eso es lo cre铆as que ten铆as que hacer, sin atender ideolog铆as, Tal
como afirmaste cuando te procesaban en el Tribunal Supremo por prevaricaci贸n?
Para colmo un grupo de
amigos del juez prevaricador, animados por el decano de los jueces centrales de
instrucci贸n de la Audiencia Nacional, Santiago Pedraz, tomaron la iniciativa de
recoger firmas para proponer al ministro de Justicia que solicitara la
concesi贸n para Garz贸n de la Gran Cruz de San Raimundo de Pe帽afort,
distinci贸n creada por el General铆simo Franco el 23 de enero de 1944 y destinada
a aquellas personas que hayan contra铆do “relevantes m茅ritos” en el servicio a
la Justicia. Es decir, un reo como Garz贸n recompensado con la m谩xima
condecoraci贸n existente en el mundo del Derecho espa帽ol en virtud de su
“extraordinaria” aportaci贸n del totalitarismo aplicado a la justicia.
Muchos en Espa帽a
comentan que el Consejo General del Poder Judicial (CGPJ) son cuatro palabras y
cuatro mentiras. Entre las 煤ltimas proezas del CGPJ fuearchivar la causa contra Garz贸n por no
comunicar, como era su obligaci贸n, el dinero, que seg煤n el ha argumentado,
cobr贸 de la Universidad de Nueva York. Puede que contablemente fuera as铆, pero
los documentos que el Banco de Santander aport贸 al Tribunal Supremo demuestran
que (“Querido Emilio” para el juez, seg煤n las cartas que mandaba al banquero)
fue 茅l quien personalmente solicit贸 esos fondos al banquero Sr. Bot铆n.
El Consejo General del
Poder Judicial no castig贸 la falta "muy grave" cometida por Garz贸n de
"faltar a la verdad en la solicitud de obtenci贸n de permisos,
autorizaciones, declaraciones de compatibilidad, dietas y ayudas
econ贸micas", de esta forma el CGPJ, esas cuatro letras y cuatro
mentiras,enfang贸 de nuevo el escaso
prestigio que le quedaba a la Instituci贸n, cuyos miembros sumisos se arrastran
a los pies de la casta pol铆tica que les nombra.
No olvidemos como
Garz贸n, durante su estancia en Nueva York, comparti贸 mesa y mantel con un
directivo del Banco de Santander y de c贸mo el juez prevaricador solicit贸, como
juez de la Audiencia Nacional y en un sobre con membrete de la Audiencia
Nacional, financiaci贸n al banquero Bot铆n (“...Querido Emilio…”) para organizar
un par de cursos con la idea de ense帽ar derecho al pueblo norteamericano. ¿Qu茅
paradoja? Un juez totalitario ense帽ando justicia a la naci贸n m谩s libre del
mundo. La suma total que se embols贸 el juez fue de 302.000 d贸lares. Hasta ah铆,
no se puede objetar nada ni es censurable puesto que la mayor铆a de las grandes
empresas financian cosas que se apartan de su negocio. Eso es lo que se
denomina mecenazgo. No es algo objetable en s铆 mismo. Lo asqueroso y
nauseabundo de todo esto es que cuando el juez regres贸 a Espa帽a a retomar su
descuidado trabajo en la Audiencia Nacional,recibi贸 una querella contra Bot铆n y otros 21 consejeros del banco ¿Y qu茅
hizo Garz贸n?, pues archivarla sin abstenerse, como era su obligaci贸n porque la
Ley Org谩nica del Poder Judicial considera una falta muy grave la inobservancia
del deber de abstenci贸n a sabiendas de que concurre en alguna de las causas
legalmente previstas. En el momento de conocerse que el Banco Santander hab铆a
sufragadolos cursos deGarz贸n 茅ste aleg贸 que no hab铆a "ninguna
relaci贸n directa ni indirecta con la entidad, ni de car谩cter econ贸mico ni de
otro tipo", lo que constituye una falsedad manifiesta.
Pero esto no es todo,
entre otras fechor铆as del Juez Garz贸n est谩 la deretirar a la Guardia Civil de las investigaciones del caso Fais谩n
(el del chivatazo policial a los etarras) una vez que los agentes le emplazaron
a investigar las llamadas, del d铆a del soplo, entre el comisario jefe de la
Brigada Provincial de Informaci贸n, Manuel Risco, con el partido
socialista, y de ah铆 a la Presidencia del Gobierno.
¿La intenci贸n de dar
satisfacci贸n a unos denunciantes puede justificar la persecuci贸n de unos
delitos prescritos y con sus presuntos autores ya fallecidos, como hecho m谩s
que notorio en especial respecto de algunos de ellos como en el caso del
General Franco, contra el que tambi茅n se incoa desde un principio la causa?
La Justicia deja de
ser Justicia cuando un togado realiza "interpretaciones alternativas"
a la legislaci贸n vigente; en este caso realizadas por un exjuez que se ha
cre铆do “Sumo Hacedor” y cuyo final, como todos los quehan experimentado dicho trance, ser谩 la paranoia
progresiva. Demencia que surgir谩 en el momento en que empiece a percatarse de
que era un simple mortal. Sin embargo, El Tribunal Supremo absuelve al exjuez
Baltasar Garz贸n, pese a sus pseudodivinidades desp贸ticas cuando imparte
justicia.
En la resoluci贸n el
Tribunal entiende que Garz贸n interpret贸 de forma equivocada la Ley. Pero esa
err贸nea aplicaci贸n del derecho no alcanza, para los “supremos”, la nota
caracter铆stica del delito de prevaricaci贸n; de manera que, aunque err贸nea, no
es prevaricadora.
Todos sabemos que
hubo una intenci贸n perversa de Garz贸n, totalmente politizada y maniquea. El
exjuez era totalmente consciente de que carec铆a de competencia para investigar
los cr铆menes del franquismo y de que no exist铆an hechos con relevancia penal
que justificaran la apertura de la causa, desde帽ando deliberadamente la Ley de
Amnist铆a de 1977.
El alto tribunal pone
fin as铆 al 煤ltimo proceso que ten铆a pendiente contra el exjuez de la Audiencia
Nacional, a quien, con pusilanimidad y misericordia, conden贸 recientemente a
unos a帽os de inhabilitaci贸n por intervenir las descaradas y totalitarias
escuchas entre abogado y cliente de la trama G眉rtel. El Supremo, considerando
que la inhabilitaci贸n ya era suficiente condena para un “Sumo Hacedor”, tambi茅n
archiv贸 por prescripci贸n, haciendo un ins贸lito juego de malabarismo judicial,
la causa por los supuestos cobros de la Universidad de Nueva York.
Para finalizar la entrada,he aqu铆 los argumentos que prueban la poca imparcialidad del juez
Baltasar Garz贸n. Lo que expongo a continuaci贸n puede producir n谩useas a todos
aquellos que creen en el Estado de Derecho y la separaci贸n de poderes, algo tan
necesario para que una democracia sea simplemente eso, una democracia:
En
1993 el magistrado dejaba la Audiencia Nacional para concurrir en la lista de Felipe
Gonz谩lez en las elecciones que se celebrar铆an el 6 de junio de ese mismo
a帽o. La llegada de Garz贸n al PSOE la fragu贸 su amigo, entonces y ahora, Jos茅
Bono. La historia comienza el 27 de febrero en la finca de los Quintos
de Mora, Los Y茅benes (Toledo) –propiedad de Patrimonio y utilizada para
agasajar a personalidades extranjeras– donde Bono, entonces presidente
socialista de Castilla-La Mancha, organiz贸 el encuentro en el que Garz贸n y
Felipe Gonz谩lez acordaron que el juez ser铆a el n煤mero dos del PSOE en las elecciones.
Y es
que la historia de Garz贸n y el PSOE aparece siempre ligada a lujosas fincas.
Muchos a帽os despu茅s, en febrero de 2009, el juez de la Audiencia
Nacional protagonizaba un nuevo esc谩ndalo por una cacer铆a y fin de semana
–en una finca privada de m谩s de 600 hect谩reas llamada Cabeza Prieta, situada en
Torres (Ja茅n), pueblo natal del magistrado– compartido con el entonces ministro
socialista de Justicia, Mariano Fern谩ndez Bermejo, en plena instrucci贸n
del Caso G眉rtel, contra cargos del Partido Popular (PP). El paralelismo
entre ambos personajes es inevitable. Bermejo, que acabar铆a dimitiendo, era
fiscal antes de ser nombrado ministro y ten铆a muy claro esto de las
‘ideolog铆as’ en la Justicia. Entre 1992 y 2003, fue fiscal jefe del TSJ de
Madrid y dej贸 claro su sectarismo con una frase lapidaria que ya ha pasado a la
historia: "Soy de izquierdas y como tal act煤o".
D铆as
despu茅s de la c茅lebre cacer铆a, en la que tambi茅n particip贸 el excomisario de la
Polic铆a Judicial, Juan Antonio Garc铆a, el PP present贸 una recusaci贸n
contra el juez, por su evidente animadversi贸n a este partido, o a "la
derecha", como le gusta decir al juez.
Volviendo
a 1993, Garz贸n tom贸 parte muy activa en la campa帽a electoral del PSOE. Una
campa帽a socialista recordada por el famoso v铆deo del D贸berman. Un r谩pido
vistazo a las hemerotecas de aquel a帽o, permite reunir alguna de las perlas de
Garz贸n, que bien podr铆an haber figurado en el anexo al escrito de recusaci贸n
que present贸 el PP.
Garz贸n
se pregunt贸: "si el pa铆s va bien con la presidencia de Felipe Gonz谩lez,
¿por qu茅 cambiar de patr贸n cuando sospechamos que Aznar no lo har谩 tan
bien?". "No quiero alarmar gritando que viene la derecha pero no
s茅 si bajo la piel de oveja hay lobos (…) alguno ya ense帽贸 la patita cuando
se anunci贸 mi candidatura, y si hay alg煤n lobo, seguro que bailaremos con
ellos".
Garz贸n
acusa a los dirigentes del PP de decir "mentiras" y de interesarle
"que nos callemos". Garz贸n resalt贸 que "estas personas de la
derecha est谩n so帽ando con un mundo al rev茅s y dicen palabras vanas y vac铆as que
se las lleva el viento". Despu茅s de decir que "la intolerancia se
ha apoderado de la derecha", se refiri贸 a Aznar, como "ese se帽or
que encabeza la derecha va a deshacerlo todo porque dice que todo est谩
mal". Por ello, Garz贸n pidi贸 el voto para el PSOE, porque estas elecciones
se presentan "re帽idas" y "tiene que quedar claro que no gane la
derecha", ya que no tiene programa y, si lo tiene, "no se atreven a
decirlo".
En
Talavera de la Reina. Garz贸n respondi贸 a las cr铆ticas de "alg煤n dirigente
del PP" al afirmar que era "el mudo de los hermanos Marx". Su
respuesta fue: "Prefiero ser mudo y vivir en el mundo de los hermanos Marx
que vivir en el mundo de Dr谩cula". En ese mismo mitin, y a petici贸n de un
grupo de j贸venes socialistas de Castilla-La Mancha, Garz贸n eligi贸 una met谩fora
taurina para augurar el triunfo de los socialistas: "Los pases m谩s
hondos se dan con la izquierda y en el centro del anillo".
Anim贸
a votar PSOE, porque "no estamos en una Espa帽a ni dormida ni corrupta,
est谩 viva. Por el destierro de los corruptos, ya est谩n doblando las
campanas". "Si agrupamos los votos, les vamos a dar un meneo que
se van a enterar" y agreg贸 que si se concentra el voto de progreso
"vamos a ganar de calle".
Garz贸n
pidi贸 que se deje "a la derecha continuar en la oposici贸n esperando a
aprender c贸mo se gobierna. Ya ha ejercitado la santa indignaci贸n, ahora que
ejercite la santa paciencia". En referencia al PP a帽adi贸:
"Quienes dinamitaron la UCD quieren ahora que un rayo parta en dos al
煤nico 谩rbol centenario de esta democracia". En su peculiar defensa de
la "regeneraci贸n" de la vida pol铆tica espa帽ola, dijo que "los
intolerantes han enlodado el adjetivo, secuestrado el verbo, y ahora vienen por
el sujeto". El pr贸ximo d铆a 6 "hay que votar por derecho pero no
por la derecha", dec铆a el candidato socialista Garz贸n y "merece
la pena dejar de ser neutral sin perder la independencia y sumarse a una idea
de futuro". "Yo he elegido la opci贸n del futuro, que es la del PSOE y
la de Felipe Gonz谩lez".
Pero no
s贸lo en la campa帽a del D贸berman Garz贸n evacu贸 su odio hacia el PP. Diez a帽os
despu茅s, el 6 de abril de 2003, y ya de regreso en la Audiencia Nacional, el
juez, junto a su hija, fue el encargado de leer el manifiesto que cerr贸 un
concierto organizado por los del "No a la guerra". No hace falta
recordar los lemas y c谩nticos contra el PP de esas manifestaciones en las que
Garz贸n actuaba como estrella invitada. Lo m谩s suave que se llamaba a los
miembros del PP era “asesinos”.
El 15 de diciembre de 2005, en el restaurante espa帽ol Solera, situado en
Nueva York, muy cerca de Central Park, aconteci贸 la cena pagada por Baltasar
Garz贸n, con cargo a los cursos patrocinados por el Banco Santander. El juez
gast贸 4.575 d贸lares. All铆 compartieron tapas y Ribera del Duero 25 comensales,
entre los que se encontraban el ex
presidente de M茅xico Ernesto Zedillo, el ex secretario de Estado de Estados
Unidos Henry Kissinger, el embajador espa帽ol Javier Ruip茅rez y, como invitado
estrella, el ex presidente del Gobierno Felipe Gonz谩lez. El juez enterraba
as铆 el hacha de guerra con quien en 1994 hab铆a puesto freno a sus aspiraciones
pol铆ticas y al que posteriormente se帽al贸 como el m谩ximo responsable -la X- de
los GAL.
La cena, se celebr贸 y en ella se consumieron 27
botellas de vino para los 25 comensales presentes en tan animada velada. La
factura es una de las pruebas que el Centro Rey Juan Carlos de Nueva York envi贸
al Tribunal Supremo para justificar el “generoso patrocinio del Banco
Santander, por el que siempre estaremos muy agradecidos”. Y es que, el Banco
Santander, entre los a帽os 2005 y 2006, hizo una donaci贸n de 327.000 d贸lares al
Centro despu茅s que Garz贸n solicitara dicha cantidad al presidente de la entidad
bancaria, Emilio Bot铆n (“..Querido Emilio…”). A pesar de esta informaci贸n, y de
considerar acreditado el delito de cohecho impropio, el juez Marchena decidi贸 archivar la causa, aceptando por primera vez la prescripci贸n
como causa de extinci贸n de responsabilidad penal.
Uno de los principales males que aquejan a las democracias
es el control perverso de los medios de comunicaci贸n por parte de los partidos
pol铆ticos, sobre todo de aquellos que gobiernan una naci贸n o una parte de su
territorio.
El
control de los medios de comunicaci贸n, no s贸lo pretende reducir las cr铆ticas al
gobierno de turno, sino que va m谩s all谩: Ejercer la ingenier铆a social.
Al
igual que en los reg铆menes totalitarios, en las democracias d茅biles ese control
de los medios de comunicaci贸npretende
modificar la sociedad. El veneno del despotismo se suministra a trav茅s de miles
de horas de programaci贸n cuyo fin es alienar, manipular, adoctrinar y alterar
las mentes de los ciudadanos, sus escalas de valores y principios morales. El
objetivo es construir una sociedad de ciudadanos acr铆ticos, apesebrados, mansos
y amantes de “Pap谩 Estado”.
Si
Montesquieu tuviera que formular hoy la teor铆a de la separaci贸n de poderes,
adem谩s de los tres poderes cl谩sicos, hubiera tenido en cuenta un cuarto:
Ejecutivo, Legislativo, Judicial y Medi谩tico. La realidad es que en el siglo
XXI el poder de los medios de comunicaci贸n constituye un pilar fundamental de
acceso al poder pol铆tico y de control mental de la ciudadan铆a.
Recuerdo las palabras de Rosa Reg脿s,la que fue directora de la Biblioteca Nacional de Espa帽a. Me refiero a
esa escritora que representa perfectamente el prototipo de intelectualsocialista que s贸lo excretainiquidad y sectarismo. Esta mujer entend铆a elperiodismo como una m谩quina para alimentar a
las masas, hambrientas de gu铆a, desconcertadas, indefensas ante la presencia de
otras formas de entender la vida que no fuera el pseudoprogresismo liberticida.
Para tipas como Rosa Reg谩s su ideolog铆a sectaria, rancia y casposa lo
es todo y por eso hay que, por cojones o por ovarios,met茅rsela en la cabeza a todo serhumano, ya sea a trav茅s del cine, los medios de comunicaci贸n o en
las aulas. Todos deben serconformados
y moldeados al servicio del sue帽o socialista; m谩s bien,pesadilla, dir铆a yo.
Liberticidas como Rosa Reg谩s anhelan un modelo de sociedaden que se adoctrina y alimenta al
"pueblo" a base de consignas, basadas en la irreflexi贸n, la falta de
raciocinio,el odio y la envidia. Se
trata de afianzar la representaci贸n paternalista, intervencionista y
colectivista que tiene la pseudoprogres铆a de la sociedad. Todo lo contrario a
lo quelos liberales entendemos como
sociedad, es decir, esa compleja y amplia red de relaciones interpersonales
creada por individuos libres, interdependientes, solidarios, soberanos,emprendedores, responsables, due帽os de su
vida y de su destino.
Todos sabemos que la televisi贸n y la radio siempre han
tenido una gran importancia en el esquema propagand铆stico de los socialistas; y
en menor medida la prensa escrita, puesto que sus lanares seguidores suelen
tener poca afici贸n a la lectura. Un esquema propagand铆stico en el que m谩s que
ideas lo que se transmiten son emociones y prejuicios adquiridos. “La gente
vota sentimientos conocidos y arraigados, no argumentos" como claramente
afirm贸 en su blog, el socialista espa帽ol Jordi Sevilla.
Os invito
a que vision茅is el video siguiente,
titulado”Socialismo: la m谩quina de
crear pobres” . Fijaosen Ch谩vez, de
c贸mo afirmaba, para engatusar a los ciudadanos venezolanos, que iba a respetar
la pluralidad de medios de comunicaci贸n;sin embargo ha cerrado televisiones privadas y revocado licencias de
centenares de emisoras de radio; en todos los casos, por mostrar
discrepancias con su sue帽o de dictadura comunista venezolana.
Para Hugo Ch谩vez no
fue suficiente obligar a todas las emisoras de radio y televisi贸n de Venezuela
a transmitir en cadena nacional, durante miles de horas, sus inacabables y
tediosos discursos, sus zafiedades y malos chascarrillos. Tampoco ha sido
suficiente poseer un ingente n煤mero de canales de propaganda oficial: VTV,
Vive, ANTV, TVES y Telesur, centenares de peri贸dicos, decenas de televisiones y
centenares de estaciones de radio.
Todo eso no fue
suficiente, incluso su idea era meter preso a todo aquel que se atreviera a
informar u opinar algo que le desagradara. A Ch谩vez, como buen socialista,le ha fascinado siempre la figura de
"delito medi谩tico" con la finalidad de "regular la libertad de
expresi贸n", metiendo entre rejas a todo periodista d铆scolo, los cuales ya
estaban sometidos a las permanentes amenazas y extorsiones del Estado as铆 como
de los violentos grup煤sculos pseudobolivarianos.
Alos liberticidas como Hugo Ch谩vez, el de
Venezuela; o como Manuel Ch谩vez, el de Andaluc铆a (Espa帽a),nunca les ha interesado que la ciudadan铆a se
informe de los mangoneos pol铆ticos, del aparatoso descalabro de su gesti贸n
econ贸mica, del incremento del desempleo, de la escasez de art铆culos de primera
necesidad. Los tipos como Ch谩vez/Chavesintentan crear nuevos s煤bditos, destruyendo su leg铆timo derecho a conocer
lo que est谩 sucediendo en su tierra y la forma en que el socialismo del siglo
XXI est谩 destruyendo su futuro.
La diferencia entre el r茅gimen del Chaves andaluz, hoy
continuado por su pupilo Gri帽谩n con la compa帽铆a de los comunistas de
Marinaleda;y el de Ch谩vez venezolano,
es s贸lo de grado. En lo sustancial comparten de forma rotunda el mismo fin.
Otro liberticida,el que
fue consejero socialista en Andaluc铆a, Enrique Linde; afirm贸 lo siguiente, con
respecto al reparto de licencias de radio: “Tampoco veo tan mal que diez
emisoras se hayan dado a personas que tienen un planteamiento ideol贸gico de
izquierdas, por ejemplo…Por el espectro sociol贸gico de Andaluc铆a parece que la
medida se hubiera quedado corta, porque realmente personas que est茅n pr贸ximas a
la 贸rbita de lo que representa el Partido Socialista parece que
proporcionalmente hay mucha m谩s”(
Diario de Sesiones, Parlamento de Andaluc铆a, 18 de diciembre de 1985, p谩gina
5323). O sea, a m谩s votos m谩s emisoras, confundiendo la mayor铆a pol铆tica, que
en una democracia sana es siempre ef铆mera y respetuosa con las reglas del
juego, con una mayor铆a de poder que modifica a su antojo dichas reglas para
apuntalar un poder exclusivo y vitalicio en el seno mismo de las estructuras
democr谩ticas.
Est谩 claro que en toda verdadera democracia, en la que rige la separaci贸n de
poderes y el Estado de Derecho, la existencia de medios de comunicaci贸n
cr铆ticos con el gobierno se considera una expresi贸n de pluralismo y todos los
poderes p煤blicos deben velar por preservar ese pluralismo en beneficio de todo el
sistema. Parece que en una parte de Espa帽a, denominada Andaluc铆a y que pretende
convertirse en la “Cuba revolucionaria europea”, les incomodasobremanera que algo as铆 suceda. He aqu铆 la
prueba:
Volviendo
aMontesquieu. El mayor peligro para la
Libertad es la concentraci贸n absoluta del poder en forma de desp贸ticas
monarqu铆as absolutas o de reg铆menes totalitarios, por eso es tan necesaria la
separaci贸n de los poderes del Estado. Sin la separaci贸n de poderesno es posible sistema democr谩tico alguno.
Actualmente
la separaci贸n de poderes entre el legislativo, judicial y ejecutivo no es
suficientepara garantizar el
equilibrio entre poderes y su consiguiente garant铆a de los derechos del
individuo. Un nuevo poder, elde los
medios de comunicaci贸n, est谩 adulterando el esp铆ritu democr谩tico hasta
reducirlo a una mueca formal, incapaz de mejorar la libertad y la igualdad de
los ciudadanos ante la ley.
Hoy
ninguna fuerza pol铆tica puede ostentar el poder o ganar unas elecciones, aunque
las encuestas est茅n en contra como ha sucedido en Andaluc铆a (Espa帽a),sin el patrocinio de los medios de
comunicaci贸n. M谩s all谩 de la bondad o maldad del mensaje pol铆tico, s贸lo existe
lo que sale en la televisi贸n o se escucha en la radio. Controlar la maquinaria
medi谩tica es fundamental. Dominar los medios de comunicaci贸n para la casta
pol铆tica es tan vital, como el control del armamento en un conflicto b茅lico.
A continuaci贸n,os dejo
unos v铆deos que realic茅 hace tiempo,anunciando que la Libertad de Expresi贸n ten铆a los d铆as contados en
Espa帽a.
¡Mujeres y hombres progresistas y progresistos de Espa帽a! Deb茅is saber que existe un pueblo llamado Marinaleda (Andaluc铆a) donde creen haber instaurado el socialismo real y han sido libres de, al menos, intentarlo.
Es gracioso observar como la mayor铆a de los habitantes, habitantas y habitantos de este pueblo andaluz pregonan al un铆sono la utop铆a socialista; pero utilizan coches capitalistas, usan bragas y calzoncillos capitalistas; follan con condones capitalistas; luego se lo cuentan a sus camaradas y camarados a trav茅s de tel茅fonos m贸viles capitalistas; emiten sus consignas marxistas a trav茅s de una televisi贸n municipal con equipos de video y sonido capitalistas, televisi贸n que ha emitido pel铆culas porno capitalistas para as铆 retener a la audiencia entre consigna y consigna. ¡Ya podr铆an ser autosuficientes ellos mismos produciendo sus propias pel铆culas XX!. Pero no, ni siquiera eso saben hacer. Mejor acudir al mercado capitalista. Nada es “Made in Cuba” o “Made in Corea del Norte” a excepci贸n de la mala leche revolucionaria….
Siempre he mantenido, ¡y ojal谩 me equivoque!,que el maricomplej铆n Partido Popular (PP), presidido por Mariano Rajoy, es la fuerza pol铆tica menos recomendable para impedir a los liberticidas organizar a su capricho la vida de los espa帽oles, as铆 como para sacarles de la miseria moral y econ贸micaa la quehan llevado a Espa帽a, esos mismos liberticidas, durante los 煤ltimos 8 a帽os.
Mientras los radicales sectarios muerden a la polic铆a, Rajoy se fuma un puro leyendo el Marca y dice que: “ la vida es maravillosa y que hay que confiar en los espa帽oles……….”
Durante muchos a帽os he reprobado al gobierno socialista de izquierda capitaneado por el manirroto y sectario Zapatero. Mi bit谩cora es la evidencia de ello. Ahora gobiernan otros, los socialistas de derechas, a los que tambi茅n hay que vigilar.
Siempre criticar茅 al gobierno de Espa帽a cuando se lo merezca, sin importarme el color o pelaje que tenga. En eso consiste ser independiente. Yo no tengo incrustado en la cabeza un chip que me dicte la consigna del partido. Yo no soy otro zopenco de esos que dicen “estos son de los m铆os” y le importa un carajo lo que hagan puesto que lo hacen los de su cuerda. Es lamentable que la ciudadan铆a no sea independiente y cr铆tica, sino todo lo contrario: aborregada y sumisa.
Yo, y otros anarco liberales como yo, no estamosdispuestos a que ni el rancio socialismo de izquierdas, ni ese est煤pido socialismo de derechas que tanto gusta a Rajoy y a su comparsa, causen m谩s agon铆a a esta gran Naci贸n. Espa帽a necesita una regeneraci贸n institucional y econ贸mica que refuerce el Estado de Derecho, la separaci贸n de poderes y d茅 nuevos br铆os a la actividad productiva; o dicho de otro modo, Espa帽a necesita abandonar de inmediato la senda socialista sea 茅sta roja o azul.
Actualmente asistimos en el continente americano al prototipo cutre de matrimonio pol铆tico del siglo XXI. Me refiero a la uni贸n conyugal entre los despojos del marxismo latinoamericano y el islamismo intolerante; cuyo odio a la cultura occidental, basada en la Libertad y el respeto a la integridad f铆sica de los ciudadanos, es superior al amor mutuo que profesan. Me refiero a ese caracter铆stico y perverso amor de “plastilina”como el que experimentaron Stalin y Hitler antes de aniquilarse de forma rec铆proca.
Ese fat铆dico matrimonio lo encarnan el presidente de Ir谩n, Mahmoud Ahmadineyad y el presidente de Venezuela, Hugo Ch谩vez. Lo que no estoy seguro es qui茅n desempe帽a el papel de f茅mina ansiosa de que su maridito le satisfaga. Estimo que de cara al futuro, Hugo Ch谩vez deber谩 acostumbrarse a llevar chador si quiere dar ejemplo de sumisi贸n entre las mujeres venezolanas.
Ambos tiranos tienen algo en com煤n. Los dos son l铆deres hediondos desde帽ados tanto en sus pa铆ses como fuera. Ambos malgobiernan naciones muy ricas en petr贸leo, sin embargo en esas naciones los ciudadanos s煤bditos se ahogan en la miseria y en el miedo que infunde un Estado todopoderoso y opresivo.
Mahmoud Ahmadineyad se va preparando paulatinamente su antiest茅tico har茅n. Un serrallo que lo integrar谩n los s谩trapas de centro y Suram茅rica que tan orgullosos est谩n de su fracasadoy rancio socialismo que huele a naftalina. Es curioso contemplar a esos dictadorzuelosquejarse permanentemente del imperialismo USA, basado en la sociedad abierta y democr谩tica mientras se abren de piernas, sin dudarlo, ante el nuevo imperialismo teocr谩tico de corte chiita. Un imperialismo siniestro cuya pretensi贸n es hacer retroceder a la humanidad a la edad media, pero con bomba at贸mica.
A continuaci贸n os presento un art铆culo de mi amigo Guillermo, publicado en el Diario de Am茅rica, que har谩 reflexionar a muchos venezolanos sobre su pasado y su futuro.
Dicen que retractarse es de sabios. He aqu铆 el texto:
Quienes votamos en un primer momento a Hugo Ch谩vez para presidente de Venezuela debemos reconocer que cometimos un terrible error, y tenemos la obligaci贸n c铆vica y moral de enmendarlo. ¿C贸mo? Sin duda, contribuyendo a sacarlo electoralmente del poder en las pr贸ximas elecciones presidenciales.
Cuando se pensaba que el militar golpista se hab铆a enmendado y estaba decidido a gobernar democr谩ticamente, 茅l ya ten铆a un plan siniestro para perpetuarse en la presidencia y convertir Venezuela en una naci贸n comunista, en componenda antipatri贸tica con el fracasado gobierno comunista cubano.
Todos los que votamos equivocadamente por Hugo Ch谩vez deber铆amos tenerlo claro. A quien a煤n no lo tenga le sugiero que analice y recapacite sobre la desastrosa situaci贸n nacional, despu茅s de 13 a帽os de gobierno err谩tico. Tarde o temprano, el barco encallar谩.
El venezolano que se considere en una posici贸n confortable porque el gobierno le ayuda a subsistir con ayudas o d谩divas, que no se crea que esa humanamente leg铆tima pero equivocada raz贸n es suficiente para seguir apoyando a Ch谩vez, posibilitando que 茅ste siga destruyendo el pa铆s. Tampoco hay justificaci贸n para que la gran mayor铆a sigamos viviendo en la pobreza, con penurias, miserias y sin esperanza de un futuro promisorio, por m谩s bueno y generoso que sea el gobierno con un grupo minoritario que le es incondicional.
Pienso que ya lleg贸 la hora de entonar el mea culpa y enmendar el craso y terrible error que cometimos al dar nuestra confianza a Ch谩vez. Los que no lo votaron por tenerlo perfectamente definido y clasificado como un aventurero golpista irrecuperable para la democracia ten铆an la raz贸n, estaban en lo cierto.
Aunque algunos piensen que es muy tarde para rectificar y enmendar tal equivocaci贸n, sobre la cual personalmente recapacit茅 triste y duramente en el a帽o 2000, a poco tiempo de haberse iniciado el gobierno en sus funciones, pienso que nunca es demasiado tarde.
Si alg煤n ni-ni lee este escrito, le pido por favor que medite y piense responsable y prioritariamente en Venezuela. Existe suficiente informaci贸n y evidencias contundentes del desastre econ贸mico actual; datos que nos indican que, si no desalojamos al chavismo del poder en las elecciones de este a帽o, en 2013 lloraremos m谩s sangre de la que ya hemos derramado.
No importa cu谩n bien te est茅 yendo econ贸micamente en el plano personal, familiar o grupal. Nuestra decisi贸n es tan importante y trascendental, que no deber铆a existir inter茅s econ贸mico personal o grupal alguno que estimule a apoyar un gobierno que est谩 destruyendo nuestro futuro, el de nuestros hijos, nietos y bisnietos, pues no habr谩 patria ni dinero suficiente que compense tan magna tragedia.
Afortunadamente, la disidencia al chavismo va creciendo r谩pidamente, lo que nos hace ser optimistas respecto a una pronta y positiva soluci贸n. No obstante, no debemos confiarnos ni ser triunfalistas, sobre todo si tenemos en cuenta la capacidad de maniobrar que tiene este gobierno gracias al uso il铆cito de los recursos econ贸micos de todos. Es imprescindible que el triunfo electoral sea arrollador e incuestionable.
El mal ejemplo de Argentina, donde el populismo peronista sigue cosechando dividendos cuarenta a帽os despu茅s de la muerte de Juan Domingo Per贸n, nos debe alertar sobre la manera en que se comportan estos gobiernos populistas, demagogos y corruptos, para los cuales no existen el pundonor ni la decencia, sino las ansias de poder y el enriquecimiento a costa de la naci贸n.
Hoy te escribo con el coraz贸n en la mano, con la conciencia y las ideas bien claras, con inquebrantable fe en la Patria, para que reflexiones. No se trata de seguir disfrutando de los favores del gobierno, sino de una causa que va mucho m谩s all谩 de ese confort del que hoy disfrutas. Se trata de salvar a la Naci贸n, que se encuentra en peligro.
Se trata de salvar a Venezuela de las garras del totalitarismo, de la inmensa corrupci贸n que hoy nos invade, de la ineficiencia evidente en todas las 谩reas de la administraci贸n p煤blica, de las amistades e influencias oscuras y enfermizas del presidente. Se trata de la inminente desaparici贸n de la democracia si no hacemos algo para evitarlo. Se trata de dejar de vivir entre el odio de una lucha ideol贸gica fratricida y sin sentido. Se trata de acabar con el estancamiento y el aislamiento econ贸micos. Se trata de salvar a Venezuela de la degradaci贸n.
Si te has dado cuenta, hermano chavista, a Hugo Ch谩vez se le acabaron las ofertas electorales para una Venezuela mejor. Sus proyectos incumplidos, sobre los cuales alarde贸 por a帽os, quedaron en meras ideas. Los programas sociales se limitan a paliar el hambre de un grupo de venezolanos. Las misiones, orgullo de su gobierno, son en realidad un verdadero obst谩culo para el desarrollo de programas sociales verdaderos que beneficien a todos los venezolanos. Sus ofertas de viviendas dignas colapsaron, y por m谩s empe帽o que ponga en reactivarlas jam谩s podr谩 hacerlo, debido a su inviabilidad. Los servicios p煤blicos –agua potable, aguas servidas, electricidad, salud, educaci贸n, etc.– est谩n tambi茅n en una situaci贸n dram谩tica, y no hay esperanzas realistas de que la situaci贸n mejore con este gobierno.
Estoy convencido de que es esencial cambiar este gobierno por otro verdaderamente democr谩tico, m谩s responsable, moderno y eficiente. ¿A qu茅 esperas t煤 para contribuir a ello?
Mi amigo Guillermo, como buen ingeniero que es, sabe que 2 m谩s 2 no son 5, y mucho menos 9 como nos quiere hacer creer Hugo Ch谩vez y Mahmoud Ahmadineyad, incluso amenazando con bomba nuclear.
Los ingenieros titulados, en su mayor铆a, son gente calculadora, racionales y que conservan el sentido com煤n. Si no fuera as铆 los puentes y presas que construyen, tan necesarios para el progreso y bienestar de los pueblos, se derrumbar铆an. Los ingenieros titulados como mi amigo Guillermo son todo lo contrario a los ingenieros de mentes, cuyos prototipos son los tiranos Hugo Ch谩vez y Mahmoud Ahmadineyad.
con alguna referencia tuya para comprobar si coincides con la l铆nea ideol贸gica del blog y en caso afirmativo se te enviar谩 una invitaci贸n. La aceptas y pasar谩s a formar parte del blog.
Pido a los contribuyentes que se pongan su nick en las etiquetas, m谩s que nada para que aparezcan todos vuestros art铆culos cuando alguien pinche en la etiqueta.
S贸lo quiero tocar de soslayo dos puntos, uno la prestaci贸n por desempleo. Me parece que es anacr贸nica a la par que un aut茅ntico c谩ncer par nuestra sociedad. Hace que miles de personas (no s茅 si miles, quiz谩s muchas m谩s) no trabajen porque les es m谩s c贸modo seguir en casa y haciendo "otras cosas remuneradas" mientras cobran la prestaci贸n; y ah铆 hay trabajo encubierto, por supuesto, pero adem谩s compitiendo il铆citamente con aquellos que est谩n cumpliendo taxativamente con la ley, pagando sus impuestos y a la Seguridad Social, que es otro aspecto a tocar en otro art铆culo. Por lo tanto se infla el n煤mero de parados en las estad铆sticas de personas que podr铆an estar trabajando. Y me dir谩n ustedes que ese trabajo no existe. Vayan a una oficina del antiguo INEM y pregunten si hay o no ofertas de empleo. Al colocar no hace mucho una oferta en una de ellas me confesaba una funcionaria que me atendi贸 de forma excelente que ten铆a todo un tabl贸n lleno de ofertas sin cubrir, y que todo el que llegaba a eso que se llama "Andaluc铆a Orienta" (que por otro lado por estar all铆 recibiendo no s茅 qu茅 tipo de formaci贸n tambi茅n puedes conseguir "otra paga"), dec铆a estar interesado en trabajar en lo que sea. Al mostrarle las ofertas disponibles NADIE las quer铆a...Recomendar铆a a muchos leer a Bastiat el peque帽o libro titulado "Lo que se ve y lo que no se ve"... quiz谩s sal铆an de m谩s de una duda, o al menos le hac铆an reflexionar.
Pero quer铆a centrarme en los sindicatos. S贸lo unas frases, no pretendo hacer m谩s. Entraron en escena con el poder que tienen ( cuidado la frase es en escena con el poder que tienen) en un momento en el que hab铆a que dar caf茅 para todos...., y ellos se llevaron una buena taza. Am茅n de un sinf铆n de d谩divas por "el pasado" obligaron a todo empresario a pasar por el filtro de la Negociaci贸n Colectiva y, perd贸n, maldito filtro..., nos ha hecho de los pa铆ses menos productivos de la OCDE con diferencia. No hay posibilidad real de que una peque帽a tienda con un empleado que vende ropa se diferencie del convenio que ha de regir a una empresa que tenga 400 personas a su cargo. ¿Es l贸gico? 
