گل بانو

 خيلي وقت بود كه به وبلاگ سر نزده بوذم خواستم با مطلبي جديد و به درد بخور خدمت برسم .

 اين روزها تاتو آفتي براي طراوت چهره بانوان شده شايد بعضي وقت ها يه مدتي هم زيبا به نظر برسه ولي با تغيير در رنگ و حلت هاي اوليه و دموده شدن ديگه نه تنها زيبا نيست بلكه چهره را از شادابي در مي آورد تازه اين در صورتي هست كه آسيب هاي حين و بعد از تاتو را از سر بگذرانند

متاسفانه در سال های اخیر بسیاری از آرایشگرها اقدام به انجام تاتو می کنند و تاتوی لب، خط چشم و خط لب به یکی از اصلی ترین منابع درآمد آرایشگاه ها تبدیل شده است. روز به روز شیوه جدیدتری هم وارد کار می شود. این روزها تاتوی لب بسیار باب شده است که با استفاده از رنگ قرمز، به لب رنگ می دهند. حالا دیگر این نوع تاتوها بیشتر از تاتوهای طرح روی بدن شایع شده است. در مورد عوارض و مشکلات ناشی از تاتو و شیوه های پاک کردن آن دکتر «بهروز باریک بین»، متخصص پوست، مو و زیبایی نکاتی را برای شما بازگو می کند. همه آنچه می خواهید در مورد تاتو، عوارض و راه های رهایی از شر آن بدانید، در این گزارش آمده است.

● شایع ترین عوارض: پشیمانی

بزرگترین مشکلی که بعد از انجام تاتو رخ می دهد، حس پشیمانی است. گاهی فرد بعد از گذشت مدتی تصور می کند که این تاتو دیگر زیبا نیست و می خواهد از شر آن خلاص شود، اما همین خلاصی مساوی است با بروز مشکلات فراوان. به طور کلی عارضه های تاتو عبارتند از: پشیمانی، ایجاد آلرژی، ابتلا به انواع عفونت ها، عوارض پوستی و واکنش تحریکی.

● ایجاد آلرژی

این آلرژی با علائمی مثل قرمزی و خارش خود را نشان می دهد، که در صورت مشاهده این عوارض بلافاصله باید به پزشک متخصص پوست مراجعه کرد، گاهی نیز سال ها بعداز انجام تاتو، پوست دچار التهاب و قرمزی در ناحیه تاتو می شود که به این واکنش اصطلاحا واکنش جسم خارجی گفته می شود. علاوه بر این احتمال ایجاد واکنش سارکوئیک وجود دارد که می تواند سیستم ایمنی بدن را به طور عمومی درگیر کند و حتی باعث تورم غده های لنفاوی ریه شده و ایجاد یک بیماری به نام سارکوئیدوز که بسیار وخیم است، شود. به هرحال افراد باید توجه داشته باشند که عوارض تاتو حتی ممکن است چند سال بعد از انجام تاتو به سراغ فرد بیاید.

● استتار به معنای پاک کردن نیست

در اکثر موارد این افراد از رنگ همرنگ پوست به عنوان پوشاندن تاتو استفاده می کنند و وانمود می کنند که تاتو را پاک کرده اند، درصورتی که آنها تنها رنگ زیرین را استتار کرده اند، وقتی فردی از رنگ قهوه ای کم رنگ یا کرم رنگ (رنگ پوست) برای پاک کردن تاتو استفاده کرده باشد، دیگر برای پاک کردن آن نمی توان از لیزرهای معمولی استفاده کرد، زیرا این رنگ ها در برخورد با لیزر اکسیده شده و تغییر رنگ می دهند و حتی گاهی سیاه می شوند و این تغییر رنگ طی چند روز بارزتر می شود و در نهایت پاک کردن آنها بسیار مشکل می شود. .

نکاتی که باید در گزارش نویسی به آن توجه کرد:

۱- مخاطب گزارش کیست؟
همیشه باید در نظر داشته باشید که مخاطبان شما چه کسانی هستند و قرار است گزارش پاسخ گوی چه نیازی باشد.
۲- توجه به عنوان و تیزر در گزارش نویسی
انتخاب عنوان: عنوان باید تا حد امکان کوتاه و با محتوای متن هماهنگ باشد. در عنوان گذاری از واژگان کلیدی که در متن آمده است استفاده شود.

اگر خودگزارش نویس نویسنده گزارش است، باید توجه داشته باشد که مخاطب در آغاز از هدف او آگاهی ندارد. در این صورت باید مسئله را به گونه ای در اول گزارش خود بیاورد. اگر درباره ی همایشی گزارش می دهد، در همان چند خط اول روشن شود که این گزارش از چه مراسمی است و به چه دلیل به آن پرداخته شده است.

مراحل گزارش نویسی

۱ - مرحله ی برنامه ریزی، تدارکات و مقدمات:
گزارشگر برای تهیه ی گزارش خود باید کاملا آگاه باشد که این گزارش به چه دلیل تهیه می شود ، برای پاسخ گفتن به چه نیازی است و برای هر چه بهتر شدن مطلب به چه امکانات و اطلاعاتی نیازمند است.

۲ - مرحله ی تنظیم و سازمان دهی: (مهم ترین بخش گزارش نویسی)
نکته : گزارشگر باید مخاطب گزارش را کاملا نسبت به موضوع و آنچه برایش در گزارش دارای اهمیت بیشتری است آگاه ، و روی موارد اصلی و فرعی گزارش تاکید کند.

گزارشگر برای آنکه بداند چه چیزی را باید به گزارش بیافزاید یا از آن حذف کند، باید توجه داشته باشد که اجزای گزارش با هدف گزارش ساز گاری دارند. برای این کار باید بتواند به پرسش های زیر پاسخ دهد:

• چه کسی گزارش را خواهد خواند؟
• چه کسی گزارش را خواسته است؟ (ممکن است خواننده ی گزارش و کسی که آن را خواسته است، یکی نباشند.)
• از گزارش چه استفاده ای خواهد شد؟
• مخاطب چه انتظاری از گزارش دارد؟

یعنی یک گزارش خوب باید به پنج سوال: چه چیز؟ چگونه؟ برای چه کسی؟ کجا؟ چه موقع؟ پاسخ دهد.

 ۲ - ۱  ساختار گزارش

• چگونگی تنظیم گزارش، مهم ترین عامل در تنظیم آن است. ساختار و بدنه ی هر گزارش به طور کلی بر سه پایه ی:" مقدمه، بدنه ی اصلی و پایان گزارش" استوار است.

۲ - ۲ ویژگی های مقدمه

• مقدمه در ارتباط با موضوع گزارش باید به گونه ای تهیه شود که برای مخاطب قابل فهم و معنا دار باشد.
• مقدمه باید بتواند در خواننده نسبت به موضوع علاقه ایجاد کند.
• مقدمه باید به خواننده بگوید که از گزارش چه انتظاری داشته باشد.

۲ - ۳ متن یا بدنه ی اصلی

• متن یا بدنه ی اصلی گزارش، جای ارائه ِی آمارها، داده ها و تحلیل و تفسیر آن هاست.

۲ - ۴ پایان گزارش

• در پایان گزارش نتیجه گیری وپیشنهادها می آیند.

۲ - ۴ - ۱ روش های تاکید بر نکته های مهم:

• اندازه و تناسب: هر قدر نکته ای در گزارش مهم تر باشد، باید فضای بیشتری به آن اختصاص داده شود.
• زبان تاکید: به کار بردن عبارت هایی همچون: "مهم ترین عامل"، "نکته ی اساسی" و ... توجه خواننده را جلب می کند.

۲ - ۵ رعایت ترتیب منطقی در گزارش نویسی

در مرحله ی دوم گزارش نویسی، یعنی شکل و صورت گزارش، مطالب باید به ترتیب منطقی سامان داده شوند. در این مرحله باید:

• عنوان های اصلی و فرعی مشخص ، و بنابر اولویت و اهمیت مرتب شوند.
• بررسی طرح برای تهیه ی پیش نویس گزارش انجام شود.

چند اصل در تعیین اولویت ها:

• کل باید با جزء برابر باشد.
• پاراگراف ها(بند ها) از نظر اندازه تعادل داشته باشند.
• باز کردن یک بخش جانبی به شکل جداگانه، بدون آن که به بخش اصلی مربوط باشد، امکان پذیر نیست.

مدیریت شبدری اصطلاح نسبتا جدیدی هست که وارد ادبیات مدیریت شده البته یکی از سوال های کنکور ۹۱ دانشگاه آزاد هم بود . خواستم برای دوستان هم این مدیریت رو تعریف کنم که در سازمان ها رواج پیدا کرده

شبدر نشان ملی ایرلند و گیاه کوچکی است که به هر یک از ساقه هایش سه برگ چسبیده است. چالز هندی(Handy) آن را به گونه ای نمادین به کار می گیرد تا این نکته را روشن سازد که سازمان امروزی از سه گروه تشکیل شده است. گروه هایی که انتظارات متفاوت داشته و شیوه مدیریت بر آنها نیز متفاوت بوده:

 یکی از این برگ ها نماد کارکنان اصلی و هسته ای هر سازمان هست که کار کارشناسی و فکری و امور اصلی به عهدشون هست برگ دوم نماد نیروهای خارج از سازمان هست که برای سازمان کار انجام می دهند همانند نیروهای پروژه ای برای کاری موقت و برگ سوم نماد نیرو های خدماتی هستند و مدیریت اصلی سازمان با توجه به اهداف کارهای سازمانی را این ۳ گروه تقسیم می کند.

به دوستای خوبم  به دوستایی که علی رغم این که خودم به وبلاگم سر نزدم دوستای خوب اومدن و پیام هم گذاشتن  باز هم ممنونم

خرداد که می شه خیلی خبره حتی ۱۰ ُ۱۵ سال قبل هم خرداد ماه شلوغی بوده چه برسه به حالاها  ولی ۲ حادثه تاریخ انقلاب یکی ۱۵ خرداد ۴۲ و دیگری ۱۴ خرداد ۶۸ یاد و خاطرش خیلی موندگاره تو فرهنگ سرامون (منظورم فرهنگ سرای هنگام هست ) خیلی دوست داشتیم یه کاری که همچین هنری هم باشه برای این روزا انجام بدیم که منجر شد به طراحی برنامه محفل ادبی با عنوان خم و می و نی برگرفته از شعر" من خمینی دوست می دارم که او هم خم است و هم می است و هم نی است " یادیکی از شعرای امام افتادم همون شعر معروف من به خال لبت ای دوست گرفتار شدم که در زیر براتون کاملشو آوردم و جواب رهبرمون به شعر امام که اون هم خیللی زیباست راستی برنامه محفل ادبی روز ۱۰ خرداد با حضور جمعی از شعرا واز جمله اقای کاکایی هست ساعت ۴ بعد از ظهر شروع می شه خوشحال می شم تشریف بیارید.نشانی هم : میدان رسالت  خ هنگام خ دلاوران  خ آزادگان شمالی جنب شهروند

امام:
من به خال لبت ای دوست گرفتار شدم
چشم بيمـار تـو را ديـدم و بيمار شدم
فارغ از خود شدم و كوس اناالحق بزدم
همچو منصور خريدار سر دار شدم
غم دلدار فكنده است به جانم، شررى
كه به جان آمدم و شهره بازار شدم
درِ ميخانه گشاييد به رويم، شب و روز
كه من از مسجد و از مدرسه، بيزار شدم
جامه زهد و ريا كَندم و بر تن كردم
خرقه پير خراباتى و هشيار شدم
واعظ شهر كه از پند خود آزارم داد
از دم رند مى آلوده مددكار شدم
بگذاريد كه از بتكده يادى بكنم
من كه با دست بت ميكده بيدار شدم




مقام معظم رهبری:
تو كه خود خال لبی از چه گرفتار شدی
تو طبيب همه ای از چه تو بيمار شدی
تو كه فارغ شده بودی ز همه كان و مكان
دار منصور بريدی همه تن دار شدی
عشق معشوق و غم دوست بزد بر تو شرر
ای كه در قول و عمل شهره بازار شدی
مسجد و مدرسه را روح و روان بخشيدی
وه كه بر مسجديان نقطه پرگار شدی
خرقه پير خراباتی ما سيره توست
امت از گفته در بار تو هشيار شدی
واعظ شهر همه عمر بزد لاف منی
دم عيسی مسيح از تو پديدار شدی
يادی از ما بنما ای شده آسوده ز غم
ببريدی ز همه خلق و به حق يار شدی

فرهنگ عمومي عبارت است از محموعه منسجم و نظام يافته‌اي از اهداف، ارزشها، عقايد، باورها، رسوم و هنجارهاي مردم متعلق به يك جامعه بزرگ، قوم يا ملت»[2] بنابراين فرهنگ عمومي، شامل تمامي فعاليتهاي مبتني بر انديشه و عادت است كه در جهت برآوردن نيازهاي بشري بسته به انواع جوامع از نظر تاريخي، سياسي، اقتصادي، مذهبي، رفتارهاي عمومی مردم را شكل مي‌دهد. همه انسانهايي كه از گذشته‌هاي دور تا كنون در اقصي نقاط دنيا زندگي كرده‌اند؛ فرهنگ داشته‌اند. پس فرهنگ يك پديده عام است و هيچ گروه يا فردي در جامعه انساني نمي‌توان يافت كه فرهنگ نداشته باشد؛ اما از آنجايي كه اقوام و جوامع مختلف به نحوه يكساني در برآوردن نيازهاي خود و برخوردشان براي رفع نيازها يكسان نبوده است، طبيعتاً فرهنگ خاص خود را ساخته و پرداخته‌اند و از اين رو است كه در جوامع مختلف، تنوع فرهنگي به چشم مي‌خورد. ليكن در يك جامعه بزرگ، قوم ياملت، بسياري از ارزشها، باورها، هنجارها، معيارها و الگوهاي رفتاري هستند كه گذشته از تكثر فرهنگي قوميتهاي مختلف جامعه، جنبه عام داشته، همگان آن را پذيرفته‌اند و در يك كل اجتماعي از آن پيروي مي‌كنند. همين جنبه‌هاي عام در يك جامعه بزرگ يا ملت را به عنوان «فرهنگ عمومي» آن جامعه مي‌توان مورد مطالعه و بررسي قرار داد. شخصيت اجتماعي مردم يك جامعه در فرهنگ عمومي آن خلاصه مي‌شود و اهداف و كيفيت و مسير حركت به سوي تعالي با زوال و عقب افتادگي آن تحت تأثير فرهنگ عمومي است. لذا اهميت شناخت و بررسي فرهنگ عمومي براي ارتقاء و تحول آن در مسير رشد و توسعه، آشكار مي‌شود. بسياري از پژوهشگران براي واكاوي فرهنگ عمومي و اصلاح و برنامه ريزي آن ابتدا به بررسي دقيق آن از طريق كاركردهاي سطوح و لايه‌هاي مختلف فرهنگ مي‌پردازند. زيرا فرهنگ از سطوح مختلفي مشتق شده است. برخي از اين مشتقات در يك نظام فرهنگي، پايه‌ها و ريشه‌هاي فرهنگ عمومي را مي‌سازند. اين بخش را لايه زيرين مجموعه مي‌نامند كه ديگر سطوح و لايه‌ها بر آن قرار دارند. مي‌توان گفت كه جهان بيني‌ها و شناخت شناسي در اين سطح قرار دارد كه ريشۀ بسياري از باورها، اعتقادات و ارزشها را به عنوان لايه بعدي فرهنگ تشكيل مي دهند. سطح بعد، آئين‌ها، هنر و ادبيات است كه لايه بعدي را تشكيل مي‌دهند و بر پايه باورها، اعتقادات و ارزشهاي يك جامعه استوارند. لايه بعدي كه بيروني‌ترين و آشكارترين سطح است، هنجارها و الگوهاي رفتاري و معيارهاي اجتماعي در يك جامعه مورد مشاهده و بررسي است.

اواخر سال ۷۸ بود که برای اولین بار این زیارت نصیبم شد اون روزها دخترم (فاطمه سارا ) ۸ ماهه بود و تقریبا جزو گروه های زیارتی اولیه بودیم  و بهداشت عراق هم که همه خبر دارید ومن این کوچولو رو می ترسیدم که مریض شه و خیلی در طول سفر وقت و انرژی صرف این کردم که فاطمه سارا مریض نشه و نتونستم حض کامل رو ببرم و انگار ته دلم دوست نداشتم برم و در این سال ها ۳ بار زیارت خانه خدا قسمتم شد ولی از کربلا خبری نبود تا این که امسال قبل از محرم با جون ودل خواستم زیارت امام حسین (ع) نصیبم بشه   یعنی همون زمانی که واقعا خواستم تدارک این سفر مهیا شد  .

می دونستم ولی بیشتر فهمیدم که این خاندان خیلی با لطف و کریم هستند.

خدایا مارا جزو این حاضران محسوب نما

معرفی فیلم سینمایی ندارها با بازی:پژمان بازغی,هانیه توسلی,محسن طنابنده,مریم بوبانی,حدیث غیاثوند,سپیده خدابنده لو,پروین ملکی و حسین افشار.

خلاصه داستان:فیلم در مورد چند جوان می باشد که در وضعیت بد فقر به سر می برند ولی هرگز دوست ندارند از راه خلاف پولی به دست آورند اما در این بین …….
کارگردان و تهیه کننده: محمدرضا عرب

فیلمنامه: علیرضاطالب زاده
برنامه ریز ودستیار اول کارگردان: مجتبى خادم زاده
دستیاردوم کارگردان: مریم فخیمى
منشى صحنه: فاطمه سادات سیدى
مدیر فیلمبردارى: ساعد نیک ذات
طراح صحنه و لباس: سعید اهنگرانى

من روز میلاد حضرت زهرا (س) و روز مادرو خیلی دوست دارم ولی از اون جایی که خیلی بابایی هستم  روز میلاد امام علی (ع) یه کمی بیشتر دوست دارم . شاید چیزی که می خوام بگم برای این وبلاگ جالب نباشه ولی کوچک که بودم هر کس در مورد بابا اگر کمتر ازگل می گفت ناراحت می شدم و می گفتم بابای من نازه  البته این خصلت هنوز باهامه و بابای خودمو ناز ترین و گل ترین بابای دنیا می دونم آخه بابا که به قول نوه ها حاجی بابا صداش میکنن (خیلی از همکارا و دوستایی که رابطه من و بابامو بهتر می دونن وبهشون گفتم )که بابا مثل کوه استواره و از زمان نوجوونی در مسجد و هیئت و حسینیه بوده و در زمان جنگ هم از رزمنده هایی بوده که بدون یک ذره ترس با این که شاید هم سن وسالای بابا کمتر در دفاع مقدس شرکت می کردن و بیشتر خدمات پشت جبهه ای داشتن بارها در عملیات مختلف شرکت داشته و جانباز هم شده ولی کسی بااین روحیه تو خونه مهربون مهربون بود  یادمه وقتی صبح ها می خواست منو برای نماز صبح بیدار کنه خیلی  وقت می گذاشت تا منو با ناز و نوازش بیدار کنه همیشه شیرینی این محبتها با نماز صبحم قاطی می شد و یک حس قشنگی به من می داد . قربونه بابام برم که بهترین بابای دنیاست من که خیلی مخلصش هستم .الهی خدا همه باباهای مربونو حفظ کنه و باباهایی که کمتر مهربون هستن و یا کمتر می تونن به بچه هاشون محبت کنن رو مهربون تر کنه

چند وقتی هست که دیر به دیر وبلاگ رو به روز می کنم که باعث خسته شدن دوستان شده  از همین جا ازشون عذر خواهی می کنم

این مدت موضوعات مختلف بود ولی نتونستم از موضوع میلاد بانوی آب و آیینه بگذرم امسال که در فرهنگ سرای هنگام (سلامت ) هستم و یک جشن کوچک برای بزرگداشت حضرت زهرا (س) در روز دوشنبه ۲ خرداد از ساعت ۱۰ تا ۱۲ داریم که  نمایش معجزه حضرت زهرا توسط گروه ریحانه یکی از برنامه های این روز هست مقدمتان پیشاپیش گلباران

منت خدای را عز و جل که طاعتش موجب قربت است و به شکر اندرش مزید نعمت ...

اول اردیبهشت از سال ۱۳۷۹ روز سعدی نامگذاری شده است (روز تولد سعدی ) و فرهنگ سرای هنگام (سلامت ) به همین مناسبت روز چهارشنبه ۳۱ فروردین از ساعت ۱۵ تا ۱۷ برنامه ای با حضور استاد بها الدین خرمشاهی  برگزار می کند. از همین جا از کلیه ادب دوستان دعوت می کنیم تا در این برنامه شرکت داشته باشید.

جالبه بدونیم در گلستان سعدی حدود ۴۰۰ ضرب المثل و حکایت هست که همین الان در  گفت و گو های روزانه داریم استفاده می کنیم به نظر من این یعنی تازه بودن سعدی در طول قرن ها بعد از وفاتش و به قول خود سعدی :

سعدیا مرد نکو نام نمیرد هرگز                                            مرده آن است که نامش به نکویی نبرند

 روز های آخر سال همه سرشون شلوغه و دارند به کار های عقب افتاده و برنامه های سال نو خود می رسند وحتی کمتر مراکز فرهنگی هنری هم به یاد این شاعره معاصر می افته تا کمی نسل جدید  شناخت پیدا کنه  شاید هم چند وقت دیگه یکی از این کشور های دورو ور بگه چرخ ادب پروین از  آن اونهاست .

بگذریم کمی جدی تر که بخواهیم به زندگی پروین  اعتصامی بیشتر آشنا شویم  متوجه می شیم که چه قدر آزاد اندیش و آزاده بوده و این ادیب و شاعر پیشنهاد وزارت معارف در اوایل دوره پهلوی دوم را نپذیرفت و به کتابداری در کتابخانه ملی اکتفا کرد.

روحش شاد با توجه به نزدیکی نوروز یکی از اشعار پروین اعتصامی که در باره نوروز هست می گذارم.

چند سال پیش که در فرهنگخانه ایروانی  بودم و از آن جایی که این منطقه را خیلی دوست داشتم و می دونستم که اگر هویت این منطقه و محله ها رو برای نوجوان های منطقه بازگو کنم حس خوبی به منطقه پیدا می کنن و افتخار میکنن که در این محله ها ساکن هستن  و شروع کردم به جمع آوری اطلاعات اشخاص و بنا ها و کلا هر چیز خوبی که تو منطقه بود . در حوزه ابنیه تاریخی این منطقه در تهران بی نظیره حتی بعضی از بنا های آن در کشور و حتی دنیا کم نظیره . خلاصه مجموعه ای تحت عنوان " منطقه ۱۲ میراث دار پیشینه شهر تهران " را برا همکارهای شهرداری و سازمان فرهنگی هنری هدیه کردم که حتی شهرداری منطقه در سایت خودش آورده 

هر روز موقع رفت و برگشت به محل کار از این که از جلوی آثار تاریخی از جمله ساختمان پرچم و دروازه پارک امین الدوله رد می شدم کلی احساس غرور و افتخار می کردم ولی نمی دونم چرا لطف شهرداری به این بنا ها زیاد شده و در اوج ناباوری دیدم که هم دروازه امین الدوله  روبروی مسجد فخر آباد را از جا کندن و هم ساختمان پرچم (ابتدای فخر آباد) یک شبه از جا کنده شد . حالا نمی دونم شهرداری چه پاسخی برای این کارش داره ؟

ماه دی برای خانواده ما یک ماه خیلی پر رمز و راز و پر از واقعه هست.  پدر و پدر بزرگم از گروه فداییان اسلام و ارادتمند و پیرو شهید نواب صفوی بزرگ مردی که تاریخ انقلاب اسلامی مدیون و مرهون فداکاری های این شهید و همرزماش هست  ِایم ماه براشون یک خاطره بزرگ و تاریخی و خونبار بوده  سال ها بعد که من تو این خانواده به دنیا می آم هم نمی تونم  عظمت این واقعه سنگین رو از دلاشون ببرم . یادمه هر وقت  نزدیک این روز می شدم به بابام که اندازه تمام دنیا دوسش دارم می گفتم بابا اگر گفتی فردا چه روزیه می گفت ۲۷ دی سالروز شهادت نواب صفوی هست . چند سال بعد هم تو ۲۳ دی ماه برادرم عبداله (محسن) گلرومفرد به دست منافقین در سال ۶۰  (سال ترور ) شهید  شدند.و در سال ۶۵ هم عملیات کربلای ۵ تو این ماه بود که پدر و برادرم مجروح و خیلی از دوستان و آشناهامون تو این عملیات مجروح و شهید شدند. بعد ها وقتی ازدواج کردم  از همسر گرامی که خودشون هم از جانباز ان هستند وقتی می پرسیدم راستی اگه گفتی مثلا فردا چه روزیه می گفتن :  فردا ۲۷ دیه  سالروز شهادت سعید بادامچیه ( این شهید نیز در عملیات کربلای ۵ به شهادت رسیدند) خلاصه قضیه تولد ما به کلی فراموش می شد. سال ها بعد خدا به هر دو تا از برادرام یه پسر متولد ماه دی داد ( ابوالقاسم و محمد جواد )تا شاید  تلخی های این ماه برامون کمی شیرین تر بشه  تمام این ها رو گفتم که بگم تولد من ۲۷ دی هست و این ماه با تمام سختی هاش برام قشنگه.

قیام و انقلاب امام حسین (ع) شگفتی های زیادی داره ُهرکس هم به قدر توان و ظرفیت خودش می تونی بخشی از این حماسه را درک و دریافت کنه ولی یکی از نکته های عاشورا اینه که از تمام اقشار (تاجر و بازاری و بی پول  و پول دار ) از تمام رده های سنی هم توش بدن از محسن سقط شده امام حسین (ع)و علی اصغر و رقیه ۳ ساله گرفته تا بریر و زهیر و حبیب بن مظاهر و هم زنان بودن و هم مردان و نکته ای که می خواستم بهش اشاره کنم اینه که فرقی نداره کوچیک باشی یا بزرگ  زن باشی یا مرد وضع مالیت خوب باشه یا بد بلکه مهم اینه که حسینی باشی و عاشورایی و بتونی ندای هل من ناصرینصرونی امام رو که در طول تاریخ ادامه داره بشنوی.

خدایا مارو به زندگی محمد و آل محمد (ص) زنده بدار