توقف آزار گری جنسی

آرزو دارم روزی این حقیقت به واقعیت مبدل شود که همه‌ی انسان‌ها برابرند. (مارتین لوتر‌کینگ )

سالها پیش وقتی قدم به دنیای وکالت گذاشتم وکالت دختر 14 ساله ای را پذیرفتم که 10 نفرمرد به او تجاوز به زور داشتند و گمان می کردم دفاع در دادگاه به مانند سینما هست و فریاد دادخواهی من ستون های دادگاه را می لرزاند نه تنها نلرزاند بلکه حلقه های اشک را بر گونه هایم باران کرد چراکه  این  راه دشوار با ساده انگاری و برخوردهای جنسیتی و ضعف های قانونی که در اخر طرف آزاردیده هم ان سوی اتهام هست ومتجاوزین با حکمی دم دستی شلاق به جرم روابط نامشروع محکوم و عده ای تبرئه خواهند شد ؛ به پایان  خواهد رسید .از آن روز به بعد کمتر دردعاوی کیفری از این دست وکالتی را برعهده گرفتم چرا که در این گونه دعاوی اثبات عنصر زور سخت و سخت تر پرونده به سمت اتهام زنا و روابط نامشروع سوق پیدا می کند و عدالت ترمیمی ناپیدا و رویا می باشد و به این واقعیت رسیدم که خانه از پای بست ویران است.تمامی ما زنان درهر صنف و شغل و سنی باشیم  از 17 ماهه تا 100 ساله از نگاه  جنسی  درامان نخواهیم بود

اما امروز  قوی تر از قبل هستم  و از این تریبون بیان می کنم :با وجود ضعف قوانین،  تابو شکنی ها ی زنان تحول و تاثیر گذاری عظیم  اجتماعی را درفضای مجازی علیه نظام مرد سالاری و قدرت زور و بازوی مرد و آزارگران جنسی به راه انداخته است که تاریخ از آن یاد خواهد کرد .اولین قدم پیروزی در این جنبش همبستگی تمام زنان ، بالابردن سطح آگاهی و کسب دانش و آموزش، قوی بودن ،عدم شرم از بیان آزارگری جنسی و شنیدن بدون قضاوت  و طرح شکایت علیه متجاوزین می باشد که به هدف نهایی  گرفتن حق و تغییر قوانین و برابری حقوق  انسانی بیانجامد.

.من هم به عنوان وکیل دادگستری حمایت خود را از جنبش می تو ((me too)به شکل قبول وکالت داوطلبانه ازآزاردیدگان جنسی اعلام می کنم  و دلسوزانه صدای شما خواهم بود .

me too+نه یعنی نه+برابری +آزارگران+دادخواهی+

 

تاریخ بانکداری

نگاهی به تاریخچه بانکداری در ایران  
الف)تاریخچه بانکداری در ایران تا وقوع انقلاب اسلامی 
نخستین موسسه بانکی در ایران انگلیسی و مرکزش در شهر لندن بود و در هندوستان فعالیت داشت و در بیش از شهرهای ایران در ان زمان شعبه و به فعالیت پرداخت.پس از ان بانک شاهنشاهی در سال 1267 با مجوز قانونی از دولت ایران توسط بارون جولیوس دوریتر بانک جدید شرق را تاسیس نمود. در سال 1304 به منظور انجام امور مالی و به کار انداختن قشون ارتش دولت اقدام به تاسیس اولین بانک ایرانی تحت عنوان بانک قشون (بانک سپه )را نمود و در سال 1306قانون  اجازه تاسیس بانک ملی به تصویب مجلس شورای ملی رسید و پس از آن سال ها در سال 1327 بانک های خصوصی شروع به کار نمودند به طوری که تا سال 1357 بیش از 36 بانک با سرمایه دولتی و خصوصی داخلی و خارجی مشغول فعالیت بودند ، که فعالیت آنها بر پایه بانکداری غربی می باشد.
    ب)تحولات بانکداری در ایران پس ازوقوع انقلاب اسلامی
پس ازپیروزی انقلاب اسلامی با اصول حاکم بر نظام اقتصادی اسلامی  تغییرات بنیادین در سیستم بانکداری که یکی از ارکان اساسی اقتصاد محسوب می شود،پیاده شد. براین اساس شورای انقلاب در تاریخ 1358 با هدف حفظ سرمایه های ملی و بکار انداختن سرمایه های ملی و تضمین سپرده ها و پس انداز های مردم در بانک ها ضمن قبول اصل مالکیت مشروع و مشروط کلیه بانک ها را ملی اعلام کرد.یکی از تغییرات  و تحولاتی که ملی شدن بانک ها ایجاد کرد که قانون عملیات بانکی بدون ربا تصویب شد.پس از ان لایحه اداره امور بانک ها در سال 1358به تصویب رسید که به مجمع عمومی بانک ها  اختیار داد تا نسبت به ادغام بانک ها و گروه بندی انها اعم از تخصصی و تجاری  اقدام کند.

 

تعریفی از وکیل دادگستری با وکیل دادگستری

تعریفی از وکیل دادگستری با وکیل دادگستری 
شما وکیلید؟بله وکیل ، وکیل دادگستری.درامدت چقدر هست ؟سوال خصوصی را معذورم . حالا منم بیام وکیل بشم خوب پول در می آورم ؟با حذف انحصارگرایی در وکالت بعید می دانم ، اما قبل از انتخاب شغل وکالت به فضیلت اخلاقی بیاندیش چرا که فضیلت برای تو کسب پول می کند نه پول کسب فضیلت . اسم وکیل  از اسمای الهی هست ونام هر کس برازنده نام وکیل نمی تواند باشد. آیا امتحان وکالت  سخته چه جوری می تونم یه وکیل مبرز بشم ؟ با اخذ مدرک کارشناسی حقوق  در آزمون وکالت که جز یکی از دشوارترین و تخصصی ترین آزمون ها می باشد ،شرکت نموده و  پس از قبولی و گذراندن دوره کاراموزی و امتحان اختبار با ادای قسم موفق به اخذ پروانه وکالت پایه یک دادگستری خواهی شد .
به نظر نگارنده تنها همین کافی نمی باشد  وکالت به لباس یک عده خوش می نشیند که از خانواده اصیل و همنشین با ادبیات وتاریخ و  فلسفه و اخلاق باشد،فرزندی که ازخانواده اصیل و نجیب به دنیا آمده باشد، آن فضیلت اخلاقی را رعایت خواهد کرد و از بطن چنین خانواده هایی تاریخ مرحوم ناصر کاتوزیان ،مصباح اسکویی و بهمن کشاورزها و دیگر بزرگان  را  به عرصه وکالت ،تمام قد  نوظهور می کند که مادر گیتی نزاید چون آنان پسر.کسانی که در آخرین لحظات زندگی به مانند بهمن کشاورز در گفتار وکردار و نوشته های خود همیشه سوگند وکالت را تکرار کرده و بیان می دارند وکیل دادگستری نه تنها مکلف به رعایت ضوابط قانونی است بلکه ناچار است بایسته های اخلاقی را در انجام وظایف شغلی و حتی امور شخصی خود پاس دارد ایا تاریخ دوباره وکلای اصیل و با صلابت و اخلاق گرا را  تکرار خواهد کرد ؟از دیدگاه عامه مردم  دنیای بیرون انعکاس از رفتار ناخوشایند وکیل دارد  او را شخصی منفعت طلب با ظاهر ی موجه و شیک و مودب می دانند که بدینوسیله با بلف زنی حق مردم را می ربایند و غافل از ان هستند که خود بدون انکه از وکیل دادگستری بپرسند حق خود را تقدیم کلاهبرداران اصلی می نماید و آنچه را که  خداوند  بر آن عالم است را از وکیل دادگستری می خواهند. با این اوضاع مردمانی هستند بدون توجه به تبلیغات سو و منفی از وکیل دادگستری مشاوره می گیرند و او را به عنوان قشری فرهیخته قبول دارند ، بیاییم نام  وکیل را با وکیل الرعایای تاریخ و فرهنگ کشورمان زیبنده کنیم هنوز شاگردانی هستند که رهرو راه آن اسوه ها خواهند بود و قلم ها در این راه خواهند زد .روحشان شاد و راهشان پر رهرو
                                                                                                                                    سارا حمزه ز اده

 

زنان و مردان بدانند!

نگارنده در بعضی از مشاوره های حقوقی و پرونده ها باموضوع عریان حقوقی و خارج از عرف و فرهنگ اجتماع   مواجه شده است .که بهتر است زنان و مردان با نتیجه شرعی و حقوقی این مهّم وقوف پیدا کنند .

بعضی از زنان محترم جامعه ما ،بنا بر دلائل شخصی ،مقتضیات اجتماعی ، مادی ،... پس از وقوع طلاق قانونی و عدم انقضای عدّه (مدتی که زن پس از طلاق شوهر کند ،یا پس از انقضای آن مهلّت می تواند شوهر کند)به عقد موقت یا دائم مرد دیگری در می آید .امّا پس از مدتی تفکر به عمق قضیه پی می برند و  این سوال را می پرسند :

آیا ازدواج آنها صحیح و شرعی است ؟

پاسخ :خیر .عدّه زن یکی از هشت موانع نکاح در حقوق ایران می باشد بنابراین اگر زنی در عدّه است با مرد دیگری ازدواج نماید !،دچار دو شوهری شده اکه در قانون ما و حتی د رکشورهای اروپائی و آمریکائی پذیرفته نشده است .این مهّم دارای ضمانت اجرای مدنی و کیفری می باشد  .از آن بعنوان حرام موءبد در قانون مدنی نام می برند .ماده 1050 قانون مدنی بیان می دارد: هر کس زن شوهر دار را با علم به وجود علقه زوجیت و حرمت (حرام بودن ) نکاح، برای خود عقد کند ،عقد باطل و آن زن مطلقا"بر آن شخص حرام موءبد می شود.

پس با وجود1-علم به عدّه 2-نزدیکی یا عدم نزدیکی ، عقد باطل وبا انقضای مهلت عدّه  هم نمی تواند او را به عقد خود در آورد ،بر وی حرام ابدی می شود .

ولی در یک حالت 1-جهل به موضوع 2-وقوع نزدیکی (مواقعه)،عقد باطل و  با انقضای مهلّت عدّه می تواند او را به عقد خود درآورد .بر وی حرام ابدی نمی شود .

در قانون مجازات اسلامی ،ماده 644(870)جدیدالتصویب :... در صورتی که ازدواج منجر به مواقعه نگردد ،مجازات حبس از 6 ماه تا دو سال ،از سه تا دوازده میلیون ریال جزای نقدی تعیین کرده است .

پیام اخلاقی و اجتماعی این پیامد ، برهم زدن نظم عمومی ،اخلاق حسنه ، اختلاط نسل ،و از بین رفتن آبرو و عزّت خود ،خانواده  ...می باشد .در شماره آتی ،خواننده فهیم ، ازدواج   بعضی از زن های شوهر دار را ساق دوشی نمائید.

انسان نمی تواند به آسمان نیندیشد ! چگونه می تواند ؟!  مگر انسانهایی که عمر را بی چرا به چریدن مشغولند و سر به زمین فرو برده اند و پوزه در خاک دارند و غرق درآب  و علف اند .اینها که (گوسفندان) دو پایند .دکتر علی شریعتی