Ο σ. Lord of torrents μου έστειλε το παρακάτω ειδησάριο:
Σάρκα και οστά παίρνει η «ψηφιακή σάκα». Στο πλαίσιο πιλοτικού προγράμματος, που έχει στόχο να ελαφρύνει το βάρος της κλασικής σάκας, οι μαθητές στην Κυανή Ακτή της Γαλλίας εφοδιάστηκαν με memory sticks (συσκευές αποθήκευσης δεδομένων) σε μέγεθος... μπρελόκ.
Όπως αναφέρει την Πέμπτη η εφημερίδα Το Βήμα, οι 13.000 μαθητές δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης στην επαρχία Αλπ Μαριτίμ, με πρωτεύουσα τη Νίκαια, έλαβαν τις συσκευές χωρητικότητας 512 megabytes, οι οποίες θα γεμίσουν με επιλεγμένα κείμενα και θα χρησιμοποιηθούν για τη μεταφορά εργασιών και ασκήσεων στο σπίτι.
Κάθε σχολικό έτος στη Γαλλία, οι διαμαρτυρίες των γονιών για το βάρος που αναγκάζονται να κουβαλήσουν τα παιδιά τους εξαιτίας του αριθμού και του όγκου των βιβλίων είναι έντονες. Oι μαθητές δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης είναι αναγκασμένοι να μεταφέρουν καθημερινά στις σάκες τους βιβλία βάρους περίπου δέκα κιλών.
«O δάσκαλος θα έχει τη δυνατότητα να αποθηκεύει στην ιστοσελίδα του σχολείου μαθήματα, απ' όπου θα τα 'κατεβάζουν' οι μαθητές, χωρίς να κουβαλούν συνεχώς τα βιβλία τους» εξηγεί ο εκπαιδευτικός Ερίκ Γκολντινγκέρ.
Τα σχολεία της περιοχής έχουν εφοδιαστεί επίσης με ηλεκτρονικούς μαυροπίνακες, ώστε να μπορούν να αποθηκευθούν στα memory sticks όσα γράφει ο καθηγητής.
Και αναρωτήθηκα θα ζήσω να το δω στα ελληνικά σχολεία;
14.9.06
9.9.06
Πόσο κοστίζει το δωρεάν
Τα στοιχεία που έδωσε χθες η ΓΣEE, σύμφωνα με τα οποία τα ελληνικά νοικοκυριά δαπανούν κάθε χρόνο περισσότερα από 1 δισ. ευρώ για τη... δωρεάν Παιδεία, δεν έπεσαν ως κεραυνός εν αιθρία. H δύναμη της συνήθειας φαίνεται να μην προκαλεί έκπληξη για το ιλιγγιώδες αυτό ποσό, το οποίο είναι μεγάλη οικονομική και κοινωνική πληγή.
Μάλιστα μαθαίνω ότι σε μερικά σχολεία οργανώνουν μουσικές εκδηλώσεις για τη λήξη της σχολικής χρονιάς όπου τα παιδιά παρουσιάζουν τα κομμάτια που έμαθαν στο ωδείο και η καθηγήτρια εισπράττει τα εύσημα...
Μάλιστα μαθαίνω ότι σε μερικά σχολεία οργανώνουν μουσικές εκδηλώσεις για τη λήξη της σχολικής χρονιάς όπου τα παιδιά παρουσιάζουν τα κομμάτια που έμαθαν στο ωδείο και η καθηγήτρια εισπράττει τα εύσημα...
MIT: το laptop των 100 δολαρίων ντεμπουτάρει...
Περισσότερα από 500 παιδιά στην Tαϊλάνδη θα είναι οι πρώτοι μαθητές που θα πάρουν στα χέρια τους το περιβόητο laptop των 100 δολαρίων τον ερχόμενο Oκτώβριο. O μη κερδοσκοπικός οργανισμός «One Laptop Per Child» εκτιμά ότι μέσα στο 2007 θα έχουν ήδη διατεθεί περί τα 7 εκατ. υπολογιστές στην Tαϊλάνδη, τη Nιγηρία, τη Bραζιλία και την Aργεντινή.
Και στην Ελλάδα έχει φτιαχτεί μία ομάδα...
Και στην Ελλάδα έχει φτιαχτεί μία ομάδα...
Η ψηφιακή βιβλιοθήκη και ο Γουτεμβέργιος
Η Google κράτησε την υπόσχεσή της και από την προηγούμενη βδομάδα εκατοντάδες κλασικά αριστουργήματα από τον Άμλετ του Σαίξπιρ, ως την Θεία Κωμωδία του Δάντη ανήκουν πλέον στον καθέναν μας, δωρεάν. Η εταιρία συνεχίζει το πρόγραμμα ψηφιοποίησης εκατομμυρίων βιβλίων, παρά τις αντιδράσεις εκδοτών και συγγραφέων για παραβίαση της πνευματικής ιδιοκτησίας. Ωστόσο, τα πανεπιστήμια του Χάρβαρντ, του Στάνφορντ, του Μίσιγκαν, της Καλιφόρνια και της Οξφόρδης, η Δημόσια Βιβλιοθήκη της Νέας Υόρκης και η Βιβλιοθήκη του Κογκρέσου είναι στο πλευρό του ψηφιακού κολοσσού.Όπως και να ’χει, πρόκειται για ένα από πιο σημαντικά γεγονότα στην ιστορία της μετάδοσης της πληροφορίας από την εποχή του Γουτεμβέργιου.
Αραγε θα δούμε και ελληνική λογοτεχνία στη ψηφιακή βιβλιοθήκη;
Αραγε θα δούμε και ελληνική λογοτεχνία στη ψηφιακή βιβλιοθήκη;
6.9.06
Για τα νέα βιβλία
Με λύπη μου διάβασα τα πρώτα άρθρα για την "εικονική επιμόρφωση". Είναι στη μοίρα των μεγάλων έργων να σκοντάφτουν. Η μεγάλη κλίμακα υπήρξε ανέκαθεν γόρδιος δεσμός. Τα βιβλία μας σίγουρα χρειαζόντουσαν μία ανανέωση. Σίγουρα θα χρειαστούν και βελτιώσεις αλλά αυτό που βγαίνει από τις επισκέψεις στα κατά τόπους επιμορφωτικά κέντρα είναι ένας συλλογικός θυμός.
Πολλοί επιμορφωτές έχουν έρθει σε δύσκολη θέση και βρήκαν ως λύση να συμπλεύσουν με το ακροατήριο και να "θάψουν" τα βιβλία. Θα σηκώσω το δάχτυλο φίλε Νίκο. Καλή η αμοιβή και δύσκολα τα οικονομικά μας αλλά όταν σηκώνεσαι απέναντι σε συναδέλφους πρέπει να έχεις κάτι να τους πεις, αλλιώς σπαταλάς το χρόνο τους και εκτίθεσαι.
Χτες σύρθηκα από μία φίλη σε παρουσίαση σε κεντρικό βιβλιοπωλείο κάποιων βοηθημάτων.
Ηταν μία ευκαιρία να δω παλιές συμφοιτήτριες. Πολύς κόσμος. Είχε και ορθίους. Ποιος θα το έλεγε; δείγμα ότι τον κλάδο τον καίει το ζήτημα. Σίγουρα έπαιξε ρόλο και η υπόσχεση διανομής δωρεάν βιβλίων. Οι φιλόλογοι άλλωστε είναι διαβαστεροί. Παρατήρησα ότι η ουρά άρχισε να πολιορκεί από νωρίς το σωρό των βιβλίων.
Οι συγγραφείς μίλησαν εξαντώντας το χρόνο τους - οι φιλόλογοι είναι άλλωστε και ομιλητικοί- αποφεύγοντας με αυτόν τον τρόπο και τις ερωτήσεις.
Τα καινούργια βοηθήματα - επειδή φοριέται- περιλαμβάνουν και cd. Ηταν όλοι πολύ περήφανοι καθώς μας έδειχναν κάτι εφαρμογές drill & practise, γιατί έτσι εισάγονται για πρώτη φορά(* sic) οι νέες τεχνολογίες στην ελληνική εκπαίδευση.
Το θλιβερό στην όλη υπόθεση είναι ότι οι πολλοί θα νομίσουν ότι αυτή είναι καινοτομία στην εκπαίδευση.
Να παίρνεις το βιντεοπροβολέα και να κάνεις τις ασκήσεις στην οθόνη.
Οτι ακριβώς έχει ξεπεραστεί εδώ και δεκαετίες πλασάρεται ως καινοτομία από τους εκδοτικούς οίκους.
Βγαίνοντας έξω από το βιβλιοπωλείο άκουσα μία παρέα να κουβεντιάζει. Τι να σου κάνουν τα cd άμα δεν τριφτείς με τα βιβλία...
Να μη μελαγχολήσω μετά γιατρέ μου;
Πολλοί επιμορφωτές έχουν έρθει σε δύσκολη θέση και βρήκαν ως λύση να συμπλεύσουν με το ακροατήριο και να "θάψουν" τα βιβλία. Θα σηκώσω το δάχτυλο φίλε Νίκο. Καλή η αμοιβή και δύσκολα τα οικονομικά μας αλλά όταν σηκώνεσαι απέναντι σε συναδέλφους πρέπει να έχεις κάτι να τους πεις, αλλιώς σπαταλάς το χρόνο τους και εκτίθεσαι.
Χτες σύρθηκα από μία φίλη σε παρουσίαση σε κεντρικό βιβλιοπωλείο κάποιων βοηθημάτων.
Ηταν μία ευκαιρία να δω παλιές συμφοιτήτριες. Πολύς κόσμος. Είχε και ορθίους. Ποιος θα το έλεγε; δείγμα ότι τον κλάδο τον καίει το ζήτημα. Σίγουρα έπαιξε ρόλο και η υπόσχεση διανομής δωρεάν βιβλίων. Οι φιλόλογοι άλλωστε είναι διαβαστεροί. Παρατήρησα ότι η ουρά άρχισε να πολιορκεί από νωρίς το σωρό των βιβλίων.
Οι συγγραφείς μίλησαν εξαντώντας το χρόνο τους - οι φιλόλογοι είναι άλλωστε και ομιλητικοί- αποφεύγοντας με αυτόν τον τρόπο και τις ερωτήσεις.
Τα καινούργια βοηθήματα - επειδή φοριέται- περιλαμβάνουν και cd. Ηταν όλοι πολύ περήφανοι καθώς μας έδειχναν κάτι εφαρμογές drill & practise, γιατί έτσι εισάγονται για πρώτη φορά(* sic) οι νέες τεχνολογίες στην ελληνική εκπαίδευση.
Το θλιβερό στην όλη υπόθεση είναι ότι οι πολλοί θα νομίσουν ότι αυτή είναι καινοτομία στην εκπαίδευση.
Να παίρνεις το βιντεοπροβολέα και να κάνεις τις ασκήσεις στην οθόνη.
Οτι ακριβώς έχει ξεπεραστεί εδώ και δεκαετίες πλασάρεται ως καινοτομία από τους εκδοτικούς οίκους.
Βγαίνοντας έξω από το βιβλιοπωλείο άκουσα μία παρέα να κουβεντιάζει. Τι να σου κάνουν τα cd άμα δεν τριφτείς με τα βιβλία...
Να μη μελαγχολήσω μετά γιατρέ μου;
3.9.06
Ποιος σκότωσε την εφημερίδα;
Απ’ όλα τα παραδοσιακά ΜΜΕ, οι εφημερίδες είναι αυτές που πλήττονται περισσότερο από το Ιντερνέτ. Η κυκλοφορία τους πέφτει εδώ και δεκαετίες στις ΗΠΑ, τη Δυτική Ευρώπη, τη Λατινική Αμερική, την Αυστραλία και τη Νέα Ζηλανδία. (Στις υπόλοιπες χώρες οι πωλήσεις αυξάνονται.) Ωστόσο, τα τελευταία χρόνια, το Διαδίκτυο επιτάχυνε την πτώση. Στο βιβλίο του «Η υπό εξαφάνιση εφημερίδα» ο Φίλιπ Μάιερ υπολογίζει ότι το πρώτο τέταρτο του 2043 θα είναι η στιγμή, κατά την οποία θα εξαφανιστεί κάθε έντυπο στις ΗΠΑ όταν και ο τελευταίος εξαντλημένος αναγνώστης πετάξει και την τελευταία έκδοση. Αυτού του είδους η εσχατολογία μπορεί να προκαλεί οργή στους μεγαλοεκδότες, αλλά ακόμη και ο κυνικότερος βαρώνος δεν μπορεί να αρνηθεί το γεγονός πως όλο και περισσότεροι νέοι ενημερώνονται στο Ιντερνετ. Οι Βρετανοί ηλικίας 15 έως 24 ετών εκτιμάται ότι περνούν σχεδόν 30% λιγότερο χρόνο διαβάζοντας εθνικές εφημερίδες, μόλις αρχίσουν να χρησιμοποιούν το Διαδίκτυο.
«Πρόκειται για πολιτιστική αλλαγή»Στην πρωτοσέλιδη ερώτηση του Economist «Ποιος σκότωσε την εφημερίδα;», ο δημοσιογράφος και συγγραφέας Αλβάρο Βάργκας Γιόσα απάντησε, μέσα από τις στήλες της Washington Post, «Κανείς!». «Πρόκειται για πολιτιστική αλλαγή», έγραψε ο Γιόσα. «Εχει αποκεντρωθεί η ισχύς. Ορθώς γράφτηκε ότι ζούμε το αντίστοιχο της προτεσταντικής μεταρρύθμισης. Ο καθένας μπορεί να γίνει πάπας ή, σ’ αυτή την περίπτωση, εκδότης. Οι φραγμοί για την είσοδο στην αγορά των πληροφοριών έχουν πέσει και τώρα οι πολίτες δεν εξαρτώνται από τους δημοσιογράφους για να δημοσιεύσουν τις απόψεις ή τα ρεπορτάζ τους. Κανείς δεν σκότωσε την εφημερίδα, απλώς οι πληροφορίες, που έρεαν από πάνω προς τα κάτω, αρχίζουν τώρα να ρέουν από κάτω προς τα πάνω».
Πιστεύετε ότι στο άμεσο μέλλον θα ζήσουμε το τέλος του έντυπου τύπου;
«Πρόκειται για πολιτιστική αλλαγή»Στην πρωτοσέλιδη ερώτηση του Economist «Ποιος σκότωσε την εφημερίδα;», ο δημοσιογράφος και συγγραφέας Αλβάρο Βάργκας Γιόσα απάντησε, μέσα από τις στήλες της Washington Post, «Κανείς!». «Πρόκειται για πολιτιστική αλλαγή», έγραψε ο Γιόσα. «Εχει αποκεντρωθεί η ισχύς. Ορθώς γράφτηκε ότι ζούμε το αντίστοιχο της προτεσταντικής μεταρρύθμισης. Ο καθένας μπορεί να γίνει πάπας ή, σ’ αυτή την περίπτωση, εκδότης. Οι φραγμοί για την είσοδο στην αγορά των πληροφοριών έχουν πέσει και τώρα οι πολίτες δεν εξαρτώνται από τους δημοσιογράφους για να δημοσιεύσουν τις απόψεις ή τα ρεπορτάζ τους. Κανείς δεν σκότωσε την εφημερίδα, απλώς οι πληροφορίες, που έρεαν από πάνω προς τα κάτω, αρχίζουν τώρα να ρέουν από κάτω προς τα πάνω».
Πιστεύετε ότι στο άμεσο μέλλον θα ζήσουμε το τέλος του έντυπου τύπου;
Η συζήτηση επιβιώνει στην εποχή του SMS
Λέγεται ότι η τέχνη της συζήτησης χάνεται. Πεθαίνει μέσα σε μια κόλαση από τηλεοράσεις, κινητά τηλέφωνα, SMS, email, iPod, μπαρ με δυνατή μουσική. Εκεί συναντάει άλλα ωραία πράγματα που και αυτών έχει ανακοινωθεί ο θάνατος, όπως οι έφηβοι με καλούς τρόπους, οι εύγευστες ντομάτες και τα μυθιστορήματα. Σήμερα κανένας δεν συζητάει. Ολοι κραυγάζουν και στέλνουν ηλεκτρονικά μηνύματα.Αυτό υποστηρίζει ο κοινωνικός ιστορικός Στίβεν Μίλερ στο νέο του βιβλίο «Conversation: A History of a Declining Art» («Συζήτηση: Η ιστορία μιας παρακμάζουσας τέχνης»). Ο Μίλερ ξεκινά με τον Σωκράτη, τον Πλάτωνα και τον Κικέρωνα, οι οποίοι πρώτοι παρατήρησαν ότι η ελεύθερη συζήτηση, επειδή είναι πρόσκαιρη και αλογόκριτη, αποτελεί το θεμέλιο του ελεύθερου λόγου. Η συζήτηση ήταν πάντα απειλή για τον αυταρχισμό. Εξ ου και η γοητεία που άσκησε στον Διαφωτισμό.
Περισσότερα: http://www.netschoolbook.gr/conversation.html
Τι είναι αυτό που κάνει έναν άνθρωπο εξαιρετικό συνομιλητή;
Χάνεται η τέχνη της συζήτησης στην εποχή μας ή η τεχνολογία μας διευκολύνει;
Περισσότερα: http://www.netschoolbook.gr/conversation.html
Τι είναι αυτό που κάνει έναν άνθρωπο εξαιρετικό συνομιλητή;
Χάνεται η τέχνη της συζήτησης στην εποχή μας ή η τεχνολογία μας διευκολύνει;
2.9.06
Ψηφίστε!
το flash site που επηρέασε περισσότερο τους σχεδιαστές ιστοσελίδων
http://www.thefwa.com/flash10/final_mono.html
http://www.thefwa.com/flash10/final_mono.html
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)