اکثر هم الحق کارهون

 این حق کیست که اکثر مسلمین از او کراهت دارند؟؟؟

قال النبی ص؛

علی مع الحق و الحق مع علی

مدح زیبای امیرالمومنین علی علیه السلام

کور بشه هرکی نتونه ببینه

http://www.aparat.com/v/dhFvH

گناهی که باعث کشتن شیخ حسن الشحاته شد( + شیعه)

http://www.aparat.com/v/SboG3

توبه ابوبکر وعمر (احمدی اصفهانی )

http://www.aparat.com/v/09XHE

اقا یکی به این سوال جواب بده من که خیلی فکر کردم به جواب نرسیدم

 البته بدون تعصب نگاه کنین وفکرکنین بعدا جواب بدین:

فوجدت فاطمة علی ابی بکر فی ذلک فهجرته فلم تکلمه حتی توفیت

(فاطمه بر ابوبکر وعمر غضب کرد و با وی سخن نگفت تا ازدنیا رفت

(صحیح بخاریج4،ص1549،کتاب المغازی؛

باب غزوة خیبر تحقیق د.مصطفی ناشر:دار ابن کثیر،بیروت)

حضرت زهرا خطاب به ابابکر وعمر فرمود:پس من به خدا وفرشتگان راشاهد میگیرم  که شما دونفر مرااذیت وناراحت کرده اید ودرملاقات با پدرم ازشما دونفرشکایت خواهم کرد.به خدا قسم پس از هرنماز بر شما نفرین خواهم کرد.(صحیح بخاری،ج6،ص2474،ح6346 -کتاب الامامه والسیاسه،ج1،ص ب17باب کیف کانت بیعة علی رضی الله عنه،تحقیق:خلیل المنصور،ناشر:دارالکتب العلمیه-بیروت)

من این متن را خوندم یاد سخن پیامبر افتادم که میفرمود فاطمه سرور اولین واخرین زنان جهان است او پاره تن من ،نورچشم ومیوه دل  وروح من است.او حوریه آدمی نسب است.هرگاه در محرا ب مقابل پروردگارش می ایستد،نورش برای فرشتگان اسمان میدرخشد،انچنان که نور ستارگان برای اهل زمین.وخدای عزوجل به فرشتگان میگوید:ای فرشتگان من ،به بنده ام فاطمه بنگرید که چگونه درمقابل من ایستاده واعضای بدنش از خوف من می لرزد و...

حالا میخوام بگم که پیامبر گفته که فاطمه پاره ی تن من است هر که اورا بیازارد مرا ازاریده واذیت کرده ودرنتیجه ان خداوند خوب حالا شما برین همون متن بالا رو یخونید که فاطمه زهرافرمودند (که شما دونفر مرااذیت وناراحت کرده اید وانهارا بعد از هرنماز نفرین میکند)خوب اااا پس نتیجه میگیریم که خلیفه اول ودوم مورد غضب خدا وپیامبرش قراردارند من خیلی فکر کردم واز هرفردیم پرسیدم ازاهل سنت جوابی به من ندادند درحالی که از صحیح بخاری است اولین کتاب بعد از قران که صحیح ترینه کتاب روی کره ی زمین حالا شما بگید

من چطوری از خلیفه ای اطاعت کنم که مورد غضب حضرت فاطمه ودرنتیجه ان پیامبر وخدایش هستند طبق احادیث واسناد بسیار زیاد ومتواتر

اگردینتان حق است یک جوابی لطف کنین بدهید البته بدون تعصب با کمی فکر ممنون میشم این شبهه را که از اکابر اهل سنت است لطف کنین جواب بدین (6سال منتظر یک جوابم)

«عليّ مع الحق والحق مع عليّ»

يكى از رواياتى كه عصمت مطلق اميرمؤمنان عليه السلام و برترى بى‌چون و چراى آن حضرت را بر تمام اصحاب و بلكه بر تمام امّت ثابت مى‌كند، این روايت مشهورست:

«عليّ مع الحق والحق مع عليّ»

چرا كه طبق اين روايت، اميرمؤمنان عليه السلام همواره با حق است و هرگز از حق جدا نخواهد شد و حق گردا گرد آن حضرت مى‌چرخد، هر جا كه على بن أبى طالب عليه السلام باشد.

و اين همان عصمت مطلقى است كه شيعيان قائل هستند؛ زيرا معناى عصمت مطلق، چيزى غير از «همراهى هميشگى با حق و صواب، و عدم اشتباه در گفتار و كردار» نيست و زمانى كه رسول خدا صلى الله عليه وآله شهادت دهد كه اميرمؤمنان در همه حالات و همواره با حق است و هيچگاه از حق جدا نمى‌شود، عصمت مطلق آن حضرت ثابت مى‌شود؛ زيرا كردار و گفتار انسان خطا كار، همواره با حق نيست و ممكن است گاهى بر خلاف حق باشد؛ چون امكان خطا و اشتباه براى افراد غير معصوم همواره وجود دارد.

این روایت به تعابیر مختلفی در 36 منبع از منابع معتبر اهل تسنن نقل شده که برخی اسنادشو  ذکر کردم . . .

تعبیر(الحق مع ذا ، الحق مع ذا یعنی حق با علیست):

1:مسند ابی یعلی ج2 ص318

2:الشریعه ج4ص1759و2092حکمت1583

3:المطالب العالیه (عسقلانی شافعی)ج16ص147حکمت3945

4:ابن عساکردمشقی شافعی در کتاب تاریخ المدینه ج42ص1995

5:جامع الاحادیث سیوطی ج4 ص 258

6:کنزالعمال متقی هندی ج11 ص 285

تعبیر(أنت مع الحق والحق معک حیث مادار):

تاریخ مدینه دمشق(ابن عساکردمشقی شافعی) ج20 ص 361

تعبیر(اللهم ادرالحق مع علی)

المستدرک علی صحیحین حاکم نیشابوری ج3 ص 134

سخنان بی نظیر مفتی اعظم سوریه در باب محبت به اهل بیت

http://www.aparat.com/v/ZWtTY

به گزارش مشرق، اديان نيوز و به نقل از خبرگزاري براثا نوشت: 

سعدالدين هلالي يکي از اساتيد فقه و اديان دانشگاه الازهر،

نوشيدن و خريد و فروش شراب را حلال اعلام کرد و اذعان داشت:

 که منافع شراب از مضرات آن بيشتر است زيرا که من استفاده مي کنم!

 یک سنی که خیلی ادعای اطلاعات عمومیش میشد 

و دفاع از صحابه رو سرلوحه کار خودش قرار داده بود گیر ما افتاد

 ما تا تونستیم مدارک کتک زدن حضرت زهرا رو از کتب خودشون براش گذاشتیم

 که بنده خدا مجبور شد فرار کنه و این وب حذف کنه..

ما هم وب در اختیار گرفتیم هرکه اومد ببینه

 این اهل سنت منطق ندارن فقط حرف میزنن..

http://ahadoahad.blogfa.com/

اول ربیع تا 7ربیع ایام هتک حرمت حضرت صدیقه طاهره

 و شهادت حضرت محسن بن علی تسلیت باد..

اولین هفته بعد از رحلت پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله وسلم) 

ــ28 صفر لغایت7 ربیع الاول ــ سالگرد ایام شهادتحضرت محسن بن علی(صلوات الله علیهما) اولین شهید راه قرآن و عترت، و نهاده شدن بنیاد ظلم بر اهل بیت رسول الله(صلی الله علیه و آله وسلم) را به ساحت مقدّس حضرت بقیّة الله الأعظم،حجّة بن الحسن العسکری(عجل الله تعالی فرجه الشریف)تسلیت عرض می نمائیم.

• گناهان و جنایات خلق که منجر به غیبت امام زمان(صلوات الله علیه) گردیده است از آثار شوم سقیفه است.
• سقیفه حکم خدا و دستور پیغمبر اسلام نبود،بلکه مخالفین غدیر و منافقینِ از اصحاب پیغمبر(صلی الله علیه و آله وسلم) آن را برپا نمودند.
• خداوند تبارک و تعالی سفینه نجات و هدایت را در اطاعت عترت پیغمبر(صلی الله علیه و آله وسلم) قرار داده است.
• شیطان و منافقین به جای سفینه هدایت ، سقیفه ضلالت و مضلّت را برپا کردند،و تمام مصیبات،بدعتها،گمراهی ها،بی دینی ها و ظلمتها از سقیفه آغاز شد.
• تمام مصیبات و گرفتاریهای آل محمّد(صلوات الله علیهم) از آثار شوم سقیفه است.

رسول اکرم(صلی الله علیه و آله وسلم) فرمود:

۱ـ ... و امّا دخترم فاطمه(سلام الله علیها) ... خـدایـا لـعـنـت کـن کسی که بر او ظلم می کند ... و جاویدان کن در آتش خودت کسی که چنان بر پهلویش می زند تا فرزندش محسن(علیه السلام) را سقط می کند... « این جمله در نوشته ها و تاریخ سنّی ها ثبت است و از کتاب معتبر خودشان نقل شده است » ^(۱)

*********************                                                                                 

مـحـسـن(علیه السلام): کوچکترین فرزند حضرت فاطمه زهراء و علیّ مرتضی(صلوات الله علیهم) است.^(۳)

مـحـسـن(علیه السلام): اولین،کوچکترین و مظلومترین شهید در راه حفظ قرآن و ولایت امیرالمؤمنین(علیه السلام) است.^(۴)

مـحـسـن(علیه السلام): اولین کسی است که فردای قیامت برای او دادخواهی و بوسیله او بر علیه دشمنانحضرت علی(علیه السلام) و حضرت فاطمه زهراء(علیهاالسلام) مخاصمه شود.^(۵)

مـحـسـن(علیه السلام): شهیدی است که زودتر از مادرش حضرت زهراء(سلام الله علیها) به دیدار پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) و استقبال شهادت رفت و همچون مادر مظلومه اش،قبرش مخفی است. ^(۶) 

مـحـسـن(علیه السلام): 

قرآن در سورۀ تکویر از محسن شهید(علیه السلام) به «مَوؤُدَة» به معنی «به ستم کشته شده» خبر داده است.^(۷)

مـحـسـن(علیه السلام): 

پنجمین ثمرۀ ولایت است که تأویل آیات « وَ إذَا المَوؤُدَةُ سُئِلَت*بِأیِّ ذَنبٍ قُتِلَت » در شأن او است.(س۸۱/ ۸و۹) ^(۸)

مـحـسـن(علیه السلام): 

سقط شده به علت اینکه دوّمی یعنی عمربن الخطاب(لعنة الله علیه)، با لگد به پهلویمادرش زهراء(سلام الله علیها) زد.^(۹)

مـحـسـن(علیه السلام): 

به علت اینکه دومی با لگد درب آتش گرفته را بر روی مادر مظلومه اش انداخت،سِقط شده است.^(۱۰)

مـحـسـن(علیه السلام): 

کسی است که شهادت و سقط او همانند سقوط برادرش امام حسین(علیه السلام) از روی اسب در عاشوراء است. ^(۱۱)

مـحـسـن(علیه السلام): اولین قربانی سقیفه ای است که مخالفین غدیر و دشمنان امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) برپا نمودند و بغض خود را به حضرت علی(علیه السلام) با شهید نمودن امام حسن و امام حسین(صلوات الله علیهما) تکرار نمودند.^(۱۲)

مـحـسـن(علیه السلام): لعن نمودن بر قاتلان او که «جبت و طاغوت» هستند،

باعث نوشته نشدن گناه در صحیفه اعمال مؤمنین و وسیله آمرزش گناهان است.^(۱۳)

*** اَللَّهُمَّ العَنِ الجِبتَ وَ الطّاغوت وَ النَّعثَل وَ عَذّبهُم عَذاباً شَدیداً ***

^{(۱) فرائد السّمطَین،ج۲،ص۳۵.تألیف امام کبیر اکمل ابراهیم بن محمد بن ابی بکر بن محمد جُوَینی شافعی صوفی.(۲) الملل و النّحل،ج۱،ص۵۷.(۳)و(۴)و(۵) بیت الأحزان.(۶)و(۷)و(۸) بحارالأنوار،ج۵۳،ص۲۳.(۹)و(۱۰) بیت الأحزان.(۱۱)و(۱۲)و(۱۳) شفاءالصدور،ج۲،ص ۳۷۹.}     

فقط عاشقان حقیقت ومحبان حضرت زهرا ببینند..

http://www.aparat.com/v/M2zgX

وای منو وااااای منو وای من .. میخ در و سینه زهرای من

http://www.aparat.com/v/hq8CP

کپی کردم از یه وبلاگ

اول نوبت يک هاست!

يا علي! تو نخستين کسي هستي که به پيامبر صلي الله عليه و آله ايمان آورد 

و تنها کسي که با او در غار حراء همراه بود.

يا علي! تو نخستين و تنها کسي هستي که در کعبه به دنيا آمد.

يا علي! در ميان صحابه تنها تويي که خدا نامت را برگزيد.

يا علي! تو نخستين کسي هستي که با پيامبر صلي الله عليه و آله  نماز خواندي.

يا علي! تو نخستين کسي هستي که بر پيکر پاک پيامبر صلي الله عليه و آله نماز خواندي.

يا علي! در ميان صحابه تو تنها کسي هستي که لحظه‌اي به خدا شرک نورزيد.

يا علي! تنها تويي که در خانه کعبه، پا بر دوش پيامبر صلي الله عليه و آله گذارد و بت‌ها را شکست.

يا علي! تو نخستين جانشين و وصي بعد از پيامبر هستي.

يا علي! تو نخستين و تنها کسي هستي که قرآن را زير نظر پيامبر صلي الله عليه و آله

 به ترتيب نزول و با تمام مشخصات جمع آوري نمود.

يا علي! تنها تو اگر نبودي، در سراسر جهان هستي هم شأني براي زهراي اطهر نبود.

يا علي! تنها تويي که خدا در کتابش پسرانت را، پسران رسول خدا صلي الله عليه و آله خواند.

يا علي! تنها تو را، پيامبر صلي الله عليه و آله به برادري خويش برگزيد.

يا علي! تو تنها کسي هستي که هيچ گاه از جنگ نگريخت 

و هيچ کس به جنگ با تو پيشقدم نشد، جز آن که به هلاکت رسيد.

يا علي! تو تنها کسي هستي که زره‌ات پشت نداشت.

يا علي! تو تنها کسي هستي که در تمام جنگ‌هاي پيامبر صلي الله عليه و آله

 شرکت داشتي جز تبوک، و تو ماندي تا از فتنه منافقان جلوگيري نمايي؛ 

سپاه اسلام نيز بدون برخورد از تبوک بازگشت.

يا علي! تنها تو، درِ قلعه خيبر را از جا بر کندي؛ 

در حالي که عده زيادي از مردان، توان جابجا کردن آن را نداشتند.

يا علي! تنها تويي که رسول خدا صلي الله عليه و آله از 120000 نفر در غدیر، بر پيشواييت، اقرار و بيعت گرفت و همگان به نام اميرالمؤمنين بر تو سلام کرده، تبريک گفتند.

يا علي! تو تنها کسي هستي که نسل پيامبر صلي الله عليه و آله از طريق او ادامه يافت.

يا علي! تنها تويي که محبتت، سرفصل کارنامه مؤمنان قرار مي‌گيرد.

يا علي! تنها تويي که در مورد قاتلت سفارش کردي: 

خوراکش را خوب و بسترش را نرم کنيد، از غذاي من به او بخورانيد 

و از آن چه مي‌نوشم به او بنوشانيد.

يک‌هاي تو تمام نشدني است!

يا علي! تو آني که جز دو کس: خداي تعالي و رسول صلي الله عليه و آله تو را نشناخت.

يا علي! تو و پيامبر صلي الله عليه و آله دو پدر امت هستيد.

يا علي! هنگامي که بين دو کار قرار مي‌گرفتي، سخت‌ترين آن دو را بر مي‌گزيدي.

يا علي! تو پدر دو سرور جوانان بهشتي.

يا علي! تو يکي از آن دو امانت گرانبهايي هستي که پيامبر صلي الله عليه و آله در بين امت بر جاي نهاد، تا به وسيله آن از گمراهي نجات يابند.کتاب خدا و اهلبیت

يا علي! درِ خانه تو و رسول خدا صلي الله عليه و آله 

تنها دو دري بودند که به مسجد باز مي‌شدند؛ 

در حالي که ساير درها اجازه باز بودن نيافتند.

يا علي! تو هماني که ضربت شمشيرت در جنگ خندق، 

برتر از عبادت دو گروه انس و جن شمرده شد.

يا علي! تو را جمع اضداد خوانده‌اند؛ 

جنگاوري و مهرورزي، سخاوت و قناعت، عبادت و سياست، زهد و تلاش ...

 آيا پاياني براي اين شمارش هست؟

دوهايت هم بي انتهاست!

يا علي! تو در سه سالگي به خانه پيامبر صلي الله عليه و آله منتقل شدي و سومين نفر آن خانه بودي.

يا علي! تو و اهل خانه‌ات بزرگواراني هستيد که سه روز متوالي، 

با گرسنگي روزه گرفته، افطار خود را به مسکين و يتيم و اسير بخشيديد.

يا علي! پيامبر فرمود: سه چيز به تو عطا گرديده که به من داده نشده، 

پدر همسريي چون من، همسري چون فاطمه و فرزنداني چون حسن و حسين عليهم السلام

حکم روزه عاشورا چیست؟

روزه روز عاشورا مکروه است. علماء شیعه روزه این روز را مکروه می دانند 

و روایات فراوانی از روزه این روز نهی کرده است.

فقهاى شیعه فتوا به کراهت روزه در روز عاشورا داده‏اند و حتى برخى

، از قبیل بحرانى و مجلسى آن را تحریم نموده‏اند.

 اینک به ادله کراهت اشاره مى‏کنیم:

۱ - روزه عاشورا سنتى براى دشمنان دین و اهل بیت بوده است،

 که مسلمین نباید این سنت را احیا کرده، خود را به آن شبیه کنند.

۲ - روایاتى که دلالت بر جواز یا امر بر روزه عاشورا دارد را مى‏توان حمل بر امساک

 به جهت حزن نمود، نه به جهت روزه‏دارى، و یا این که مى‏توان حمل بر تقیه کرد.

۳ - روزه چنین روزى نزد اهل بیت و اصحاب آنان معهود نبوده و سیره آنان نبوده است.

۴ - روایاتى که ظهور در منع تحریمى دارند را به جهت قرینه وحدت سیاق بین آن‏ها

 و روایات نهى از روزه روز عرفه ، 

حمل بر کراهت مى‏کنیم، خصوصاً آن که برخى از روایات ناهیه ظهور در کراهت دارد.

جماعت بسیارى از فقهاى امامیه به استحباب امساک تا وقت عصر،

نه به قصد روزه فتوا داده‏اند،

 همچون شهید ثانى، محقق کرکى، علامه حلّى، محقق اردبیلى،

 شهید اول، شیخ بهایى، سبزوارى، فیض کاشانى، 

حرّ عاملى، مجلسى، کاشف الغطأ، نراقى، محقق قمى و…  .

جهت تبیین بیشتر این مطلب و جایگاه روزه عاشوراء از منظر امامان معصوم شیعه

 به چند روایت از ائمه معصومین علیهم السّلام اشاره می‌کنیم:

محمد بن مسلم و زراره بن أعین از أبا جعفر؛ امام باقر علیه السلام درباره صوم روز عاشوراء سئوال می‏کنند حضرت در پاسخ می‏فرماید:

کان صومه قبل شهر رمضان، فلما نزل شهر رمضان ترک.

قبل از وجوب روزه ماه رمضان روزه آن واجب بود؛

 اما با نازل شدن وجوب این ماه، روزه عاشوراء ترک گردید.

من لا یحضره الفقیه، ج ۲، ص ۵۱، ح ۲۲۴٫

در روایتی دیگر راوی می‏گوید:

 از امام باقر علیه السلام در باره صوم روز عاشوراء سئوال نمودم؛ حضرت فرمودند:

صوم متروک بنزول شهر رمضان، والمتروک بدعة.

روزه‏ای است که با وجوب روزه ماه رمضان ترک گردید 

و روزه گرفتن در روزه متروک بدعت محسوب می‏گردد.

روزه عاشوراء سنت بنی امیه به خاطر شهادت امام حسین

بنى امیه نه تنها با برپایى عزادارى در سوگ سالار شهیدان مخالف بودند 

بلکه به جهت مقابله عملى با آن، 

روز عاشورا را به عنوان روز جشن و سرور معرّفى نمودند.

بنی امیه این روز را، روز مبارکی دانسته و در آن روز به جشن پرداخته 

و آذوقه سال را به خانه آورده 

و این روز را روزه گرفته و جشن و سرور را هر سال تکرار می کردند.

از این رو ائمه ـ علیهم السلام ـ و به طبع آنها فقهاء دوراندیش،

 از روزه این روز نهی کرده و روزه این روز مکروه شد.

از امام صادق علیه السلام راجع به روزه گرفتن در روز عاشوراء 

سوال می‏کند حضرت می‏فرماید:

روز عاشورا روز شهادت امام حسین است.

 اگر می‏خواهی به حسین شماتت کنی 

(از بلایی که به آنها وارد شده اظهار خشنودی کنی)

 در روز عاشورا روزه بگیر. 

بنی امیه لعنه اللَّه علیهم و آن افرادی از اهل شام که آنان را در کشتن حسین

 اعانت نمودند نذر کردند:

 اگر حسین کشته شود و اشخاصی که از آنان بر حسین علیه السلام خروج کرده‏اند

 سالم بمانند و مقام خلافت نصیب آل ابو سفیان شود روز عاشورا را برای خود عید

 قرار دهند و آن روز را براى شکرگزارى روزه بگیرند. 

لذا این موضوع تا امروز بین مردم سنت و معمول شد 

و مردم عموما به آنان اقتدا کردند. آری به این علت است که روز عاشورا را

 روزه می‏گیرند و در این روز اهل و عیال خود را مسرور می‏کنند. 

سپس حضرت فرمود: آری! روزه این روز برای مصیبت نیست.

 چون فقط برای سپاس از جهت سلامتی بنی امیه است. 

حسین علیه السلام در این روز مصیبت دیده ‏است،

 اگر تو هم مصیبت زده هستی این روز را روزه نگیر 

و اگر از کسانی هستی که قصد شماتت اهل بیت را داشته

 و سلامت بنی امیّه تو را خشنود کرده این روز را روزه بدار

امالی شیخ طوسی، ص ۶۶۷، رقم‏۱۳۹۷ / ۴٫

از امام رضا ـ علیه السلام ـ نیز حدیثی در این مورد نقل شده 

که مضمونش چنین است:

«این روز، روزی است که بنی امیه در آن روز، روزه می گیرند

 و در این روز اسلام و مسلمین عزادار شدند، پس در این روز، روزه نگیرید.

 هر کس در این روز، روزه بگیرد، همچون آل امیه، آتش جهنم نصیبش خواهد شد.»

بنابراین مکروه بودن روزه گرفتن در روز عاشورا 

در نزد شیعیان، از آن روست که خدای ناکرده روزه گیرنده

 ناخواسته از خاندان آل زیاد و مرجانه و قاتلان حضرت سیدالشهدا

 تبعیت نکرده باشد.

24ذیحجه روزمباهله  

و روز خاتم بخشی امیرالمومنین حیدر در رکوع نماز و نزول آیه55مائده. 

و نزول آیه تطهیر و حدیث کسا در شان اهلبیت مبارکباد..

اعمال روز مباهله

روزه گرفتن 

غسل روزمباهله 

به جا آوردن نماز مباهله 

خواندن دعای آن روز 

تصدق به فقرا،به عنوان شکرگزاری 

قرائت زیارت جامعه که جلوه هایی از عظمت اهل بیت علیهم السلام را بیان می‏کند. 

25ذیحجه روز نزول سوره هل اتی در شان اهلبیت است..

که 3روز روزه شدن و غذایشان را دادن به مسکین و یتیم و اسیر..

اعمال این روزهم 

صدقه دادن و اطعام ایتام و فقرا  و روزه گرفتن است

 زیرا بعضی این روز را روز مباهله میدانند..

قال علیّ بن موسى الرضا علیه السلام مَثَلُ مَنْ أَبَى وَلَایَهَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ فِی یَوْمِ الْغَدِیرِ مَثَلُ إِبْلِیسَ  

کسانى که ولایت امیر المؤمنین علیه السلام را در روز غدیر قبول نکردند مانند شیطان هستند.

إقبال الأعمال (ط – القدیمه)، ج‏۱، ص: ۴۶۵

قال امیرالمومنین علیه السلام

الْبِرُّ فِیهِ یُثْمِرُ الْمَالَ وَ یَزِیدُ فِی الْعُمُرِ وَ التَّعَاطُفُ فِیهِ یَقْتَضِی رَحْمَهَ اللَّهِ وَ عَطْفَهُ وَ هَبُوا لِإِخْوَانِکُمْ وَ عِیَالِکُمْ مِنْ فَضْلِهِ 

بِالْجَهْدِ مِنْ جُودِکُمْ وَ بِمَا تَنَالُهُ الْقُدْرَهُ مِنِ اسْتِطَاعَتِکُمْ

و نیکى در این عید موجب زیادتى مال و زیادتى عمر مى‏شودو مهربانى کردن در این روز باعث رحمت خدا و مهربانى او میگردد پس در این عید شادى کنید و شاد نمائید برادران خود را به لباس نیکو و بوى خوش و طعام دادن و براى برادران خود و عیالات خود فراهم کنید از هر چه در دسترس شما است و آنچه قدرت و استطاعت دارید از خوردنى و آشامیدنى و پوشیدنى و اظهار خوشروئى کنید

نهج الخطابه-سخنان پیامبر صلی الله علیه و آله و امیرالمؤمنین علیه السلام، فارسى‏ج‏۲، ص: ۲۶۲ -بحار الأنوار (ط – بیروت)، ج‏۹۴، ص: ۱۱۲

 

آیا میدانید در فرمایش امام رضا علیه السلام اطعام یکنفر در روز غدیر 

معادل اطعام جمیع انبیاء و مرسلین است؟

 و کسی که مومنی را دیدار کند خداوند هفتاد نور وارد قبر او نموده، قبر او را وسعت داده

 و هر روز هفتاد هزار فرشته از قبر او دیدن کرده و به او مژده بهشت می‏دهند.

اقبال الاعمال (ط – القدیمه)، ج‏۱، ص:۴۶۵

آیا میدانید امام رضا علیه السلام برای روز عید غدیر ۴۰ نام بیان فرموده اند ؟

۲۸- روز قبول شدن اعمال

اثبات امامت حضرت علی (علیه السلام) از قرآن و روایات

http://www.aparat.com/v/vgdL6

یک سنی از تایباد زنگ میزنه فقط گوش بدید جالبه

http://www.aparat.com/v/aKeLM

اگر بدونی من چه جنایاتی کردم

مادر جان، دیشب حضرت فاطمه سفارشت کرده

آیا میدانید : قران دارای ۱۱۴ سوره است

آیا میدانید : قران دارای ۳۰ جزء است

آیا میدانید : قران دارای ۱۲۰ حزب است

آیا میدانید : قران دارای ۶,۲۳۶ ایه (نشانه) است

آیا میدانید : قران دارای ۷۷,۷۰۱ کلمه است

آیا میدانید : قران دارای ۳۲۳,۶۷۱ حرف است

آیا میدانید : قران در ۲۳ سال بر پیامبر نازل شد

آیا میدانید : تعداد ۱۰۱۵۰۳۰ نقطه در قرآن بکار رفته است

آیا میدانید : تعداد ۵۰۹۸ محل وقف در قرآن وجود دارد

آیا میدانید : تعداد ۳۹۵۸۶ عدد کسره در قرآن بکار برده شده است

آیا میدانید:تعداد ۱۹۲۵۳ عددتشدید در قرآن بکار برده شده است

آیا میدانید:بهترین نوشیدنی که در قرآن ذکر شده ( شیر ) می باشد

آیامیدانید:خرمابهترین چیزیست که برای زن باردار درقرآنذکر شده.

آیا میدانید:بهترین خوردنی که در قرآن ذکر شده ( عسل ) می باشد

آیا میدانید:کمترین حرفی در قرآن بکار رفته حرف ( ظاء) می باشد

آیا میدانید : بزرگترین سوره قرآن دارای ۲۵۵۰۰ حرف می باشد

آیامیدانید:تعداد کلمات سوره تکویربرابرتعداد سورههای قران است

آیا میدانید : سوره اخلاص به نسب نامه خداوند معروف است

آیا میدانید : سوره کوثر که در شان حضرت فاطمه است

به اندازه سن حضرت فاطمه 18نقطه دارد

آیا میدانید : سوره حمد دوبار بر پیامبر نازل شده 

آیا میدانید : سوره عادیات منسوب به حضرت علی(ع) است

آیا میدانید : در سوره نساء به قوانین ازدواج اشاره شده است

آیا میدانید : در آیات سوره احزاب آزاردهندگان پیامبر لعنت شدن.

آیا میدانید : حضرت موسی (ع) داماد حضرت شعیب (ع) بود

شجاعت عالم شیعه بین این همه سنی

http://www.aparat.com/v/CtXL3

فیلم اعتراف صریح عالم بزرگ اهل سنت

 به غصب خلافت از امیرمومنان علی ..

http://www.aparat.com/v/uwPUs

یک صلوات حیـــــدری نثار شهدای مستبصرشیعه

http://www.aparat.com/v/FH1N7

گناهی که باعث کشتن شیخ حسن الشحاته شد( + شیعه)

http://www.aparat.com/v/SboG3

سخنان شاهد عینی و راز طریقه شهادت شیح حسن الشحاته

http://www.aparat.com/v/ad3Wz

به گزارش خبرگزاری فارس، گروهی از شیعیان مصر که به مناسبت نیمه شعبان در منزل یکی از شیعیان این کشور در روستای «ابو مسلم» در استان «الجیزه» گردهم آمده بودند، توسط شماری از سلفی‌های تندرو هدف حمله قرار گرفته و در جریان ضرب و شتم این شیعیان چهار نفر از آنها از جمله شیخ «حسن شحاته» (55 ساله) از رهبران شیعیان مصر و برادرش «محمد شحاته» (35 ساله) به شکلی فجیع کشته می‌شوند.

این درحالی است که مهاجمان تنها به کشتن شیخ شحاته و برادرش و دو همراهش اکتفا نمی‌کنند، بلکه اسباب و اثاثیه منزل را تخریب و خانه را هم به آتش می‌کشند.

شیخ حسن شحاته کیست؟

شیخ حسن شحاته در سال 1946 در خانواده‌ای «حنفی» مذهب در استان «الشرقیه» مصر به دنیا آمد و در سال 1996 در سن 30 سالگی به مذهب تشییع درآمد.

شحاته فارغ التحصیل مرکز «القراءات» بود و مدرک کارشناسی ارشد خود در رشته «علوم قرآنی» را از این مرکز دریافت کرد.

گفته شده که وی پیامبر(ص) را در خواب دیده که از وی خواستار ولایت حضرت علی(ع) و دفاع از اهل بیت علیهم السلام برپای منابر و در تمام رسانه‌ها شده و به همین دلیل گفته می‌شود، چون سخن وی از دل برمی‌آمده لاجرم بر دل هم می‌نشسته و بسیاری را پای منبر خطابه‌هایش می‌کشیده است.

شیخ حسن شحاته در مصر از جمله مهمترین دشمنان وهابیت به شمار می‌آمد که در هرجا منبر سخنرانی داشت، غیر ممکن بود، ماهیت واقعی وهابی‌ها و وهابیت را برملا نکند

اولین خطبه نماز جمعه خود را در حالی‌که بیش از 13 سال نداشت، در مسجد روستایش خواند و خواندن خطبه‌های نماز را هنگام ادای خدمت سربازی در نیروهای مسلح مصر نیز ادامه داد و مسئول توجیه و بالا بردن روحیه نیروهای یگان مهندسی ارتش مصر در سال 1973 و گوینده رادیو و تلویزیون بود. به این ترتیب شیخ شحاته در خانواده‌ای دوستدار اهل بیت علیهم السلام رشد یافت.

آنگونه که خود شحاته می‌گفت، پدرش درباره شخصیت «امیر المؤمنین على بن ابى‌طالب علیه السلام» برای وی بسیار سخن می‌گفت و به شیخ حسن می‌گفت: فرزندم، امیر المومنین علیه السلام مهمترین حامى اسلام بود. هنگامی‌که حضرت علی(ع) در کنار پیامبر(ص) بود، 

هیچ‌گاه کسی جرات نمی‌کرد، به آن حضرت آزاری برساند.

کشتن زنان بی دفاع

وهابیها دو زن شیعه رادر سوریه تیرباران کردن

http://www.aparat.com/v/f68ra

البته جای تعجب نیست وقتی به دختر پیامبر رحم نکردن به این زنها رحم کنن..

اگر قرآن قبول دارید

آیات 63 تا 68 سوره احزاب حتما بخوانید..

آیه 57 سوره احزاب بخوانید..

آیه67سوره مائده رابخوانید با تفکر

آیه55/56/57سوره مائده را بخوانید..

برید تفسیرشم نگاه کنید

حقانیت امامت حضرت علی (ع) /قرائتی

http://www.aparat.com/v/QyTRD

أدله شیعه بودن من ،

من مات بلا إمام مات میتة جاهلیة

در صحیح  مسلم آمده كه رسول خدا صلوات الله علیه وآله فرمود:

من مات و لیس فی عنقه بیعه مات میته جاهلیه

صحیح مسلم:  ج 6 ص 22 ح 4686

هركس بمیرد و بر گردن او بیعتي نباشد به مرگ جاهليت مردهاست.

واحمد بن حبنل در مسند خود مينويسد:

من مات بغیرامام مات میته جاهلیه

مسند أحمد ج 4ص96

هركس بدون امام بمیرد به مرگ جاهلي مرده است.

تنها مذهبي كه بعد از رسول خدا صلي الله علیه وآله امام زمان خود را ميشناسد و همواره بیعت يک امام مشخص و زنده را بر گردن داشته، مذهب اثني عشريه است؛ اما ساير مذاهب اين چنین نیستند..

پیامبرصلی الله علیه و آله فرمودند :

يا علي!

اگر فردي تمام شبانه روز را نماز بخواند و عبادت کند و

هزار سال عمر داشته باشد و هر سال به حج برود

و به اندازه کوه احد طلا داشته باشد و در راه خدا صدقه بدهد

و بين رکن و مقام کشته شود،

ولی ولايت تو را نداشته باشد، 

بوي بهشت را استشمام نمي کند. 

مناقب خوارزمي، ص68 –

مناقب آل أبي طالب ابن شهر آشوب، ج3، ص2 

پیامبر فرمود : به این ستاره نگاه کنید .

در خانه هر کس فرود بیاید ، او خلیفه بعد از من است .

 أنس می گوید که نگاه کردیم و ودیدیم که

 ستاره در منزل علی بن ابیطالب فرود آمد . 

 سپس این آیات نازل شد : 

و ما ینطق عن الهوی (3) ان هو الّا وحی یوحی (4) از سوره نجم .

 زیرا نمی توانستند چنین مقامی را برای حضرت علی ببینند 

و تا جایی پیش رفتند که پیامبر را گمراه خواندند

 و گفتند که پیامبر در محبت علی به گمراهی رفته ؟

شواهد التنزیل حاکم حسکانی

ج2 ص276 حکمت 163 ذیل آیه 1 سوره نجم

کفایة الطالب گنجی شافعی ص 260 باب 62

مناقب ابن مغازلی ص266 حکمت 313

باب قوله (انظروا الی هذا الکوکب)

برادران اهل تسنن قائلند که هر حدیثی در صحیح مسلم آمده ، بدون استثنا درسته ولی ما اینو قبول نداریم ؛

آخه چه جوری میشه گفت تمام احادیث ایندو کتاب درسته ؟ در حالیکه در ایندو کتاب ، مسلم و بخاری به عایشه توهین میکنن و میگن پیامبر فرمود ریشه کفر ، خانه عایشست و این خانه جاییست که شاخ شیطان ، از آن بیرون میاد!

واقعا ایندو کتاب همه حدیثاش درسته ؟ حتی این حدیث ؟

حالا چه کنیم ؟ عایشه رو طبق این حدیث ، کافر بدونیم

یا احادیث این کتابو ردّش کنیم؟

نظر شما چیه ؟

ابن عمر می گوید :

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از منزل عایشه خارج شد و فرمود :

ریشه کفر از این خانه است ؛

از این خانه ، شاخ شیطان طلوع کرده و بیرون می آید

صحیح مسلم جلد 4 صفحه 2229حکمت 48

کتاب الفتن و أشراط الساعة ، باب الفتنة من المشرق

نافع بن عبدالله میگوید پیامبر برای ما خطبه میخواند ، در این هنگام به خانه عایشه اشاره کرد و سه مرتبه فرمودند:این مکان فتنه است .

 از اینجاست که شاخ شیطان طلوع میکند

الجامع الصحيح المختصر ، ج 3 ص 1130 ،

چاپ دار ابن كثير , اليمامة - بيروت - 1407 - 1987 ، 

الطبعة : الثالثة ، تحقيق : د. مصطفى ديب البغا

 صحيح مسلم ، ج 4 ص 2229 ،

چاپ دار إحياء التراث العربي - بيروت ، تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي

مثالی ساده که سنی را شیعه کرد

يكي از دوستاني كه قبلا اهل سنت بوده 

در خاطراتش مي گفت :

به یک سنی گفتم :

من يك ليواني براي شما مي‌آورم كه قبلا داخل آن پر از نجاست بوده آن را خالي مي‌كنم و ليوان را قشنگ مي‌شويم و آن را پر از آب خنك و گوارا مي‌كنم و جلوي شما مي گذارم ، ليوان ديگري بر مي دارم كه نو و تميز بوده و هيچ نجاستي به آن نخورده است ،

 درآن هم آب خنك مي ريزم و روبرويتان مي گذارم.

از كدام ليوان مي خوري ؟

 از آن يكي كه در آن نجاست بوده يا آن كه از اول تميز بوده ؟

گفت معلومست از آن ليواني مي خورم كه از اول تميز بوده

 و نجاست بهش نخورده !

گفتم : علی بن ابیطالب علیه السلام هيچ گاه محبت بت در قلبش نرفته بود در مقابل هيچ بتي تعظيم نكرده بود

 و حتي يك چشم به هم زدن شرك به خدا نورزيد ولي عمر

رفقا نظر شما چیه ؟

دستور صبر به امیرالمومنین(ع)..

اگر مسلمانید ودنبال حقیقت حتما گوش کنید

http://www.aparat.com/v/RtdUD

مولوی عبدالعزیز گندابی در پسکوه سراوان شب عیدفطر92 فتوا داده

 اگر قرآن دارید کهنه شده یا نمیخوانید قرآن آتش بزنید..!!!

فایل صوتیش به زبان بلوچی موجود است..

اینست اسلام و روش محمد؟؟؟؟؟؟؟

 جوانىِ نورس سراسيمه و شوريده حال در كوچه هاى مدينه گردش مى كرد

 و پيوسته از سوز دل به درگاه خدا مى ناليد : اى عادل ترين عادلان! ميان من و مادرم حُكم كن.

عُمر بن الخطّاب به وى رسيد و گفت: اى جوان ! چرا به مادرت نفرين مى كنى؟!

جوان : مادرم مرا نُه ماه در شكم خود نگهداشته و پس از تولّد دو سال شير داده و چون بزرگ شدم و خوب و بد را تشخيص دادم مرا از خود دور نمود و گفت : تو پسر من نيستى!

عُمر رو به زن كرد و گفت : اين پسر چه مى گويد؟

زن : اى خليفه ! سوگند به خدايى كه در پشت پرده نور نهان است و هيچ ديده اى او را نمى بيند و سوگند به محمد و خاندانش (صل الله علیه و آله و سلم) من هرگز او را نشناخته و نمى دانم از كدام قبيله و طايفه است، قسم به خدا! او مى خواهد با اين ادّعايش مرا در ميان عشيره و بستگانم خوار سازد و من دوشيزه اى هستم از قريش و تاكنون شوهر ننموده ام .

عُمر: بر اين مطلب كه مى گويى شاهد دارى ؟

زن : آرى و چهل نفر از برادران عشيره اى خود را جهت شهادت حاضر ساخت.

گواهان نزد عمر شهادت دادند كه اين پسر دروغ گفته ، مى خواهد با اين تهمتش زن را در بين طايفه و قبيله اش خوار و ننگين سازد.

عمر به مأموران گفت : جوان را بگيريد و به زندان ببريد تا از شهود تحقيق زيادترى بشود و چنانچه گواهيشان به صحّت پيوست بر جوان حد افتراء[حد افتراء؛اگر کسی بدون دلیل نسبت زنا به زنی بدهد هشتاد تازيانه می خورد] جارى كنم.

مأموران جوان را به طرف زندان مى بردند كه 

اتفاقاً حضرت اميرالمؤمنين (سلام الله علیه) در بين راه با ايشان برخورد نمود.

چون نگاه جوان به آن حضرت افتاد فرياد برآورد: اى پسر عمّ رسول خدا

! از من ستمديده دادخواهى كن و ماجراى خود را براى آن حضرت شرح داد.

ماموران گفتند: اى خليفه ! على بن ابيطالب (سلام الله علیه) به ما چنين فرمانى را داد و ما از خودت شنيده ايم كه گفته اى : هرگز از دستورات على (سلام الله علیه) سرپيچى مكنيد.

در اين هنگام على (سلام الله علیه) وارد گرديد و فرمود: مادر جوان را حاضر كنيد، زن را آوردند و آنگاه به جوان رو كرده و فرمود: چه مى گويى ؟

جوان داستان خود را به طرز سابق بيان داشت .

على (سلام الله علیه) به عُمر رو كرد و فرمود: آيا اذن مى دهى بين ايشان داورى كنم ؟

عُمر: سبحان الله! چگونه اذن ندهم با اين كه از رسول خدا (صل الله علیه و آله و سلم) شنيدم كه فرمود: على بن ابيطالب (سلام الله علیه ) از همه شما داناترست.

اميرالمؤمنين (سلام الله علیه) به زن فرمود: آيا براى اثبات ادعاى خود گواه دارى ؟

زن : آرى ، و شهود را حاضر ساخت و آنان مجددا گواهى دادند.

علی (سلام الله علیه): اكنون چنان بين آنان داورى كنم كه آفريدگار جهان از آن خشنود گردد، قضاوتى كه حبيبم رسول خدا(صل الله علیه و آله و سلم) به من آموخته است، سپس به زن فرمود: آيا ولى و سرپرستى دارى ؟

زن : آرى، اين شهود همه برادران و اولياى من هستند.

اميرالمؤمنين عليه السلام به آنان رو كرد و فرمود: حكم من درباره شما و خواهرتان پذيرفته است ؟همگى گفتند: آرى .

و آنگاه فرمود: گواه مى گيرم خدا را و تمام مسلمانانى را كه در اين مجلس حضور دارند كه عقد بستم اين زن را براى اين جوان به مهر چهارصد درهم از مال نقد خودم ، اى قنبر ! برخيز درهم ها را بياور.

قنبر درهم ها را آورد، على (سلام الله علیه) آنها را در دستِ جوان ريخت و به وى فرمود: اين درهم ها را در دامنِ زنت بينداز و نزد من ميا مگر اين كه در تو اثر زَفاف باشد (يعنى غسل جنابت كرده باشی) جوان برخاست و درهم ها را در دامن زن ريخت و گريبانش را گرفت و گفت : برخيز!

در اين موقع زن فرياد برآورد: آتش! آتش! اى پسر عم رسول خدا! مى خواهى مرا به عقد فرزندم در آورى! به خدا سوگند او پسر من است! و آنگاه علت انكار خود را چنين شرح داد: برادرانم مرا به مردى فرومايه تزويج نمودند و اين پسر از او بهم رسيد و چون بزرگ شد آنان مرا تهديد كردند كه فرزند را از خود دور سازم، به خدا سوگند او پسر من است و دست فرزند را گرفت و روانه گرديد.

در اين هنگام عمر فرياد برآورد: اگر على نبود عمر هلاك مى شد.  

منبع: گلچین قضاوت های امیرالمومنین(علیه السلام)

 تروریستهای وابسته به گروه "دولت اسلامی عراق و شام" از قتل 3 راننده کامیون در اتوبان شهر "الرمادی" که تا امتداد مرزهای سوریه کشیده شده، فیلم برداری و آن را در اینترنت منتشر کردند.

گفتنی است که وهابیون هر کس که عقیده آنان را نپذیرد کافر

 و مهدور الدم شمرده و کشتنش را واجب می دانند..

http://www.jamnews.ir/detail/News/226917

اینست اسلام محمد؟؟؟؟

کشتن زنان شیعه ومظلوم و بی دفاع سوری

http://www.aparat.com/v/f68ra

در تاریخ اسلام دو حادثه بسیار مهمّ و بزرگ اتفاق افتاده است که از یکی رسالت و از دیگری امامت به وجود آمده است. نخستین حادثه، نزول وحی بود که رسالت پیامبر گرامی اسلام(ص) را در برداشت و دومین حادثه نیز در هیجدهم ذیحجه سال دهم هجرت در مسیر بازگشت پیامبر گرامی اسلام از مراسم حجة الوداع اتفاق افتاد.

در این روز بزرگ، رسول گرامی اسلام(ص) به امر الهی در مسیر بازگشت از مراسم حج، در محلی به نام غدیر خم حضرت علی علیه السلام، را به عنوان وصی و جانشین بعد از خود به همگان معرفی نمودند. در حقیقت انتصاب حضرت علی(ع) به امامت در واقعه غدیر خم، ادامه رسالت مهم پیامبر گرامی اسلام بود. بنابراین روز غدیر و انتصاب امیرالمومنین(ع) به امامت به اندازه روز بعثت و رسالت نبی گرامی اسلام(ص) دارای اهمیت می باشد.

نقل شده است که امام حسن علیه السلام روز عید غدیر در کوفه مهمانی بزرگی برپا می داشتند. امام علی علیه السلام با فرزندان و گروهی از پیروانش بعد از نماز برای شرکت در مجلس به منزل امام حسن علیه السلام می رفتند. و پس از اتمام مهمانی امام حسن علیه السلام هدایایی به مردم اعطا می فرمود. لذا این حرکت امام حسن علیه السلام موجب شد مردم به روز عید غدیر عادت کنند.

 

پس شایسته است که به پاس قدردانی از این نعمت عظیم الهی و عرض ادب به ساحت مقدس امیرالمؤمنین علی علیه السلام، عید سعید غدیر را در خانواده و اجتماع باشکوه فراوان برگزار نماییم و از برکات معنوی این روز عزیز بهره مند شویم.

نيت روزه غدير

در غالب روايات به نيت روزه ى شكر و سپاس بر نعمت ولايت آمده است.

ثواب روزه غدير

1. روزه ى روز غدير ثوابش برابر با روزه ى عمر دنيا است 

اگر زنده باشد تا زمانى كه دنيا باشد.

 [ العدد القوية: ص 166. بحار: ج 98 ص 302 و 321. وسائل: ج 7 باب 14 ح 4. ]

2. روزه ى اين روز نزد خداوند متعال با صد حج و صد عمره مقبول و مبرور برابر است.

 [ العدد القوية: ص 166. بحار: ج 98 ص 302 و 321. وسائل: ج 7 باب 14 ح 4. ]

3. روزه ى اين روز برابر با روزه ى 60 ماه است.

[ بحار: ح 98 ص 298 و 321 و 322. وسائل: ج 7 باب 14 ح 10.

 الفقيه: ج 2 ص 55 باب 25. اقبال: ص 465 و 466. بحار: ج 97 ص 112. ]

ثواب افطار دادن روز غدير

يكى از اعمال نيك در شرع مقدس اسلام افطار دادن به مؤمنين روزه دار است كه در كتب فريقين ثوابهاى زيادى براى آن ذكر شده است، و معصومين عليهم السلام ما را امر به آن كرده و خود به آن عمل نموده اند و بزرگان و خيّرين و مؤمنين اين عمل صالح را ارج نهاده و مداومت نموده اند و در ايام ماه مبارك رمضان و ليالى متبركه ديگر به اين سنت حسنه جامه ى عمل پوشانده اند.

يكى از آن ايام، بلكه طبق روايات افضل و اكبر و اشرف آن ايام شام عيد غدير است.

حضرت صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه افطار دهد در آن شب مؤمنى را مانند كسى است كه اطعام كرده فئام و فئامى را تا اينكه ده فئام را شمردند. سپس حضرت عليه السلام از راوى پرسيدند: آيا مى دانى 'فئام' چيست؟ عرض كرد: خير.

حضرت عليه السلام فرمود: صد هزار،

 [ در بحار: ج 97 ص 118 از امام رضا عليه السلام حديثى نقل كرده كه مى فرمايد

 بعد از آنكه اميرالمؤمنين عليه السلام در خطبه روز غدير در كوفه ثواب افطار دادن را فرمودند و كلمه 'فئام' ذكر شد و حضرت 10 بار فئام را تكرار كردند، شخصى از آن حضرت سؤال كرد: يا اميرالمؤمنين، فئام چيست؟ فرمودند: 200 هزار پيامبر و صديق و شهيد. چه كسى مى تواند اين عدد را كفالت كند از مؤمنين و مؤمنات؟ من ضامن هستم او را نزد خداوند متعال كه در امان باشد از كفر و فقر و اگر بميرد در آن شب يا روز بميرد بدون اينكه مرتكب كبيره اى شود اجر او بر خداست. ] و براى شخص اطعام كننده ثواب كسى است كه به همان عدد از انبيا و صديقين و شهدا را در حرم خداوند متعال اطعام كند و سيراب نمايد.

بعضى از معصومين عليهم السلام مانند حضرت رضا عليه السلام در روز غدير مجلسى براى افطار دادن مى گرفتند.

 [ اقبال: ص 461. ]

 آن حضرت فرمودند: كسى كه مؤمنى را در آن روز اطعام كند

 مانند كسى است كه جميع انبياء و صديقين را اطعام كرده باشد.

 [ اقبال: ص 465 و 466. ]

عقد اخوت

يكى از سنتهاى حسنه در شرع مقدس اسلام عقد اخوت بين مؤمنين است كه خود پيامبر صلى الله عليه و آله هم با على بن ابى طالب عليه السلام عقد اخوت بستند. در روز غدير به اين عمل حسنه تأكيد بسزايى شده است تا آنجا اگر كسى خواست با ديگرى پيمان اخوت ببندد و امكان حضور با برادر دينى اش را پيدا نكرد به كسى وكالت دهد كه آن عقد را بخواند.

 آنچه در این مختصر تقدیم می گردد آدابی است که بزرگان دین به منظور گرامی داشت این روز عزیز تعلیم فرموده اند:

اعمال و آداب روز عید غدیر

در بیان ائمه علیهم السلام برای این روز بزرگ اعمالی وارد شده است که 

در ادامه به برخی از آنها اشاره می شود:

* تحکیم بیعت با ولایت

همان گونه که پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله بعداز نصب حضرت علی علیه السلام به امامت مسلمین به جماعت مسلمانان امر کرد که با او بیعت کنند، 

در سال روز آن حماسه جاوید، تجدید آن بیعت سفارش شده است.

* تبریک گفتن

حضرت امام رضا علیه السلام، می فرماید: «روز عید غدیر خم روز تهنیت گویی است.

 بعضی از شما به بعض دیگر تهنیت بگوید و هرگاه مؤمنی با برادرش برخورد کرد بگوید:

 الحمدللّه الّذی جعلنا من المتمسّکین بولایة أمیرالمؤمنین و الائمة سلام الله علیهم.»

* اظهار سرور و شادمانی

در وصف شیعه و شیعیان گفته شده است که به شادی ما ائمه شادند و به حزن ما محزون؛ و مسلّم است که عید غدیر شادی بخش ترین عید ائمه است و شادمانی شیعه در این روز فرض است.

از امام صادق علیه السلام نقل شده است که فرمودند: «حقا که روز غدیر روز عید فرح و سرور است». همچنین از امیر المومنین علی علیه السلام نیز نقل شده است که ایشان فرمودند: «در روز عید غدیر اظهار فرح و شادمانی کنید و برادران مسلمان خود را نیز شاد گردانید.»

* مصافحه کردن

مصافحه یا دست دادن از آداب اسلامی است و در روز عید غدیر به آن تاکید بیشتری شده است. امام علی علیه السلام می فرمایند: «روز عید غدیر هنگامی که یکدیگر را ملاقات می کنید با هم مصافحه کنید.»

ذکر مخصوصی نیز در این روز هنگام مصافحه سفارش شده است که عبارت است از؛ «الحمد لله الذی جعلنا من المتمسکین بولایت امیرالمومنین و الائمه علیهم السلام؛ سپاس خدای را که ما را از جمله درآویختگان به ولایت امیرالمؤمنین علی و ائمه علیهم السلام قرار داد.»

* آراستن و پوشیدن لباس نو

از دیرباز عیدها و جشن ها با نظافت، غبارزدایی، پیراستن و آراستن همراه بوده است و شیعیان باید این روش ها را برای عید غدیر نیز رعایت نمایند. چرا که حضرت امام رضا علیه السلام، می فرمایند: «روز غدیر، روز آراستن و زینت است. پس هر کس برای روز غدیر، زینت کند، خداوند هر خطای کوچک و بزرگ او را می آمرزد و فرشتگانی را به سوی او می فرستد، آنان نیکی های او را می نگارند و مراتبش را تا عید غدیر سال آینده بالا می برند. اگر او جان دهد، شهید مرده است و اگر زیست کند، خوشبخت زیسته است.»

حضرت امام صادق علیه السلام نیز می فرمایند: «یکی از وظایف روز غدیر این است که مؤمن تمیزترین و گرانقدرترین جامه های خویش را بپوشد.»

پس چه زیبا خواهد بود که سردر منازل و اماکن عمومی تجارتی و اداری چراغانی شود تا شامل این پاداش بزرگ گردد.

* استفاده از بوی خوش

اسلام درباره به کارگیری بوی خوش و زدن عطر، بسیار سفارش کرده است.

 به خصوص در ایام عید سعید غدیر سفارش ویژه ای نسبت به این سنت خوب شده است.

 امام صادق علیه السلام، در پی وظایف مؤمن در روز غدیر فرمودند: 

«و مؤمن به اندازه توان و دست باز بودنش بوی خوش استعمال کند.»

* پیمان اخوت و برادری

از برنامه های اسلام ایجاد اخوت و برادری است. و به همین منظور پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله بین مسلمانان مهاجرین و انصار پیمان برادری بست و با پیمان اخوت علی علیه السلام را با خویش برادر نمود و در برخی از زیارات که خطاب به پیامبر صلّی الله علیه و آله می خوانیم: «السلام علیک و علی اخیک علی بن ابیطالب علیه السلام» اشاره به همین برادری است. پیمان برادری و عقد اخوت بستن از اعمال وارده در روز غدیر است و صیغه مخصوصی دارد که در مفاتیح الجنان آمده است.

* احسان و انفاق

احسان و انفاق از دستورات ویژه اسلامی است. اما در ایام بزرگی مثل عید غدیر بر آن تأکید بیشتری شده است. در سیره امام حسن علیه السلام است که ایشان روز عید غدیر مهمانی می داد و شخص امام علی علیه السلام نیز در آن مراسم شرکت می کردند.

* صله رحم

صله رحم از پسندیده ترین آداب اسلامی است و شرع مقدس اسلام بر این مطلب تأکید فراوان نموده است. اما در روز عید غدیر بر این نکته سفارش بیشتری شده است. امام صادق علیه السلام می فرماید: «از کارهایی که در روز عید غدیر مستحب است صله رحم است.»

* دیدار با مؤمنان

زیارت برادران مؤمن از سنت های مهم اسلامی است؛ لیکن در روز عید غدیر، دید و بازدید به عنوان یکی از شعائر مذهبی و ولایی بیشتر مورد سفارش قرار گرفته و پاداش افزونتری دارد.

حضرت امام رضا، علیه السلام، می فرمایند: «هر کس که در روز غدیر به دیدار مؤمنی برود خداوند هفتاد نور در قبرش داخل کند و قبرش را بگستراند، و هر روز هفتاد هزار فرشته به زیارت قبرش آید و به او مژده بهشت دهد.»

* رفع حاجت مؤمنان

رفع حاجت مومنان از جمله اعمالی است که اسلام برای آن ارزش خاصی قائل شده است 

و ائمه آن را از چند طواف برتر می دانند. در روز غدیر این عمل فضیلت بیشتری دارد

. امام علی علیه السلام فرمودند: 

«کسی که مؤمنان را در روز غدیر تکفل کند نزد خدای متعال من ضامنش هستم که از کافر شدن 

و پریشان شدن /فقر و فلاکت/ در امان باشد.»

* غسل کردن

امام صادق، علیه السلام، فرمودند: «هنگامی که روز غدیر فرا برسد باید در فراز آن [هنگام ظهر] غسل کرد.»

* تشکیل اجتماع در روز عید غدیر

به جهت یادآوری روزی که پیامبر صلّی الله علیه و آله به امر خداوند علی علیه السلام را به امامت امت اسلامی نصب کرد، بجاست در مراکز گوناگون گرد آییم و به یاد آن روز بزرگ و ثمراتش شادمان باشیم.

ائمه علیهم السلام سفارش کرده اند که به جهت یادآوری مقام محمد صلّی الله علیه و آله و خاندان او علیهم السلام اجتماعات تشکیل بشود؛ و خود نیز از این گونه اجتماعات برپا می داشتند.

* دعا، روزه و عبادت

روزه و دعا از اعمالی است که در همه اعیاد مورد سفارش و تأکید است خاصه در روز عید غدیر. حسن بن راشد گوید: از امام صادق علیه السلام درباره عید غدیر پرسیدم و حضرت فرمودند: «این عید از عید قربان و فطر برتر است. آن روز را روزه بگیرید و بر محمد و آلش زیاد صلوات بفرستید.»

روزه عید غدیر از مستحباتی است که مکرر به آن سفارش شده است. امیرالمؤمنین علیه السلام، در خطبه ای که در روز عید غدیر ایراد کردند فرمودند: «روزه عید غدیر از مستحباتی است که خداوند بدان فراخوانده است.»

حضرت امام صادق علیه السلام می فرمایند: «بر شما لازم است که که در روز عید غدیر برای سپاسگزاری از خداوند و ستودن او، روزه بگیرید.»

شخصی از امام صادق علیه السلام پرسید: «چه کاری شایسته روز غدیر است و چه عملی در آن، استحباب دارد؟ حضرت پاسخ دادند: روزه و...»

امام صادق علیه السلام، درباره پاداش روزه عید غدیر فرموده اند: «روزه داشتن در روز عید غدیر پاداشی معادل روزه گرفتن در همه عمر دنیا را دارد.»

و فرموده اند: «روزه داشتن روز عید غدیر خم، کفاره گناه شصت سال است.»

* افطاری دادن

از اعمالی که به انجام آن در روز عید غدیر سفارش شده است؛ افطاری دادن به روزه داران است. حضرت علی علیه السلام فرموده اند: «کسی که در شامگاه عید غدیر، به یک مؤمن افطاری بدهد، گویا یک میلیون نفر از پیامبران، شهیدان و صدیقان را افطاری داده است. حال چگونه است پاداش کسی که گروهی از مردان و زنان را افطاری دهد. و من ضامنم بر خدا که از کفر و فقر آسوده گردد و اگر در همان روز یا همان شب تا عید غدیر سال دیگر بمیرد، بر خداوند است پاداش او.»

* اطعام

از سنت های مؤکد دیگر در روز عید غدیر پذیرایی از مؤمنان است. امام صادق علیه السلام، درباره یکی از وظایف عید غدیر فرموده اند: «و برادرانت را طعام ده.»

* ابراز برائت

روز غدیر روز بیزاری از کسانی است که با نپذیرفتن امامت حضرت علی علیه السلام، آشکارا با خدا و با پیامبر خدا مخالفت نمودند و بزرگترین جنایت و خیانت را به تاریخ بشریت کردند و در حقیقت این عدم پذیرش سرآغاز تمام بدبختی ها و بیچارگی ها بود. بنابراین روز غدیر، روز برائت از این همه ستمکاری و ستمکاران است.

در یکی از دعاهای روز غدیر آمده است: «و نبرأ ممّن یبرأ منه و نبغض من أبغضه؛ ما بیزاری می جوییم از آن کس که از علی علیه السلام بیزاری جوید و دشمن داریم آن کس که علی علیه السلام را دشمن دارد.»

* ذکر صلوات

حضرت رضا علیه السلام در وصف عید غدیر فرموده اند: «روز غدیر روز صلوات فرستادن فراوان بر محمد و آل محمد است.»

* نماز و نیایش

روز عید غدیر بهترین فرصت و موقعیت برای نیایش است؛ چرا که روز غدیر روز سپاس و ستایش به پیشگاه حضرت احدیت است. حضرت رضا علیه السلام می فرمایند: «روز غدیر روزی است که خداوند، بر توان کسی که او را نیایش کند، می افزاید.» و همچنین فرمودند: «روز غدیر روزی است که دعا در آن مستجاب می گردد.»

نماز عید غدیر دو رکعت است که باید در هر رکعت پس از حمد، ده مرتبه سوره توحید، ده مرتبه آیةالکرسی و ده مرتبه سوره قدر را خواند. وقت نماز نیم ساعت پیش از ظهر است و پاداش این نماز برابر است با صدهزار حج و صدها هزار عمره؛ همچنین کسی که این نماز را بخواند، هر چه از خداوند بخواهد برآورده شود.

* زیارت

زیارت یکی از سنن سازنده اسلامی است چه از نزدیک چه از دور. زیارت یک پیوند معنوی بسیار قوی بین شیعه و مقدسات اوست. از جمله آنها زیارت حضرت علی علیه السلام، از دور و نزدیک است.

امام رضا علیه السلام به پسر ابی نصر فرمودند: «هر جا که باشی در روز عید غدیر در بارگاه امیرالمؤمنین، علیه السلام، حاضر باش. بی تردید، خداوند، گناهان شصت ساله هر مرد و زن مؤمن را می آمرزد و چند برابر آنچه در ماه رمضان، شب قدر و شب عید فطر از آتش آزاد ساخته در آن روز آزاد می سازد.»

* خواندن دعای ندبه

طبق مدارک معتبر خواندن دعای ندبه در چهار عید مستحب است؛ جمعه، فطر، قربان و غدیر. توجه به فرازهای این دعا بخصوص آن قسمت که در رابطه با غدیر و خلافت حضرت علی علیه السلام، می باشد ضروری است.

* دلجویی و مهرورزی متقابل

حضرت رضا علیه السلام، روز غدیر را «یوم التودّد» خواندند؛ یعنی روز مهر ورزیدن. بنابراین در چنین روزی باید معتقدان به ولایت، غم را از دل دوستان حضرت علی علیه السلام به هر نحوی که مقدور باشد برطرف نمایند.

* ایجاد زمینه های شادمانی

عید غدیر یادآور بزرگترین و گرانقدرترین خاطره اسلام است خاطره استمرار رسالت پیامبر، صلّی اللَّه علیه وآله، با امامت علی، علیه السلام. در چنین روزی نه تنها خود باید دلشاد باشیم بلکه باید زمینه شادمانی دیگر برادران ایمانی راهم فراهم سازیم.

حضرت رضا علیه السلام می فرمایند: «[در روز غدیر] هر مرد و زن مؤمنی را شادمان سازید.»

* گشاده دستی نسبت به خانواده

یکی از دستورات اسلام ایجاد زمینه های لازم در جهت راحتی و آسایش خانواده است و به مناسبت عید غدیر تاکید بیشتری شده است. حضرت امام صادق علیه السلام می فرمایند: «[در روز غدیر] مرد باید برای خانواده خود گشایش بیشتری فراهم کند.»

* هدیه دادن

هدیه دادن و گرفتن با توجه به ضوابط شرعی کار پسندیده ای است و اثرات روانی خاصی مخصوصاً در کودکان و نوجوانان دارد و بهترین موقعیت هدیه دادن عید غدیر است.

حضرت رضا، علیه السلام، عید غدیر را روز هدیه و بخشش می نامد و می فرمایند:

 «[روز غدیر] روز بخشش و هدیه دادن است.»

دو وهابي موقع سوارشدن به هواپيما 

متوجه شدن يکي از مسافران شيعه است . . .

قرارگذاشتن که اذيتش کنن؛

اولي به دومي گفت:ميخواستم تعطيلات برم لبنان؛

اماشنيدم اونجاشيعه زندگي ميکنه؛

پيشنهادشناسنامه بحريني به من شد اما نپذيرفتم؛

چون اکثريت شيعه هستن . . .

همينطور ادامه دادن تا خشم اين مسافر شيعه رو در بيارن؛ 

مسافر شيعه هم با کمال خونسردي بهشون روکرد وگفت:

چرا به جهنم سفر نميکني ؟

شنيدم اونجا تنها جاييست که شيعه ندارد !!!