...من خط فاصله تو

هَمیشِهْ حالْ وَ هَوایِ نِوِشْتَنْ خوبْ اَسْتْ وَ وَقْتی کُنْجی باشی کِه کُلّی چِشْمِ تو را نَبینَدْ اِحْساسِ بِهْتَری خواهی داشْتْ  حِکایَتِ این وِبْلاگْ هَمْ نَه اَصْلاً حِکایَتِ تَمامِ وِبْلاگْ ها هَمْ هَمینْ اَسْتْ. دَرْ خَلْوَتی می نِویسی وَ نِوِشْتِهْ هایَتْ را کِناری می گُذاری . رَهْگُذَرانْی آشِنا وَ غَریبِهْ می آیَنْدْ وَ چِشْمِشانْ به خَطْ خَطیِ هایَتْ می اُفْتَدْ ... گاهی ردِّپایِشانْ می مانَدْ وَ گاهی هَمْ نَهْ ...

هَرْ چِهْ هَسْتْ اینجا خَلْوَتی اَسْتْ کِه دوسْتَشْ دارَمْ.  اینْجا می شَوَدْ کَمی خودَتْ باشی مانَنْدِ دَفْتَرْچِهْ ای خودِمانی ،  اینْجا نَهْ سَرْدَرْدْ می آوَرَدْ نَه اِنْفِجارِ اِطِّلاعاتْ اَسْتْ  گاهی می آیی کِه دَرْ خَلْوَتِ دیگَرانْ هَمْ سَرَکْ بِکِشی وَ گاهی میاییْ کِه فَقَطْ  بِنِویسیْ،...  

هَرْ چَنْدْ یِکْ  ،دو یا سِه ماهی می شَوَدْ کِهْ نَیآمَدِهْ اَمْ .نَهْ اینْ کِهْ حَرْفی نَباشَدْ، خَطّی نَباشَدْ کِهْ رویِ اینْ دیوارْ بِکِشَمْ نَهْ ، شایَدْ خُودَمْ کَمیْ

عَوَضْ شُدِهْ اَمْ دیگَرْ پِیْدا کَرْدَنَمْ کارِ آسانی نیسْتْ ،...  

هَرْ وَقْتْ فِکْرْ می کُنَمْ بایَدْ دُنْبالِ خُودَمْ بِگَرْدَمْ بازْ هَمْ نُقْطِهِ آخِرَشْ هَمینْجاسْتْ می آیَمْ وَ کَمی دَرْ هَمینْ خَطْ خَطی هاْ دُنْبالِ دَسْت خَطِّ خُودَمْ می گَرْدَمْ وَ چیزیْ می نِویسَمْ تامُطْمَئِنْ شَوَمْ هَنوزْ هَمْ می تَوانَمْ بِگویَمْ مَنْ خُودَمْ هَسْتَمْ باتَمامِ تَغییراتَمْ...

     پست ثابت

Following the fall of the Sassanid Empire and the subsequent rise of Islam, the religious significance of the event was lost, and like other Zoroastrian festivals Yalda became a social occasion when family and close friends would get together. Nonetheless, the obligatory serving of fresh fruit during mid-winter is reminiscent of the ancient customs of invoking the divinities to request protection of the winter crop 

يلداي خوبي داشته باشيد

اگر سرت را روی سینه ام بگذاری

هیچ صدایی نخواهی شنید !!

قلـــــــــــــــــبِ مـــــــــــــــــن

طاقت این همه خوشبختی را ندارد …