نقطه ی وصل

اگر به نمازی که میخوانی اعتقاد داشته باشی و هرچند گنه کاری ولی به نمازت پایبند باشی این نماز تورا نجات میدهد..

شخصی که اصلا نماز نمیخواند یا بنده گنه کاری میباشد یا بهقول خودمان سانتی مانتال میباشد 

بگوئید نمازش را بخواند حتی آخر وقت حتی قضا حتی دست و پا شکسته ..ولی بخواند ..چون نماز انسان ساز است و نجات دهند ..

نماز نور است و در قیامت شفاعت دهنده بله درست ولی در این جهان هم نماز نور است و بر پلیدی فائق می آید و انسان خطا کار را نجات میدهد 

پس سعی کنید حتی در بدترین شرایط و هرجور شده و هرجور عشقت میکشه نمازت را بخوان و مطمئن باش این نماز نجاتت میدهد و نمازی میخوانی که عابد صدساله هم نمیتواند بخواند ..

ان شاءالله از بندگان خوب خدا باشیم 

هیچ چیز مانند نماز بینی شیطان را به خاک نمی مالد 

حضرت مهدی (عج)

بنده به شخصه این جمله مولا و سرورمان را به عینه دیده ام و درک کرده ام ، که هر کس حتی کسی که با حضور قلب نماز نمی خواند 

یا گنه کاری که فقط نماز میخواند حتی به ظاهر خداوند جای ، روزی دستهای آن بنده خطا کار را میگیرد و این نماز نجات دهنده او خواهد شد در روزی ...

ان شاءالله از نمازگزاران واقعی باشیم 

به عنوان نمونه ازمهمترين عوامل بيروني در ترک نماز عبارتند از :
1-خانواده
تر ک نماز يکي از دغدغه خانواده­هايي است که مي­خواهند فرزندان خود ار به نماز دعوت کنند اما از طرفي هم خود اين خانواده مي­تواند عاملي باشد براي ترک نماز که اين فاجعه­اي بس عظيم است.ما در اين قسمت نقش خانواده را در ترک نماز مورد بررسي قرار مي­دهيم که عوامل آن عبارت­اند از:

الف) نبودن الگوي مناسب در منزل
وقتي پدر ومادر خود اهل نماز اول وقت وترک محرمات نيستند طبيعي است که فرزند نيز اهل نماز نخواهد شد زيرا او پدر ومادر را الگوي خود قرار مي دهد........

نماز نافله چه اسرار وآثاري دارد ؟

انجام 51 رکعت نماز در روز از نشانه هاي شيعه[1] و از مستحبات موکد مي باشد به حدي که در روايات انجام نماز هاي نافله براي جبران نواقص نماز هاي واجب توصيه شده است[2]

 ومنظور خداوند از دوام در نماز در قرآن که از نشانه هاي مومنان است انجام نماز هاي نافله بيان شده است [3]

و خداوند مباهات مي کند به ملائکه اش به بنده اي که نماز هاي نافله را مي گذارد [4]....

فرود آمدن حضرت عیسی (علیه‌السلام) به عنوان شگفت‌انگیزترین حادثه تاریخ بزرگ‌ترین نشانه و پرشکوه‌ترین دلیل بر حقانیت امام مهدی (عج‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) است. یکی از حکمت‌های فرود آمدن آن حضرت در قیام امام مهدی(علیه‌السلام) تقویت حرکت جهانی آن حضرت و اعتراف و تصدیق به حقانیت آن وجود گران مایه و امامت اوست.

ضرورت همه ادیان الهی ظهور منجی حقیقی در آخرالزمان است و وعده خداوند و پیامبران بزرگ الهی در ظهور آن بزرگوار و برقراری صلح و عدالت در جهان است. عقل و فطرت و وجدان‌های بیدار و تجارب بشری نیز این معنا را تأیید می‌کند که سمت و سوی کاروان بشریت به سوی حکومت واحد جهانی عدالتخواه و عدالت‌پرور اخلاقی است. جالب آن است که در منابع اسلامی به طور دقیق و شفاف ولادت و شخصیت آن بزرگوار کاملاً شناخته و از ذریه فاطمه زهرا(سلام‌الله‌علیها) و یازدهمین امام از فرزندان حضرت امیرالمؤمنین علی‌بن ابیطالب(علیه‌السلام) و نهمین فرزند حضرت اباعبدالله الحسین(علیه‌السلام) و همین‌طور از نسل و ذریه ائمه هدی(علیه‌السلام) و چهارمین فرزند از فرزندان حضرت علی‌ابن موسی‌الرضا(علیه‌السلام) هستند.......

گویند وقتی كه مسیح بیاید، صلیب ها را خواهد شكست و دجال را خواهد كشت. او صلیب ها را می شكند تا بگوید كه او نه شریك خداست و نه فرزند او.

در قرآن آمده است كه: « او (عیسی) گفت: همانا من بنده خاص خدایم كه مرا كتاب آسمانی و شرف نبوت عطا فرمود و مرا هر كجا باشم برای جهانیان مایه بركت و رحمت گردانید و تا زنده ام مرا به عبادت نماز و زكات سفارش كرد و به نیكویی با مادر توصیه نموده و مرا ستمكار وشقی نگردانید و سلام حق بر من باد روزی كه به دنیا آمدم و روزی كه از جهان بروم و روزی كه برانگیخته شوم......

جمعه‌ای که گذشت (۲۶ دی ماه ۹۳) اتفاق عجیبی در سخنرانی پیش از خطبه‌های نماز جمعه رخ داد؛ حسن رحیم‌پورازغدی در سخنرانی خود به اقتصاد لیبرالی تاخت و از اینکه تریبون نماز جمعه به مکانی برای بیان چیزهایی که اظهر من الشمس است، تبدیل شده انتقاد کرد.

او چنین گفت: می‌دانم این صحبت‌ها کسانی را ناراحت می‌کند؛ به ستاد نماز جمعه هم فشار آورده‌اند که این حرف‌ها گفته نشود چرا که روایت‌های اقتصاد اسلامی سیاست‌های جاری کشور را زیر سوال می‌برد؛ اما اصلا وظیفه شرعی ماست که اینها را بگوییم که شما زیر سوال بروید.....

خداوند متعال در قرآن كریم ما را مأمور به شكرگزاری نعمتهایش نموده است « واشكروا نعمة الله » (۱) و برای این كه ما را وادار به این كار كند به شمارش بعضی از نعمتهایش نیز پرداخته، از چشم و لب و زبان گرفته تا كوه و ابر و آسمان و زمین و غیره (۲) گرچه خود فرموده است كه نعمتهایش قابل شمارش و احصاء از  جانب بندگان نیست (۳) اما نكته قابل توجه این است كه در هیچ موردی ، بیان نعمتها همراه با منت گذاری و به رخ كشیدن آن نعمت نیست و خداوند همه آنها را بی منت بر ما ارزانی داشته است.........

پيامبر (ص) :

مثل الصلاة مثل عمود الفسطاط، اذا ثبت العمودثبتت الاطناب و الاوتاد و الغشاء، و اذا انكسر العمود لم ينفع وتد و لا طنب و لاغشاء

مثل نماز مانند مثل ستون خيمه است ، هرگاه ستون ثابت باشد طنابها و ميخها و پرده ها ثابت و سودمند خواهند بود و هرگاه ستون بكشند و در هم فرو ريزد، نه ميخ نافع است و نه ريسمان سودی دارد و نه پرده ای اثری خواهد داشت .

من لايحضره الفقيه ، ج 1، شماره639

توصیه مؤكد اینجانب به همه، به ویژه جوانان آن است كه خود را با نماز مأنوس و از آن بهره مند سازند... و اگر هنوز در میان كسان و نزدیكان و دوستان آنان كسی هست كه خود را از فیض نماز محروم كرده باشد او را از این گناه بزرگ و خسارت عظیم باز دارند و این كار را با زبان خوش و رفتار حكیمانه انجام دهند.

"بخشی از پیام مقام معظم رهبری به پنجمین اجلاس سراسری نماز"

و ترویج نماز، هر حركت و تلاشی است كه در راه همگانی كردن آن و تبیین اهمیت آن و آسان كردن دسترسی به آن، بتوان صورت داد.

"بخشی از پیام مقام معظم رهبری به بیست و دومین اجلاس سراسری نماز"

کردستان-زمستان سال61

حی علی الصلاة یعنی اینکه هرجا هستی و هرکاری را که داری رها کن و بشتاب برای عبادت خداوند که بهترین اعمال است....

امام خمینی در خطاب به فرزندشان ، مرحوم حاج احمد ، نوشته اند :

((پسرم ! همت کن و از هوای نفسانیه – کد حد و حصر ندارد – بکاه و از خدای متعال (جل و علا) استمداد کن که بی مدد او ، کسی به جایی نرود . نماز ، این معراج عارفان و سفر عاشقان راه و وصول به این مقصد است .

اگر توفیق یابیو یابیم به تحقق یک رکعت آن و مشاهده انوار مکنون در آن و اسرار مرموز آن ،ولو به قدرت طاقت خویش ، شمه ای از مقصد و مقصود اولیای خدا را استشمام نموده ایم و دورنمایی از صلاه معراج سید انبیا و عرفا (عیله و علی آله الصلاه و السلام) را مشاهده کرده ایم ، که خداوند منان ما و شما را به این نعمت بزرگ ، منت نهد ...........

1- رويدادهاي 12بهمن 1357                      2- رويدادهاي 15بهمن1357

3- رويدادهاي 17بهمن1357                       4-  رويدادهاي 21بهمن1357

9- بررسی علل جنگ نرم علیه جمهوری اسلامی      10- رويدادهاي13و14بهمن1357

11-رويدادهاي 16بهمن1357                             12-رويدادهاي 19و20بهمن1357

13- رويدادهاي 22بهمن1357                            14- شعارهاي انقلابي مردم2

15- جهان و نهضت بيداري اسلام   16- ویژه نامه ولایت فقیه   17- سرودهاي انقلاب اسلامي     

19- انقلاب اسلامي ايران، جلوه هايي از الطاف امام عصر(علیه السلام)

20- اگر تاريخ تكرار شود و ايران برود، جهان اسلام رفته است‏

21- امام خمینی(ره) و انقلاب اسلامی از منظر مقام معظم رهبری

22-نهضت امام خمينى زمينه ‏ساز ظهور دولت‏ حضرت مهدى (عج)

23-مشروعیت حکومت اسلامی از منظر امام خمینی (رحمت الله علیه)

24- پى آمدها و دست آوردهاى انقلاب اسلامى چه بود؟

25- الگوى زن مسلمان، الگوى زن غربى

26- امـام و جـوانـان، گذشته، حـال و آينـده

27- پوشش زن در اديان الهى 

28- انقلاب اسلامـى و تجـديـد حيـات زن مسلمـان 

29- سوغات رضا خان از غرب !

ترک نکردن نماز حتّی در صحنه جنگ

فان خفتم فرجالاً او رکباناً فاذا امنتم فاذکروا الله کما علّمکم مالم تکونوا تعلمون. و اگر (به خاطر جنگ یا خطر دیگری) بترسید نماز را در حال سواره و یا پیاده انجام دهید، امّا به هنگامی که امنیت خود را باز یافتید خدا را یاد کنید نماز را به صورت معمولی بخوانید آنچنان که به شما تعلیم داد چیزهایی را که نمی دانستید.«بقره ، ۲۳۹» رجال در اینجا جمع (راجل) به معنی پیاده است و (رکبان) جمع (راکب) به معنی سواره است، یعنی شما به هنگام ترس از دشمن در میدان نبرد یا مانند آن می توانید نماز را در حالتی که پیاده یا سواره، در حال حرکت و فعالیّت هستید انجام دهید.

در این آیه تأکید شده است که حتّی در سخت ترین شرائط همانند صحنه جنگ نباید نماز را ترک کنید با این تفاوت که اگر در معرض خطر قرار گرفته باشید، بسیاری از شرائط نماز همچون رو به قبله بودن، و انجام رکوع و سجود به طور متعارف، و امثال آن ساقط می گردد، و می توانید رکوع و سجود را با ایماء و اشاره بجا آورید.

شهيد صياد شيرازي تأكيد مي كرد كه هر كاري را با وضو انجام بدهيم چرا كه در آن صورت چنين كاري باعث رضاي حضرت حق است، هر بار كه وضوي خود را تازه مي كرد با خنده مي گفت: اين وضوي تازه نماز خواندن دارد.
آنگاه دو ركعت نماز حاجت مي خواند و در برابر خداوند خاضع بود و بندگي مي كرد و بزرگترين مشكلات را به راحتي پشت سر مي گذارد

2- فرزند شهيد صياد شيرازي

........

ــ آثار دنيوي نماز

1.نماز وسيله شستشوى گناهان
قرآن مي فرمايد : وَ أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَ زُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ ذلِكَ ذِكْرى‏ لِلذَّاكِرينَ [1]. در دو طرف روز، و اوايل شب، نماز را برپا دار چرا كه حسنات، سيئات (و آثار آنها را) از بين مى‏برند اين تذكّرى است براى كسانى كه اهل تذكّرند! در اين آيه يکي از مصاديق روشن حسنات و اعمال نيک نماز ذکر شده است.  حضرت علي  اين آيه را اميد وارکننده ترين آيه قرآن شمردند[2]

.

چه اميدى از اين بيشتر كه انسان بداند هر گاه پاى او بلغزد و يا هوى و هوس بر او چيره شود (بدون اينكه اصرار بر گناه داشته باشد پايش به گناه كشيده شود) هنگامى كه وقت نماز فرا رسيد، وضو گرفت و در پيشگاه معبود به راز و نياز برخاست احساس شرمسارى كه از لوازم توجه به خدا است نسبت به اعمال گذشته به او دست داد گناه او بخشوده مى‏شود و ظلمت و تاريكيش از قلب او بر مى‏خيزد.[3]

 عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لَوْ كَانَ عَلَى بَابِ دَارِ أَحَدِكُمْ نَهَرٌ فَاغْتَسَلَ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِنْهُ خَمْسَ مَرَّاتٍ أَ كَانَ يَبْقَى فِي جَسَدِهِ مِنَ الدَّرَنِ شَيْ‏ءٌ قُلْنَا لَا قَالَ فَإِنَّ مَثَلَ الصَّلَاةِ كَمَثَلِ النَّهَرِ الْجَارِي كُلَّمَا صَلَّى صَلَاةً كَفَّرَتْ مَا بَيْنَهُمَا مِنَ الذُّنُوبِ [4]امام باقر فرمود : پيامبر از ياران خود سؤال كرد: " اگر بر در خانه يكى از شما نهرى از آب زلال و پاكيزه باشد و در هر روز پنج بار خود را در آن شستشو دهد، آيا چيزى از آلودگى و كثافت در بدن اوباقي  مى‏ماند؟". در پاسخ عرض كردند: نه، فرمود:" نماز درست همانند اين آب جارى است، هر زمان كه انسان نمازى مى‏خواند گناهانى كه در ميان دو نماز انجام داده است از ميان مى‏ رود"...................

رزمنده بی نمــــــــــــــــــاز - حتما تا آخر بخونید

رزمنده بی نمــــــــــــــــــاز - حتما تا آخر بخونید

نماز را بازاری نکنید! (توصیه ای از آیت الله قاضی)