Sjanger: Biografi
Forlag: Harper Perennial
Utgitt: 1994
Sidetall: 419 s.
Kilde: KjĂžpt selv
SprÄk: Engelsk
Jeg pleier Ă„ nevne Doris Lessing som en av mine favorittforfattere, men faktum er at jeg egentlig ikke har lest veldig mange av bĂžkene hennes, jeg tror dette blir min femte. Men hun har skrevet en av mine absolutte favorittbĂžker noensinne, 'The Golden Notebook' og for den alene fortjener hun favorittplassen.
Dette er det fÞrste bindet i hennes selvbiografi, og tar for seg Ärene fra fÞdselen i 1919 til hun flytter til London i 1949. Lessing blir fÞdt i Persia der faren jobber i bankvesenet, men familien forlater landet nÄr hun er barn. De tilbringer et halv Är i England fÞr de emigrerer til davÊrende SÞr-Rhodesia, det som nÄ er Zimbabwe, og starter et liv som nybyggere i bushen. Gjennom boka fÞlger vi Lessing gjennom oppveksten pÄ gÄrden, skolegangen, hennes vei inn i bÄde arbeidslivet og det politiske livet, to ekteskap og like mange skilsmisser og tre barnefÞdsler. Selve skrivingen hÞrer vi forelÞpig ikke sÄ mye om, annet enn at hendelser og personer stadig omtales med kommentaren "dette inspirerte ... i bok ..." og vi hÞrer at hun skriver pÄ det som skal bli hennes debutbok, 'The Grass is Singing.'
Lessing er en svÊrt analytisk forfatter, noe ogsÄ denne selvbiografien bÊrer preg av, og det er ingen stor overgang fra Ä lese romanene hennes til Ä lese skildringer av virkelige hendelser. Hun forteller om personer, steder og hendelser, men tar ingenting for gitt. Hun kommenterer utfordringrene som mÞter enhver biograf, og kanskje spesielt den som skal skrive om seg selv. Hvor mye husker man og hvor mye er rekonstruert ut fra hva andre har fortalt en? Hvordan kan to mennesker huske samme hendelse pÄ totalt ulike mÄter? Hvordan husker du ting forskjellig avhengig av hvor i livet du er nÄr du tenker pÄ det? Er det i det hele tatt mulig Ä forstÄ en tid man ikke selv har gjennomlevd?
Vi hÞrer mye om Lessings oppvÄkning som politisk menneske. Hun var medlem av det kortvarige sÞr-rhodesiske kommunistiske partiet, og var en tidlig forkjemper for de svartes rettigheter i det som da var en britisk koloni. Et lite populÊrt, og ganske marginalt standpunkt pÄ det tidspunktet hun bodde der. Hun unnskylder seg pÄ ingen mÄte for standpunktene hun hadde, i stedet analyserer hun samtiden hun var en del av og prÞver forklare hvordan dette var en helt naturlig ting Ä bli en del av basert pÄ hva som var de reelle alternativene. Hun beskriver gruppen hun selv var en del av som en ganske uskydlig utgave, fÞrst og fremst fordi de var en minioritet i et samfunn styrt av andre verdier, men at om omstendighetene hadde vÊrt annerledes, hadde ikke veien vÊrt lang heller for dem til hvordan kommunismen sÄ ut i land som fik den som sitt styresett.
We should be careful of the company we keep - and the language we use. Regimes, whole countries, have been taken over by language spreading like a virus from minds whose substance is hatred and envy. When armies are teaching soldiers to kill, the instructors are careful to put hateful epithets into their mouths: easy to kill a degenerate gook or a black monkey. When torturers teach apprentices their trade, they learn from an ugly lexicon. When revolutionary groups plan coups, their oppopnents are moral defectives. When they burned witches, it was to the accompaniment of a litany of calumny. (s. 276)Men Lessing beskriver ogsÄ sin vei ut av kommunismen, og hvordan dette gjorde henne til en sviker i manges Þyne.
Hun skriver ogsÄ mye om forholdet til sin biologiske famile i denne fÞrste delen av biografien, jeg mistenker at de kommer til Ä spille en mye mindre rolle i volum 2. Hun hadde et anstrengt forhold til moren som hun oppfattet som veldig kontrollerende, men bet aggresjonen i seg heller enn Ä ta opp kampen. Hun hadde et nÊrere forhold til faren, men han ble tidlig veldig syk og sykdommen forandret ham. Hun har ogsÄ en eldre bror som hun hadde et nÊrt forhold til som barn, men som hun beskriver som svÊrt forskjellig fra seg selv og etterhvert som de ble voksne beskriver hun ham som en mann uten kontakt med fÞlelsene sine.
Jeg synes denne boka var veldig god, og ble minnet pÄ hvorfor jeg likte Lessing sÄ godt i utgangspunktet. Hun er en svÊrt intellektuell forfatter, og tekstene hennes er fulle av refleksjoner som fÄr tankene mine til Ä spinne av gÄrde pÄ egenhÄnd. Hun diskuterer ikke bare sitt eget liv, men ogsÄ samtidien hun har vÊrt en del av. Som for eksempel her:
Which brings me back to: why do we ecpect so much? Why are we so bitterly surprised when we - our country - the world - lurches into yet another muddle or catastrophe? Who promised us better? When were we promised better? Why is it that so many people in our time have felt the emotions of betrayed children? (s. 312)Jeg er inspirert til Ä lese flere av Lessing-bÞkene jeg har i hyllene, det har etter hvert blitt ganske mange av dem. Kanskje det til og med skal fÄ bli et av lesemÄlene mine for neste Är?
Denne boken er for Þvrig lest i forbindelse med Moshinistas biografilesesirkel der mÄnedens tema er forfattere.

