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Mostrando entradas de julio, 2012

ESCENAS DEL POPULISMO RUSO (11): EL CATECISMO REVOLUCIONARIO

“ El revolucionario desprecia la opiniĂłn pĂşblica. Desprecia y odia la moral de la sociedad actual en todas sus manifestaciones. Para Ă©l, lo moral es todo lo que contribuye al triunfo de la revoluciĂłn. Inmoral y criminal es todo lo que se interpone en su camino (…) No es un revolucionario si tiene alguna simpatĂ­a por este mundo. No debe vacilar a la hora de destruir cualquier cosa o cualquier persona en este mundo. Debe odiar a todos y todo lo que hay en Ă©l con igual intensidad ” “ La Sociedad (de los revolucionarios) no tiene otro objetivo más que la completa liberaciĂłn y felicidad de las masas. Convencido de que la emancipaciĂłn y la consecuciĂłn de esta felicidad sĂłlo puede venir de una revoluciĂłn popular omnidestructiva, la Sociedad usará todos sus recursos y energĂ­as en incrementar e intensificar los males y miserias del pueblo hasta acabar con su paciencia y llevarlo a un levantamiento general. ” Catecismo revolucionario. Bakunin y Nechayev De todos los populistas presentad...

ESCENAS DEL POPULISMO RUSO (9): ISHUTIN Y KARAKOZOV

” Hermanos, desde siempre me han torturado el pensamiento y las dudas de por quĂ© mi amado pueblo ruso debe sufrir tanto. Por quĂ© junto al eterno y sencillo campesino, y al trabajador de la fábrica, hay gente que no hace nada –nobles ociosos, una horda de cortesanos y gente rica, todos ellos viviendo en casas resplandecientes. Viven sobre los hombros de la gente sencilla, y chupan la sangre de los campesinos. He buscado la respuesta a esto en los libros, y no la he encontrado. La persona realmente responsable es el Zar (...) Por eso he decidido acabar con el malvado, y morir por mi amado pueblo. Entonces habrá verdaderamente libertad. " Manifiesto de Karakozov. Esta serie de episodios marca el camino de una degeneraciĂłn. Ideas cada vez más esquemáticas van ocupando todo el horizonte mental de sus propietarios, que consideran perfectamente normal imponerlas a los demás. Se extienden asĂ­ el fanatismo y la intransigencia. SĂłlo ha transcurrido una generaciĂłn desde Herzen, pero ahora ...

ESCENAS DEL POPULISMO RUSO (8): LOS NIHILISTAS

“ Fundamentalmente, el nihilismo representaba una filosofĂ­a de negaciĂłn de toda forma de esteticismo; defendĂ­a el utilitarismo, y el racionalismo cientĂ­fico. El nihilismo representaba una cruda forma de positivismo y materialismo, una revuelta contra el orden social establecido; negaban cualquier autoridad ejercida por el estado, por la iglesia, o por la familia. No creĂ­a en nada más que la verdad cientĂ­fica; la ciencia se convertĂ­a en la panacea de todos los problemas sociales. Todos los males, creĂ­an los nihilistas, provenĂ­an de una Ăşnica fuente, la ignorancia, que la ciencia por sĂ­ sola podĂ­a superar. ” Nihilismo. Enciclopedia Británica.  “ (SegĂşn Comte) del mismo modo que los sabios imponen su saber a los ignorantes y aficionados en cuestiones de matemáticas y de astronomĂ­a, igualmente deben imponer su criterio en el ámbito de la sociologĂ­a y de la polĂ­tica. Y esto presupone que la sociologĂ­a puede determinar a la vez lo que es, lo que será y lo que debe ser. ” Raymond Aron. ...

ESCENAS DEL POPULISMO RUSO (7): ZEMLYA I VOLYA

Más adelante, cuando en 1863 Herzen reciba en su casa de Londres a representantes de Zemlya i Volya quedará desfavorablemente impresionado, pensará que se trata de unos patanes sin modales ni lecturas, y comentará: “ En algunos casos ellos tenĂ­an, en teorĂ­a, razĂłn, pero no tenĂ­an en cuenta el complejo, intrincado, proceso de equilibrar lo ideal con lo real, y, por descontado, asumĂ­an que sus visiones y sus teorĂ­as eran las visiones y teorĂ­as de toda Rusia. Pero culpar a nuestros jĂłvenes pilotos de la tempestad que se avecinaba habrĂ­a sido injusto. Es la caracterĂ­stica comĂşn de la juventud. ” Y tambiĂ©n: “ Con frecuencia no tenĂ­amos nada que decirnos. Estaban completamente ocupados con los detalles más nimios de sus cĂ­rculos, más allá de los cuáles nada les interesaba. Una vez que habĂ­an descrito todo lo que les interesaba acerca de Ă©stos, no habĂ­a nada que hacer más que repetirlo, y vaya si lo repetĂ­an. TenĂ­an poco interĂ©s en aprender, o en los asuntos pĂşblicos; realmente leĂ­an p...