RUTA 66, N脷MERO CIENTO VEINTID脫S (Noviembre, 1996) AQUI. "Es verdad que detesto la llamada cultura juvenil y todo lo que esta admira... la cultura juvenil es adicta a los medios de comunicaci贸n... y como tal mantiene con vida a una pandilla de obesos, c铆nicos par谩sitos que siguen explotando la ignorancia... quiz谩s inocencia... y mal encaminado entusiasmo de los j贸venes... llev谩ndoles por un sendero que no conduce a ninguna parte y sac谩ndoles los cuartos a sus padres por el favor. Pero me gusta vuestro fanzine... es espont谩neo y divertido y obviamente surge de un extremo radical de la cultura juvenil... pero iros con cuidado... si vuestra empresa tiene 茅xito, el principio que acabo de exponer tambi茅n puede aplicarse a vosotros, ¿qui茅n sabe? A lo mejor el nihilismo punk garabateado es la pr贸xima sensaci贸n."
Esta carta de Robert Crumb dirigida a la revista PUNK form贸 parte del revelador art铆culo PUNK A脩O CERO firmado por Betty Pinhead y Roy Wanker aparecido en Ruta 66 n煤mero veintid贸s.
The Devil Dogs! - Choad Blast! 2x7" (Empty Records, 1994) A1-Theme From The Devil Dogs A2-Radiobeat B1-Can't Get Enough B2-Bless You C1-Death Of Mighty Joe C2-Theme (Out) AQUI.
"La conocida primera descarga de artiller铆a titulada "Straight out the Jungle" editada por los Jungle Brothers tambi茅n fue el primer disco del colectivo Native Tongues, que a lo largo de los a帽os siguientes cambiar铆a profundamente el hip-hop. S贸lo eso ya ser铆a suficiente para hacer que este disco fuese visto como algo innovador, pero "Straight out the Jungle" [1988] tambi茅n contiene ciertas semillas musicales que en breve se terminar铆an convirtiendo en tendencia dominante. Su gusto por los sampleados de instrumentos de viento del jazz facilitaron el inicio del movimiento jazz-rap, y su paralela fijaci贸n con James Brown fue una de las primeras en ser imitadas por Eric B. & Rakim. Adem谩s, la innovadora colaboraci贸n del grupo con el legendario productor de house Todd Terry en "I'll House You" tambi茅n se puede encontrar en esta grabaci贸n, con la que pavimentaron el camino para numerosos h铆bridos de hip-house que a帽os despu茅s conquistar铆an vertiginosamente las listas pop. Las letras son por lo general m谩s cerebrales que en otros discos de la 茅poca, mientras que la m煤sica suele asumir riesgos y es muy ecl茅ctica, intentando apelar m谩s al pensamiento que al est贸mago, y el hecho de que necesariamente este rap no tenga que sonar como si hubiese surgido directamente de la calle fue bastante revelador en su momento. "Black Is Black" y el t铆tulo que da nombre al disco son los habituales florilegios de hip-hop que se centran en la cultura afro y africana, pero el grupo no siempre se puso tan serio: "I'm Gonna Do You," "Behind the Bush" y el astuto y cl谩sico "Jimbrowski" son todas juguetonamente sexys sin caer en la misoginia. Es probable que "Straight out the Jungle" tenga un sonido algo anticuado para los o铆dos modernos: la producci贸n cruda y en el l铆mite de lo profesional es bastante rudimentaria incluso si se la compara con el segundo 谩lbum, por lo que es m谩s dif铆cil comprender las innovaciones de jazz-rap, adem谩s el disco finaliza con algunos temas desechables. Pero por otro lado, en este LP es posible escuchar las ra铆ces del lado intelectual del hip-hop, por no mencionar la sensaci贸n de diversi贸n y positivismo que desprende y que se remonta hasta los primeros tiempos de la m煤sica de Sugar Hill... y ese es el motivo por el que "Straight out the Jungle" resista tan bien el paso del tiempo." -Steve Huey para AllMusicGuide, traducido por F茅lix Frog2000 en facebook.
Tinta Invisible, correo de LOS INVISIBLES 7 (1潞 Volumen), por Grant Morrison, traducido por Frog2000. Nota: solo he indicado el t铆tulo de los libros que aparecen en el art铆culo que he logrado encontrar, pero es posible que muchos de ellos tengan edici贸n en castellano y no haya sido capaz de descubrirla. Si son amables, ind铆quenlo en comentarios y lo ir茅 actualizando. ------------------------------- Grant Morrison. As铆 que este era el controvertido s茅ptimo n煤mero... tampoco ha sido para tanto, ¿no es cierto? Siempre me ha sorprendido el n煤mero de cartas que demandan listados con mi material de lectura o de referencia para la serie. Me resisto a complacer esas demandas, porque lo 煤nico que facilitan no es m谩s que la oportunidad de alardear de mis intereses actuales y mostrar lo inteligente y culto que pretendo ser. Sin embargo, ya que este arco argumental en particular ha supuesto una pesada y aburrida investigaci贸n, y ya que tan s贸lo me han llegado cuatro cartas y que mucha gente ha expresado genuina curiosidad sobre cu谩les son los proleg贸menos de este material, he decidido romper con mi preciada regla. Aqu铆 est谩, para el que le interese, el estimado listado de libros que me he le铆do, rele铆do y consultado para el arco titulado "Arcadia". "The Holy Blood and the Holy Grail" [El Enigma Sagrado, Mart铆nez Roca], de Michael Baigent, Richard Leigh y Henry Lincoln. "Poetical Works" [Poes铆a, Yunque], Percy Bysshe Shelley, "Shelley, The Pursuit", Richard Holmes, "Bloody Poetry", Howard Brenton, "Ariel" [铆dem, C铆rculo de Lectores], de Andre Maurois, "The Illuminoids", de Neal Wilgus, "Aztec and Maya Myths" [Mitos Aztecas y Mayas, Akal], Karl Taube. "Words of Fire, Deeds of Blood", de Olivier Bernier, "The Guillotine and the terror" [La guillotina y la figuraci贸n del terror, Labor], de Daniel Arasse. The Marquis de Sade, de Robert del Quiaro, "The Passionate Philosopher, A de Sade Reader", seleccionado y traducido por Margaret Crossland, "Dark Eros", de Thomas Moore [parcialmente publicado en "Ser Hombre", Kair贸s], "The Sadeian Woman" [La mujer sadiana, Edhasa], Angela Carter, "Sexual Anarchy", de Elaine Showalter, "When The Whip Comes Down", de Jeremy Reed, "Mary Shelley", de Muriel Spark, "Secret and Suppressed", editado por Jim Keith, "The Voudoun Gnostic Workbook", por Michael Bertiaux, "The 120 of Sodom" [Los 120 d铆as de Sodoma, la ed. que tengo yo es la de Reino de Cordelia], Marqu茅s de Sade, "Coleridge, Early Visions", Richard Holmes, "Monstrous Cults", Stephen Sennitt, "The Electric Kool-Aid Acid Test" [Ponche de 谩cido lis茅rgico, Anagrama], Tom Wolfe, On the Bus, Ken Babbs y Paul Perry, Cyberia [Ciberia, Mondadori] de Douglas Rushkoff. Y esto es todo. Ha llegado la hora de dejar que algunos lectores cojan la palabra. Grant. ------------------------------- David Wright, Odessa, Tejas "Hello, the Universal": "donkey rides a penny a glass!" "The docker´s delight!" "Sha-la-la-la-lee!" [todo son referencias a temas de los Small Faces] ¿De qu茅 va todo esto? La verdad es que no lo s茅, pero me gusta. Desde que los brits invadieron nuestros costas con esa enloquecida Beatleman铆a y el rollo de los cuatro fabulosos en el pasado, de alguna forma me he transformado en un angl贸filo. (Hola, "Whovianos". Si, s茅 quienes sois.) Me gustar铆a poder decir que he disfrutado mucho con las vistas, olores y experiencias en mi camino hacia la iluminaci贸n en el polvoriento Nepal bajo un cielo de hach铆s afgano ba帽ado por el sol, y con el vodka volc谩nico y el expreso del paradis铆aco Tahit铆, pero no es cierto. No, estoy en un pintoresco rinc贸n desayunando, comi茅ndome una banana madura y bebiendo caf茅 negro con una cucharada de leche que poco tiene que ver con la m铆tica isla de Katmand煤, aqu铆, al oeste de alguna-parte-villa, Texas, deseando rascarme el sobaco, pero esa puede que sea otra historia. He estado viajando desde el sill贸n mediante impulsos electr贸nicos o qu铆micos, transportado por la pulpa de 谩rboles que te llevan hacia la tinta tecnol贸gica del ordenador... y me he encontrado con los Invisibles. Hasta ahora el viaje ha ido bien. Sin turbulencias. Supongo que todo tendr谩 que ver con el hecho de que me encontrase el tercer n煤mero de los Invisibles en una tienda de libros usados, lo leyese y luego lo rompiese en pedazos, aunque luego proced铆 a buscar el segundo y el primero. De nuevo me los le铆 con tensa anticipaci贸n, luego los romp铆, y ahora me encuentro a la caza de los legendarios n煤meros negativos. De todas formas, habiendo consumido los tres primeros ya puedo decir que me resultan bastante intrigantes, un arco argumental complejo que sin embargo se est谩 empezando a estructurar, y que exhibe mucho estilo con una pizca de... perspicacia. Hasta ahora todo va bien. Tambi茅n estuvo muy bien ver a Grant en la San Diego Con del ´94 y que me firmase mis tebeos de Doom Patrol... aunque habr铆a disfrutado m谩s si hubi茅semos intercambiado una palabra o dos, tal vez un amigable "hola" (t铆o, ¿eres capaz de decir algo as铆?) O un apret贸n de manos secreto, pero dadas las circunstancias, lo entiendo. Macho, esa Convenci贸n es una mezcla de caos embriagador, casi me record贸 a algo parecido a un argumento de Doom Patrol. De dar miedo. Mantente alerta. Postdata: Me gustar铆a promocionar uno de mis t铆tulos favoritos del negocio del comic book:Moonshadow, de J.M. DeMatteis y Jon J. Muth, que actualmente lo est谩 publicando DC. (¿C贸mo habr谩n convencido a Marvel para comprar los derechos?) Siempre he pensado que estaba a la altura de "El Regreso del Caballero Oscuro" y "Watchmen". No te lo pierdas. ------------------------------- Grant Morrison. Imagino que es probable que los derechos de Moonshadow sigan siendo propiedad de sus creadores, David, y me disculpo por no haber hablado contigo en la San Diego Con. Normalmente suelo estar afectado por el jet lag y la resaca brutal, as铆 que en esos eventos no hablo con la gente si no me hablan ellos primero. C贸mo me gustar铆a ser capaz de disponer de la charla f谩cil y la humorada sin preocupaciones con que los fans de Neil Gaiman est谩n tan familiarizados, pero lamentablemente estoy destinado a vivir y a morir como un hosco perro callejero que no es capaz de ofrecer palabras de consejo y aliento a mis lectores. Quiz谩 la pr贸xima vez... ------------------------------- Spunkmeyer, Filipinas. Queridos hombres (y mujeres) Invisibles, acabo de leer el tercer n煤mero de los Invisibles y el terror me ha asaltado en cuanto he dado la vuelta a la 煤ltima p谩gina: ¡no hab铆a secci贸n de correo! "¡Madre m铆a!" pens茅, sin cartas, ¡ni una palabra m谩s de la diarrea de Grant! Por eso me he decidido a escribir. Culpa m铆a y de todo el jazz latino, porque quer铆a escribir desde que el primer n煤mero aterriz贸 en los estantes, pero de alguna forma el tiempo transcurri贸 m谩s r谩pido de lo habitual (por eso y porque sencillamente se me olvid贸.) Soy yo, Grant, Spunkmeyer, alguien que sol铆a escribir cartas de forma continuada (y bastante rara) a la columna "Doom Sayers" durante tu etapa en Doom Patrol. Antes de seguir deber铆a decirte que me divert铆 much铆simo con Zenith, as铆 como tambi茅n con Sebastian O ("Dios ha muerto", ciertamente). "El Misterio Religioso" me pareci贸 magn铆fico (y de nuevo, Dios tambi茅n mor铆a), con todas esas capas de profundidad y esa estructura, al igual que Arkham Asylum. Y la saga "Bad Gumbo" fue maravillosamente retorcida y de desarrollo inquietante para ser el primer vuelo en solitario de Mark [Millar] en la serie (un vuelo, deber铆a a帽adir, que se est谩 desarrollando especialmente bien.) Y ahora tenemos "Los Invisibles". Ah... ¿qu茅 m谩s decir? En tres n煤meros he sido testigo de la sincronicidad "beatleniana", los terrores del conformismo moderno, el horripilante secreto de las ciudades, y el innegable enlace existente entre los Arcos Dorados y la codicia ("Si, en tu honor, aqu铆 mismo tengo la evidencia. Si me haces el favor de mirar este mapa de Londres...") Y eso s贸lo es el principio. Los actuales apuros de Dane est谩n narrados con ese toque Morrison maravillosamente sesgado, y se pueden leer como si fuesen una colaboraci贸n entre Joseph Campbell y William Burroughs. Tal y como creo, Dane acaba de salir del vientre de la ballena, ha muerto y resucitado con la ayuda sobrenatural de Tom, y en el cuarto n煤mero deber铆a empezar la Iniciaci贸n propiamente dicha, mientras arranca su viaje por La Carretera de la Adversidad. De nuevo, puede que me equivoque y que en el pr贸ximo n煤mero Dane se convierta en un habitual de Melrose Place. Porque con Grant nunca se sabe. Los breves destellos del resto de Invisibles son originales y no es necesario decirlo, tambi茅n estoy a la expectativa de ver qu茅 ocurre con la iniciaci贸n propiamente dicha de Dane (si algo como iniciaci贸n "propiamente dicha" les preocupa a los Invisibles), tal y como tambi茅n espero con ansiedad el arco dibujado por el l谩piz de Jill Thompson. Oh, si, y "Kill Your Boyfriend" [Mata a tu novio] promete mucho. Ah, ya es suficiente por ahora. Me quedar茅 cerca para poder ver c贸mo Tom y Dane saltan en ca铆da libre. ------------------------------- Grant Morrison Resulta agradable volver a saber de ti, Spunkmeyer. Siempre es alentador cuando alguien avista cosas como el material de patrones arquet铆picos de escritores como Joseph Campbell. Entonces, ¿alguna idea sobre la reciente herida en la mano de Dane? ------------------------------- Mark Haden Frazer, Oconomowoc Queridos Grant y compa帽铆a: la primera saga ha terminado. Y odio admitirlo, pero hasta ahora estoy un poco cabreado. Esperaba m谩s que un cruce entre Ian Fleming y Robert Anton Wilson junto con una buena dosis de vulgar existencialismo salmpiment谩ndolo todo. El peculiar humor de los anteriores trabajos de Grant ha sido en gran parte tristemente obviado en estas p谩ginas, siendo reemplazado por pedazos de conspiraci贸n seudo-alien铆gena y por ver cu谩ntas veces puede aparecer la palabra "joder" en cada p谩gina. A pesar de todo, planeo seguir por aqu铆 durante una temporada, porque se necesita tiempo para sentar las bases de una serie que tenga algo m谩s que a dos chicos mand谩ndose a la mierda el uno al otro, y tengo mucha fe en Grant. Ahora que se han presentado todos los personajes principales, y Dane ha sido aceptado en la Orden, quiz谩 las cosas se empiecen a desarrollar y se muevan a toda velocidad. Eso espero. Sin embargo, esto podr铆a no bastar para atenuar mi principal queja sobre los Invisibles, que es que hasta ahora Dane, como personaje principal, apesta. Es plano y b谩sico. Aparece siendo una especie de peque帽o gamberro auto-destructivo, irreflexivo, grosero y ofensivo que ciertamente no merece o agradece que se le ense帽e cu谩les son los arcanos conocimientos o, en otras palabras, otros aspectos ocultos de la realidad. Dane no es muy diferente de los otros chicos de su edad, algo que de lo que yo tambi茅n fui (m谩s o menos) culpable a su edad. A煤n as铆, el avance y elevaci贸n del esp铆ritu de Dane produce una aburrida lectura cuando se escuchan cosas como "¡Jodeeeer!" y "¡me encantan las jodidas explosiones, t铆o!" todo el tiempo. Imagina salir de marcha con alguien parecido a Dane en la vida real, y ver谩s lo r谩pido que su superficialidad te pone de los nervios. Esa es la idea que intento expresar. Si, es realista para la edad que tiene y para su clase social. Pero eso no significa que tenga que gustarnos. Y no lo hace. Mientras tanto, quiz谩 deber铆as centrarte en el resto del elenco. Parece que tiene un enorme potencial, as铆 como todo el concepto de la serie. Mucha suerte, estaremos observando. ------------------------------- Grant Morrison Dos cartas en dos n煤meros. ¡con un Mark! Deber铆a ser digno de aquellos premios "acron贸micos" que tanto le gustaban a Stan Lee. Siento que te hayas cabreado, pero ya no hay marcha atr谩s. Me gusta que digas que seguir谩s por aqu铆, porque te encantar谩 saber que Dane no siempre ocupar谩 el centro del escenario. Sin embargo, a diferencia tuya estoy muy encari帽ado con el personaje, y sigo teniendo la intenci贸n de que esta serie trace su progreso hacia su... um, "iluminaci贸n". Es alguien superficial porque tiene que serlo para poder sobrevivir, pero seguro que los peque帽os gamberros auto-destructivos, irreflexivos, groseros y ofensivos tambi茅n se merecen que les ilustren y alcancen as铆 la iluminaci贸n como cualquier otra persona. Tal vez incluso m谩s. ¿Est谩s seguro de que esos "arcanos conocimientos" s贸lo son competencia de los ni帽os sensibles, bien educados y de clase media que tienen preciados ejemplares de El Se帽or de los Anillos en versi贸n de bolsillo en sus estanter铆as? (¡Hola, Tim!) ------------------------------- H. El Lobo, Kansas City Impresi贸n Visible: Los a帽os m谩s felices de mi vida fueron cuando no ten铆a nada. No pose铆a nada y nadie me pose铆a a m铆. Ahora, 19 a帽os despu茅s, me pregunt贸 c贸mo hice para vender mi alma. No hubo ning煤n dram谩tico pacto de sangre con un diablo presencial, tan s贸lo me fui deslizando en una gran comodidad. Anarqu铆a suena a lujuria decadente. O al hedor del primitivismo. Poseo un mont贸n de cosas agradables, fr铆as o cal贸ricas, aunque nada que te quisieras comer, provisiones sin fin de papel para el water (me apetece tener dinero para comprar cualquier c贸mic.) ¿Lo arriesgar铆a todo por la Libertad? No estoy seguro, y eso me preocupa. La pintada estar谩 en la pared, pero he elegido no mirarla. As铆 que, Grant, tu actitud arrogante te est谩 consiguiendo algunas cr铆ticas. Ninguna gira por el mundo se puede llevar a cabo sin el sudor del proletariado. Y esta serie no se podr铆a editar sin una super-estructura establecida detr谩s. Sin pan, no hay arte. Pero no te voy a culpar por ello. Tambi茅n pretendo todo lo que quieres t煤. Me gustar铆a irme a las monta帽as a fumar hach铆s. Pero es que no me puedo olvidar de que la mayor铆a de nosotros estamos apegados a la mundana realidad. Si quieres alcanzarnos de alguna forma, creo que te est谩s enga帽ando a ti mismo. Sigue actuando como si fuese algo importante, a煤n sabiendo que resulta indiferente. ------------------------------- Grant Morrison Los a帽os m谩s felices de mi vida son ahora mismo, Sr. Lobo. He sido pobre durante 27 a帽os y era una mierda. Tampoco creo que las almas se puedan vender. ¿Qui茅n lo hace? ¿Qui茅nes las compran? ¿A qu茅 precio? La mayor lujuria decadente de todas es descansar en la comodidad, flagel谩ndote suavemente por haber vendido tu propia alma. De hecho, esta misma tarde lo voy a intentar. Sabiendo que ya sabes todo esto, de todas formas te lo tengo que decir para rellenar un poco m谩s de espacio. ------------------------------- Keith Leahy, Pittsburgh Queridos Grant, Stuart, Julie, o quien sea que se lea estas cartas. He de admitir que esta es la primera carta que he escrito alguna vez a un comic book desde hace diez a帽os que llevo coleccion谩ndolos (aunque no ha sido porque Grant sea un gur煤 del comic book -o incluso aunque sea por eso, quiz谩 porque no sent铆a que yo fuese alguien capaz de escribir un poema en ingl茅s.) Lo primero que quiero decir es que me encanta que Grant trabaje de nuevo en un tebeo mensual, ech茅 de menos su ingenio durante su descanso temporal (y eso que me divert铆 mucho con Sebastian O.) En medio del incre铆blemente aburrido curso de matem谩ticas en el instituto (si, estoy en el instituto), el concepto y las ideas de los Invisibles me parecen refrescantes. Adem谩s, tambi茅n me gustar铆a decir que he ido siguiendo el trabajo de Grant a lo largo de todos estos a帽os (Animal Man, Arkham Asylum, Doom Patrol, Kid Eternity), y me he divertido enormemente con cada una de sus obras. Aunque me perd铆 Los Vengadores (maldigo a mi tienda de c贸mics habitual -bueno, en realidad no, ya que eso puede acarrear karma negativo), y me pregunto si hay algo m谩s de Grant que me he perdido. Lo que creo que logra que Grant sea tan grande es que sabe bien lo que est谩 haciendo, o intenta hacer bien lo que sabe. Supongo que ambos argumentos son igual de v谩lidos. As铆 que en su lugar intentar茅 interpretar los trabajos de Grant Morrison a trav茅s de los ojos de Beavis y Butt-Head, "Heh Heh Heh Heh Heh". Bueno, de todas formas creo que la obra de Grant es 煤nica, porque me gusta mucho m谩s la segunda o tercera vez que la leo. Quiz谩 soy un blandorro, o quiz谩 he bebido demasiado Evian, pero despu茅s de las segundas lecturas, empiezo a descubrir otros significados en la obra de Grant. ¿Tendr谩n raz贸n mis profesores cuando dicen que se entienden mejor las historias cuando se leen m谩s de una vez? Eso creo. Por ejemplo, despu茅s de leer el cuarto n煤mero de los Invisibles, pens茅 en la canci贸n de XTC que dice: "When the cities run with blood. And you drink our health in mud. All flesh be gone." (Es una estrofa de "Poor Skeleton Steps Out", de su disco "Oranges and lemons".) O quiz谩 s贸lo lo pienso yo. De todas formas, sigue as铆, haciendo un trabajo tan bueno, (no espero menos.) Ahora escribir茅 mi poema en ingl茅s. ------------------------------- Grant Morrison. Y cuando lo escribas, env铆aselo a Sandman. En su secci贸n de correo no aparece suficiente poes铆a. Probablemente habr谩 toneladas de cosas m铆as que te has perdido, pero no tengo espacio para listarlas aqu铆. Alg煤n alma buena deber铆a enviarte un sumario.
THE VERY BEST OF BRUTAL BROTHERS (S. XXI, FREE MUSIC, FUCK YOU!/ REBEL STUDIOS PRODUCTION) 1-RUIN YOUR BRAIN 2-ALERT WE ARE UNDER ATTACK 3-AZNAR 4-GOTHIC LOSER 5-AINHOA NO VOX 6-FUCK YOU MEN 7-BILLY 8-RAJOY 9-ROTTEN ECOSYSTEM 10-FUCK YOU WE ARE THE BEST 11-LOVE ME BITCH 12-FUNKED 13-LOVE IS HATE 14-SAW MUSIC 15-THE SUBURBAN 16-MUSIC TOTAL DESTRUCTION REMIX EDIT 17-SUICIDE SOLUTION 18-WANT MORE HATE 19-TEKKNO IS DEAD 20-BITCH KILLA! AQUI.
THE FEELING OF LOVE - TOUR CD 2010 1-Waiting For The Cheerleader 2-Night Cold Dance 3-What´s Your Name? Who´s Your Dadd? 4-School Yeah 5-?? 6-Dissolve Me 7-Mechanical Lamb 8-Young Jesus AQUI.
"Este prometedor 谩lbum de 1973 representa el primer trabajo post-Sly & The Family Stone del mago del bajo Larry Graham. Al igual que su anterior banda, Graham Central Station fue una unidad multirracial que mezcl贸 grooves soul y ganchos pop para crear un h铆brido exuberante. Sin embargo, en "Graham Central Station" el sonido del bajo de Graham tiene un papel m谩s destacado, y adem谩s se a帽aden nuevas capas r铆tmicas a base de cajas de ritmos y teclados que suenan como un clarinete. El resultado es un disco que mezcla a partes iguales soul pop ("¿Ain´t No Fun To Me") y funk ("We Be Gettin 'Down"). Esta mezcolanza no es tan sencilla como se podr铆a esperar, lo que significa que algunas canciones reinciden m谩s en el groove, y otras lo hacen en la melod铆a: "Tell Me What It Is" tiene un poderoso ritmo construido a base de la mezcla perfecta de bajo retumbante y palpitante caja de ritmos, pero carece del gancho mel贸dico necesario para convertirse en una canci贸n inolvidable. Otro problema es que las letras no est谩n lo suficientemente desarrolladas en algunos momentos: "People" clama contra la injusticia, pero no se帽ala con el dedo causa espec铆fica alguna, y "Why?" pisa el territorio demasiado familiar del lamento amoroso. A pesar de estos problemas, la escucha de "Graham Central Station" sigue resultando muy atractiva gracias a su pura musicalidad: incluso cuando las canciones carecen de gancho, disponen de una abundancia de riffs frescos y estelares armon铆as vocales que har谩n sonre铆r a los aficionados al funk. Cuando se aplica esta maestr铆a musical a las mejores canciones, los resultados son magia pura: "Hair" tiene una letra inteligente que habla sobre la tolerancia y se desarrolla en torno a un gigantesco groove conducido por uno de los serpentinos fraseos del bajo de Graham, y "Can You Handle It?" fusiona con eficacia una melod铆a pop construida sobre un coro cantado con otro groove propulsado por bajo y teclado (adem谩s esta canci贸n se convirti贸 en el primer gran 茅xito del grupo). En pocas palabras, los oyentes casuales puede que quieran recopilar las canciones estrella en un disco de 茅xitos, pero los amantes del funk encontrar谩n muchas m谩s razones para disfrutar de "Graham Central Station."
-Donald A. Guarisco para AllMusicGuide, traducido por Frog2000 en facebook.
The Devil Dogs / The New Bomb Turks Split 7" (Helter Skelter Records, 1993) A-The Devil Dogs - Tattooed Apathetic Boys B-The New Bomb Turks - Dogs On 45 Medley Rock City USA/ Action/ Backstage/ Rock City USA AQUI.
Tinta Invisible, correo de LOS INVISIBLES 6 (primer volumen), por Grant Morrison, traducido por Frog2000. Rux Hensley. Querido Grant, seg煤n algunos, los Invisibles, tambi茅n conocidos com煤nmente como los Illuminati, son reales y llevan existiendo desde hace mucho tiempo. En el mundo musulm谩n se les llama los Roshaniya, "los iluminados". Durante el Siglo XVI estos guerreros m铆sticos controlaban las monta帽as de Afganist谩n inspirados por las revelaciones divinas acerca de una Humanidad libre de la tiran铆a. Los Roshaniya fueron declarados anatema por la autoridad eclesi谩stica Mogul y toda la fuerza del Imperio Mogul se desencaden贸 en contra de la relativamente peque帽a secta. A mediados del Siglo XVII los supervivientes se esparcieron por las cuatro esquinas del mundo. Medio Siglo despu茅s los Illuminati volvieron a aparecer en Alemania y Francia. Algunos creen que jugaron un papel destacado agitando los fuegos que propagaron la Revoluci贸n Francesa. Otros incluso van tan lejos como para afirmar que un agente de los Illuminati alem谩n, Adam Weishaupt, asumi贸 la identidad de George Washington y cambi贸 el curso de la Historia. Durante los sesenta y los setenta, una especie de histeria Illuminati barri贸 el mundo de lo oculto. Se sucedieron los rumores generalizados acerca de que los Illuminati estaban preparados para asumir el control de los acontecimientos mundiales, pero nadie parec铆a estar seguro de si ser铆an una fuerza del bien o del mal. Algunos dicen que Los Invisibles, las sociedades secretas de la Conspiraci贸n Illuminati, son ficci贸n, y otros afirman que son para-hist贸ricos. ¿Son las similitudes de tu serie intencionadas, una coincidencia o una sincron铆a? ¿Est谩s manipulando los antiguos misterios para salpimentar tu historia con una pizca de realismo? ¿O quiz谩, de nuevo, los antiguos poderes est谩n dando forma a la historia de la Humanidad y simplemente est谩s captando en tu colecci贸n lo que est谩 ocurriendo en la realidad? ------------------------------- Grant Morrison. Gracias por haber llamado mi atenci贸n sobre los Roshaniya, Rux. Actualmente el Islam se ha convertido en algo que se identifica tan completamente con el fundamentalismo de fe ciega que la gente tiende a olvidar las franjas m铆sticas y esot茅ricas de la religi贸n mahometana. Uno de los pr贸ximos arcos del tercer a帽o de la serie incluir谩 una buena cantidad de material sobre el mundo musulm谩n, y definitivamente voy a a帽adir al guiso a los quisquillosos "iluminados" de la zona oriental en uno de los arcos de la historia. En cuanto a capturar el pulso de lo que ocurre, creo que es exactamente lo que estoy haciendo, tal y como la siguiente carta, una con un n煤mero escandalosamente elevado de letras similares a la anterior, parece indicar. ------------------------------- Michael O´"algo" (no he podido leer la firma, Michael. Debes ser m茅dico.) Anarchy Press Querido Morrison: Acabo de leer los dos primeros n煤meros de LES INVISIBLES. Creo que es tu trabajo m谩s poderoso en el c贸mic, pero desafortunadamente la serie es muy parecida a varios niveles a un proyecto que llevo desarrollando estos 煤ltimos dos a帽os, lo cu谩l, en un mundo ideal, ya habr铆a sido publicado. Al ser tan similar, me ver茅 forzado a pedir a mi cap铆tulo local de Caballeros Templarios que contraten a un bokor para robar tu peque帽a alma y encerrarla en una jarra para su custodia. Si eso ocurre, espero que no haya resentimientos. Disfruto mucho con tu obra, te ver茅 en un a帽o y un d铆a. Cu铆date. Postdata: Estoy seguro de que sabes que nuestros aliados extraterrestres siempre est谩n buscando energ铆a creativa humana para mezclarla y crear una nueva raza. Ciertamente creo que se han interesado en ti, as铆 que estar茅 dispuesto a compensar a los Rosacruces por los problemas generados por tu ausencia. Cuando te marches con la vanguardia de la creatividad (por as铆 decirlo), probablemente seguir谩s estando en buenas manos. ------------------------------- Grant Morrison. Si me quieren tendr谩n que pasar por encima de mis amigos ultra-dimensionales, los hechiceros escorpiones, y s茅 que esos hijos de puta son capaces de acojonar a cualquier viejo ET de mierda. Como dec铆a, me llegan toneladas de cartas de gente que me cuenta que ellos tambi茅n han estado planeando publicar o que han estado desarrollando proyectos muy parecidos a LOS INVISIBLES. Quiz谩 s贸lo sea la fiebre del Milenio, pero parece que algo tremendo se est谩 agitando en el inconsciente colectivo de la Humanidad. ------------------------------- Graeme Parker. Noreste de Inglaterra. Hola. La verdad es que estoy bastante harto de teor铆as conspiratorias. Siempre me han parecido demasiado limitadas por culpa de sus propias conexiones. Incluso las m谩s comprensivas se centran en un pu帽ado de extra帽as ocurrencias que nunca llegan a conclusi贸n alguna. Muchas personas se rompen la cabeza con el hecho de que ALGO est谩 pasando, pero aparte de eso, todo lo dem谩s parece f煤til. Por eso me puse tan contento cuando dijiste que en el primer n煤mero de Los Invisibles ibas a revelar el tapiz al completo. Decisivo, temerario, y totalmente desvergonzado. ¡Ja! Todos formamos parte de una conspiraci贸n llamada vida, y como un todo que contiene a cada elemento, le corresponde a cada parte (de forma individual) contarlo a trav茅s de sus propios ojos. La vida se filtra a trav茅s de las obsesiones de cada uno, con nuestro propio estilo determinante. La democracia no es un precepto art铆stico. Por lo tanto, esta conspiraci贸n llamada Invisibles es un precepto personal, y hasta el momento lo que has hecho es medirlo con el resto, y oh ...¿tan grande es? (Estoy poniendo mis brazos muy alejados entre s铆, pero seguir茅 escribiendo.) ¿Qui茅n dice que el tama帽o no importa? Pero el tama帽o no es nada comparado con la versatilidad, y la versatilidad es lo que realmente tiene que ver con la magia (por lo menos en mi caso lo ha sido hasta ahora), la habilidad de desglosar la percepci贸n y recrearte de la forma m谩s adecuada para cubrir tus necesidades y caprichos. Los Invisibles son extremadamente vers谩tiles. Incluso maleables. A veces su mundo es dolorosamente real (Harmony House) y en otras el mundo f铆sico parece subordinado a la mente (como ocurre con las escenas de Tom El Loco). El mundo real est谩 recortado en pedazos y cada uno se coloca en patrones que no parecen producto del azar. Los patrones forman piezas que se superponen, que contrastan entre s铆 y revelan nuevos significados, desmienten las viejas tradiciones y muestran los motivos para tener miedo donde antes s贸lo hab铆a aceptaci贸n ingenua. Dane est谩 aprendiendo que no tenemos por qu茅 esperar a la Madre Naturaleza para que otra gente tenga su propia percepci贸n sobre 茅l, o sobre lo que es lo natural. Para de esa forma mostrarnos la clave de la evoluci贸n. Si queremos, nosotros podemos tener la iniciativa, pervertir las barreras entre masculino y femenino, correcto y equivocado, para no convertirnos en una masa homog茅nea que no sea capaz de crear ninguna nueva percepci贸n con la que poder sobrevivir. Todos los que nos gobiernan utilizan la magia como una herramienta, aunque lo hagan de forma diferente (y normalmente en un s贸lo sentido). Estamos impotentes por culpa de nuestra visi贸n de la magia como el sue帽o de escritores y locos. La magia puede ser una herramienta para las masas. La magia como herramienta de supervivencia. No se permiten los sombreros puntiagudos (excepto los violeta con el borde dorado que tanto me gustan.) ¿He parloteado ya lo suficiente? Creo que s铆. Adi贸s. ------------------------------- Grant Morrison. Parlotea todo lo que quieras, Graeme. Esto es Ciudad Parloteo. ------------------------------- Alexander Wheill, Quebec, Canad谩 Para los Grandes Seres Invisibles. No se necesita mucho para hacer un c贸mic. Algunas frases art铆sticas que se puedan entender, y tal vez una secuencia de acci贸n o dos. Por supuesto, esto no hace que un c贸mic sea bueno, pero te hace sentir como que ha valido la pena gastar tu dinero. Aunque estoy seguro de que mucha gente alabar谩 LOS INVISIBLES [ense帽adme a una sola persona que no lo haga], no puedo evitar sentirme un poco enga帽ado. Aliviado, s铆, pero tambi茅n enga帽ado, y aqu铆 tienes el por qu茅. Todo el trabajo de promoci贸n anterior al c贸mic y "las insinuaciones" sobre la posible orientaci贸n que podr铆a tomar la serie me hicieron creer que iba a leer las aventuras de un extra帽o grupo de mamones de pinta rara. Al final mis primeras impresiones fueron bastante equivocadas. Sin embargo, ahora estoy leyendo las lecciones de filosof铆a de un vago calvo dirigidas a un mocoso holgaz谩n, a un joven cabreado al que no parece importarle mucho las viejas lecciones de nadie. S铆, como ya sabr谩s odio a Dane con una pasi贸n que no difiere mucho de la apat铆a. Y si no era suficientemente malo, incluso se pone peor cuando aparece alguien como el viejo Tom O 'Bedlam. ¡No me preguntes por qu茅, pero tus personajes est谩n empezando a molestarme un mont贸n! A pesar de que su creciente relaci贸n personal mientras Dane aprende las lecciones sobre la vida me parezca malintencionada, nunca me hab铆a sentido tan obligado a leer historias que involucran a personajes que me ponen de mala leche, pero es que me intriga todo lo extra帽o. De alguna manera me recuerda a la inmensa cantidad de hipocres铆a que somos capaces de producir, aceptar y asimilar en nuestras vidas cotidianas, simplemente porque nos negamos a aceptar la realidad de nuestras diferencias culturales a lo largo de nuestro crecimiento. O, simplemente por esa necesidad que tenemos de hacernos valer frente a un desaf铆o, algo que nos convierte en monstruos que con mucho gusto se comer铆an a nuestros iguales para demostrar qui茅n tiene el control. Al negarnos a aceptar la voluntad de nuestro vecino (lo que yo llamo las reglas), destruimos el orden que nos une y creamos el caos. Y no podemos vivir juntos en un mundo finito, porque nos destruiremos unos a otros en cuanto sintamos que nuestra libertad est谩 en peligro. Espera un minuto. Creo que ya te sabes todo esto, o al menos una versi贸n "limpia" parecida. Todo lo que creo es que somos unos hijos de puta egoc茅ntricos que se niegan a aceptar que estamos fatal, incluso si nuestras acciones tan s贸lo prueban que somos b谩sicamente seres bastante desagradables. Hay un lado bueno en todo esto. Si nos damos cuenta de nuestra horrible naturaleza ca贸tica y nuestros malos instintos, por lo menos podremos regocijarnos al saber que ya no somos unos hip贸critas. Lo siento, tiendo a dejarme llevar. ------------------------------- Grant Morrison. No creo que en absoluto seamos malvados, Alexander, sino que simplemente somos est煤pidos y estamos asustados. Y algunos de nosotros tenemos m谩s poder que el que la gente asustada y est煤pida deber铆a tener. ------------------------------- Mark Haden Frazer, Oconomowoc Invisibles, es un viejo clich茅. Llevar al nuevo recluta hasta la desesperanza y la muerte y luego hacerle volver. Durante el proceso le haces sentir la belleza y la alegr铆a de lo que significa estar vivo. Si te gusta m谩s as铆, la meta es hacer que lo vea todo con nuevos ojos. Y lo m谩s jodido es que funciona. Dejando a un lado las sencillas t茅cnicas de lavado cerebral, bien puedo decir que Invisibles va a ser una serie muy densa, mucho m谩s que Kid Eternity. Y hasta cierto punto me parece bien. Como he dicho antes y en otros sitios, ¡me encanta este tipo de material! Sin embargo, las ventas han probado en innumerables ocasiones que el lector de c贸mics habitual desde los 8 a los 88 a帽os sigue queriendo leer a t铆os disfrazados pateando culos. Espero que el nombre de Grant Morrison sea suficiente para rechazar a los lobos de la mediocridad, sin que resulte necesario reducir el mensaje o detener la serie. Has empezado de forma interesante y odiar铆a verla cortada antes de que llegue a su tope. Preguntas: 1-Hab铆a visto antes a King Mob, ¿d贸nde? 2-Ragged Robin es Crazy Jane, ¿verdad? 3-¿Cu谩ndo empezaremos a llevar puestas en p煤blico esas insignias en blanco, generando as铆 m谩s confusi贸n y discordia? 4-Por favor, no me digas que Los Hombres Langosta del Espacio Exterior est谩n detr谩s de todo esto, ¿vale? Cu铆date,fnord ------------------------------- Grant Morrison. Fnord a ti tambi茅n, aunque no est茅 de acuerdo con que a Dane le hayan lavado el cerebro. Hasta donde s茅, romper los bloqueos psicol贸gicos enterrados (como aquellos sentimientos reprimidos que tiene Dane sobre su padre ausente), es m谩s una estrategia desprogramadora que una t茅cnica de lavado cerebral. Puedo dar fe, porque yo mismo lo he tenido que hacer demasiado recientemente con la ayuda de un terapeuta que utiliz贸 un sistema basado en parte en las teor铆as de Wilhelm Reich. Reich cre铆a que las experiencias traum谩ticas y emocionales no resueltas se almacenan en el cuerpo para manifestarse a continuaci贸n bajo la forma de problemas de salud recurrentes como asma, migra帽as, dolores musculares cr贸nicos, e incluso c谩ncer y enfermedades del coraz贸n. Liberar las tensiones encerradas en nuestros cuerpos "descongela" las emociones retenidas para luego volver a re-experimentar e integrar esos eventos que provocaron el da帽o inicial. Esto conduce a una liberaci贸n de energ铆a que puede estar enlazada con los sentimientos correspondientes de bienestar y felicidad. Tambi茅n rompe el ciclo de patrones de comportamiento y emocionales repetitivos y sin sentido. Por cierto, estas y otras ideas fueron consideradas tan peligrosas por el gobierno de Estados Unidos que en 1956 destruyeron los laboratorios de Reich y quemaron sus libros. En cuanto a eso del lector "habitual", ¿qui茅n le necesita? No creo en la gente "habitual". SANDMAN vendi贸 muy bien, y aunque calculo que es poco probable que nadie, incluyendo (sospecho), el propio Neil, repita de nuevo las ventas de Sandman de la misma forma, me gustar铆a pensar que hay suficientes lectores, tanto dentro del p煤blico que sigue el c贸mic tradicional como ajenos al medio, como para mantener algo como LOS INVISIBLES. Por supuesto, puede que me equivoque. Y no ser铆a la primera vez. Dicho esto, la saga de "Arcadia" se volver谩 m谩s "dif铆cil" seg煤n progresa la serie, por lo que si la gente es capaz de seguir adelante, no deber铆an tener demasiados problemas con el pr贸ximo fest铆n de gore, pistolas, bombas y metaf铆sica que aparecer谩 a lo largo de la colecci贸n. Respuestas: 1-El personaje de King Mob apareci贸 parcialmente en mis primeros trabajos, publicados o no, con su nombre de verdad. Desde entonces se ha afeitado la cabeza y ha empezado a vestir con la ropa que se puede ver en revistas como Skin Two<0>.0> 2-No puedo contestar esta pregunta por razones de copyright, (Crazy Jane pertenece a DC y Ragged Robin me pertenece a m铆,) pero estoy seguro de que puedes pensar largo y tendido sobre lo que pas贸 con Kay Challis despu茅s de que dejase a Danny, el Mundo. 3-Los parches blancos son baratos y f谩ciles de fabricar. Adelante. 4-Ni son Hombres Langosta ni son de Venus. ------------------------------- Charles J. Sperling, NYC Queridos Stuart y Julie: hab铆a olvidado la primera vez que le铆 la palabra INVISIBLES en alg煤n sitio, pero cuando vi el c贸mic, me ech茅 a re铆r. Era la licencia de conducir de El Prisionero en la serie de televisi贸n que empez贸 con el episodio "Arrival" y termin贸 con "Fallout". (Segu铆 sintiendo algo parecido con el tebeo titulado "Shattered Visage", aunque esa tetralog铆a no fuese tan buena.) Y quiz谩 esto 煤ltimo tambi茅n sea una met谩fora de las series de Grant Morrison en Vertigo. Alrededor de la misma 茅poca en la que vi El Prisionero, creo que en 1979, tambi茅n estuve leyendo una colecci贸n de ensayos sobre las pel铆culas de Jean-Luc Godard. Empezaban con One Plus One (o Sympathy for the Devil) de 1969, y el 煤ltimo ensayo era de Raymond Durgnant, que consideraba One Plus One una pel铆cula "underground". Hosca y absorta en s铆 misma, pero de repente, inesperadamente capaz de producir una gran sensaci贸n de belleza. El segundo cap铆tulo de "Down and Out in Heaven and Hell" tambi茅n era una obra "underground". Algunas partes no tienen sentido, como las dos que aluden a "preparar la Mano de la Gloria", el grupo de caza del zorro que persigue a Dane McGowan, pero que se detiene poco antes de asesinarlo, (¿por qu茅? Porque tiene que hacerlo, porque si no, no tendr铆a la oportunidad de devolver el golpe m谩s tarde, ¿verdad?), y tambi茅n la p谩gina en blanco (una clase escolar a lo HORA ZERO) y esa escena en la que Tom habla sobre las ciudades, a veces parece brillante y otras alguien que dice bobadas (si no te gustan las ciudades, l谩rgate a una isla o a alg煤n sitio en el campo.) Pero el vuelo de Dane como una paloma sonaba como algo real, y la paliza que Tom le da al joven, siendo cruel para ser amable, fue espl茅ndida y casi te puedes creer que hab铆a algo importante en el negocio de estos Invisibles, sin duda lo suficiente como para asumir el reto de ser Jack Frost y volver a por m谩s. Porque, mientras que no es que sea un gran seguidor de estas obras underground, estoy dispuesto a ofrecerles mi tiempo, sobre todo cuando son obra de Grant Morrison. Steve Yeowell es claro, simple y emocionante, sin duda un visionario, que es lo que requiere la historia, y la coloraci贸n de Daniel Vozzo hace que los blancos y los negros repiquen casi tan duramente como el gris / azul del vapuleo de la vi帽eta de la tercera p谩gina. Electric Crayon y Clem Robins tambi茅n hacen un buen trabajo, y encima has dado tu palabra de que el Marqu茅s de Sade pronto se cruzar谩 en nuestro camino. Seguir茅 ech谩ndoos un ojo cr铆tico y cuidaos. Gracias por vuestro tiempo. Postdata: en el bosque de Sandok谩n se puede encontrar cierto n煤mero de orangutanes hembra. La m谩s popular es Jessica (el verdadero nombre de Howler, de la serie de Vamps, ¿no?). Y Julie, en serio, aqu铆 en Malasia hay t铆tulos Vertigo por todas partes. ------------------------------- Grant Morrison ¡Julie! ¡Julie! ¡Charles J. Sperling te acaba de llamar orangut谩n! Espero que te diviertas en tu viaje por el Sudeste de Asia, Charles. Cuando hice el viaje alrededor del Mundo, pas茅 un par de semanas en Malasia, pero casi todo el tiempo estuve en Penang y Singapur, viajando en autob煤s y en tren. Por otro lado, te habr谩s dado cuenta de que los cazadores no mataron a Dane porque en realidad eran la banda de King Mob haci茅ndose pasar por cazadores, ¿verdad?, (para m谩s informaci贸n sobre los cazadores reales de gente sin hogar, tal y como se ve en el segundo n煤mero, tendr谩s que esperar a Invisibles n潞 11.) En cuanto a la pareja que prepara La Mano de la Gloria, es algo que tendr谩 m谩s sentido cuando te leas el arco argumental titulado "Sensitive Criminals" del pr贸ximo a帽o. Saber que la escena en la que aparec铆an no era la primera te ayudar谩 a entender mejor las cosas. Uno de los problemas de hacer una historia larga de forma mensual es que algunos elementos pueden parecer arbitrarios e inexplicables, pero te lo aseguro, todo encajar谩 a lo largo de la saga.
Entrevista traducida por Frog2000. 1潞 PARTE. THE BLOW UP: ¿Qu茅 te parecen los t茅rminos que se han usado para describir tu m煤sica? Estoy pensando en "no wave", "punk funk", "post-punk". ¿Prefieres uno a otro? JAMES CHANCE: Bueno, creo que mi m煤sica es algo as铆 como 煤nica y en realidad nunca he pensado que encaje en ninguna categor铆a. "No Wave" s贸lo era algo que se ide贸 para No New York [la recopilaci贸n seminal de "No Wave" grabada y producida por Brian Eno en la que aparecieron James Chance & The Contortions, Mars, DNA y Teenage Jesus & The Jerks.] THE BLOW UP: ¿Qu茅 opinas sobre todo este renovado inter茅s que se ha generado sobre los a帽os de finales de los setenta neoyorquinos? JAMES CHANCE: Bueno, para la gente que estuvo all铆 entonces, o para m铆, supongo que era mucho mejor. Probablemente lo recuerdo de forma m谩s afectuosa. Para la gente m谩s joven que no lo vivi贸, creo que nunca van a poder conocer algo parecido. Nueva York se ha convertido en un lugar m谩s domesticado. Ya sabes, en aquel momento la ciudad ten铆a verdadera ferocidad, algo que de alguna manera han terminado amputando. Pero nunca fue tan peligrosa como se cree la gente. Recuerdo cuando llegu茅 la primera vez, ¡la gente de Milwaukee me dijo que me llevase una pistola! "Mejor lleva un arma cuando cojas el metro," y todo eso. [Risas.] Aunque me robaron algunas veces a lo largo de los a帽os, en realidad creo que L.A. es un lugar mucho m谩s peligroso que Nueva York. All铆 me robaron la ropa una de las veces en las que me pas茅 por la ciudad. THE BLOW UP: Anteriormente, durante el per铆odo con los Contortions, el New York Times (si no me falla la memoria creo que fue John Rockwell), atac贸 tu presencia en el escenario diciendo que "demostrabas un mont贸n de hostilidad", y que tus "postulados eran tan extremos y limitados que cre铆a dif铆cil que los Contortions fuesen a evolucionar alguna vez." JAMES CHANCE: Creo que se equivoc贸. Puede que parte de las cosas que dec铆a al comienzo en escena fuesen algo pueriles. Pero eran divertidas. Resultaba divertido estar all铆 y vernos en directo. Sabes, el odio es un gran motivador. Hab铆a un mont贸n de odio y de desprecio por el mundo y tambi茅n muchas emociones que motivaron mi primer material. Todav铆a se pueden ver ahora, aunque simplemente no pueda mantenerlas con la misma intensidad. Consumen demasiada energ铆a.
THE BLOW UP: ¿Qu茅 te inspir贸 para que la confrontaci贸n formase parte de tu experiencia en directo? JAMES CHANCE: Una de las cosas fue que despu茅s de haber dejado atr谩s toda la escena del jazz y lo dem谩s, la pasividad del p煤blico me molest贸 mucho. Quer铆a ir m谩s all谩 del concepto de un pu帽ado de personas que se quedan plantadas frente al escenario. En cuanto a su transformaci贸n en ataques a la gente, al principio surgi贸 como algo espont谩neo. Ya sabes, al principio la gente que iba a los bolos de los Contortions eran esos tipos del Soho y Tribeca con aspecto de artista, y su actitud sencillamente me cabreaba, porque actuaban como si fuesen superiores al resto. La primera vez que me lanc茅 fue en un concierto de presentaci贸n de una revista o algo as铆. La gente estaba sentada por el suelo y realmente me empec茅 a enfurecer. Decid铆 que iba a hacer que se levantaran y que por lo menos se quedaran de pie. As铆 que empec茅 a arrastrarlos por los pies. Supongo que se resistir铆an y ah铆 empez贸 todo. THE BLOW UP: ¿Te excitaba el peligro o en realidad te aterraba? JAMES CHANCE: Si, dir铆a que me excitaba. A la banda no le gustaba. Recuerdo que una vez Adele me dijo, "¡est谩s jodiendo a la banda! ¡est谩s chuleando a la banda!" No s茅 exactamente lo que me quer铆a decir con eso. Pero si, a帽ad铆a toda una dimensi贸n de peligro real que ciertamente llevaba las cosas hasta otro nivel. Pero despu茅s de empezar a obtener un mont贸n de publicidad, cuando la violencia empez贸 a convertirse en algo que la gente ven铆a a ver, cuando se esperaban que formase parte de la actuaci贸n, entonces dej茅 de hacerlo. Porque mi idea era la de hacer algo que fuese totalmente inesperado. As铆 que llegamos a un punto que era m谩s inesperado que no lo hiciese.
THE BLOW UP: ¿Se extendieron tus provocaciones m谩s all谩 del escenario? ¿Hasta las calles?
JAMES CHANCE: Si, en esa 茅poca me met铆 en algunas peleas. Hay algunas fotos que me han tomado con los ojos morados. No era maquillaje. Es otra de las razones por las que tuve que enfriar las cosas. Cuando empez贸 a impregnar mi vida real era algo que estaba empezando a escaparse de mi control. THE BLOW UP: Bueno, tengo curiosidad por saber cu谩l es tu punto de vista sobre la violencia. Porque por una parte, parece como si estuvieses enfadado con el mundo, en cierta forma parece que esa parte airada podr铆a provenir del hecho de que el mundo est谩 repleto de violencia. JAMES CHANCE: Ese no era el motivo de mi ira. Mi ira era contra lo que ve铆a como estupidez y falta de talento. No contra la violencia per se. Me di cuenta de que la violencia era una cosa muy interesante. Son los extremos de la experiencia los que hacen que sea interesante, y la violencia es muy humana. No creo que existi茅semos sin ella. La gente la suele buscar. Mira lo que est谩 ocurriendo ahora mismo. Me refiero a Bush y a los otros, est谩n completamente determinados a celebrar una guerra. Para m铆 casi es irracional. La violencia est谩 arraigada en las personas de forma biol贸gica. Especialmente en los hombres. THE BLOW UP: Cuando cambi谩steis el nombre por James White & The Blacks, obviamente est谩bais haciendo un comentario sobre la raza. JAMES CHANCE: Si. Pero fue una cosa juguetona. Se supon铆a que no ser铆a tan importante. De alguna forma, estaba intentando re铆rme un poco de algo con lo que la gente es susceptible de divertirse. Lo que ocurri贸 fue que cuando firm茅 con Ze Records, Michael Zilca, el presidente, aparte de fichar a los Contortions me dijo que quer铆a que hiciese un LP de m煤sica disco por mi cuenta. Y eso fue todo lo que me dijo. Me indic贸: "aqu铆 tienes este presupuesto. Haz un LP de m煤sica disco." Y no lo defini贸 m谩s que de esa forma, ni siquiera se vino a las sesiones de grabaci贸n ni nada. Simplemente quer铆a mi enfoque sobre la m煤sica disco. En realidad el nombre de James White & The Blacks se le ocurri贸 a Anya Phillips.
THE BLOW UP: ¿Qu茅 opinabas sobre la m煤sica disco? JAMES CHANCE: Me gustan algunos de sus conceptos. Creo que tiene posibilidades. Pero la m煤sica actual no me gusta demasiado. Me encanta la idea del beat hipn贸tico que va creando un cierto tipo de ambientaci贸n. En un mont贸n de 谩lbumes disco sonaba una especie de ruido que me gustaba, pero odiaba el resto por completo. THE BLOW UP: En muchos sentidos, tu m煤sica es yuxtaposici贸n y contradicci贸n. ¿Estaba de alguna forma influida por tu enfoque de las artes visuales? JAMES CHANCE: Bueno, responder茅 primero a lo 煤ltimo. No, creo que no. Estaba m谩s influido por la literatura y el cine. Hay pintores que me gustan, pero no es algo en lo que haya indagado tanto. Especialmente en la 茅poca con los Contortions, realmente no estaba demasiado metido en el mundo de la pintura. Recuerdo que la primera vez que vine a Nueva York, lo m谩ximo que se llevaba en el Soho en ese momento era el foto-realismo o algo as铆. Una cosa bastante d贸cil. Realmente, hasta principios de los ochenta no empezaron a ocurrir cosas interesantes. Y creo que en la escena en la que yo estaba metido los que m谩s influyeron fueron la gente que formaba parte de ella, m谩s que cualquier otra cosa. Respecto a lo de la yuxtaposici贸n y contradicci贸n, la mayor铆a de cosas que me gustan tienen alg煤n aspecto contradictorio. Por ejemplo me ocurre con Lester Young, uno de mis saxofonistas favoritos. Hay un mont贸n de contradicciones entre esa especie de belleza mel贸dica y su "swing". Resulta dif铆cil expresarlo con palabras. Pero creo que la mayor铆a de cosas que me gustan expresan cierta contradicci贸n, porque si no la hay, entonces todo se queda en algo un poco soso.
THE BLOW UP: ¿Qu茅 pel铆culas o novelas te llamaban la atenci贸n? JAMES CHANCE: Bueno, el material que yo hac铆a estaba muy influido por el cine polic铆aco. En realidad, el nuevo disco tiene algunas canciones con nombres de pel铆culas. Por ejemplo, "The Setup" [Combate trucado, 1949], "The Street with no Name" [La calle sin nombre, 1948]. El disco se llama Down and Dirty. El nombre del grupo es James White and the Sardonic Symphonics, pero lo he cambiado porque la gente no pod铆a pronunciarlo. Ahora nos llamamos Terminal City. De alguna forma, la canci贸n "Down and Dirty" se inspira en la escena de "The Man With The Golden Arm" [El hombre del brazo de oro, 1955] en la que Frank Sinatra repart铆a las cartas: "here they come now, down and dirty". THE BLOW UP: En cuanto el enfoque en el escenario de James White & the Blacks, ¿qu茅 es lo que te atra铆a m谩s? Un mont贸n de gente dice que estabas enormemente influenciado por James Brown. As铆 que cuando te pusiste esmoquin y te dejaste tup茅, ¿fue para emularlo, o en realidad te atra铆a el espect谩culo de variedades? JAMES CHANCE: En primer lugar, si, estaba muy influenciado por James Brown. En el caso de James White and The Blacks, todo empez贸 con la m煤sica disco. Al principio tan s贸lo iba a ser una broma. Anya ten铆a un mont贸n de ideas para el show y para nuestra imagen. M谩s o menos fue ella quien dio con el aspecto que pr谩cticamente he tenido desde entonces. Tan pronto como dio con 茅l, me di cuenta de que era lo que siempre hab铆a estado buscando, pero que no hab铆a sido capaz de concebir. Me encantaba toda esa idea del antiguo negocio del espect谩culo. O la de convertirme en un entretenedor en oposici贸n a la de ser un artista. No ser s贸lo un t铆o que sale a escena. Y como ya no quer铆a seguir con todo ese tema de la violencia, incluso aunque ahora siga saltando sobre la audiencia, fue como una especie de reemplazo, un elemento teatral diferente que reemplazaba lo anterior. A煤n sigo con el tup茅. A veces dejo que mi cara se caiga como un mu帽eco roto. Como si fuese una Veronica Lake masculina o algo as铆. [Risas.] THE BLOW UP: ¿Sueles escuchar m煤sica actual? JAMES CHANCE: No, la verdad es que no me pongo a investigar las novedades. Escucho un mont贸n de material anterior a 1975. Todo el mundo me dice que hay bandas que est谩n influidas por lo que yo hice, y estoy seguro de que finalmente las terminar茅 escuchando. Pero no veo que haya motivo para rastrearlas en este momento. Llevo mucho tiempo queriendo volver a las fuentes. De ah铆 es de donde quiero que provenga mi m煤sica. Y no de algo que alg煤n contempor谩neo haya hecho. Me he convertido en una especie de... odio usar el t茅rmino "conservador"... pero estoy muy metido en toda la tradici贸n de la m煤sica afro-americana. No s贸lo de los afroamericanos, porque ahora la gente les da demasiado cr茅dito. Tambi茅n hay gente blanca que estuvo ah铆, en los comienzos. La gente blanca escribi贸 casi todas las canciones, ya sabes, los est谩ndares. As铆 que al principio todo estaba mezclado. La mayor铆a de gente joven no tiene ni idea de nuestra tradici贸n musical. Incluso aunque nos vayamos hasta los sesenta, la m煤sica rock de esa 茅poca tiene mayores cualidades que el material que est谩 apareciendo ahora. De vez en cuando escucho algo que me gusta. Hay una banda que han hecho unos amigos m铆os que me gusta bastante. Se llaman Speedball Baby. He tocado algo para su nuevo disco. Pero no tengo mucho inter茅s en indagar hasta encontrar algo que me guste.
THE BLOW UP: ¿Y si un grupo te dice que toques el saxo en su disco? JAMES CHANCE: Bueno, claro, si me pagan probablemente lo har茅, a menos que sean completamente horrorosos. THE BLOW UP: Existe la tendencia de clasificar a los grupos de la escena de finales de los setenta dentro de una escena integrada. ¿Ves alguna vez a esas personas? JAMES CHANCE: Si, el a帽os pasado los Contortions nos volvimos a reunir. En realidad no hab铆a pasado mucho tiempo con la mayor铆a de ellos. Me he convertido en un verdadero recluso. Me quedo en casa con mi novia, con la que llevo quince a帽os. De vez en cuando charlo con alguien. El otro d铆a vi a Ivan Julian. De hecho, estamos grabando algunas cosas en Chicago. Pero hay mucha gente a la que conoc铆a que ha fallecido. Hay un mont贸n de gente que se ha marchado de Nueva York. Hay un mont贸n de personas que incluso aunque vivan en la ciudad, han abandonado el negocio de la m煤sica. En realidad me siento como si fuese uno de los pocos supervivientes de aquella 茅poca que sigue haciendo m煤sica.
Texto de Alan Moore para The Comics Journal n潞 167 (abril de 1994). Traducido por Frog2000. Jack Kirby falleci贸 el 6 de febrero de 1994. De vez en cuando, a lo largo de las p谩ginas de esta revista se suelen plantear debates (incluyendo algunos en los que yo mismo me he visto involucrado) acerca del valor que tiene la ficci贸n de g茅nero, o m谩s espec铆ficamente, la ficci贸n superher贸ica en el medio de los c贸mics. A veces creo que la amplia preponderancia de escoria dentro del g茅nero conspira para cegarnos y no poder ver as铆 sus triunfos, los cu谩les, aunque relativamente pocos y distantes entre s铆, sin embargo son significativos. Un medio que no reconoce a un Spiegelman, a un Pekar o a un Crumb indudablemente es un medio cuya visi贸n de s铆 mismo se desvela incompleta. Lo mismo ocurre con un medio que no atina a reconocer a un Beck o a un Cole. O a un Kirby. Inevitablemente, los artistas desarrollan una visi贸n de s铆 mismos que encaja con la 茅poca en la que viven y sus inclinaciones. Aunque comprensiblemente aplaudimos las afiladas visiones contempor谩neas de Dan Clowes o los Hermanos Hernandez, no es una raz贸n demasiado v谩lida por la cu谩l debamos disminuir nuestro aprecio por los artesanos que llegaron antes y que trabajaron duramente durante mucho tiempo para conformar una forma de ver las cosas apropiada que encajase en su propio orden de las cosas. Si su obra es menospreciada, entonces toda la belleza de nuestro medio estar谩 edificada sobre cimientos tambi茅n menospreciados. Muy rara vez en la historia de los c贸mics ha surgido un solo individuo tan ardiente y con un vigor creativo tan feroz como Jack Kirby. Cuando en nuestro 茅poca cualquier creador estrella puede tener tan s贸lo unos pocos c贸mics en su haber, o como mucho una o dos series que han sido bien recibidas, resulta dif铆cil darse cuenta de la escala de alguien que ha definido g茅neros enteros de forma bastante rutinaria durante el transcurso normal de su carrera. Y no me refiero a crearlos necesariamente, sino sin duda a definirlos. Por ejemplo, Kirby nunca habr铆a podido afirmar que cre贸 el g茅nero de Romance, pero sin embargo sus proyectos en ese campo siguen siendo lo mejor que puede ofrecer el mismo. Puede que los c贸mics del Oeste no fuesen ideados por Jack Kirby, aunque ¿se le ocurre a alguien alguno mejor que "Boy´s Ranch"? Aventuras ocultistas, revistas de monstruos de los cincuenta, series sobre crimen y t铆tulos b茅licos, y por supuesto, esa interminable cabalgata de superhombres...
Si lo miramos desde un punto de vista purista, uno adulto, la idea esencial de los c贸mics de superh茅roes deja mucho que desear. Por supuesto, el concepto de un adulto entreteni茅ndose con un comic book, independientemente del punto de vista que se escoja, es relativamente reciente. En el mundo en el que se cri贸 Jack Kirby, los comic books eran para los ni帽os. No hay nada de malo en ello, a menos que estemos dispuestos a deshacernos del mont贸n de la literatura infantil como algo indigno de consideraci贸n. Obviamente, la literatura infantil tambi茅n debe tener sus propios est谩ndares, y me atrever铆a a sugerir que a menudo son tan o m谩s exigentes que las normas establecidas para las obras de orientaci贸n m谩s adulta. Las series para ni帽os deber铆an nutrir y enriquecer la imaginaci贸n apenas formada de sus lectores, deber铆an ampliar su mente incipiente y rudimentaria con nuevas ideas, con im谩genes apenas vislumbradas previamente. Dentro de nuestro estricto y post-cartesiano mundo donde a los ni帽os no se les ense帽an mitos y f谩bulas de forma habitual, ¿podr铆a sugerir que los libros infantiles tienen la responsabilidad de compensarlo administrando de una forma contempor谩nea las emociones y maravillas apropiadas? En esto, Jack Kirby no tiene rival. En cuanto a m铆, ahora ya no me atrevo a absorber compulsivamente la producci贸n de este visionario de Brooklyn como cuando ten铆a ocho o nueve a帽os, pero todav铆a recuerdo la emocionante conmoci贸n intelectual de cada nuevo concepto: dioses espaciales devoradores de mundos. Planetas vivientes. Criaturas con el poder de deidades que nos miraban desde la luna sin poder interferir. Mi inter茅s en el collage, que cobr贸 sentido con la obra de Ernst o Freddie Baer, fue provocado por primera vez por los paisajes fotogr谩ficos de otro mundo que Kirby empleaba cuando el l谩piz y el pincel no resultaban suficientes para transmitir la magnitud de la Galaxia o la nuevas formas que se arremolinaban dentro de su mente. La vasta sensaci贸n gigantoman铆aca que se respiraba en su obra y la escala que Kirby evocaba en sus historias sigue siendo una marca a la que deben aspirar los creadores de hoy.
No soy capaz de decir adi贸s a Jack Kirby en este sitio. No puedo decir que me lo vaya a perder para siempre. En mi firmamento de estrellas influyentes, su luz no ha disminuido y el pasmoso volumen de su trabajo es tal que si desde este momento pudiera estudiar los c贸mics de Kirby todos los d铆as hasta mi senectud, seguir铆a sin agotar su surtido de revelaciones. Los creadores como Jack Kirby no mueren: se fusionan con su trabajo, se convierten en un ser vivo, como voceros que forman parte de lo que han creado: grandes, benignas y desencarnadas presencias que no pueden dejar de influir de alguna manera en cada trazo a l谩piz, en cada pincelada posterior. No hay que llorar la muerte de Jack Kirby, sino celebrar su vida rica y extraordinaria. Ahora vete a tu s贸tano, en este mismo instante. Saca los Cuatros Fant谩sticos, esas recopilaciones de Harvey del "Fighting American", esos Nuevos Dioses y s铆, incluso los ejemplares de Dinosaurio Diab贸lico. Absorbe los salvajes y explosivos trazos, la pura fuerza din谩mica de cada movimiento de l谩piz conjurado. Y ahora dime que Jack Kirby ha muerto.