
حج در لغت به معنای قصد زیارت و در اصطلاح شرعی ، قصد زیارت خانه خدا برای انجام دادن مناسک ویژه
است. (1)
بر اساس تکوین ، صدر و ساقه جهان هستی شعائر خدایند . کعبه و عرفات و مانند آن از شعائر وعلایم
قراردادی و تشریعی است که خداوند آنها را نشان عبادت خود قرار داده است . (1)
از آنجا که کعبه از شعائر خداوند است و نشان عبادت او می باشد ، حج نیز عبادت محسوب می شود .
گستره و نمای رفتاری حج چنان متنوع است که میتوان گفت : همه اسلام در این عبادت سترگ و جامع
خلاصه شده است . (2)
از احرام تا تقصیر همه وهمه از نشانه های عبادت خداست .
در حج مسلمانان از ملیت های مختلفی حضور دارند ، که همه ، برای انجام هدفی مشخص که همان
تقرب خداوند است ، گرد هم آمده اند .
اعمال ومناسک حج از طرف خداوند بر رسولش محمد مصطفی (صل الله علیه وآله وسلم ) ابلاغ
شده است . و از آنجایی که هیچ کار خدا بی حکمت نیست . اعمال حج نیز حکمت وفلسفه مخصوص به
خودش را داراست .
حاجی در سعی بین صفا ومروه ، می آموزد که صبور باشد و تکبر وغرور نورزد .
در طواف کعبه ، می آموزد که پس از جسم ، دل به طواف ذکر خدا برخیزد . وقوف در عرفه ، برای آن است
که روزی را به یاد آورد که هر کس را با نام پیشوایش صدا می کنند .
" یوم ندعوا کل اناس بامامهم : و هر امتی را با امام و پیشوای خود در آن صحنه فرا می خوانند . "
و آنها از پیشوای خود امید شفاعت دارند .
وقوف در مشعر نشان می دهد که مولایش ، خداوندش به او روی آورده ، اجازه ورودش را داده و با دخول
در حرمش ، خلعت قبول بر تن او پوشانده است .
رمی جمرات و قربانی پس از وقوف در مشعر است . پس آنچه را در مشعر برای مبارزه فراهم آورده
است . به سمت دشمنان خدا نشانه می گیرد و سپس قربانی می کند.
همه وهمه به دستور خداوند صورت گرفته است . پس چه خوب است حاجی این مناسک را با نیت قربت
الی الله انجام دهد .
پس از این است که فرد ، حاجی شده است . و امید می رود که حج از طرف خداوند مورد قبول واقع
شود.
پروردگارا ، مرغ دلم در اطراف حرمت پر می کشد ، جسمم را نیز با آن همراه کن .
آمین یا رب العالمین
التماس دعا
1- بر گرفته شده از تفسیر تسنیم جلد 8 از آیه الله جوادی آملی
2- برگرفته شده از درسنامه علم اخلاق 1 از محمد جباران