Idealismo juvenil

"Estamos cerrando un año importante para los jóvenes. No sólo porque han protagonizado la Jornada Mundial de la Juventud que se celebró en Madrid el pasado mes de Agosto, o porque han desempeñado un protagonismo especial en las movilizaciones de indignados que se realizaron el 15M. Tampoco por ser protagonistas de los botellones con los que se entretienen o distraen y ensucian impúnemente los barrios.

Este año las cifras de paro juvenil han desbordado todas las previsiones. Si a primeros de año la tasa de paro estaba en el 43,5%, a finales de año supera el 55%. Aunque es un problema importante para el futuro de Europa en el que estamos invirtiendo 2.000 millones para solucionarlo, para el futuro de España está siendo el problema prioritario. Si a las frías cifras añadimos las encendidas y casi trágicas conversaciones que mantenemos con nuestros hijos, alumnos y conocidos, comprobamos la gravedad de una situación para la que, a corto plazo, se ven pocas salidas.

Es la primera vez que el discurso de investidura de un presidente del gobierno ha dedicado atención a los jóvenes. Rajoy llegó a recordar una convicción de nuestras conversaciones: es la primera vez en la historia en que la vida tratará peor a los hijos que a los padres. No quiso resignarse a que nuestros jóvenes fueran una generación perdida y prometió hacer todo lo posible para detener lo que llegó a llamar despilfarro de riqueza y energía. Aún no sabemos cómo reducirá este paro, sin embargo está claro que no puede prescindir del empuje, vigor, formación y energías que proporciona el idealismo juvenil. Recordó la necesidad de que los jóvenes tengan relevos y conserven su derecho a soñar, a construir su propio futuro.

También es la primera vez que el Mensaje de la Iglesia para la Jornada Mundial de la Paz que celebraremos el 1 de Enero de 2012 está destinado a los jóvenes. Apela al impulso idealista de los jóvenes y se pide a las instituciones educativas que piensen en ellos para que no se desanimen, descubran su propia vocación y se sientan valorados. Los nubarrones de la crisis sólo pueden despejarse evitando que la generación actual de jóvenes no sea una generación perdida y para ello nada mejor que mantener viva la tensión hacia los ideales. Urgente tarea que puede comportar sacrificio e ir contracorriente." Podéis ver el artículo completo en Las provincias, 30.12.2011.

Cuentos y relatos

"Aunque los teóricos de literatura se disputan el otoño y la primavera como tiempos más propicios para la creación literaria, la Navidad es el tiempo donde la imaginación se hace más productiva. La capacidad navideña para crear cuentos y relatos es incomparable, porque la fuerza narrativa no está en el tiempo físico, exterior o de los relojes sino en el tiempo narrativo interior. Y no sólo porque la gravedad de la crisis, la lotería, el consumo desenfrenado y la anticipación de los sueños ensanchan la imaginación, sino porque el recuerdo del nacimiento de Jesús de Nazareth tiene algo de cuento matricial y relato originario.

Sin pensar en esta fuerza imaginativa, nuestros políticos han descubierto el poder de la narración en los debates parlamentarios, en la construcción de sus discursos y en la justificación de sus posiciones. Tanto es así que las ideologías, las creencias y las convicciones han sido sustituidas por los relatos. Rubalcaba no compartía el relato de Rajoy, Rosa Díez no estaba satisfecha con el relato del candidato. Con el nombramiento de los ministros conoceremos, por fin, los detalles del relato que han llevado a los populares al gobierno.

Como si nuestros políticos tuvieran miedo a decirnos que son hombres de palabra, que tienen ideas y se las creen, que tienen convicciones y están dispuestos a compartirlas. Como si la incertidumbre de nuestro tiempo les impidiera comprometerse con una razonable y democrática jerarquía de valores. Quizá se amparan en la moda del relato porque tienen miedo a la fragilidad, vulnerabilidad y humildad de la palabra verdadera que alimenta el sentido de todos los cuentos con los que, como dice León Felipe, nos mecen en la vida.

Entre el teatro, la cárcel, la fidelidad a sí mismo, los relatos y los cuentos transcurrió la vida del expresidente Vaclav Havel que murió el pasado sábado. Se nos fue entre los relatos de la investidura y el cuento de la Navidad sin que nuestra clase política se haya acordado de él. La lucidez de su testimonio anunciaba la fuerza narrativa de la humildad y el servicio al pueblo porque, como dijo hace unos años “mienten los que dicen que la política es algo sucio. Es simplemente un trabajo que requiere hombres genuinamente puros, puesto que al desarrollarlo podemos ensuciarnos moralmente con especial facilidad.” Hay relatos políticos que merecen cuentos de Navidad." Podéis ver el artículo completo en Las Provincias, 23/12/2011.

Ejemplaridad pública

"El responsable de la Casa del Rey utilizó una expresión interesante para explicar las razones por las que habían considerado necesario apartar al Duque de Palma de la estructura de esa casa. Afirmó que su conducta era poco ejemplar. Con esta expresión no sólo indica que la Casa Real está dispuesta a orientar sus actividades respetando la moral pública y la legislación vigente, sino que está dispuesta a reivindicar la ejemplaridad como virtud pública.

Es difícil precisar con detalle en qué consiste esta virtud porque las sucesivas reformas educativas han eludido plantearla como horizonte cultural de la sociedad española. Recordemos que la última reforma de 2006 sustituye la expresión valores superiores por valores vigentes y se desentiende de cualquier propuesta de perfeccionamiento en la moral pública. Con ello la sociedad pierde dinamismo, tensión, atracción y voluntad de perfección. Además, se cierra la puerta a una de las fuentes más originales y propias de la cultura española. Se le da la espalda a una tradición quijotesca reivindicada por Unamuno y que llega hasta Julián Marías deteniéndose de una manera especial en Ortega.

Este último tiene párrafos brillantes sobre la ejemplaridad auténtica y no basada en las apariencias, las fachadas o la cosmética. La ejemplaridad no está sólo en lo que se hace (o deja de hacer) sino en lo que se es; supone una excelencia personal que convierte a la persona en norma y modelo porque seduce y atrae. De hecho llega a reivindicar la necesidad de que todos aspiremos a lo mejor y mantengamos los ideales aristocráticos de la vida. Mientras en las sociedades primitivas la aristocracia era una cuestión de sangre o linaje, en las sociedades modernas es una cuestión de excelencia moral, voluntad de perfección y vigor para aspirar a lo mejor.

El acierto de la Casa Real podría extendense a otros campos. El espectáculo de cacería política partidista y clientelar, el desproporcionado derroche de recursos y la instrumentalización de la administración de justicia que estamos observando en el juicio al expresidente Camps, son una muestra de que ningún poder convencional está dispuesto a ser ejemplar. Si ya teníamos dudas del legislativo o del ejecutivo, el interrogatorio al jurado confirman las sospechas del judicial. Y eso sin contar con los poderes económico o mediático, sobre todo porque la banalización mediática contribuye poco a predicar con el ejemplo." Podéis encontrar el artículo completo en Las provincias, 16/12/2011.

Profesores interinos

"La Consellería de Educación ha propuesto a los sindicatos que los profesores interinos cobren en función de los meses que han impartido clase, es decir, que su sueldo sea proporcional al tiempo trabajado. En el conjunto de medidas presupuestarias aplicadas, esta iniciativa parece razonable. Como era de esperar, casi todos los sindicatos que componen la mesa técnica de Educación han mostrado su desacuerdo, anunciando movilizaciones para las próximas semanas.

Nuestro sistema educativo tiene un problema con estos profesores que los sucesivos gobiernos no se atreven a plantear. En estos años de crisis económica y sucesivos ajustes el problema no sólo se agrava sino que tiende a hipotecar todas las iniciativas educativas. Ante todo porque los representantes sindicales de la mesa técnica con la que se reúnen las autoridades defienden básicamente a unos afiliados, votantes y simpatizantes que son, mayoritariamente, interinos. Y es lógico que así sea porque, a excepción de los sindicatos, parece que nadie defiende a estos profesores.

En lugar de ponerse en la piel de los profesores interinos y luchar contra el desamparo, la desatención y el desprestigio profesional que acumulan, las autoridades educativas se han dejado llevar por expertos en recortes que han encontrado otra partida donde arañar sin calcular. En lugar de administrar el problema de los interinos que se incrementa con el tiempo, los responsables educativos deberían reducir drásticamente su número. Aunque a corto plazo se incrementaría el capítulo de los presupuestos con el personal fijo, a largo plazo se solucionarían muchos problemas.

Primero la estabilidad profesional, con la posibilidad de desarrollar una carrera profesional al margen de clientelas políticas y sindicales. Segundo, la estabilidad de las plantillas en los centros para incrementar la calidad de los equipos educativos. Tercero, la minimización de unos conflictos educativos que son prioritariamente laborales. Cuarto, la deslegitimación de unas pretensiones sindicales que han olvidado las metas del sistema educativo por haberse convertido en eficaces gestoras de precariedad laboral.

Las oposiciones serias han sido una salida razonable a estas situaciones. Al suprimirlas, una administración educativa se suicida. No sólo porque se pone en manos de gestores incompetentes del asunto educativo sino porque olvida las metas y fines para las que fue creada. Y eso sin hablar del envejecimiento de profesores, la fosilización de inquietudes y la progresiva desmoralización profesional que, como imperceptible cáncer, ahoga sin piedad la vocación de educar." Podéis ver el artículo completo en: http://www.lasprovincias.es/v/20111209/opinion/profesores-interinos-20111209.html

Retos del voluntariado social

"El próximo sábado celebraremos el Día internacional del voluntariado. Desde que en 1985 las Naciones Unidas acordaron esta fecha para reconocer el valor de la acción voluntaria se ha incrementado progresivamente el interés social, cultural y político de las prácticas altruistas o solidarias. Recogiendo esas inquietudes, la Unión Europea declaró 2011 como Año Europeo del Voluntariado Social.

Tuvieron que pasar 25 años para que el CIS incluyera en marzo de este año preguntas relacionadas con el voluntariado. Hasta entonces, la información disponible procedía de algunas empresas de economía social (Eroski-Consum), de las propias organizaciones de voluntariado (Cáritas, Cruz Roja), de las fundaciones relacionadas con el tercer sector (también llamado no lucrativo) como Encuentro, FOESSA, Fundar, Fundación Vives o de estudios financiados por instituciones financieras (bancos, cajas).

La idea que tenemos es muy imprecisa, asociada con el crédito que han adquirido las organizaciones cívicas (mal llamadas no-gubernamentales), con las campañas de ayuda humanitaria, con las políticas de cooperación al desarrollo, e incluso con las actividades solidarias más inmediatas que se realizan en el barrio, en el vecindario o en la parroquia.

Ahora que empezamos a tener estudios sistemáticos sobre la acción voluntaria podemos precisar los retos que nos plantean. El primero está relacionado con el futuro del estado social, es decir, el papel activo que ya están desarrollando estas organizaciones para mitigar el hambre próxima, limitar el sufrimiento más inmediato, organizar el cuidado de los descuidados, reclamar derechos administrativamente ignorados o faciliar organizadamente el consuelo en sociedades que entronizan lo efímero y calificadas por Bauman como sociedades líquidas.

El segundo está relacionado con servicios altamente individualizados, flexibilizados y desideologizados. Sólo el 31% han realizado actividades de voluntariado y ha tenido un carácter individual, poco relacionados con proyectos de cambio o transformación social. Lo que plantea el reto de un nuevo asociacionismo, más ocasional y flexible que el decimonónico o tradicional vinculado a ideologías milenaristas y fidelidades fuertes. Así se plantea un cuarto reto: la psicologización de la acción social y la falta de coherencia cívica entre las esferas de lo íntimo, lo privado y lo público.

Otro desafío se encuentra en el mantenimiento de la imagen positiva como ocio inteligente y fuente de capital social. Expresa una contracultura del cuidado, la corresponsabilidad y la autenticidad, sentimientos vecinos al cariño verdadero que, como dice la copla, ni se compra ni se vende." Podéis ver el artículo completo en: http://www.lasprovincias.es/v/20111202/opinion/retos-voluntariado-social-20111202.html

El ritual de la última cama

"El Aula Magna de la Facultad de Medicina de la Universidad de Valencia acogió el pasado miércoles una interesante jornada de estudio sobre los problemas éticos del sistema sanitario. La iniciativa partió de los miembros del Comité de Ética Asistencial de la zona 5 que recibe el nombre Hospital Clínico/Malva-rosa. Precisamente ese día se cumplían veinte años de nuestra existencia como grupo de profesionales, expertos y ciudadanos interesados en la mejora permanente de las buenas prácticas en el conjunto del sistema socio-sanitario.

A la jornada asistieron más de doscientas personas, alumnos y miembros de otros comités de ética, algunos profesionales y ninguna autoridad. Como sucede en estas iniciativas cívicas, la ausencia de ayudas no impidió la realización de un acto formativo en el que profesionales sanitarios de distintas generaciones, economistas, juristas y especialistas en bioética planteáramos abiertamente las reformas más urgentes.

Cuando programamos la fecha desconocíamos el programa de limitación del gasto sanitario y farmacéutico que pocas horas antes se anunciaba el presidente de la Generalidad de Cataluña. Tampoco lo hicimos para contribuir a una aplicación sensata, lúcida y dialogada de los programas de recortes que los nuevos responsables del gobierno central deben llevar a cabo. Lo hicimos por responsabilidad profesional y porque consideramos que los programas de austeridad, recortes y racionalización suponen una modificación de hábitos cívicos, pautas culturales, gestores irresponsables y prácticas profesionales.

Los enfoques éticos y económicos que analizaron los programas de medicina gestionada, se completaron con un enfoque clínico donde el jefe de Servicio de Medicina Intensiva del Hospital Clínico, el Dr. Pedro Luis Pérez Martínez, planteó los desafíos éticos que nos está causando la fascinación por la tecnología. En la distribución de responsabilidades, no sólo señaló los problemas de la polifarmacia, la futilidad de algunos tratamientos o la peregrinación de especializadades. Además de denunciar lo que entendemos por barra libre ante la sanidad que practicamos los ciudadanos, apuntó la necesidad de evaluar seriamente los programas de racionalización y productividad.

Sin el debate sobre un mínimo decente sanitario, sin revisar la forma de gestionar las urgencias y sin confiar en los médicos de cabecera (la cabeza del sistema), las reformas están condenadas al fracaso. Sin Bioética corremos el riesgo de dejar en manos del azar o la arbitrariedad el uso de las camas hospitalarias, como si la vida del paciente dependiera del ritual de la última cama." Podéis ver el artículo completo en: http://www.lasprovincias.es/v/20111125/opinion/ritual-ultima-cama-20111125.html

Gobierno de tecnócratas

"En la recta final de esta campaña se ha vuelto a plantear un problema interesante de la ética política. Se nos planteó dentro de nuestras fronteras cuando se programaron los escasos y casi indecentes debates televisivos porque teníamos en mente la controversia entre el perfil tecnocrático de Manuel Pizarro y el perfil demagógico de Pedro Solbes. Y se ha planteado clamorosamente fuera de nuestras fronteras cuando los gobiernos de Irlanda, Portugal, Grecia y, sobre todo Italia, se han visto obligados a establecer un gobierno de tecnócratas.

Por primera vez, los teóricos de la democracia no han puesto el grito en el cielo y han aceptado como mal menor gobiernos que priorizan la competencia humana y la capacidad profesional sobre las componendas partidistas. Hubiera sido razonable que protestaran ante lo que parece ser un déficit democrático, y no por el hecho de que su nombramiento no goce de legitimidad democrática, sino por la falta de credibilidad social en unos partidos que se han mostrado incompetentes para formar, seleccionar y promocionar a los profesionales mejor capacitados.

Si la opinión pública de estos países acepta a regañadientes estas soluciones aparentemente poco democráticas no sólo es por la poca credibilidad que tiene la clase política y el desprestigio cívico de los partidos, sino por la gravedad de la situación económica. Los ciudadanos no trasladan su confianza a cualquier profesional sino a expertos o tecnócratas de la economía porque esperan algo sorprendete y revolucionario: que no mientan. Esta confianza no puede ser ciega porque, como sabemos desde Platón y nos ha recordado H. Arendt, para gobernar con verdad y justicia, la competencia técnica es necesaria pero insuficiente.

La confianza en la competencia económica, financiera, cultural y tecnológica no puede ser ciega, por eso las contradicciones entre el gobierno de los políticos y el gobierno de los tecnócratas siempre estarán presentes en sociedades abiertas y democráticas. La jornada de reflexión nos debería servir para meditar esta contradicción propia de todas las democracias europeas y hacer memoria de nuestra Transición, un tiempo despreciado en estas dos últimas legislaturas donde el banquillo de los gobiernos se nutría de profesionales competentes dispuestos a trabajar por el bien común. Como la memoria no se construye sólo recordando sino proyectando, bueno será que los partidos revisen en serio el cáncer por el que desprecian la competencia y promueven la mediocridad." Podéis ver el artículo completo en: http://www.lasprovincias.es/v/20111118/opinion/gobierno-tecnocratas-20111118.html

El horario de los funcionarios

"Dentro del plan de ajuste que requieren los próximos presupuestos, la Generalidad estudia la racionalización de los horarios de los funcionarios. Para incrementar la eficacia y la eficiencia de los empleados públicos, el gobierno tiene previsto un cambio en la organización del trabajo para ahorrar en todos los campos relacionados con el consumo eléctrico. Si las dependencias administrativas están menos tiempo en funcionamiento y los sistemas informáticos se utilizan durante menos horas, se reduce la factura de la luz.

Esta racionalización se ha planteado después de sesudos análisis estratégicos, largas horas de investigación analítica y severos cálculos polinómicos con los que se llega a una asombrosa conclusión: ¡Aprovechar las horas de luz solar! Como ciudadanos, estamos obligados a preguntarnos: ¿por qué antes no se aprovechaban las horas de luz solar? ¿Por qué antes no se apagaban las luces? ¿Por qué se mantenían los niveles de gasto desmedido… y por qué no se aplicaba cierto sentido común en la administración pública?

Ante la imposibilidad de apagar las luces en determinados centros de la administración, un funcionario me respondió que en aquella casa las luces se encendían a las 8.00 y se apagaban a las 23.00 de manera automática porque nos hallábamos en un “edificio inteligente”. Le dije que por muy inteligente que fuera, ese edificio estaba diseñado, ejecutado y gestionado sin ningún conocimiento.

La racionalización de los horarios es un proceso complejo que no puede reducirse a la aplicación del horario europeo decretando militarmente la apertura y el cierre de los servicios. El ajuste no pasa sólo por la racionalización en la factura de la luz sino por la promoción de una renovación ética de la cultura organizativa. Una administración profesionalizada, socialmente más flexible, adaptada a las necesidades de los ciudadanos y no a los arbitrios de castas sindicales, políticas o económicas.

El futuro de la función pública pasa por la estabilidad laboral, la flexibilidad, el servicio, la disponibilidad y la adaptabilidad de los funcionarios a las necesidades de los ciudadanos, y no al revés. Sin criterios estables de profesionalización en el acceso, la promoción y el rejuvenecimiento de la función pública, todo ajuste está condenado al fracaso. Como recuerda el antiguo arte de la navegación, cuando llega una tormenta de poco vale cambiar turnos en el horario de remeros si no se tiene claro el rumbo de la nave." Podéis ver el artículo completo en: http://www.lasprovincias.es/v/20111111/opinion/horario-funcionarios-20111111.html

El giro cívico de la información

"Con el patrocinio de Telefónica y la Asociación de editores de diarios españoles (AEDE), este periódico organizó ayer una jornada sobre los medios de comunicación y la ciudadanía ante los desafíos de la sociedad de la información. Aunque la jornada estaba protagonizada por los profesionales de los medios, algunos profesionales de la educación fuimos invitados a compartir nuestras reflexiones sobre los importantes desafíos que se le presenta a la prensa tradicional ante el desafío de las nuevas tecnologías y los nuevos soportes informativos.

Quienes ya son nativos digitales no se sorprenderán por la revolución tecnológica que está protagonizando el mundo de la información. Sin embargo, quienes somos inmigrantes tecnológicos porque nacimos en una era en la que aún no se había popularizado internet, aún concedemos primacía a la empresa periodística tradicional que mantiene un periódico con soporte de papel. Aunque este problema sobre el desplazamiento del papel por los nuevos soportes digitales centró gran parte del debate, hay algunos problemas tradicionales de ética periodística que suelen olvidarse cuando hablamos de periodismo ciudadano.

Al incidir tanto en la dimensión cívica del periodismo y los nuevos soportes, los profesionales olvidan sus responsabilidades en la construcción de una ciudadanía activa. El desafío que profesionales y lectores tenemos delante está relacionado con el giro cívico de la información. La crisis de los medios de información tradicionales no se solucionará transformando las redacciones, diversificando los soportes informativos o segmentando los productos. Se solucionará cuando los profesionales de las empresas periodísticas dejen de mirarse en el propio ombligo y atiendan un nuevo modelo de ciudadanía que ha depositado en ellos grandes expectativas.

Desde J. Habermas a G. Sartori pasando por P. Petit, los teóricos de la ciudadanía siempre insisten en el hecho de cualquier modelo de ciudadanía será una variación de la ciudadanía deliberativa o comunicativa porque los medios de comunicación social condicionan las formas de participación democrática. Este hecho suele ser olvidado por los profesionales del periodismo cuando olvidan cuatro desafíos básicos. Primero el desafío del conocimiento porque no gestionan sólo información sino que generan conocimiento y mantienen tradiciones. Segundo el desafío del poder en sociedades civiles amnésicas. Tercero el desafío del respecto a los lectores como pueblo y no como masa, gente o público. Y un desafío educativo en virtud del cual no sólo gestionan datos sino que hacen posible una ciudadanía de dotes." Podéis ver el artículo completo en: http://www.lasprovincias.es/v/20111104/opinion/giro-civico-informacion-20111104.html

Del talante al talento

"Hace unos días, el psicólogo Howard Gardner recibió el premió Príncipe de Asturias en la categoría de Ciencias Sociales. El jurado reconoció sus aportaciones al estudio de la inteligencia humana destacando su innovadora teoría de las inteligencias múltiples. A partir de sus investigaciones, quienes nos dedicamos a la educación contamos con ocho dimensiones o capacidades para medir los aprendizajes. Si antes decíamos que el coeficiente intelectual de una persona se obtenía dividiendo por la edad el resultado obtenido en una única prueba, ahora el cálculo no será tan fácil porque hay ocho tipos de inteligencia: la lingüística, la lógico-matemática, la musical, la corporal, la intrapersonal, la interpersonal y la naturalista.

Los buenos educadores no tenían que esperar a que viniera este señor de Harvard para recordarles el limitado conocimiento que nos proporcionan los test de inteligencia. El buen educador no es quien segrega, clasifica o margina a los alumnos según el resultado de los test de inteligencia, sino aquel que utiliza su capacidad de discernimiento y habilidades pedagógicas para descubrir, potenciar y facilitar el desarrollo de las capacidades, potencias intelectuales, cualidades personales o simplemente dotes de cada alumno. Una compleja actividad económicamente desprestigiada y socialmente poco valorada con la que emergen los talentos que dinamizan y vertebran las sociedades; no sólo el profesor consigue dar lo mejor de sí mismo sino que los alumnos desarrollan sus capacidades, descubren sus inteligencias y se preparan para dar lo mejor de sí mismos.

La presencia entre nosotros de Gardner podría servir para que la clase política, sindical y administrativa prestase más atención a los problemas educativos. No me refiero al vergonzoso vídeo de los socialistas sobre la educación, tampoco a los elevados índices de fracaso escolar o los discutibles resultados del informe PISA, me refiero al hecho de no identificar los problemas educativos con problemas de escuela. Gardner insiste que la educación es una tarea de la familia, de los medios de comunicación, del vecindario, de la comunidad y de algo fundamental: los profesores tienen que tener vocación y demostrarlo. Aceptar una responsabilidad, tener un estatus y ser respetados.

Ahora que las políticas del adanismo cultural, de la discordia histórica, del buen rollito educativo y del talante aparentemente llegan a su fin, sería bueno repensar la educación en términos de inteligencias múltiples, capacidades y aulas abiertas. Fracasado el talante probemos con el talento." Podéis ver el artículo completo en: http://www.lasprovincias.es/v/20111028/opinion/talante-talento-20111028.html

Roig for president

"Esta semana se entregaron los premios Jaime I y los patrocinadores pidieron a Juan Roig el discurso de reconocimiento a los premiados. Un discurso que ha traspasado las fronteras de la Comunidad y del que se han hecho eco medios nacionales e internacionales. El texto recuerda algunas ideas básicas y obvias que habían olvidado nuestros políticos y que, por extensión, los ciudadanos.

Nos recuerda la necesidad de pasar de una cultura del maná a una cultura del esfuerzo y del trabajo. Si algo ha caracterizado la cultura que han fomentado, promovido y estimulado los diferentes responsables políticos y económicos de las últimas décadas ha sido el desprecio sistemático del esfuerzo, el trabajo y el ahorro. Se ha creado un entorno sobreprotegido donde el ciudadano se pertrecha de derechos y mira pasivamente boquiabierto el cielo de las subvenciones para que la administración satisfaga sus deseos. Sin analizar con detalle si los deseos eran caprichos, lujos o verdaderas necesidades básicas, dos generaciones de ciudadanos se han educado en una cultura del maná o pan que caía del cielo.

Roig realiza un guiño innecesario a la cultura de lo políticamente correcto cuando afirma que está a favor del Estado del dienestar y no a favor del Estado del derroche. Le interesa dejar claro que no está en contra del Estado del bienestar, como si el problema no residiera en el bienestar sino en el derroche, es decir, en un mal uso o una perversa aplicación el estado del bienestar. Sin embargo, la cultura del esfuerzo, del trabajo y del sacrificio que reclama forman parte de un modelo de estado diferente.

En 1978, no nos comprometimos con el estado de bienestar sino con el estado social y democrático de derecho. Durante más de dos décadas, partidos y sindicatos mayoritarios han demostrado desconocimiento del estado social haciéndonos creer que el bienestar era una categoría constitucional. Si nuestra sociedad está instalada en los valores del bienestar es porque desconoce los valores de la Constitución y, sobre todo, porque nuestros dirigentes no han promovido una cultura de la responsabilidad, la justicia y el bien común (como bien-ser, no bien-estar). Para colmo, la educación ha despreciado la referencia a estos valores superiores y se ha conformado con los valores vigentes, propios de la cultura del maná. Algunos que oyeron el discurso decían en voz baja Roig for president." Podéis ver el artículo completo en:http://www.lasprovincias.es/v/20111021/opinion/roig-president-20111021.html

El día del fundador

"Hace unos meses, el periodista Ignacio Elgero publicó un interesante relato donde recogía anécdotas de los colegiales de los años 60, 70 y 80. Aunque el libro tiene mucho de autobiográfico, el autor organiza los capítulos con experiencias de personajes hoy famosos que por entonces iban a la escuela. El libro lleva por título “¡Al encerado!” y en sus páginas recoge relatos de colegiales tan diferentes como Trinidad Jiménez, Pepa Bueno, Juan Echanove o Maria Dolores de Cospedal.

Un capítulo está dedicado al día del fundador y en él nos recuerda la actual presidenta de Castilla la Mancha que se trataba de una gran fiesta que no sólo se celebraba con la correspondiente misa sino con actividades culturales que se realizaban antes y después de la merienda. Recuerda incluso que algún año fueron de excursión a Vic, pueblo donde había nacido el padre Coll, fundador de las dominicas de la Anunciata. Al final del capítulo hay un párrafo sorprendente donde el periodista recuerda amargamente que los alumnos de los institutos públicos o de las llamadas escuelas nacionales no tenían fundador.

Ese párrafo nos lleva a plantear determinadas reflexiones sobre el tipo de educación moral que transmite nuestro sistema educativo. La primera es muy sencilla: ¿si los colegios concertados tienen día del fundador, por qué no lo tienen los colegios públicos? Algunos profesores habrán aprovechado los días próximos a esta fiesta nacional para recordar a sus alumnos que el día de la fiesta nacional sustituye al día del fundador.

La segunda es más compleja, ¿qué se recuerda en la fiesta nacional cuando ese día no hay clase? La respuesta también es fácil, se dice que se recuerda a quienes han dado la vida en misiones de las fuerzas armadas. Un recuerdo que se realiza fuera del sistema educativo, como si estos fundadores de la nación no tuvieran cabida en la jerga competencial y las programaciones educativas.

Una tercera reflexión está relacionada con la función emocional de estas celebraciones porque fortalecen sentimientos de pertenencia, cohesión y solidaridad. Orden sentimiental que se tiene miendo a plantear y que facilita la identificación con los valores superiores de la constitución. Orden narrativo abierto y reflexivo que no puede ser privilegio de ningún nacionalismo tribal y del que no se avergüenza ningún sistema educativo europeo cuando la escuela se plantea que el patriotismo es una virtud." Podéis encontrar el artículo completo en: http://www.lasprovincias.es/v/20111014/opinion/fundador-20111014.html

El empresario y la escuela

"La semana pasada Juan Rosell, presidente de los empresarios asociados en la CEOE, realizó unas declaraciones sorprendentes. En la presentación del último número de la revista del Instituto de Estudios Económicos dedicado en exclusiva a la figura del empresario, pidió que nuestro sistema educativo implantara una asignatura que, con el nombre de La empresa y el empresario, permitiera modificar lo que él llama la tradición anti-empresarial de los españoles.

Estos días en los que algunos sindicatos tienen revueltas las aulas, sería bueno que esta propuesta no pasara desapercibida en el conjunto de la comunidad educativa. Aunque en los años de Bachillerato ya existen desde hace algunos años materias relacionadas con la economía y la empresa, Rosell no se refería únicamente a una asignatura o ciclo educativo. Se refería a gran parte de nuestra tradición educativa y cultural que ignora la función social del empresario, que sospecha del beneficio empresarial, que ignora dónde está la verdadera riqueza de las naciones y que confunde actividad empresarial con negociete oportunista o pelotazo especulativo.

Aunque es difícil invertir esta tendencia, no se trata de una tarea imposible. Para ello, primero tendrían que pedir a los generadores de productos culturales masivos que crearan una serie televisiva dedicada a Ser empresario en capitalismo revuelto, o incluso una película que reflejara la tarea heroica de crear una empresa. Deberían procurar que los guionistas no la llamaran Empresa roja, o Negocio rojo porque de un tiempo a esta parte en la tele pública todo es rojo.

Después, en lugar de iniciar flirteos con los gobiernos de turno, podrían exigir determinadas condiciones de sentido común sin las que resulta imposible valorar socialmente la arriesgada actividad empresarial. Por muy revolucionarias y contraculturales que sean, hay algunas propuestas básicas que no se aprenden en las escuelas de negocios. Por ejemplo, la necesidad de unas reglas de juego claras, la estabilidad en las legislaciones, la unificación de los mercadillos autonómicos y, sobre todo, la promoción de una cultura del trabajo, del valor de la palabra, del esfuerzo y la corresponsabilidad social.

Los educadores deberíamos recoger el guante y revisar la imagen del empresario que transmitimos a los alumnos. El programa regeneracionista de nuestro país sigue pasando por la escuela. Aquel programa que Joaquín Costa describió como “escuela y despensa” quizá debe ser sustituido por otro donde, además de crédito, pidamos “escuela y empresa”." Podéis ver el artículo completo en: http://www.lasprovincias.es/v/20111007/opinion/empresario-escuela-20111007.html

La universidad y el derecho

"Durante las últimas semanas se han ido sucediendo los actos de inauguración de las universidades valencianas. Hoy se inaugura el curso en la Universidad de Valencia y será un buen momento para evaluar las relaciones que nuestra universidad mantiene con la sociedad. Hay numerosas cuestiones pendientes y no me refiero únicamente a la motosierra presupuestaria, la subida de las tasas o el impacto social de los productos químicos, de los que hablará el profesor D. Francisco Tomás en su lección inaugural.

Hay un tema central que la comunidad universitaria debería plantearse en serio: el sentido de la justicia. En concreto, el sentido y valor del derecho que enseñamos. Cada vez resulta más habitual encontrarse con alumnos convencidos de que estudian Derecho sin vocación, para ganar pleitos, instrumentalizar con habilidad los conflictos sociales o ponerse al servicio de los poderes establecidos, sean económicos, políticos o administrativos. Aún recuerdo un alumno que se sorprendía por el hecho de obligarle a estudiar las diferentes teorías de la justicia cuando él se había matriculado para aprender técnicas con las que ganar pleitos.

Sobre este tema, la comunidad universitaria en general, y la comunidad de los juristas en particular, podría analizar con detalle el discurso que Benedicto XVI realizó la semana pasada en el parlamento alemán. Un discurso brillante para el que los diputados alemanes asistentes que no boicotearon el acto, no necesitaron traductor. Pasará a la historia porque denunció el olvido y hasta el uso vergonzante que se viene haciendo en Europa del derecho natural. Algo que también ha sucedido en la universidad española y que merecería especial atención como una de las causas mejor documentadas y más evidentes de cierta desvertebración y desmoralización de la vida social.

Al ponderar las aportaciones y los límites del positivismo como teoría que ha reducido la razón humana a su dimensión utilitaria o funcional, el Papa utiliza una metáfora muy gráfica para nuestros nuevos campus. Cuando se olvida el derecho natural y lo que él significa en la memoria cultural de Europa, el edificio del derecho se parece a los edificios de cemento armado sin ventanas. Este mensaje a los profesionales del derecho se completó con otro a los profesionales de la política que le escuchaban atentamente. Recordando a San Agustín les dijo: “Quita el derecho y entonces, ¿qué distingue al Estado de una cuadrilla de bandidos?” " Podéis ver el artículo completo en:http://www.lasprovincias.es/v/20110930/opinion/universidad-derecho-20110930.html

Crisis del ahorro familiar

"Las recientes declaraciones de David Taguas sobre la ley que se aprueba estos días para modificar el impuesto de patrimonio deberían ser analizadas con precisión por los ciudadanos. Aunque haber sido asesor de Zapatero hasta el año 2008 y haber dirigido la oficina económica de Presidencia del gobierno que ahora se despide no nos garantiza independencia, neutralidad o imparcialidad en el juicio, el actual presidente de Seopan (patronal de las constructoras) ha realizado unas afirmaciones sorprendentes, revolucionarias y hasta escandalosas.

Se le ha ocurrido decir que la reposición del impuesto de patrimonio no está justificada por razones económicas. Que se trata de un impuesto contraproducente en la situación actual por la crisis que atraviesa la economía española y, agárrense a los argumentos: “porque resulta contraindicado gravar el ahorro familiar y penalizar lo que las familias deben hacer”.

Esto significa que además de razones macroeconómicas que desaconsejan el impuesto (situación económica española) hay razones microeconómicas para considerarlo injusto. Estos expertos estiman que la recaudación en su aplicación será insignificante para modificar el déficit de las administraciones (apenas 542 millones). Por tanto, “no ayuda a reducir la probabilidad del escenario de riesgo”. Si el impuesto no servirá para recaudar, al menos debería servir para abrir un debate sobre la fiscalidad. Taguas no se ha quedado ahí, ha reclamado que se abra un debate profundo sobre la fiscalidad del trabajo. Y lo ha hecho por una razón absolutamente revolucionaria y escandalosa: “porque constituye un factor central de la economía española”.

Cualquier lector que tenga un poco de sentido común reconocerá una obviedad en esta frase y en estas declaraciones. Ahora resulta que el factor trabajo es el factor central de la economía española. Entonces ¿cuál había sido el factor central antes? ¿en qué se había basado la economía española antes de que nos gobernaran estas lumbreras? No me negarán el carácter revolucionario y escandaloso de estas palabras que levantan acta de un sistema fiscal que penaliza el trabajo y el ahorro familiar. Como padres de familia penalizados fiscalmente deberíamos preguntarnos: ¿por qué nos gobiernan quienes sólo creen en la economía financiera y no en la economía productiva?, ¿por qué hemos permitido a los pirómanos trabajar de bomberos?" Podéis ver el artículo completo en: http://www.lasprovincias.es/v/20110923/opinion/crisis-ahorro-familiar-20110923.html

Improviso, luego existo

"Este viernes el gobierno ha recuperado el impuesto sobre el patrimonio. Una iniciativa reclamada por el candidato Pérez para que el gobierno se afile las uñas ante lo que ellos llaman los ricos, para mostrar que aún hay nichos de ingresos y, lo que es más importante, para que quede claro ante la opinión pública quién será el Robin Hood de la próxima campaña electoral.

La recuperación del impuesto no está exenta de polémica. Y no por el hecho de que algunas comunidades se negarán a su aplicación. Tampoco por la fórmula polinómica que se aplicará para seguir incentivando una política fiscal basada en el miedo, el requirimiento administrativo y la desconfianza estructural ante las finanzas públicas. Los analistas de política económica no aconsejan su recuperación en estos momentos de enfriamiento brutal de la economía y casi todos señalan que se trata de otro caramelo envenenado para el gobierno Rajoy.

Analizada en una de las clases de filosofía política que acabamos de comenzar, mis alumnos se encuentran divididos en dos grupos. Por un lado, quienes la consideran una medida de coherencia política, de estabilidad ideológica y de fidelidad a los principios socialistas. La fidelidad a los principios de izquierda no sólo requiere castigar a la derecha y los ricos sino transmitir a la opinión pública el mensaje de que hasta el último día, el BOE lo controla la izquierda. Piensan que aún es posible una salida de izquierdas a la crisis y para ello estos años se han ido dosificando maquiavélicamente las subvenciones a grupos afines, distribuyendo los fieles en las instituciones oportunas y colocando recursos en la sociedad civil para mantener el imaginario cultural de la izquierda.

Para el otro grupo se trata de una medida que podrá ser analizada cómo símbolo de política caótica, desnortada, improvisada e inoportuna. Primero porque fue el mismo gobierno quien la suprimió hace dos años, segundo porque dos días antes ningún responsable del gobierno sabía en qué consistiría y tercero porque el reglamento que desarrollará su recuperación no se pondrá al servicio de una fiscalidad de la confianza sino de una fiscalidad de la intimidación. Es difícil saber si el zapaterismo pasará a la historia del socialismo como ejemplo de dogmatismo o de relativismo irresponsable. En todo caso, pasará como ejemplo de un gobierno descompuesto que apuntala un amargo epitafio: “Improviso, ¡luego existo!” Podéis ver el artículo completo en: http://www.lasprovincias.es/v/20110916/opinion/improviso-luego-existo-20110916.html

Recortar sin piedad

"Recortar es el verbo más utilizado por nuestra clase política. Se empezó a conjugar cuando el presidente Zapatero vió las orejas al lobo de la crisis el pasado año y se ha puesto de moda en toda Europa. Se recortan los presupuestos en todas las partidas, se recortan los capítulos y se presume saber utilizar no sólo la tijera sino la motosierra. En las últimas semanas, las decisiones de M. Dolores de Cospedal como presidenta de Castilla-la-Mancha y secretaria general del PP se han utilizado como ejemplo para los futuros recortes en las administraciones públicas.

Aunque hayan sido menos espectaculares, los recortes no han sido menores en otras autonomías. En la Comunidad Valenciana, el Conseller Vela anunció que suprimirá 704 puestos de trabajo y 165 liberados sindicales institucionales. Recortes que reciben el nombre de reequilibrio financiero y planes de ajuste. Recortes publicitados para que la opinión pública descubra el elevado número de altos cargos, personal eventual y liberados-sindicales-institucionales. ¡Como si fueran el resultado de diseños institucionales de otras épocas, de otros partidos y de otros agentes políticos!

Recortar es un arte complejo en el que no sólo hace falta saber economía financiera o matemática sino economía clásica. Lo más fácil es el recorte cuantitativo y utilitarista de quienes sólo calculan en términos simples de rentabilidad numérica. La motosierra como herramienta expresa un desconocimiento admirable de la economía clásica donde las metáforas están relacionadas con el cuidado de la casa y el campo. Los recortes de la casa son una oportunidad para la solidaridad familiar y los recortes en el campo -antes de la política agraria comunitaria-, se relacionaban con el difícil arte de podar.

Detrás de los recortes no sólo hay números sino rostros de personas que van al paro, familias que se destrozan y jóvenes sentenciados a la precariedad laboral indefinida. Obviedades que deberían servir para modificar el diseño institucional de las administraciones y descubrir que apretarse el cinturón no sólo exige incentivar una cultura de la memoria responsable, sino reducir salarios y repartir el trabajo como un bien escaso.

Cada vez es mayor el número de organizaciones donde los trabajadores están dispuestos a repartir trabajo, flexibilizar exigencias y promover una competitividad, productividad y eficiencia basadas en la solidaridad. El recorte con tijera y motosierra reduce el tamaño del estado como aparato pero no incrementa su valor como comunidad." Podéis ver el artículo completo en:
http://www.lasprovincias.es/v/20110909/opinion/recortar-piedad-20110909.html

Rebelión en las aulas

"El inicio de curso está siendo agitado. No me refiero a la reforma constitucional y la precampaña, sino a la vuelta al cole de nuestros maestros. Aunque la agitación vaya por barrios autonómicos, las convocatorias de asambleas informativas que realizan los sindicatos desbordan todas las previsiones. Pocas veces el horizonte profesional de profesores y maestros había sido tan incierto como el que estrenamos esta temporada.

Aunque la incertidumbre es mayor en autonomías donde las instrucciones exijían reajuste en la gestión de horarios, los servicios educativos de todas las autonomías están revueltos. Una de las formas más visibles de realizar el tijeretazo es suprimir el margen con el que se gestionaban las horas obligatorias para incrementar la dedicación de los profesores funcionarios y disminuir así las necesidades de interinos sindicalizados. La medida se ha presentado de una forma razonable porque la horquilla de horas “de pizarra” se ha reducido, de organizar el curso entre 18-21 se ha pasado a organizarlo entre 20-21.

Las autonomías que han realizado estos cambios se han apresurado a contabilizar los miles de millones que se ahorrarán con esta medida, con la reducción del número de liberados sindicales y con la optimización del gasto corriente. Mientras tanto, el Ministerio de Educación no sabe qué decir o qué hacer porque los planes para maquillar el fracaso, implantar las reformas pendientes y desarrollar programas innovadores están en dique seco. Al tijeretazo de las cuentas autonómicas se suma la precariedad ministerial.

Aunque los sindicatos promuevan la rebelión, es previsible que sus propuestas de movilización fracasen. No sólo por razones de naturaleza política o electoral sino por razones de naturaleza generacional, pedagógica y cultural. Han instrumentalizado, encallecido y envejecido a los docentes de tal forma que han dejado sin savia nueva las plantillas. Han conseguido que los mejores licenciados, especialistas y estudiantes no puedan ser maestros. Durante los últimos años se han ensímismado y han olvidado la regeneración biológica de las plantillas, han vivido de espaldas a una pedagogía de la virtud, una cultura de la excelencia y una ética de la ilusión. Ahora llegan tarde y la opinión pública no está de su parte. Lo lamentable de la situación es la imagen de unos responsables educativos que en lugar de rendir cuentas y pedir perdón aplican la máxima de “hacer más con menos”, olvidando la importante: “hacerlo bien y mejor”. " Podéis encontrar el artículo completo en: http://www.lasprovincias.es/v/20110902/opinion/rebelion-aulas-20110902.html

Tiranía de las redes sociales

"El acuerdo al que han llegado PP y PSOE para reformar la Constitución está siendo cuestionado por IU y algunos grupos extraparlamentarios que exigen la realización de un referendum para evitar que el techo de gasto impida, según ellos, completar el estado de bienestar. Para fortalecer la legitimidad de esta pretensión, los partidarios de esta iniciativa han puesto en marcha una exitosa campaña de firmas.Una campaña realizada a través de las redes sociales que ha vuelto a poner de actualidad el poder.

Esta capacidad movilizadora condiciona los debates público de tal manera que la presencia significativa en las redes se convierte en el argumento sofístico privilegiado para conceder legitimidad democrática a una iniciativa social. Parece más democrática una iniciativa avalada por miles de firmas recogidas con las redes sociales que un acuerdo político avalado por una cualificada mayoría parlamentaria.

Asistimos a un tiempo político nuevo donde la democracia deliberativa o de opinión pública, ha sido sustituida por una democracia de twitter, facebook, tuenti, gobayu, etc.. Sin la fuerza de estas redes, Obama no hubiera llegado al poder de la forma mayoritaria en la que llegó, sin el poder de las redes no hubiera triunfado ZP después de los atentados de Marzo de 2004, tampoco se hubiera puesto en marcha el movimiento de indignados del 15M.

Después de las revueltas londinenses de este verano donde las redes sociales han desempeñado un papel determinante la relación entre redes y democracia es paradójica no puede ser romántica o ingenua. Por un lado, la paradoja de la transparencia. Las redes promueven una democracia transparente, donde toda la información puede circular en todas las direcciones, aunque nadie garantiza la fiabilidad.

Por otro lado, la paradoja de la movilización. Sin las redes es imposible movilizar la ciudadanía pero sólo con las redes es imposible gobernar las instituciones. Las redes son herramientas que están al servicio de las convicciones, los valores y las ideas; cuando estas faltan no hay twitteo que valga. La inmediatez, rapidez, simultaneidad, espontaneidad, comodidad y globalidad facilitan la movilización pero no la argumentación.

Por último, la paradoja de la accesibilidad. El hecho de que las nuevas generaciones se hayan alfabetizado en las redes no las hace más sensatas y reflexivas que las anteriores. Si la opinión pública no se puede confundir con la opinión publicada, tampoco la ciudadanía democrática con la ciudadanía enredada. Para evitar la tiranía de las redes deberíamos aplicar la máxima que dice “menos face y más book”." Podéis ver el artículo completo en: http://www.lasprovincias.es/v/20110829/opinion/tirania-redes-sociales-20110829.html

Lecciones de la visita del Papa

"Ayer se clausuró la Jornada Mundial de la Juventud que se ha celebrado en Madrid. Con la homilía en Cuatro Vientos, el Papa Benedicto XVI no sólo ha fortalecido la experiencia religiosa de los jóvenes que le han acompañado estos días sino que ha proporcionado a la opinión pública mundial un conjunto de reflexiones para interpretar con lucidez esta tormentosa etapa de la globalización.

Aunque los destinatarios sean jóvenes de la primera generación alfabetizada por las redes sociales, las palabras del Papa pueden ser de gran utilidad para cualquier ciudadano. Digo ciudadano y no simplemente creyente de confesión católica porque el liderazgo de Benedicto XVI es culturalmente relevante en todo el mundo. No estamos sobrados de líderes con capacidad para proponer ideales intergeneracionales, estimular la voluntad de verdad en diálogo con las ciencias o promover una justicia global.

Quienes esperaban un papa beligerante se han encontrado con un anciano profesor con ganas de dialogar, celebrar y aprender. Con independencia del tipo de discurso que realice, no estamos ante las palabras de un carismático líder mediático sino de un teólogo. Un maestro que ha elegido Agosto y a los jóvenes del mundo entero para compartir en las aulas-calles de Madrid tres lecciones.

En la primera nos ha recordado las relaciones entre religión y modernidad. El discurso a los universitarios en El Escorial no sólo ha sido una invitación para construir espacios de diálogo entre la fe y la razón sino un desafío para revisar los procesos de secularización. Hay religiones que no se han construido de espaldas a la modernidad sino en debate permanente con ella y por eso han resistido procesos culturales en los que parece que Dios ha desaparecido o se ha privatizado.

La segunda está relacionada con la presencia pública de las confesiones religiosas en la democracia. En su construcción desempeñan un papel central las religiones como propuestas públicas de sentido que evitan la soledad, el aislamiento y el individualismo. En nuestro país, los valores de nuestra ética pública no se han construido sin el catolicismo.

Hay una tercera que se ha hecho presente en las homilías. La operatividad moral de la experiencia de fe en Cristo es un dato que no puede pasar desapercibido cuando hablamos de jóvenes. Una ética juvenil auténtica y sincera no sólo está animada por la vida espiritual sino estimulada y alimentada por ella. Propuestas de máximos con las que, de regreso, evitar que la moral pública siga estando bajo mínimos." Podéis ver el artículo completo en: http://www.lasprovincias.es/v/20110822/opinion/lecciones-visita-papa-20110822.html

Austeridad sin dolor

"La semana pasada un semanario británico echó un jarro de agua fría a las expectativas electorales de Rajoy. Vaticinaba una victoria del PP en las próximas elecciones pero afirmaba que sus propuestas para afrontar la crisis son poco creíbles. Esta afirmación se apoyaba en unas manifestaciones de Rajoy en las que sostenía que no realizará recortes sociales cuando llegue a la Moncloa.

Además, lo situaba frente al dilema de tener que elegir entre incrementar los votos presentándose como un líder moderado o ganar credibilidad presentándose como un líder firme y severo. Es difícil saber hasta qué punto este dilema es táctico y oportunista para aguantar el verano o se trata de una estrategia organizativa con la que este candidato y su equipo preparan su asalto al BOE.

Estos juicios económicos sobre el liderazgo político deberíamos tomarlos en serio porque una de las razones que explican la incapacidad para salir de la crisis se encuentra en la ausencia de liderazgos políticos. Los mercados de todo tipo, y no sólo los financieros, necesitan líderes políticos con ideales, personalidad, carácter y, si fuera posible, con elevadas virtudes morales.

Esta relación entre los mercados y el liderazgo político resulta curiosa porque en ciclos expansivos se desentienden de los liderazgos, dejando las figuras personales en manos de la cosmética electoral, los malabaristas de las encuestas y los funanbulistas del talante. En ciclos recesivos y largos períodos de crisis como el actual, no da igual el tipo de liderazgo, se buscan capitanes con firmeza en el timón de la nave y, sobre todo, capitanes con cartas de navegación precisas y rumbos certeros.

La clave del liderazgo estará en la gestión de unas categorías tan impopulares como las de sacrificio, ejemplaridad y austeridad. Estas categorías han sido desterradas del lenguaje políticamente correcto de nuestra clase política y, sobre todo, de un imaginario cultural individualista y materialista donde los deseos han sido transformados en derechos.

Si alguien tiene duda del valor y actualidad de estas categorías, que les pregunte a los alcaldes y líderes autonómicos que llegaron después del 22M. Casi todos se han puesto de perfil, están expectantes y callados ante situaciones financieras cada vez más insostenibles. Están utilizando la tijera y despidiendo a la gente sin propuestas políticas claras, sin horizontes de responsabilidad social y, lo más grave, sin referencias éticas y antropológicas con las que proponer sociedades cohesionadas y justas. Además de líderes, quizá faltan ideales para comprobar que tanto dolor pueda merecer la pena." Podéis ver el artículo completo en: http://www.lasprovincias.es/v/20110815/opinion/austeridad-dolor-20110815.html

Maquillar el fracaso escolar

"Justo cuando los maestros estaban preparando sus maletas para empezar las vacaciones se presenta el Ministro de Educación con una propuesta para reformar la Enseñanza Secundaria Obligatoria (ESO) y la Formación profesional (FP). Si ya estaban contentos por la bajada de salarios o la utilización de Julio para actividades administrativas, formativas y no vacacionales, ahora tienen la oportunidad de llevarse deberes para el mes de Agosto.

La propuesta es un ejemplo de que nuestras administraciones educativas están un poco desconcertadas en la dirección del navío educativo. Eso en el que caso de que podamos llamar desconcierto a esta inoportuna propuesta realizada con premeditación, alevosía y vacacionalidad, agravante de culpabilidad habitual en administraciones educativas interesadas en utilizar Agosto para oficializar cambios impopulares. ¿Qué trabajo había costado anunciar la medida dos meses antes para mentalizar a claustros y equipos directivos? ¿por qué no se realiza cuando la comunidad educativa tiene tiempo de valorarla y discutirla?

El profesor Gabilondo no quiere dejar el Ministerio sin mostrar su voluntad reformadora y afrontar uno de los problemas más graves que sus antecesoras no se atrevieron a modificar. Las profesoras San Segundo y Cabrera quisieron afrontar el fracaso escolar pero no se atrevieron a modificar la estructura del último año de secundaria (4º) ni el acceso a la FP. Ahora se hace anticipando a los 15 años la salida de la enseñanza obligatoria mediante un consolador certificado de estudios para quienes no terminen la ESO, incrementando la optatividad del último año de secundaria y facilitando la entrada en itinerarios de empleabilidad.

Con esta iniciativa inoportuna y reformista, el ministerio no sólo reconoce sus errores sino que levanta acta de que lleva 7 años sin acertar en materias educativas. Cuando el fracaso escolar supera los 150.000 estudiantes, cuando los sucesivos indicadores internacionales de calidad cuestionan el sistema y cuando se maquillan las pruebas de nivel, es porque no se pilota bien la nave.

Además de la complejidad organizativa que supone esta propuesta porque incrementa el número de optativas en 4º de ESO y dificulta la gestión de aulas, grupos o profesores, hay un problema de fondo que estas autoridades no afrontan de cara: la crisis de la escuela comprensiva que marca la obligatoriedad de los 16 años y una secundaria excesivamente cerrada. Desde el ministerio hay miedo para reconocer estos hechos que cuestionan de raíz el modelo LOGSE perpetuado con la LOE del 2006. Miedo ante una resignada comunidad educativa cuyos gestores sólo aciertan cuando rectifican." Podéis ver el artículo completo en: http://www.lasprovincias.es/v/20110808/opinion/maquillar-fracaso-escolar-20110808.html

El veranito de Rubalcaba

"La escenificación de la convocatoria de elecciones que se produjo el pasado viernes es una muestra de lo que está empezando a pasar en el socialismo español. El presidente Zapatero reconoció la necesidad de un adelanto con los mismos argumentos con los que había negado su necesidad en anteriores declaraciones. El candidato Rubalcaba manifestó que la decisión última era una prerrogativa del presidente que no tenía por qué serle consultada. Tanto uno como otro están empezando a dar muestras de que les falta coordinación para enterrar dignamente la legislatura.

Algunos pensarán que se trata de un problema menor porque con la fecha de las elecciones, con las expectativas de cambio y con el horizonte anunciado por Rajoy, las aguas del socialismo se tranquilizarán con la merecida travesía del desierto. Sin embargo, los militantes y simpatizantes socialistas no se merecen este esperpento veraniego que sus líderes orgánicos están dando a la opinión pública. Un espectáculo que comenzó hace unos días con el histórico Felipe González proclamando a los cuatro vientos que seguía siendo militante pero que ya no era simpatizante del PSOE.

El segundo acto del sainete fue el vídeo promocional del candidato con el que se cambiaba de manera radical la escenografía electoral. Una estética tecno y minimalista basada en cuatro términos: Rubalcaba, escuchar, hacer y explicar. Una cosmética donde las siglas del PSOE desempeñan un papel secundario, donde el rojo escarlata y bermellón de campañas anteriores es sustituido el rojo burdeos; donde el activismo agitador de la ceja es sustituido por emotivos aplausos en aburguesadas butacas de cargos públicos y sus familias.

No sólo estamos asistiendo a una planificada campaña de diferenciación, separación y distanciamiento sino a una involuntaria campaña de fragmentación, repliegue y desidentificación en la historia del socialismo español. La información proporcionada por el CIS del mes de Julio no sólo se cocinó para construir un titular de prensa (Rubalcaba recorta diferencias con Rajoy) sino para escenificar una nueva metamorfosis en el socialismo. Enésima metamorfosis de una tradición necesaria pero desmemoriada, sin conciencia de sí misma, donde marxismo, felipismo, guerrismo y zapaterismo ya son viejas máscaras rotas de trágicos carnavales.

Los verdaderos socialistas no se merecen el espectáculo que les están proporcionando sus líderes. Menos este veranito. Cuando aún no han digerido un fracaso ya tienen que preparar los aperitivos del siguiente. Sólo falta que el candidato Rbcb nos despierte una mañana recondándonos que en los viajes de su campaña los niños “…ve-ra-ne-an casi gratis”. Podéis ver el artículo completo en: http://www.lasprovincias.es/v/20110801/opinion/veranito-rubalcaba-20110801.html

Devolver competencias

"Horas antes de que se reuniera el Consejo de Política Fiscal y Financiera donde se rizó por enésima vez el rizo de la deuda pública, el presidente de Murcia dejó la puerta abierta para devolver competencias al estado central. El Sr. Valcárcel afirmó que está dispuesto a devolver las competencias de educación y sanidad si no tiene dinero para financiarlas. Había precedentes porque hace unos meses devolvió las de Justicia. A su juicio el Ministerio había incumplido las condiciones del trapaso. En la misma dirección se sitúa Esperanza Aguirre cuando muestra disposición para devolver las competencias de justicia.

Dejando a un lado la percepción que los mercados tienen de estas declaraciones, este problema será uno de los más importantes de la próxima legislatura. Estos líderes autonómicos que han incrementado la mayoría absoluta con la que ya gobernaban nos están transmitiendo varios mensajes.

El primero: tienen capacidad para tomar la iniciativa política sin pedir permiso al estado mayor del PP. Mientras los líderes nacionales del PP hacen y deshacen los progamas electorales para moverse en lo que demoscópicamente resulta políticamente correcto para el candidato, estos líderes no tienen complejos para decir lo que piensan. Se amparan en la situación real de unas autonomías que no se lanzaron por el precipicio de las reformas y en lo que piensan la mayoría de los españoles. Otros líderes deberían aplicarse el cuento, pisar la calle, meter en el baúl la claúsula Camps y llamar a las cosas por su nombre.

El segundo mensaje está relacionado con un modelo de estado que ha resultado insostenible. Ahora han descubierto que resulta financiera y fiscalmente insostenible cuando llevamos varias décadas advirtiendo que resulta insostenible moral, política y culturalmente. Hoy son los mercados quienes obligarán a revisar el título VIII de la Constitución donde se bosqueja el Estado de las Autonomías pero mañana serán los ciudadanos, o ese incómodo invitado que llamamos sentido común. Aunque España no sea una unidad de destino en lo universal, al menos que pueda ser soñada como una honrada comunidad de pacientes, consumidores y usuarios.

Habría un último mensaje para los juristas que no arreglaron bien este problema. Saldremos de esta jungla competencial cuando retomemos el consenso constituyente. Mientras tanto, a ver si los constitucionalistas aprueban en septiembre la asignatura que suspendieron en más de treinta convocatorias: el título VIII de la Constitución." Podéis ver el artículo completo en: http://www.lasprovincias.es/v/20110729/opinion/devolver-competencias-20110729.html

Jurados paritarios

"Estos días en los que la opinión pública está pendiente del euro, las bolsas o la prima de riesgo, deberíamos recordar que también hay políticas educativas y culturales. Aunque la parte económica de la política esté condicionando el conjunto de las políticas públicas, nuestra crisis tiene dimensiones culturales que están determinando las ideas y creencias de la sociedad.

Uno de los pilares educativos y culturales que está transformado lenta pero profundamente la sociedad española está basado en el desarrollo y aplicación de políticas basadas en la ideología de género. Sin entrar de lleno a describirla, plantea la convencionalidad y convertibilidad total de las diferencias naturales, es decir, biológicas, emocionales y neuronales. Una de las tareas de la política de la diferencia y, sobre todo de una política indefinida e ilimitidada de los derechos, es promover políticas de igualdad sin contar con referencias naturales, biológicas, neuronales o culturales. Leyes como las de Educación de mayo de 2006, de Igualdad de marzo de 2007, o de Salud sexual y reproductiva de 2010, son un buen ejemplo de esta política cultural. Eso sin contar la promoción que se ha realizado en el exterior de estas ideas con fondos de la cooperación española.

Esta política exige que se cumplan los requisitos de paridad en el conjunto de la vida social en general y, de manera especial, en la vida de las administraciones públicas. Una paridad forzada que está generando situaciones absurdas y esperpénticas. La última conocida se ha producido en el Ministerio de Cultura donde no se ha podido constituir el jurado del Premio Nacional de Cine porque había 3 mujeres y 9 varones. Cuando han nombrado a sus representantes en el jurado, las instituciones implicadas han utilizado sus propios criterios, con independencia de que el resultado final no satisfaga al Ministerio.

Estos criterios de paridad forzada se están aplicando implacablemente en instituciones educativas con independencia del sentido común, la competencia o capacidad de los jurados (oposiciones, tesis, tribunales). En ámbitos como la Enfermería o la Psicología donde los varones son un bien escaso, más de un compañero ha denunciado las injusticias que se están cometiendo con esta discriminación positiva. Si un jurado paritario no garantiza una decisión justa, tampoco un equipo médico paritario garantiza un diagnóstico acertado. La desigualdad real nunca se ha combatido con la paridad legal sino con la justicia social." Podéis encontrar el artículo completo en: http://www.lasprovincias.es/v/20110722/opinion/jurados-paritarios-20110722.html

Retos del acogimiento familiar

"La pasada semana se presentó en el consejo de Ministros un anteproyecto de ley para actualizar el sistema de protección de menores. El anteproyecto se ha redactado después de que el Senado emitiera un informe donde se pide al gobierno que mejore la legislación que regula el desemaparo de menores.

Igual que otros anteproyectos de ley que ha presentado Leire Pajín, se trata de iniciativas que estaban en el ministerio mucho antes de que ella llegara. Algunas como esta que afecta a figuras jurídicas como el acogimiento familiar y la adopción llevaban varias legislaturas entre las carpetas del ministerio. Como el resto de anteproyectos que ha presentado este ministerio, es probable que no se apruebe ninguno en lo que queda de legislatura. De esta forma, lo que parece una buena noticia se convierte en un globo sonda para entretener a los profesionales del acogimiento y para que los nuevos responsables autonómicos no vean defraudadas sus expectativas de reforma.

Una vez declarado el desamparo, las administraciones públicas están obligadas por ley a responsabilizarse del menor. Si en otros tiempos había orfanatos y centros en los que se atendían a estos menores (recuérdese lo que significó la Beneficencia en Valencia), ahora se les atiende de dos formas: en centros más pequeños o especializados y en familias.

La gestión de estas responsabilidades es compleja y el acogimiento familiar se ha convertido en la figura óptima. El documento simplifica los trámites y anula la figura del acocimiento preadoptivo como paso intermedio entre el acogimiento simple y la adopción. Racionaliza, acorta y simplifica los procedimientos judiciales siguiendo el principio básico del interés superior del menor. Ahora bien, como no todos los menores desamparados pueden ser acogidos voluntariamente por las familias adecuadas, aún existen centros. Centros de gestión compleja, cada vez más sindicalizados, burocratizados y donde un educador con vocación es un bien escaso.

La información facilitada oculta algunos problemas y no afronta con seriedad el dilema centros/familia, tampoco otros muchos que han hecho de esta política pública una “política menor”. No se dice nada de la implicación de la sociedad civil y la transformación de las subvenciones en conciertos, tampoco del dilema profesionales/ voluntarios. Para colmo, estas leyes parecen cartas a los Reyes Magos elaboradas con el habitual principio del taifismo autonómico donde los gobiernos centrales invitan y las autonomías o ayuntamientos pagan. O pagaban." Podéis ver el artículo completo en: http://www.lasprovincias.es/v/20110715/opinion/retos-acogimiento-familiar-20110715.html

Caritas ante la crisis

"Los responsables de Cáritas han hecho público un informe sobre las demandas atendidas en su red confederal de acogida y atención primaria. Los datos son preocupantes y deberían servir para que el conjunto de las administraciones dejaran de mirarse al ombligo de los correspondientes organigramas para atender el incremento de las demandas que está generando la crisis.

Los datos corresponden a los tres últimos años y las cifras son alarmantes. El número de solicitudes de ayuda se ha duplicado, produciéndose un incremento del 104,3% en los últimos tres años. Como el dato puede resultar poco significativo sin otra referencia, hay una cifra que le proporciona todo su valor: en 2010 unas 300.000 personas han acudido por primera vez reclamando ayuda. Personas que han pasado de la integración a la vulnerabilidad y de esta a la pobreza.

Aunque los parados se hayan convertido en el mayor grupo de demandantes -sobre todo de los mayores de 45 años- destaca el incremento de familias jóvenes, de jóvenes sin formación que ni siquiera encuentran trabajo precario y de mujeres solas con cargas familiares generalmente no compartidas. Todo ello sin contar la existencia de unos 100.000 ciudadanos extracomunitarios que buscan regularizar su situación o integrarse de alguna forma.

Lo alarmante del informe es el hecho de que casi el 70% de estas personas han pasado antes por los servicios sociales municipales. Este dato, que se incrementará cuando se recojan los datos del 2011, debería servir para estimular, incentivar y reorganizar unos equipos de profesionales en los que no sólo falta dinero sino capacidad de prospectiva y liderazgo.

La política social que aplican los servicios sociales municipales depende, en gran medida de programas autonómicos, y estos, a su vez, de líneas finalistas condicionadas por programas del estado que gestiona la administración central. Esta fragmentación administrativa organizada en términos cortoplacistas y electoreros condiciona la ineficiencia de unos servicios públicos que son la cenicienta de todas las administraciones. Las ayudas son fragmentarias, limitadas en el tiempo, de acceso difícil, de tramitación lenta y muchas veces sin seguimiento personalizado.

Estos días de cambios en los despachos autonómicos y municipales, los nuevos responsables deberían analizar con profundidad estos datos. No para pelearse por un despacho mayor y parchear un fracasado estado electorero, sino para tomarse en serio lo que desde la primera línea de la Constitución se llama estado social." Podéis ver el artículo completo en: http://www.lasprovincias.es/v/20110708/opinion/caritas-ante-crisis-20110708.html

Universidades sin conocimiento

"Se ha hecho público el último informe de la Fundación Conocimiento y Desarrollo sobre el estado de las universidades españolas. Con el patrocinio de una entidad financiera, la colaboración de los rectores y el apoyo del consejo de universidades, se han presentado unas reflexiones muy oportunas sobre el impacto de la crisis en las universidades.

El informe se ha realizado para zarandear la vida universitaria con la vista puesta en la economía del conocimiento. Esto significa que son páginas importantes para analizar el servicio que las universidades están prestando a las empresas. Aunque podían haber analizado el servicio que la universidad presta al crecimiento o maduración personal, a las diferentes tradiciones culturales, los valores constitucionales, las familias u otras muchas organizaciones de la sociedad civil que no tienen ánimo de lucro, sus redactores nos ofrecen una valoración interesante sobre las fortalezas y debilidades de nuestra universidad.

Una lectura rápida destacaría que el modelo actual es insostenible por los elevados costos del sistema que exigiría una reducción en la oferta de titulaciones que tienen baja demanda o por la anquilosada tradición napoleónica y funcionarial. Sin embargo, el informe necesita lecturas sosegadas que demuestran el incipiente compromiso con el tejido empresarial. Hasta la fecha, un 22% de las empresas opinan que la universidad actúa como motor de desarrollo y un 38% desconocen que la universidad no sólo contribuye a la innovación o desarrollo sino a la formación, capacitación y actualización de los trabajadores.

Además del incuestionable desafío de la internacionalización, la eficiencia y la transparencia se han convertido en los dos grandes retos. Se incrementaría la eficiencia (medida en términos estrechamente positivistas) si se modificara la estructura del profesorado y mejorase la gobernanza de las universidades. Algunos redactores del informe sostienen que se incrementaría la transparencia si se realizara un ránking multidimensional que tomase como referencia ámbitos de conocimiento y no cada universidad en su conjunto. Olvidan intencionadamente la endogamia o la pervesión de la autonomía cuando hablan de rendición de cuentas.

El informe constata el fracaso de las reformas que se realizaron en los años noventa y sostiene que las últimas reformas legislativas no han aportado nada sustancial para responder a estos desafíos. Debería ser leído con cautela por los ciudadanos para responsabilizarnos de instituciones que no sólo gastan el dinero público en edificios inteligentes sino que están abiertas al conocimiento." Podéis ver el art. completo en: http://www.lasprovincias.es/v/20110701/opinion/universidades-conocimiento-20110701.html

Claves para crear confianza

"Esta semana se ha hecho público el informe final de la misión del FMI que ha visitado nuestro país. El documento es breve, elaborado por plateros del lenguaje que aquilatan adjetivos y fácil de entender. Aconsejo leerlo por el final y empezar por la última línea. El último párrafo –que lleva el número 13- recuerda que son necesarios más avances en el refuerzo de la competencia, describe una serie de reformas que deberían hacerse y termina el párrafo pidiendo al gobierno una reforma de la ley de insolvencia y garantizar la reducción de los retrasos en el pago (de acuerdo con la reciente legislación).

Lo mejor del párrafo no está en el número que le ha correspondido (&13) sino en la aclaración que se realiza cuando habla de retrasos en el pago. El FMI le dice al gobierno español que debe reducir los retrasos en el pago y le recuerda que no está cumpliendo la ley. Algo que ya sabíamos todos y que está llevando a la quiebra a miles de empresas que están siendo penalizadas por servir a las administraciones públicas. Empresas que pagan religiosamente el IVA y que comprueban cómo las administraciones, también religiosamente, pero sin el menor escrúpulo moral, no les abonan sus deudas.

Algunos pensarán que para este viaje no hacían falta estas alforjas y que no necesitamos esta institución para recordar lo que todos sabemos. Ahora bien, el documento sólo utiliza cinco veces los paréntesis y elige el último para transmitir este mensaje. Los otros cuatro tampoco tienen desperdicio y en todos ellos se introducen matices para distanciarse de la corrección política con la que se ha redactado el documento.

Como no estamos ante un documento socialmente revolucionario, es importante que sea leído en esta clave para conocer su cara más amable. Aunque sólo utilice cinco veces la palabra confianza es una pena que la restrinja a los mercados y se olvide de personas e instituciones. El documento hay que leerlo en esta clave, sobre todo cuando habla de gestionar proactivamente las finanzas (&7), promover un consejo fiscal independiente (&) y reducir la representación política de los gobiernos de las cajas (&10). Además de pagar las deudas, aplicar la ley y cumplir la palabra, al FMI le ha faltado recordar otras dos recetas de nuestras abuelas: respetar al adversario y tener confianza en uno mismo." Podéis ver el artículo completo en: http://www.lasprovincias.es/v/20110624/opinion/claves-para-crear-confianza-20110624.html

Delgada línea roja

"Los indignados del 15M han celebrado esta semana su primer mes de vida. Han sido unas semanas de activismo social sin precedentes que están modificando la agenda de todas las instituciones sociales y políticas. El pasado miércoles, cuando apenas se celebraba este mes de movilizaciones, un numeroso grupo impedía el acceso al parlamento de los diputados catalanes. Ante la imposibilidad física de acceder al edificio, ante la brutalidad de los insultos y ante las intolerables agresiones, los diputados han tenido que entrar escoltados por la policía e incluso algunos han accedido en helicóptero. Las imágenes difundidas describen a la perfección el nivel de violencia y provocación.

Ante esta situación, Artur Mas ha declarado que estos indignados han dado un salto cualitativo en sus reivindicaciones y han traspasado las líneas rojas. Toda la incomprensible simpatía que despertaron en sus primeras horas se ha transformado en explicable antipatía porque en lugar de expresar pacíficamente su indignación están actuando no sólo indignamente, sino de una manera incívica, intolerable y delictiva.

Algunos portavoces del 15M o la plataforma Democracia real se han desmarcado de estas indignas prácticas de Barcelona. Con ello reconocen explícitamente que se ha traspasado una línea roja que les dotaba de cierta credibilidad, e implícitamente que no controlan el guirigay de colectivos que se amparan en este movimiento.

El desconcierto del gobierno es de tal naturaleza que el presidente Zapatero ha tenido que matizar a las 12.55 unas declaraciones que había realizado a las 11.35 en las que afirmó que no le preocupaba el movimiento del 15M. Es más, quien analice el comportamiento del gobierno durante este mes puede llegar a la conclusión de que ha sido el propio gobierno quien se ha encargado de difumar y hasta borrar poco a poco las líneas rojas del campo de juego.

Las declaraciones del portavoz Rubalcaba el viernes 20M afirmando que la policía no está para crear problemas y que, por tanto, se desentenderían de las resoluciones de la Junta electoral central que exigía respetar la jornada de reflexión, pasarán a la historia como un claro ejemplo de irresponsabilidad política y falta de autoridad moral. No sólo muestran la crisis de este gobierno sino la vulnerabilidad de un estado de derecho incapaz de gestionar lo que Max Weber consideraba su moderna razón de ser: el monopolio de la violencia física legítima." Podéis ver el artículo completo en: http://www.lasprovincias.es/v/20110617/opinion/delgada-linea-roja-20110617.html

Igualdad por decreto

"La mesa de las Cortes Generales ha rechazado tramitar con urgencia la Ley de Igualdad de trato. De los anteproyectos presentados en las dos últimas legislaturas, este ha sido el que ha despertado menor entusiasmo. No sólo por la oposición previsible del PP sino por la oposición imprevisible de PNV-CiU y algo que resulta más curioso: el poco interés del grupo socialista, que no ha empleado ni un solo argumento para apoyar el texto del gobierno y ha aceptado con resignación tramitar por vía ordinaria.

Aunque es difícil que esta ley salga adelante porque los trámites serán lentos y el calendario muy ajustado, el texto tendría que estudiarse en las universidades para mostrar las características que nunca debería tener la ley en un estado de derecho. La cantidad de despropósitos es de tal naturaleza que debería avergonzar a sus redactores un documento que desconoce la función del derecho en una sociedad abierta, desprecia el valor de las diferencias, ignora la presunción de inocencia y, lo más grave, crea la figura del Gran Hermano (o hermana) que vigilará a quienes realicen alguna de las discriminaciones que la ley contempla: directa, indirecta, por asociación, por error o múltiple.

No les voy a detallar en qué consisten estos tipos de discriminación porque la enumeración tiene como finalidad contemplar todos los casos posibles de discriminación, aunque sean normativamente irrelevantes. Se han destacado dos temas: la aplicación supondrá la desaparición de los centros educativos con educación diferenciada y la expulsión del principio de presunción de inocencia.

Me permito destacar otros dos para que ustedes comprueben el nivel demostrado por los redactores. Los párrafos primeros de la exposición de motivos y justificación sostienen que la finalidad del derecho es promover la felicidad de los ciudadanos. Según se dice “garantía en el disfrute de todos los derechos”. La ley muestra una concepción paternalista del poder no sólo porque se propone vigilar tanto la vida pública como la privada, sino porque prohíbe toda “conducta, acto, criterio o práctica que atente contra el mismo” (art. 4.1).

Además de incrementar la burocracia se garantizan a las organizaciones afines líneas presupuestarias para acciones formativas (arts. 32-36). Se consolida un programa de ingeniería social con el que instrumentalizar la igualdad para judicializar la vida social. Recordando a Tocqueville, la igualdad por decreto y el despotismo igualitario son una perversión de la democracia." Podéis encontrar el art. completo en http://www.lasprovincias.es/v/20110610/opinion/iguales-decreto-20110610.html